통일신라의 문화[2]

3. 통일신라의 문화[2] <table width="700" class="txc-table" style="border: currentColor; border-image: none; border-collapse: collapse;" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); border-image: none; width: 100%; background-color: rgb(212, 244, 250);"> ☞ 중점정리(重點整理)  1. 세금제도     : 조(租), 용(庸), 조(調).  2. 산업(産業)  : 농업이 주업이고 수공업, 상업, 광업이 발달함.  3. 무역           : 당과의 무역이 주였다.  4. 불교의 발달 : 5교 9산의 불교 교파발달(교종 : 선종)</td></tr></tbody></table>    가. 세금제도(稅金制度)   (1) 조세(租稅) : 토지의 산물로 곡식과 베 등으로 바친다.   (2) 용세(庸稅) : 나라의 일에 부역(산성, 제방, 도로)하는 것으로 이에 나아가지 못하면 삼베로 대신 바친다.   (3) 조세(調稅) : 매호(每戶)에 따라 특산물을 바친다.   나. 산업(産業)   (1) 농업 : 주업(主業)으로서 역대 임금이 장려하였다.                 원성왕(元聖王 : 38대) 6년<690> 전라북도 금제(金堤)에 벽골지(碧骨池)라는 저수지를 수축하였다.   (2) 수공업 : 각종 직물, 금은 세공품, 칠기(漆器). 죽기(竹器), 도기(陶器) 등이 발달함.   (3) 광업 : 철(鐵), 은(銀), 동(銅)을 사용하였다.   다. 무역(貿易) : 교통 기관의 발달과 국내생산의 증가로써 외국과의 무역이 필요하게 되고                         특히 장보고(張保皐)의 무역 활동으로 당 및 일본과의 무역의 발전을 가져왔다.  <무역품>  ＊ 수입품 : 각종 비단, 의류, 차, 서적, 온기 등.   ＊ 수출품 : 금, 은, 동, 인삼, 우황(약 재료), 어아주(魚牙紬), 조하주(朝霞紬), 세직 저포(細織紵布), 해표피(海豹皮)등이다.   라. 불교의 발달 : 눌지왕(19대) 때 민간에 유행한 불교는 법흥왕(23대) 때 국가승인을 받아 갑자기 발전하고                            당과 인도의 구법승(求法僧)이 증가함에 따라 신라의 불교는 더욱 발전하였다.    (1) 신라불교의 종파(宗派)<五敎九山>        교학은 5교로 나누어지고 선학(禪學)은 9산의 종풍으로 나누어져 일대 성관을 이루었다. ☞ (5교 : 경전을 주로 연구하여 불교의 진리를 찾는 파. 9산 : 좌선, 수양을 주로 하여 불교의  진리를 찾는 파.)  ● 5교 9산  <table width="700" class="txc-table" style="border: currentColor; border-image: none; border-collapse: collapse;" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); border-image: none; width: 140px;" cols="1" rows="1"> 구  분</td><td style="width: 140px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(228, 247, 186);" cols="1" rows="1"> 교     명</td><td style="border-width: 1px 1px 1px medium; border-style: solid solid solid none; border-color: rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) rgb(0, 0, 0) currentColor; width: 280px; background-color: rgb(228, 247, 186);" colspan="2">                            중  심   절 </td><td style="width: 140px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(228, 247, 186);" cols="1" rows="1"> 창 립 자</td></tr><tr><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; background-color: rgb(250, 244, 192);" cols="1" rows="1"> 교종 5교</td><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(212, 244, 250);" cols="1" rows="1"> 열반종(涅槃宗)  계율종(戒律宗)  법성종(法性宗)  화엄종(華嚴宗)  법상종(法相宗) </td><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(212, 244, 250);" cols="1" rows="1"> 전 주(全州)  양 산(梁山)   경 주(慶州)   영 주(榮州)  김 제(金堤) </td><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(212, 244, 250);" cols="1" rows="1"> 경복사(慶福寺)  통도사(通度寺)  분황사(芬皇寺)  부석사(浮石寺)  금산사(金山寺)</td><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(212, 244, 250);" cols="1" rows="1"> 보덕(普德)  자장(慈藏)  원효(元曉)  의상(義湘)           진표(眞表)</td></tr><tr><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; background-color: rgb(250, 244, 192);" cols="1" rows="1"> 선종 9산</td><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(212, 244, 250);" cols="1" rows="1"> 가지산(迦智山)  실상산(實相山)  동리산(桐里山)   도굴산( ?山)  성주산(聖住山)   봉립산(鳳林山)  사자산(獅子山)  희양산(曦陽山)  수미산(須彌山)</td><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(212, 244, 250);" cols="1" rows="1"> 장 흥(長興)  남 원(南原)  곡 성(谷城)   강 릉(江陵)   보 령(保寧)   창 원(昌原)   원 주(原州)   문 경(聞慶)   해 주(海州)</td><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(212, 244, 250);" cols="1" rows="1"> 보림사(寶林寺)  실상사(實相寺)  대안사(大安寺)  굴산사(?山寺)  성주사(聖住寺)  봉림사(鳳林寺)  흥령사(興寧寺)  봉암사(鳳岩寺)  광조사(廣照寺)</td><td style="width: 140px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; background-color: rgb(212, 244, 250);" cols="1" rows="1"> 도의(道義)  홍섭(洪涉)  혜철(惠哲)  범일(梵日)  무염(無染)  현욱(玄昱)  도윤(道允)  지선(智詵)  이엄(利嚴)</td></tr></tbody></table>    (2) 교종(敎宗)과 선종(禪宗)    (가) 교종 : 교종은 불교의 진리를 찾는데 경전을 위주로 교리를 연구하는 종풍을 말한다.                ▶즉 열반종, 계율종, 법성종, 화엄종 등은 다 이에 속한다.   (나) 선종 : 선종은 경전이 주가 아니고 견성오도(見性悟道)를 표방하고                   그 방법으로 좌선(坐禪 : 육체적인 수양)을 주로 하여 불교의 진리를 얻는 종풍을 말한다.                   선종을 처음 전한 이는 혜공왕(惠恭王) 때의 신행(神行)이다.                   그 후 40년만에 선종을 주로 하는 절이 9산(절)이 있었다.<table width="700" class="txc-table" style="border: currentColor; border-image: none; border-collapse: collapse;" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); border-image: none; width: 100%; background-color: rgb(212, 244, 250);"> ☞ 신행(神行) : 혜공왕(惠恭王) 때의 사람으로서 당에서 처음 선종을 전 하였다.</td></tr></tbody></table>   (3) 신라시대의 명승    (가) 자장(慈藏) : 27대 선덕왕 때 승려로서 당나라에 들어가 구법(求法)하고 돌아와                           계율종(戒律宗)을 처음 전하였고, 경남 양산(梁山) 통도사(通度寺)를 이룩하였다.   (나) 의상(義湘)(625∼702> : 문무왕 때의 고승으로서 당에 들어가 지엄(智儼)에게 화엄종(華嚴宗)을 사사(師事)하여,                                           귀국 후 화엄종(華儼宗)의 개조가 됨.   (다) 원효(元曉)<617∼686> : 학승으로서 불교사상에 대통(大通)하여 경론(經論)의 소석(疎釋)이 매우 많으며                                            법성종(法性宗 : 海東宗이라고도 함)의 개조이며 설총(薛聰)의 아버지이다.                                            특히 불교의 대중화에 노력하였다.   (라) 원측(圓測)<613∼696> : 문무왕 때의 고승으로 당나라에 들어가 유명한 현장 삼장(玄莊三藏)의 문하가 되어                                            유식(唯識)의 오의(吳義)를 밝히고 현장(玄蔣)을 도와                                            1,300여 권의 대역경사업(大譯經事業)을 완성한 천재이다.                                           그러다가 당에서 죽였다.   (마) 도의(道義) : 현덕왕 때의 고승으로서 일찍이 당나라에 들어가 지장(智藏)의 문하가 되어                           오랫동안 선도(禪道)를 닦고 귀국 후에는 가지산파(迦智山波)의 개조가 되었으며 선종(禪宗을 널리 전하였다.   (바) 혜초(慧超) : 신라 33대 성덕왕(聖德王)때의 고승으로서 당에 들어가 불법(佛法)을 연구하였으나,                            만족하지 아니하고 멀리 인도에까지 가서 그곳 다섯 나라(五天竺國)를 순례(巡禮)하고                           중앙아시아 지방을 거쳐 중국 장안(당의 서울)에 돌아왔다.(727)                            그 후 왕오천축국전(往五天竺國傳)이란 기행문을 저술하였다.        <table width="700" class="txc-table" style="border: currentColor; border-image: none; border-collapse: collapse;" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); border-image: none; width: 100%; background-color: rgb(212, 244, 250);"> ☞ 왕오천축국전(往五天竺國傳) : 혜초의 순력 중(巡歷中)의 견문을 모은 기행문으로서 동서 교통사상 중요한 문헌이다.      이 책은 1908년 중국 감숙성 돈황석굴(甘肅省燉惶石窟)에서 불국학자(佛國學者) Pelliot에 의해서 2권이 발견되었다.</td></tr></tbody></table>   (4) 유명한 사원    (가) 분황사(芬皇寺) : 선덕여왕(善德女王) 때 세움. 경주에 있다. 이 절에는 모전탑인 9층탑이 있다.    (나) 황룡사(皇龍寺) : 진흥왕 때 세움. 장륙불(丈六佛). 9층탑이 유명<몽고병이 1238년(고려시대)에 불태워 없애다.>     (다) 통도사(通度寺) : 선덕여왕 때에 자장율사(慈藏律師)가 세운 절로서 지금 경남 양산에 있으며                                  불사리(佛舍利)를 모신 금강계단(金剛戒壇)이 있다.    (라) 월정사(月精寺) : 선덕여왕 때 자장율사(慈藏律師)가 세운 절로서 강원도 평창군에 있다.    (마) 해인사(海印寺) : 애장왕(哀莊王) 때 창건한 절로서 경남 합천군에 있으며 고려대장경이 보관되어 있다.