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주일예배순서 December 17th 2023 11:00AM
예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라.
His worshipers must worship in spirit and in truth.
경 배 와 찬 양 Worship and Praise
■ 묵 도 Silent Prayer …………… 다 같 이 All
■ 기 원 Invocation ………………… 다 같 이 All
■ 찬 송 Hymn …………………… 찬 송 새620
■ 교 독 문 Responsive Reading … 6
■ 찬 송 Hymn ………………… 나의 가장 낮은 마음 My Humblest Heart
■ 기 도 Prayer …………………… 다 같 이 All
■ 성경봉독 Scripture Lesson from 요한계시록 Revelation 10:8-11
■ 말 씀 Sermon …………………… 인도자 Leader
■ 기 도 Prayer …………………… 인도자 Leader
■ 찬 송 Hymn ……………………… 찬 송 409
□ 축복의 말씀 Sharing Blessing ……………… 함께 Altogether
기도 Prayer
이번 주 this Sunday by 권소희 자매 sister SoHee, Kwon
다음 주 next Sunday by 권무균 형제 brother MooGyun, Kwon
교독문 Responsive Reading 시편 Psalm 15
여호와여 주의 장막에 유할 자 누구오며
LORD, who may dwell in your sanctuary?
주의 성산에 거할 자 누구오니이까
Who may live on your holy hill?
정직하게 행하며 공의를 일삼으며
He whose walk is blameless and who does what is righteous,
그 마음에 진실을 말하며
who speaks the truth from his heart
그 혀로 참소치 아니하고 그 벗에게 행악지 아니하며
and has no slander on his tongue, who does his neighbor no wrong
그 이웃을 훼방치 아니하며
and casts no slur on his fellowman,
그 눈은 망령된 자를 멸시하며
who despises a vile man
여호와를 두려워하는 자를 존대 하며
but honors those who fear the LORD,
그 마음에 서원한 것은 해로울지라도 변치 아니하며
who keeps his oath even when it hurts,
변리로 꾸이지 아니하며
who lends his money without usury
뇌물을 받고 무죄한 자를 해치 아니하는자니
and does not accept a bribe against the innocent.
이런 일을 행하는 자는 영영히 요동치 아니하리이다.
He who does these things will never be shaken.
말씀을 갖다 먹어버리세요. Eat up the Word.
하늘에서 나서 내게 들리던 음성이 또 내게 말하여 가로되 네가 가서 바다와 땅을 밟고 섰는 천사의 손에 펴 놓인 책을 가지라 하기로 내가 천사에게 나아가 작은 책을 달라 한즉 천사가 가로되 갖다 먹어버리라 네 배에는 쓰나 네 입에는 꿀 같이 달리라 하거늘 내가 천사의 손에서 작은 책을 갖다 먹어버리니 내 입에는 꿀 같이 다나 먹은 후에 내 배에서는 쓰게 되더라 저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라 요한계시록 10:8-11
Then the voice which I heard from heaven, I heard again speaking with me, and saying, "Go, take the book which is open in the hand of the angel who stands on the sea and on the land." So I went to the angel, telling him to give me the little book. And he said to me, "Take it and eat it; it will make your stomach bitter, but in your mouth it will be sweet as honey." I took the little book out of the angel's hand and ate it, and in my mouth it was sweet as honey; and when I had eaten it, my stomach was made bitter. And they said to me, "You must prophesy again concerning many peoples and nations and tongues and kings." Revelation 10:8-11
요한계시록 강해를 시작하면서 처음 드린 말씀은 우리 자신이 어느 입장에 있어야 하는가에 대한 것이었습니다. 요한은 이 책에 의도적으로 자신을 등장시키면서 바로 그 자리가 우리들의 자리라는 것을 인식시키고 있습니다. 이런 의도가 필요한 이유는 자칫 이 부분이 명확하지 않으면 잘못되어 스스로를 재림주님이라고 일컫는 경우가 발생하거나 혹은 그런 이들의 말에 현혹되어 따라가게 될 수 있기 때문입니다.
당연히 작은 책은 말씀입니다. 작은 책의 반대는 큰 책이 아니라 많은 말씀입니다. 높고 많은 지식이 요구되는 것이 아니라는 말입니다. 문제는 이 작은 책을 갖다 먹어버리라는 대목입니다. 이는 배우거나 기억하는 의미와는 다릅니다. 물론 이 표현은 주께서 마지막 만찬에 말씀하신 대로 주님의 살을 먹으라고 하신 것과 같은 맥락입니다. 먹는 것은 나 자신의 몸이 되고 살아가는 힘이 됩니다. 결국 나 자신이 된다는 말입니다.
즉 작은 책을 갖다 먹어 버리면 결국 나 자신이 말씀이 됩니다. 주님의 살을 먹으면 우리 자신이 주님의 몸이 됩니다. 문제는 그 이후입니다. 작은 책을 갖다 먹어 버린 후에 나타나는 일은 두 가지입니다. 하나는 입에서 꿀같이 단 것과 배에서 쓰게 되는 것입니다. 입을 언급하신 것은 먹는 행위와 연관되기 때문인데 말씀은 귀로 듣고 마음으로 먹는 것입니다. 그런데 그것이 꿀 같이 단 이유는 참 된 자신을 알게 되기 때문입니다.
그런데 그것이 배에서는 쓰게 되는데 그 이유는 요한계시록 전체에 전개되는 모든 악의 세력들과 관련이 있습니다. 즉 모든 악의 세력이 실상 나의 인격 안에서 작용하고 있습니다. 요한계시록에 전개되는 모든 악의 세력에 대한 처리는 결국 나의 인격 안에서 진행되는 것입니다. 병은 외부에서 들어온 원인과 내부에서 발생한 원인에 의해서 나타납니다. 물론 내부의 문제는 지나친 것이나 혹은 모자란 상태를 말합니다. 그런 것들이 악으로 나타납니다.
이런 지나친 면이나 부족한 면들은 살아오면서 형성된 것들로서 그러한 모습을 흔히 자신이라고 여기면서 살아갑니다. 그래서 그런 면을 누가 지적이라도 하게 되면 마치 자신을 공격하는 것처럼 여겨서 방어하고 혹은 대들기도 합니다. 사람들은 흔히 지나친 것을 자신의 장점이라 여기면서 삽니다. 그래서 오히려 더 강하게 혹은 더 많이 쌓는 방향으로 움직입니다. 부족한 것은 감추려 하고 드러나는 것을 두려워합니다.
하지만 그런 생각들이 잘 바뀌지 않습니다. 왜냐하면 몸에 기록이 되어 있기 때문입니다. 이는 언덕과 같아서 꼭대기까지 올라가지 않고서는 건너편으로 넘어가지 못하고 다시 본래대로 돌아오게 됩니다. 이런 것이 개가 씻었던 곳으로 다시 돌아가는 이유입니다. 성전의 물건들을 피로 성결케 한 것은 죽음 곧 십자가를 의미합니다. 이는 자신인줄 알았던 것이 지나쳐 악하게 된 자신인 것을 발견하는 과정을 말합니다.
본문의 마지막 부분은 바다 혹은 물로 표현되어 있습니다. “또 천사가 내게 말하되 네가 본바 음녀의 앉은 물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라.” 요한계시록 17:15 거기에 임금으로 표현된 것은 모든 사람이 자신의 삶에서는 임금으로 앉아 있음을 말합니다. 예언은 감추인 하나님의 뜻을 드러내 알게 하는 것을 말합니다. 이 모든 말씀은 바로 이 말씀을 듣는 우리들의 삶과 인격에서 이루어집니다.
The first thing I said at the beginning of John's Revelation was about where we should be. John intentionally appears himself in this book and recognizes that our very place is our place. This intention is necessary because if this part is not clear, it may be mistakenly referred to as the Adventurer or be misled and followed by what they say.
Of course, a small book is a word. The opposite of a small book is not a big book, but a lot of words. It means it doesn't require a lot of knowledge. The problem is to eat this little book. This is different from what you learn or remember. Of course, this expression is in the same context as the Lord told you to eat your flesh at the last dinner. Eating becomes my own body and the power to live. It means that I will become myself in the end.
In other words, if you eat a small book, you will eventually become a word for yourself. If we eat your flesh, we become your body. The problem is after that. There are two things that appear after you eat a small book. The first is that you use something sweet like honey in your mouth and something you use in your stomach. You mention the mouth because it is related to the act of eating, and the words are to be heard and eaten with your heart. But the reason it is sweet like honey is because you get to know the true self.
But it is used on board because it is related to all the forces of evil that develop throughout the Book of Revelation. In other words, all the forces of evil are actually working within my personality. The processing of all the forces of evil that develop in the Book of Revelation is ultimately carried out within my personality. Diseases are caused by causes from the outside and from the inside. Internal problems, of course, refer to excessive or insufficient conditions. These are the manifestations of evil.
These excessive and insufficient aspects are formed in life, and they often consider themselves to be themselves. So, when someone points out that aspect, they consider it as if they are attacking themselves and defend themselves or confront them. People often live their lives considering excessive things as their advantage. So they move stronger or more in a way that builds up. They try to hide what they lack and are afraid to reveal themselves.
But those thoughts don't change very well, because they are recorded in your body. It's like a hill, so you don't get to the other side without going up to the top and you come back to where you were. That's why the dog goes back to where he washed up. It's death, that is, the cross, that has brought things from the temple together in blood. It's the process of discovering what you thought was you, you've become evil.
The last part of the text is written in sea or water. "And the angel says to me, 'The waters of the wicked woman you see are the people, the herds, the nations, and the dialects.' John 17:15 What is expressed there as a king means that in one's life everyone is sitting as a king. Prophecy refers to the revelation of the hidden will of God. All these words are made in our lives and personalities who hear these words.
축복의 말
Blessing
여호와는 네게 복을 주시고
너를 지키시기를 원하며
여호와는 그 얼굴로 네게 비취사
은혜 베푸시기를 원하며
여호와는 그 얼굴을 네게로
향하여 드사 평강 주시기를 원하노라
민수기 6:24-26
The LORD bless you,
and keep you;
The LORD make His face
shine on you,
And be gracious to you;
The LORD lift up
His countenance on you,
And give you peace.'
Numbers 6:24-26