“목사님, '청지기'라면 에쿠스 타시면 안 됩니다!”

[우물가탕자]

“목사님, '청지기'라면 에쿠스 타시면 안 됩니다!”

숭실대기독인연합, ‘그리스도인의 물질관’ 주제 학술대회 개최

▲ 21일 열린 숭싱대학교기독인연합 춘계학술대회 모습

“교회가 커져서 부자가 된 목사가, 전도사를 기사로 쓰며 대형 세단을 타고 다니는 모습이 불편하게 느껴졌습니다. 흔히 보는 권력가들과 다를 바 없어 보였기 때문입니다.”

“대형 세단 안 된다. 청지기이기 때문이다”

‘9포세대’로 불리는 청년들, 그 중에서도 기독대학생들은 어떤 물질관을 갖고 있는지를 잘 보여주는 대학생 학술대회가 열려 관심을 모았다. ‘2015년도 숭실대학교기독인연합 춘계학술대회’가 그것이다.

숭실대학교기독인연합은 21일 저녁, 학교 한경직기념관에서 그리스도인의 물질관을 살펴보는 학술대회를 대형 세단을 상징하는 특정 브랜드명을 담아 ‘목사는 에쿠스를 타도 되는가?’라는 제목으로 개최했다.

두 건의 발제 중 황예지 학생(정치외교학과 11학번)의 ‘에쿠스를 타는 청지기?’라는 제목의 발제는 오늘날 한국교회 목회자들의 경제ㆍ소비생활을 ‘목사는 청지기’라는 관점에서 비판적으로 평가해 많은 호응을 얻었다.

황예지 학생은 ‘목사는 에쿠스(대형 세단)를 타지 말아야 한다’고 못 박았다. 목회자를 포함한 그리스도인들은 하나님의 청지기이기 때문이라는 것이다.

황예지 학생은 “돈 뿐만 아니라 모든 물질적인 것들은 하나님의 소유고, 우리(그리스도인)는 이 세상을 살아가는 동안 그것들을 취하고 사용할 수 있는 권리를 부여 받았다”면서 “따라서 우리의 모든 물질 사용은 ‘청지기’의 사명에 기반을 두어야

한다”고 밝혔다.

“작은 나귀를 타셨던 예수님과는 완전히 다른 모습”

황예지 학생은 청지기로서의 목사가 대형 세단을 타서는 안 되는 이유로서 ‘하나님 앞에서 불의해 지는 문제’와 ‘가난한 성도들과 단절되는 문제’를 꼽았다.

그는 “사람의 욕심은 채워질수록 더욱 강렬해져 많이 가질수록 그것 자체에 마음을 빼앗겨 나중에는 예수님이 아니라 재물에 소망을 두게 된다”면서 “매일 하나님의

채우심에 따라 살지 않고 자신의 힘에 의지해 사는 삶은 하나님 앞에 불의한 삶”이라고 밝혔다.

또한 그는 “때로 목사의 넘치는 부는, 성도들이 공감할 수 없는 수준을 넘어서 누군가에게 깊은 신앙적 상처를 줄 수도 있다“면서 ”대형 세단을 타는 것이 한 영혼을

실족케 할 가능성이 있다면 목회자는 그 문제를 진지하게 고민해 보아야 할 것“이라고 지적했다.

그는 이어 “좋은 차는 더 좋은 차를 부르고 그 품격에 걸맞은 더 멋진 생활환경을

원하게 된다”며 “이는 호화로운 궁정이 아닌 작은 마을의 마구간에서 태어나셨고, 제자들에게 발을 씻기라고 명령하기보다 먼저 그들의 발을 닦아주셨으며, 사람을

거느리고 가마를 타기보다 작은 나귀를 타셨던 예수님의 모습과는 완전히 다른 것”이라고 꼬집었다.

“사실상 경제적 사회구조악에 일조하고 있는 것”

황예지 학생은 ‘부유한 목회자들이 경제적 사회구조악에 계속 머무는 차원을 넘어 그것을 누림으로써 사회구조악을 더욱 고착화시켜 사회적 빈자들의 어려움을 더욱 가중시키는 문제’에 대해도 지적했다.

그는 “부하고 강한 자들이 가난한 자들을 착취하는 일이 반복되는 세상(사회구조) 속에서 목회자들이 그들과 별반 다를 것 없는 대접을 받고 부를 누리는 것은 은연중에 세상의 죄(사회구조악)를 지지하는 것”이라면서 “이는 사실상 구조악을 위해 일하는 것이며, 사회의 불평등을 고착화시키는 행위”라고 주장했다.

특히 그는 “청지기로서의 그리스도인은 개인의 삶에서 '윤리적인 경제활동'을 넘어서 하나님이 우리에게 명하신 '경제 정의'를 실현하기 위해 노력해야 한다”며 “가난한 이웃을 착취하고 계속 빈곤하게 만드는 구조악을 퇴치하는 것은 청지기의 사명”이라고 강조했다.

황예지 학생은 “목회자들에게 ‘에쿠스를 타도 되는가’라는 비판적인 질문을 던지는 것은 기독 청년으로서 우리가 남의 눈에 티는 보고 제 눈의 들보는 보지 못하는 어리석음을 범하지 않기 위함”이라며 “따라서 기독 청년들이 신앙생활 가운데 돈에 대한 성경의 가르침을 공부하고 토론하는 것은 더더욱 필요하고 바람직한 일”이라고 덧붙였다.

<저작권자 © 당당뉴스>

[하모코스]

아주 좋은 지적을 했습니다. 그러나 목회자가 좋은차를 타는 가장큰이유 몇가지를 아셔야합니다
1.교회 재정이 넉넉하기 때문이고 2.대부분 경제가넉넉한 사람을 장로로 세움니다 그러므로 당회원 <장로>들은 고급차를 타는데 자기들이 모시는 목회자는 중소형차를 사주기가 불편해서 교회재정으로 구입해주는것입니다. 교회에서 구입해주는데 고급차일수록 좋다고하지요. 마다할사람 몇 없을걸요.3.목사도 인간인지라 친구목사들께 자랑하기 위하여 좋은차 타기를 좋아합니다.

[y1102117]

목사라면 두렙돈을 모아서 에쿠스를 탈수 있을까요 ?
목사이니까 탈수 있을까요 ?

[벗꽃]

어떤 장로님의 얘기입니다.
목사님이 잘못된 결정을 하여도, 반대를 못한답니다.
그래봐야 고쳐질 일도 아니고, 은혜가 안된다면서, 나 하나 조용히 입 다물면,
은혜와 평화를 지킬 수 있답니다.
대 놓고 반대의견 올려 봐야 본인 입지만 곤란해지고, 재고될 일도 아니라는 것이지요.
여기 오시는 장로님들은 어떻게 생각하시는지요?

[가이오]

저도 장로직분을 가지고 있지만 오늘날 한국교회의 이러한 문제 때문에 교회가. 아니 하나님께서 욕 먹는다고 하지만 하든지 말든지 자기 할것 다하고 그것보다 더 미운 것은 길들여진 장로들이 더 과관입니다.
그래서,
이 말씀을 올립니다.
이 땅에 기괴하고 놀라운 일이 있도다 선지자들은 거짓을 예언하며 제사장들은 자기 권력으로 다스리며 내 백성은 그것을 좋게 여기니 그 결국에는 너희가 어찌하려느냐=렘5:30~31절 말씀.
오늘날 한국교회의 현실이 아닐까요.

[처치미래로]

에쿠스...걍 교회봉고차 타시라 하세요..ㅎㅎ

[우물가탕자]

[창세기13장 5장~7절]
5. 아브람의 일행 롯도 양과 소와 장막이 있으므로
6. 그 땅이 그들이 동거하기에 넉넉하지 못하였으니 이는 그들의 소유가 많아서 동거할 수 없었음이니라
7. 그러므로 아브람의 가축의 목자와 롯의 가축의 목자가 서로 다투고
또 가나안 사람과 브리스 사람도 그 땅에 거주하였는지라.

인간의 본성을 잘 나타내는 말씀인것 같습니다.
물질이 부유해지니 결국은 시기와 질투...싸우는군요...
이것이 현 한국교회의 모습이 아닐런지요....

[믿음63]

교회가 인간 사업장이기 때문에 비지니스 관계상 ,,,,,,,,,, 헐

[가이오]

그리고,
오늘날 대부분의 목회자들이 하나님의 청지기라는 것을 망각하고 사업장으로 여기니 말입니다.
나사렛 목수의 아들 예수님은 보이지가 않지요.

[므비보셋]

"부자가 하나님의 나라에 들어 가는 것 보다 약대가
하나님 나라에 들어 가는 것이 더 쉬우리라" 고 주님이 말씀하셨는데.
목사가 되어 대형교회당을 세우고 많은 사례비를 받고 호의 호식하며 고급 승용차를
거리낌없이 타는 목사들이 많은데,그들은 천국을 포기하고서라도 부자되기를 사모하며 명성을
얻기 위해 무슨 짓이든 다 합니다.

목사들의 주인이 되시는 주님께서는 마굿간에 나시고 두벌 옷도 없었고,단돈 한푼도 갖지 않고
죽으신 후에도 남의 무덤에 들어 가셨습니다.
주님도 그분의 사도들도 가난하게 사셨으니 또한 목사들이나 성도들도 모두 다 가난하게 사는 것이 합당합니다.

예수께서 가라사대 가난한 자들은 복이 있나니

[므비보셋]

하나님의 나라가 너희 것임이요(눅6:20)

부자는 결코 하나님 나라에 못들어 간다는 것이 주 예수님의 말씀입니다.

심지어 주님의 제자가 되기 위해서는 모든 소유를 버려야 한다고 말씀하시는데.
이 시대 목사들의 눈에는 이러힌 주님의 말씀은 아예 보이지 않나 봅니다.
그러니 그들은 주 예수님의 제자가 아니고 맘몬 神을 섬기는 자들이 아니고 무엇입니까?

그러나 화 있을진저 너희 부요한 자여 너희는 너희의 위로를 이미 받았도다(눅6:24)

"이와 같이 너희 중에 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히
나의 제자가 되지 못하리라(눅14:33)
이 시대 한국 기독교에서 재자도를 열심히 가르치지만 목사 자신도 자기 자신의

[므비보셋]

소유를 하나도 버리지 않을 뿐 아니라 오히려 더 많이 소유하려고 하니...
참된 주님의 제자를 단 한명도 찾아 보기 어려운 현재 한국의 기독교의 현실입니다.
극도로 부패하고 타락한 거짓된 기독교,
빛을 잃고 소금의 맛을 잃어 버린 기독교는 개독교라 불리움이 합당하고
목사는 먹사라 불리우는 것이 합당합니다.

[하모코스]

위에 댓글다신분들 내말한번들어보소 !좋은차 타는목사님들 너무 비난하지마소 자기가 목회를 잘해서 교회가 부흥됐고
재정이 돌아가기에 당회에서 가결하여 교회가 좋은차 사준건데 차는 교회소유입니다.입장바꿔놓고 ..당신들이라면
그차 타지않겠소이까? 막상 자기에게 닥치면 못이긴척 타지안을까요.양심껏 생각하고 말들합시다.목사도 사람이랑께요.

[가을애]

장사 잘해서 돈 많이 모아준댓가로 받은 특별 보너스군요 ㅠㅜ

[우물가탕자]

목사도 사람이고 사도바울도 사람이지요....
예수님께서는 어린당나귀를 타셨지요.

[하모코스]

맞아요 탕자님 ! 그런데 왜 우리예수님은 그유명한 밴츠를 안타시고 나귀를 타셨을까요.아니면 쏘나타라도 타시지

[burnhamlee]

대부분이 능력이 없어서 못타는 것이지 도덕적 윤리 때문에 안타는 분이 몇명이나 될까요?
개인의 양심에 맞겨야지 개혁을 지항하는 예향의 정신에 목사는 특별해야 된다는 이중잣대 아닌가요?

[보라 153]

내양을 치라는데 양은 뒷전이고 골프치실려고 그러시나보죠?