로마서 1:11-15 내가 너희 보기를 심히 원하는 것은 무슨 신령한 은사를 너희에게 나눠 주어 너희를 견고케 하려함이니 이는 곧 내가

[Barnabas최종대]

.로마서 1:11-15

내가 너희 보기를 심히 원하는 것은 무슨 신령한 은사를 너희에게 나눠 주어 너희를 견고케 하려함이니 이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음을 인하여 피차 안위함을 얻으려 함이라 형제들아 내가 여러 번 너희에게 가고자 한것을 너희가 모르기를 원치 아니하노니 이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다 헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라 그러므로 나는 할 수 있는대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라

*

바울이 고린도에서 전도할 때 로마에 있는 성도들에게 편지한 것입니다, 내가 너희를 만나 너희에게도 신령한 은사를 나눠주기를 원한다.

신령한 은사는 성령의 은사를 의미합니다.

그때 바울 외에도 다른 전도자들이 복음을 전파했습니다.

그들에 의해 로마에도 복음이 들어갔다. 예수믿는 자들이 그곳에 늘어났다.

바울은 그 소식을 들었다, 그들에게도 성령의 은사를 나눠주어 그들의 믿음이 견고케 되기를 바울이 원했던 것입니다.

누구나 예수를 구원자로 영접하면 그리스도인이 된다. 그리스도인이 되었으면 그때부터 하나님의 말씀에 순종하는 삶을 살아야 한다,

이것이 예수를 구원자로 영접한 목적입니다.

예수를 구원자로 영접한 후에 예수님의 말씀에 불순종하고 회개치 않는 것은 거짓된 신앙생활하는 것이다.

성령은 그리스도인들이 올바른 신앙생활하도록 인도해주십니다.

성령은 그리스도인들로 예수님의 말씀을 더욱 깨닫게 하시고, 온전한 회개를 이루게 하고, 순종할 능력을 부어주시는 것입니다.

성령은 그리스도인들이 천국에 들어가도록 항상 인도해주십니다.

그러나 로마에 성령의 계심을 알지 못해 물세례만 받고 성령세례를 받지 못한 교인들이 많았다.

그래서 바울은 그들에게도 성령의 역사를 증거하여, 그들도 성령 충만함을 받고, 성령의 능력으로 신앙생활 하기를 원했던 것이다.

성령충만을 받지 않으면 항상 신앙의 초보에 머무는 것이다.

신앙의 초보는 육신의 유익을 위해 예수믿는 것이다, 이런 교인들은 세상에서 잘 살고 건강하게 살기 위해 예수믿는다, 신앙의 목표가 성경과 다르다.

성경 말씀은 예수를 유일한 구원자로 믿고, 죄를 회개하고, 주님의 말씀에 순종하여, 세상에 사는 동안에 하나님의 나라와 의를 이루라고 말씀하신 것입니다.

이 훈련을 잘 받은 자는 천국 백성이 된다는 것입니다.

이 목표를 달성하기 위해서 모든 그리스도인들이 성령 충만을 받아야 하는 것입니다.

예수를 구원자로 영접하면 누구나 그리스도인이 된다, 그러나 이 수준은 신앙의 초보 단계에 진입한 것입니다.

이때부터 철저한 회개를 통해 성령의 충만함을 받고 성령의 인도하심을 받아야 하는 것이다.

성령의 인도히심을 따라 신앙생활 할 때 주님의 말씀에 순종할 수 있고, 더 온전한 회개를 이룰 수 있는 것이다, 세상에서 빛과 소금의 역할을 이루고 천국에 들어가는 것이다.

히브리서 6:1

그러므로 우리가 그리스도 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한 데로 나아갈찌니라

신앙의 초보를 버리지 못하는 자들은 결국 성경 말씀에 없는 다른 교훈의 터를 닦는다. 그것은 인간의 교훈과 교리다. 주님의 말씀에 순종하지 않아도 교회만 다니면 무조건 다 천국에 간다는 것이 인간의 교리와 이론이다. 이런 거짓을 버려야 한다. 완전한 교훈인 성경 말씀을 믿고 따라가야 천국에 들어가는 것이다.

------------------------------

**Romans 1:11–15**

For I long to see you, that I may impart to you some spiritual gift, so that you may be established— that is, that I may be encouraged together with you by the mutual faith both of you and me. Now I do not want you to be unaware, brethren, that I often planned to come to you (but was hindered until now), that I might have some fruit among you also, just as among the other Gentiles. I am a debtor both to Greeks and to barbarians, both to wise and to unwise. So, as much as is in me, I am ready to preach the gospel to you who are in Rome also.

*

This is the letter Paul wrote to the believers in Rome while he was preaching in Corinth. He desired to meet them and also to share spiritual gifts with them.

Spiritual gifts mean the gifts of the Holy Spirit.

At that time, besides Paul, other evangelists also preached the gospel.

Through them, the gospel also entered Rome. Those who believed in Jesus increased there.

Paul heard this news. He wanted to share the gifts of the Holy Spirit with them also so that their faith might be firmly established.

Anyone who receives Jesus as Savior becomes a Christian. Once a person becomes a Christian, from that time he must live a life of obedience to God's word.

This is the purpose of receiving Jesus as Savior.

After receiving Jesus as Savior, if someone disobeys the words of Jesus and does not repent, that is a false life of faith.

The Holy Spirit leads Christians to live a proper life of faith.

The Holy Spirit helps Christians understand the words of Jesus more deeply, accomplish true repentance, and gives the power to obey.

The Holy Spirit always guides Christians so that they may enter the kingdom of heaven.

However, in Rome there were many believers who did not know about the indwelling of the Holy Spirit and had only received water baptism but had not received the baptism of the Holy Spirit.

Therefore Paul wanted to testify to them also about the work of the Holy Spirit, so that they also might be filled with the Holy Spirit and live their life of faith by the power of the Holy Spirit.

If one does not receive the fullness of the Holy Spirit, he always remains at the elementary level of faith.

The elementary level of faith is believing in Jesus for the benefit of the flesh. Such believers believe in Jesus in order to live well in the world and to be healthy. Their goal of faith is different from the Bible.

The word of God teaches that we must believe in Jesus as the only Savior, repent of our sins, obey the Lord’s word, and accomplish God's kingdom and His righteousness while living in this world.

Those who are well trained in this become citizens of heaven.

To achieve this goal, all Christians must receive the fullness of the Holy Spirit.

Anyone who receives Jesus as Savior becomes a Christian. However, this level is only the entrance stage of faith.

From that point, one must receive the fullness of the Holy Spirit through thorough repentance and be led by the Holy Spirit.

When we live our life of faith according to the guidance of the Holy Spirit, we can obey the Lord’s word, accomplish more perfect repentance, fulfill the role of light and salt in the world, and enter heaven.

**Hebrews 6:1**

Therefore, leaving the discussion of the elementary principles of Christ, let us go on to perfection, not laying again the foundation of repentance from dead works and of faith toward God, of the doctrine of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

Those who cannot leave the elementary level of faith eventually lay a foundation of other teachings that are not in the Bible. Those are human teachings and doctrines. The human doctrine and theory say that even without obeying the Lord’s word, if one only attends church, everyone will go to heaven. Such falsehood must be abandoned. Only those who believe and follow the perfect teaching, the word of God, can enter heaven.

--------------------

## 1. 우르두어 (Urdu - اردو)

**رومیوں 1:11-15**

میں تمہاری ملاقات کا بہت مشتاق ہوں تاکہ تمہیں کوئی روحانی نعمت دوں جس سے تم مضبوط ہو جاؤ۔ یعنی اس لیے کہ جب میں تمہارے درمیان ہوں تو تمہارے اور اپنے ایمان کے وسیلے سے ایک دوسرے سے تسلی پائیں۔ اے بھائیو! میں نہیں چاہتا کہ تم اس بات سے ناواقف رہو کہ میں نے بارہا تمہارے पास آنے کا ارادہ کیا (تاکہ جیسا مجھے اور غیر قوموں میں پھل ملا تمہارے درمیان بھی ملے) مگر اب تک رکا رہا۔ میں یونانیوں اور غیر یونانیوں، داناؤں اور نادانوں دونوں کا قرضدار ہوں۔ پس میں اپنی حد تک تمہیں بھی جو روما میں ہو خوشخبری سنانے کا مشتاق ہوں۔

**\***

پولس نے جب کرنتھس میں تبلیغ کی تو روما کے مقدسین کو خط لکھا: "میں تم سے مل کر تمہیں بھی روحانی نعمتیں دینا چاہتا ہوں۔"

روحانی نعمت کا مطلب روح القدس کی نعمت ہے۔

اس وقت پولس کے علاوہ دوسرے مبلّغین نے بھی خوشخبری پھیلائی تھی۔

ان کے ذریعے روما میں بھی خوشخبری پہنچی۔ وہاں یسوع پر ایمان لانے والوں کی تعداد بڑھ گئی۔

پولس نے یہ خبر سنی؛ وہ چاہتا تھا کہ انہیں بھی روح القدس کی نعمتیں دے تاکہ ان کا ایمان مضبوط ہو جائے۔

جو کوئی بھی یسوع کو نجات دہندہ کے طور پر قبول کرتا ہے وہ مسیحی بن جاتا ہے۔ مسیحی بننے کے بعد، اس وقت سے خدا کے کلام کی فرمانبرداری کی زندگی گزارنی چاہیے۔

یہی یسوع کو نجات دہندہ کے طور پر قبول کرنے کا مقصد ہے۔

یسوع کو قبول کرنے کے بعد بھی یسوع کے کلام کی نافرمانی کرنا اور توبہ نہ کرنا جھوٹی ایمانی زندگی گزارنا ہے۔

روح القدس مسیحیوں کی رہنمائی کرتا ہے تاکہ وہ صحیح ایمانی زندگی گزار سکیں۔

روح القدس مسیحیوں کو یسوع کے کلام کو مزید سمجھنے، کامل توبہ کرنے اور فرمانبرداری کی قدرت بخشتا ہے۔

روح القدس ہمیشہ مسیحیوں کی رہنمائی کرتا ہے تاکہ وہ آسمانی بادشاہی میں داخل ہو سکیں۔

لیکن روما میں بہت سے ایسے کلیسیائی ارکان تھے جو روح القدس کی موجودگی سے ناواقف تھے اور صرف پانی کا بپتسمہ پایا تھا مگر روح القدس کا بپتسمہ نہیں پایا تھا۔

اس لیے پولس ان کے سامنے روح القدس کے کاموں کی گواہی دے کر چاہتا تھا کہ وہ بھی روح القدس کی معموری حاصل کریں اور روح القدس کی قدرت سے ایمانی زندگی گزاریں۔

اگر آپ روح القدس کی معموری حاصل نہیں کرتے تو آپ ہمیشہ ایمان کی ابتدائی حالت میں رہتے ہیں۔

ایمان کی ابتدائی حالت جسمانی فائدے کے لیے یسوع پر ایمان لانا ہے؛ ایسے ارکان دنیا میں اچھی زندگی اور صحت کے لیے یسوع پر ایمان لاتے ہیں، ان کے ایمان کا مقصد بائبل سے مختلف ہے۔

بائبل کا کلام کہتا ہے کہ یسوع کو واحد نجات دہندہ مانو، گناہوں سے توبہ کرو، خداوند کے کلام کی فرمانبرداری کرو اور اس دنیا میں رہتے ہوئے خدا کی بادشاہی اور اس کی راستبازی کو پورا کرو۔

جو اس تربیت کو اچھی طرح پاتا ہے وہ آسمانی بادشاہی کا شہری بن جاتا ہے۔

اس مقصد کو حاصل کرنے کے لیے تمام مسیحیوں کو روح القدس کی معموری حاصل کرنی چاہیے۔

یسوع کو نجات دہندہ کے طور پر قبول کرنے سے ہر کوئی مسیحی بن جاتا ہے، لیکن یہ سطح ایمان کے ابتدائی مرحلے میں داخلہ ہے۔

اس وقت سے مکمل توبہ کے ذریعے روح القدس کی معموری اور اس کی رہنمائی حاصل کرنی چاہیے۔

جب ہم روح القدس کی رہنمائی میں ایمانی زندگی گزارتے ہیں تو ہم خداوند کے کلام کی فرمانبرداری کر سکتے ہیں، زیادہ کامل توبہ کر سکتے ہیں، دنیا میں نمک اور روشنی کا کردار ادا کر سکتے ہیں اور آسمانی بادشاہی میں داخل ہو سکتے ہیں۔

**عبرانیوں 6:1**

اس لیے آؤ ہم مسیح کی ابتدائی باتوں کو چھوڑ کر کمال کی طرف بڑھیں اور مردہ کاموں سے توبہ کرنے، خدا پر ایمان لانے، بپتسموں کی تعلیم، ہاتھ رکھنے، مُردوں کی قیامت اور ابدی عدالت کی بنیاد دوبارہ نہ ڈالیں بلکہ کاملیت کی طرف بڑھیں۔

جو لوگ ایمان کی ابتدائی حالت کو نہیں چھوڑ پاتے وہ آخرکار ایسی تعلیمات کی بنیاد ڈالتے ہیں جو بائبل میں نہیں ہیں۔ وہ انسانی تعلیمات اور عقائد ہیں۔ یہ انسانی عقیدہ اور نظریہ ہے کہ اگر آپ خداوند کے کلام کی فرمانبرداری نہیں بھی کرتے تو صرف چرچ جانے سے آپ لازمی طور پر جنت میں جائیں گے۔ ہمیں اس جھوٹ کو چھوڑنا چاہیے۔ ہمیں بائبل کے کلام پر جو کہ کامل تعلیم ہے، یقین کر کے اس کی پیروی کرنی چاہیے تاکہ آسمانی بادشاہی میں داخل ہو سکیں۔

---

## 2. 타밀어 (Tamil - தமிழ்)

**ரோமர் 1:11-15**

நான் உங்களைக் காண மிகவும் வாஞ்சையாயிருக்கிறேன்; நீங்கள் ஸ்திரப்படுவதற்காக உங்களுக்குச் சில ஆவிக்குரிய வரங்களைக் கொடுக்க விரும்புகிறேன். அதாவது, நமக்கிருக்கிற பொதுவான விசுவாசத்தினால் உங்களிடையே நானும் உங்களோடு கூட ஆறுதலடைய விரும்புகிறேன். சகோதரரே, மற்றப் புறஜாதிகளிடையே எனக்குப் பலன் கிடைத்ததுபோல, உங்களிடையேயும் எனக்குச் சில பலன் கிடைக்கும்படிக்கு, உங்களிடத்தில் வரப் பலமுறை எண்ணமிட்டிருந்தேன், ஆனால் இதுவரைக்கும் தடைபட்டேன் என்பதை நீங்கள் அறியாதிருக்க எனக்குச் சம்மதமில்லை. கிரேக்கருக்கும், மற்ற அந்நியருக்கும், ஞானிகளுக்கும், மூடர்களுக்கும் நான் கடனாளியாயிருக்கிறேன். ஆகையால் ரோமாபுரியிலிருக்கிற உங்களுக்கும் என்னால் இயன்றவரை சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்க விரும்புகிறேன்.

**\***

பவுல் கொரிந்துவில் ஊழியம் செய்தபோது ரோமிலுள்ள விசுவாசிகளுக்கு எழுதிய கடிதம் இது: "நான் உங்களைச் சந்தித்து உங்களுக்கும் ஆவிக்குரிய வரங்களைப் பகிர்ந்து கொடுக்க விரும்புகிறேன்."

ஆவிக்குரிய வரம் என்பது பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தைக் குறிக்கிறது.

அக்காலத்தில் பவுலைத் தவிர மற்ற ஊழியர்களும் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தனர்.

அவர்கள் மூலமாக ரோமாபுரிக்கும் சுவிசேஷம் சென்றது. இயேசுவை விசுவாசிப்பவர்களின் எண்ணிக்கை அங்கே பெருகியது.

பவுல் அந்தச் செய்தியைக் கேட்டு, அவர்களுக்கும் பரிசுத்த ஆவியின் வரங்களைப் பகிர்ந்து கொடுத்து, அவர்களின் விசுவாசம் உறுதியாக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்பினார்.

யாராவது இயேசுவை இரட்சகராக ஏற்றுக்கொண்டால் அவர்கள் கிறிஸ்தவர்களாகிறார்கள். கிறிஸ்தவரான பிறகு, அந்த நேரத்திலிருந்து தேவனுடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழ வேண்டும்.

இதுவே இயேசுவை இரட்சகராக ஏற்றுக்கொண்டதன் நோக்கமாகும்.

இயேசுவை இரட்சகராக ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, அவருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படியாமலும் மனந்திரும்பாமலும் இருப்பது பொய்யான விசுவாச வாழ்க்கையாகும்.

கிறிஸ்தவர்கள் சரியான விசுவாச வாழ்க்கையை வாழ பரிசுத்த ஆவியானவர் வழிநடத்துகிறார்.

பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசுவின் வார்த்தைகளை இன்னும் அதிகமாகப் புரிந்துகொள்ளவும், முழுமையான மனந்திரும்புதலை அடையவும், கீழ்ப்படிவதற்கான வல்லமையைப் பொழியவும் செய்கிறார்.

கிறிஸ்தவர்கள் பரலோக ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கும்படி பரிசுத்த ஆவியானவர் எப்போதும் வழிநடத்துகிறார்.

ஆனால் ரோமாவில் பரிசுத்த ஆவியானவர் இருப்பதை அறியாமல், தண்ணீர் ஞானஸ்நானம் மட்டும் பெற்று பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தைப் பெறாத விசுவாசிகள் பலர் இருந்தனர்.

எனவே பவுல் அவர்களிடமும் பரிசுத்த ஆவியின் கிரியைகளைச் சாட்சியாகக் கூறி, அவர்களும் பரிசுத்த ஆவியின் நிறைவைப் பெற்று, ஆவியின் வல்லமையால் விசுவாச வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் என்று விரும்பினார்.

பரிசுத்த ஆவியின் நிறைவைப் பெறாவிட்டால், எப்போதும் விசுவாசத்தின் ஆரம்ப நிலையிலேயே இருக்க நேரிடும்.

விசுவாசத்தின் ஆரம்ப நிலை என்பது மாம்சத்தின் நன்மைக்காக இயேசுவை விசுவாசிப்பதாகும்; இத்தகைய விசுவாசிகள் இவ்வுலகில் நன்றாக வாழ்வதற்கும் ஆரோக்கியமாக இருப்பதற்கும் இயேசுவை விசுவாசிக்கிறார்கள், இவர்களுடைய விசுவாசத்தின் இலக்கு வேதாகமத்திலிருந்து வேறுபட்டது.

வேதாகம வார்த்தை என்னவென்றால், இயேசுவை ஒரே இரட்சகராக நம்பி, பாவங்களை அறிக்கையிட்டு மனந்திரும்பி, கர்த்தருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, இவ்வுலகில் வாழும் காலத்தில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தையும் நீதியையும் நிறைவேற்ற வேண்டும் என்பதாகும்.

இந்தப் பயிற்சியைச் சரியாகப் பெறுபவர்கள் பரலோக ராஜ்யத்தின் மக்களாக மாறுகிறார்கள்.

இந்த இலக்கை அடைய அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் பரிசுத்த ஆவியின் நிறைவைப் பெற வேண்டும்.

இயேசுவை இரட்சகராக ஏற்றுக்கொண்டால் எவரும் கிறிஸ்தவர் ஆகலாம், ஆனால் இந்த நிலை விசுவாசத்தின் ஆரம்ப கட்டத்தில் நுழைவதாகும்.

இதிலிருந்து முழுமையான மனந்திரும்புதலின் மூலம் பரிசுத்த ஆவியின் நிறைவைப் பெற்று, ஆவியின் வழிநடத்துதலைப் பெற வேண்டும்.

பரிசுத்த ஆவியின் வழிநடத்துதலின்படி விசுவாச வாழ்க்கை வாழும்போது கர்த்தருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிய முடியும், மேலும் முழுமையான மனந்திரும்புதலை அடைய முடியும். இவ்வுலகில் ஒளியாகவும் உப்பாகவும் விளங்கி பரலோக ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்க முடியும்.

**எபிரெயர் 6:1**

ஆகையால், கிறிஸ்துவைப்பற்றிய ஆரம்ப உபதேசங்களை விட்டுவிட்டு, செத்த கிரியைகளுக்கு ஏதுவான மனந்திரும்புதல், தேவன்பேரில் வைக்கும் விசுவாசம், ஞானஸ்நானங்களுக்கடுத்த உபதேசம், கைகளை வைக்குதல், மரித்தோரின் உயிர்த்தெழுதல், நித்திய தீர்ப்பு என்பவைகளாகிய அஸ்திபாரத்தை மறுபடியும் போடாமல், நாம் பூரணமடையக் கடவோம்.

விசுவாசத்தின் ஆரம்ப நிலையை விட முடியாதவர்கள் இறுதியில் வேதாகமத்தில் இல்லாத வேறு உபதேசங்களின் அஸ்திபாரத்தை அமைக்கிறார்கள். அது மனித போதனைகளும் கோட்பாடுகளுமாகும். கர்த்தருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படியாவிட்டாலும் சபைக்குச் சென்றால் மட்டும் போதும், நிபந்தனையின்றி அனைவரும் பரலோகம் செல்வார்கள் என்பது மனிதக் கோட்பாடும் தத்துவமுமாகும். இத்தகைய பொய்யைக் கைவிட வேண்டும். பூரணமான உபதேசமாகிய வேதாகம வார்த்தையை நம்பிப் பின்பற்றினால்தான் பரலோக ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்க முடியும்.

---

## 3. 텔루구어 (Telugu - తెలుగు)

**రోమీయులకు 1:11-15**

మిమ్మును స్థిరపరచుటకై ఆత్మసంబంధమైన వరమేదైనను మీకియ్యవలెనని మిమ్మును చూడవలెనని నేను మిక్కిలి అపేక్షించుచున్నాను. అనగా మీలోను నాలోను ఉన్న విశ్వాసముచేత మీ మధ్యను నేనును మీతో కూడ ఆదరణ పొందవలెనని కోరుచున్నాను. సహోదరులారా, ఇతర అన్యజనులలో వలె మీలోను నాకు కొంత ఫలము కలుగునట్లు మీ యొద్దకు రావలెనని అనేక పర్యాయములు తలపోసితిని గాని ఇదివరకు అభ్యంతరము కలిగినదని మీకు తెలియకుండుట నాకు ఇష్టము లేదు. గ్రీసు దేశస్థులకును ఇతర దేశస్థులకును, జ్ఞానులకును మూఢులకును నేను రుణస్థుడను. కాబట్టి రోమాలో ఉన్న మీకును నా శక్తి కొలది సువార్త ప్రకటించుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాను.

**\***

పౌలు కొరింథులో ఉన్నప్పుడు రోమాలోని విశ్వాసులకు ఇలా వ్రాశాడు: "నేను మిమ్మల్ని కలిసి మీకు కూడా ఆత్మసంబంధమైన వరాలను పంచి ఇవ్వాలని కోరుకుంటున్నాను."

ఆత్మసంబంధమైన వరము అంటే పరిశుద్ధాత్మ వరము అని అర్థం.

ఆ సమయంలో పౌలు కాకుండా ఇతర సువార్తికులు కూడా సువార్తను ప్రకటించారు.

వారి ద్వారా రోమాకు కూడా సువార్త చేరింది. అక్కడ యేసును నమ్మేవారి సంఖ్య పెరిగింది.

వారికి కూడా పరిశుద్ధాత్మ వరాలను పంచి ఇచ్చి వారి విశ్వాసాన్ని స్థిరపరచాలని పౌలు కోరుకున్నాడు.

ఎవరైనా యేసును రక్షకునిగా అంగీకరిస్తే వారు క్రైస్తవులవుతారు. క్రైస్తవులైన తర్వాత, ఆ సమయం నుండి దేవుని వాక్యానికి లోబడే జీవితాన్ని గడపాలి.

యేసును రక్షకునిగా అంగీకరించిన ఉద్దేశ్యం ఇదే.

యేసును రక్షకునిగా అంగీకరించిన తర్వాత కూడా యేసు మాటలకు అవిధేయత చూపుతూ పశ్చాత్తాపపడకపోవడం అబద్ధపు విశ్వాస జీవితం గడపడమే.

క్రైస్తవులు సరైన విశ్వాస జీవితం గడిపేలా పరిశుద్ధాత్మ నడిపిస్తారు.

పరిశుద్ధాత్మ క్రైస్తవులకు యేసు మాటలను మరింతగా అర్థమయ్యేలా చేస్తారు, పరిపూర్ణమైన మారుమనస్సు పొందేలా చేస్తారు మరియు లోబడే శక్తిని అనుగ్రహిస్తారు.

క్రైస్తవులు పరలోక రాజ్యంలో ప్రవేశించేలా పరిశుద్ధాత్మ ఎల్లప్పుడూ నడిపిస్తారు.

అయితే రోమాలో పరిశుద్ధాత్మ ఉన్నాడని తెలియక కేవలం నీటి బాప్తిస్మం మాత్రమే పొంది పరిశుద్ధాత్మ బాప్తిస్మం పొందని విశ్వాసులు చాలా మంది ఉన్నారు.

అందుకే పౌలు వారికి కూడా పరిశుద్ధాత్మ కార్యాలను సాక్ష్యమిచ్చి, వారు కూడా పరిశుద్ధాత్మ పూర్ణులై, ఆత్మ శక్తితో విశ్వాస జీవితం గడపాలని కోరుకున్నాడు.

పరిశుద్ధాత్మ పూర్ణత పొందకపోతే ఎల్లప్పుడూ విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక దశలోనే ఉండిపోతారు.

విశ్వాసపు ప్రాథమిక దశ అంటే శరీర సంబంధమైన ప్రయోజనాల కోసం యేసును నమ్మడం; ఇటువంటి విశ్వాసులు లోకంలో బాగా బతకడానికి, ఆరోగ్యంగా ఉండటానికి యేసును నమ్ముతారు, వీరి విశ్వాస లక్ష్యం బైబిలుకు భిన్నంగా ఉంటుంది.

బైబిలు వాక్యం ఏమిటంటే, యేసును ఏకైక రక్షకునిగా నమ్మి, పాపాలను ఒప్పుకొని మారుమనస్సు పొంది, ప్రభువు మాటలకు లోబడి, లోకంలో జీవించే కాలంలో దేవుని రాజ్యాన్ని మరియు నీతిని నెరవేర్చాలని చెబుతోంది.

ఈ శిక్షణను బాగా పొందిన వారు పరలోక రాజ్య ప్రజలవుతారు.

ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి క్రైస్తవులందరూ పరిశుద్ధాత్మ పూర్ణతను పొందాలి.

యేసును రక్షకునిగా అంగీకరిస్తే ఎవరైనా క్రైస్తవులవుతారు, కానీ ఈ స్థాయి విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక దశలోకి ప్రవేశించడం మాత్రమే.

అప్పటి నుండి కఠినమైన మారుమనస్సు ద్వారా పరిశుద్ధాత్మ పూర్ణతను పొంది ఆత్మ నడిపింపును పొందాలి.

పరిశుద్ధాత్మ నడిపింపును అనుసరించి విశ్వాస జీవితం గడిపినప్పుడే ప్రభువు మాటలకు లోబడగలము మరియు మరింత పరిపూర్ణమైన మారుమనస్సును పొందగలము. లోకంలో వెలుగుగా, ఉప్పుగా ఉండి పరలోక రాజ్యంలో ప్రవేశించగలము.

**హెబ్రీయులకు 6:1**

కాబట్టి నిర్జీవమైన క్రియలను విడిచిపెట్టి, మారుమనస్సు పొందుటయు, దేవునియందలి విశ్వాసమును, బాప్తిస్మములను గూర్చిన బోధయు, హస్తనిక్షేపణమును, మృతుల పునరుత్థానమును, నిత్యమైన తీర్పును అను పునాది మరల వేయక, క్రీస్తునుగూర్చిన మూలపాఠములను విడిచిపెట్టి, సంపూర్ణులగుటకు సాగిపోదము.

విశ్వాసపు ప్రాథమిక దశను విడిచిపెట్టలేని వారు చివరకు బైబిలులో లేని ఇతర బోధల పునాదిని వేస్తారు. అవి మానవ బోధలు మరియు సిద్ధాంతాలు. ప్రభువు మాటలకు లోబడకపోయినా చర్చికి వెళ్తే చాలు అందరూ పరలోకానికి వెళ్తారనేది మానవ సిద్ధాంతం మరియు వాదం. ఇటువంటి అబద్ధాన్ని విడిచిపెట్టాలి. పరిపూర్ణమైన బోధ అయిన బైబిలు వాక్యాన్ని నమ్మి అనుసరించినప్పుడే పరలోక రాజ్యంలో ప్రవేశించగలము.

---

## 4. 네팔어 (Nepali - नेपाली)

**रोमी १:११-१५**

किनभने म तिमीहरूलाई भेट्न निकै इच्छा गर्दछु, ताकि तिमीहरूलाई स्थिर गराउनलाई म तिमीहरूलाई केही आत्मिक वरदान दिन सकूँ। अर्थात्, तिमीहरूका बीचमा रहेर तिमीहरूको र मेरो साझा विश्वासद्वारा हामीले एक-अर्काबाट प्रोत्साहन पाउन सकौँ। ए भाइहरू हो, म यो चाहन्छु कि तिमीहरू यो कुरामा अनजान न रहो कि मैले धेरै पटक तिमीहरूकहाँ आउने इच्छा गरेँ (ताकि अन्य जातिहरूमा झैँ तिमीहरूका बीचमा पनि केही फल पाउन सकूँ), तर अहिलेसम्म मलाई बाधा पर्यो। म ग्रीक र अन्य जातिहरू, बुद्धिमान् र निर्बुद्धिहरू दुवैको ऋणी छु। यसकारण, रोममा भएका तिमीहरूलाई पनि सुसमाचार सुनाउन म आफ्नो शक्तिले भ्याएसम्म तयार छु।

**\***

पावलले कोरिन्थमा प्रचार गर्दा रोमका विश्वासीहरूलाई यो पत्र लेखेका हुन्: "म तिमीहरूलाई भेट्न र तिमीहरूलाई आत्मिक वरदान बाँड्न चाहन्छु।"

आत्मिक वरदानको अर्थ पवित्र आत्माको वरदान हो।

त्यस समयमा पावल बाहेक अन्य प्रचारकहरूले पनि सुसमाचार फैलाएका थिए।

तिनीहरूद्वारा रोममा पनि सुसमाचार पुग्यो। त्यहाँ येशूमा विश्वास गर्नेहरूको सङ्ख्या बढ्यो।

पावलले त्यो खबर सुने; उनी चाहन्थे कि तिनीहरूलाई पनि पवित्र आत्माको वरदान दिएर तिनीहरूको विश्वास बलियो होस्।

जसले येशूलाई मुक्तिदाताको रूपमा ग्रहण गर्दछ, उनी ईसाई बन्दछन्। ईसाई बनेपछि, त्यसबेला देखि परमेश्वरको वचन पालन गर्ने जीवन बिताउनुपर्छ।

येशूलाई मुक्तिदाताको रूपमा ग्रहण गर्नुको उद्देश्य यही हो।

येशूलाई मुक्तिदाताको रूपमा ग्रहण गरेपछि पनि येशूको वचनको अनाज्ञाकारी हुनु र पश्चात्ताप नगर्नु भनेको झूटो विश्वासी जीवन बिताउनु हो।

पवित्र आत्माले ईसाईहरूलाई सही विश्वासी जीवन बिताउन डोर्याउनुहुन्छ।

पवित्र आत्माले ईसाईहरूलाई येशूको वचन अझ बढी बुझ्न, पूर्ण पश्चात्ताप गर्न र आज्ञाकारी हुने शक्ति दिनुहुन्छ।

पवित्र आत्माले ईसाईहरूलाई सधैं स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न डोर्याउनुहुन्छ।

तर रोममा पवित्र आत्माको उपस्थितिको बारेमा थाहा नभएकाले धेरै विश्वासीहरू थिए जसले केवल पानीको बप्तिस्मा मात्र पाएका थिए तर पवित्र आत्माको बप्तिस्मा पाएका थिएनन्।

त्यसैले पावलले तिनीहरूलाई पनि पवित्र आत्माको कार्यको गवाही दिएर, तिनीहरू पनि पवित्र आत्माले भरिपूर्ण होऊन् र पवित्र आत्माको शक्तिले विश्वासी जीवन बिताऊन् भन्ने चाहन्थे।

यदि तपाईं पवित्र आत्माले भरिपूर्ण हुनुहुन्न भने, तपाईं सधैं विश्वासको प्रारम्भिक अवस्थामा रहनुहुन्छ।

विश्वासको प्रारम्भिक अवस्था भनेको शारीरिक लाभको लागि येशूलाई विश्वास गर्नु हो; यस्ता विश्वासीहरू संसारमा राम्रोसँग बाँच्न र स्वस्थ रहनको लागि येशूलाई विश्वास गर्छन्, तिनीहरूको विश्वासको लक्ष्य बाइबलको भन्दा फरक छ।

बाइबलको वचनले भन्छ कि येशूलाई एक मात्र मुक्तिदाताको रूपमा विश्वास गर, पापको पश्चात्ताप गर, प्रभुको वचन पालन गर, र संसारमा बस्दा परमेश्वरको राज्य र उहाँको धार्मिकता पूरा गर।

यो प्रशिक्षण राम्रोसँग प्राप्त गर्ने व्यक्ति स्वर्गको नागरिक बन्दछ।

यो लक्ष्य प्राप्त गर्न सबै ईसाईहरू पवित्र आत्माले भरिपूर्ण हुनुपर्छ।

येशूलाई मुक्तिदाताको रूपमा ग्रहण गरेपछि जो कोही ईसाई बन्दछन्, तर यो स्तर विश्वासको प्रारम्भिक चरणमा प्रवेश गर्नु मात्र हो।

त्यसबेला देखि गहिरो पश्चात्तापद्वारा पवित्र आत्माको पूर्णता र उहाँको मार्गदर्शन प्राप्त गर्नुपर्छ।

जब हामी पवित्र आत्माको मार्गदर्शन अनुसार विश्वासी जीवन बिताउँछौं, तब हामी प्रभुको वचन पालन गर्न सक्छौं, र अझ पूर्ण पश्चात्ताप गर्न सक्छौं। संसारमा ज्योति र नूनको भूमिका पूरा गर्दै स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्छौं।

**हिब्रू ६:१**

यसकारण, ख्रीष्टका शिक्षाका प्रारम्भिक कुराहरूलाई छोडेर हामी सिद्धतातर्फ अघि बढौँ। मरेका कामहरूबाट पश्चात्ताप गर्ने, परमेश्वरमाथिको विश्वास, बप्तिस्माहरूको शिक्षा, हात राख्ने, मरेकाहरूको पुनरुत्थान र अनन्त न्यायको जग फेरि नबसालौँ, तर सिद्धतातर्फ अघि बढौँ।

जसले विश्वासको प्रारम्भिक अवस्थालाई छोड्न सक्दैनन्, तिनीहरूले अन्ततः बाइबलमा नभएको अन्य शिक्षाहरूको जग बसाल्छन्। ती मानव शिक्षाहरू र सिद्धान्तहरू हुन्। प्रभुको वचन पालन नगरे पनि चर्च गएमा बिना शर्त सबै स्वर्ग जान्छन् भन्ने कुरा मानव सिद्धान्त र तर्क हो। यस्तो झूटलाई त्याग्नुपर्छ। पूर्ण शिक्षा भएको बाइबलको वचनलाई विश्वास गरेर पालना गरेमा मात्र स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न सकिन्छ।

## 1. 스와힐리어 (Swahili - Kiswahili)

**Warumi 1:11-15**

Kwa maana ninatamani sana kuwaona, ili nipate kuwapa karama fulani ya rohoni, mpate kuthibitishwa; yaani, nifarijiwe pamoja nanyi, kila mmoja kwa imani ya mwenzake, lenu na langu. Lakini, ndugu, sipendi ninyi msijue ya kuwa mara nyingi nalikusudia kuja kwenu (lakini nalizuiliwa hata sasa), ili nipate kupata matunda fulani kwenu nanyi pia, kama miongoni mwa mataifa mengine. Nimefungwa na Wayunani na wasio Wayunani, na wenye hekima na wasio na hekima. Kwa hiyo, kwa upande wangu, mimi ni tayari kuwahubiri habari njema nanyi mlio katika Rumi pia.

**\***

Paulo alipokuwa akihubiri huko Korintho, aliwaandikia waumini wa Rumi: "Ninatamani kuwaona nanyi ili niwape karama za rohoni."

Karama ya rohoni inamaanisha karama ya Roho Mtakatifu.

Wakati huo, mbali na Paulo, wahubiri wengine walikuwa wameeneza Injili.

Kupitia wao, Injili ilikuwa imefika Rumi pia. Idadi ya wale wanaomwamini Yesu iliongezeka huko.

Paulo alisikia habari hiyo; alitaka kuwapa karama za Roho Mtakatifu ili imani yao ipate kuwa thabiti.

Mtu yeyote akimpokea Yesu kama Mwokozi, anakuwa Mkristo. Baada ya kuwa Mkristo, tangu wakati huo anapaswa kuishi maisha ya kutii neno la Mungu.

Huu ndio mradi wa kumpokea Yesu kama Mwokozi.

Baada ya kumpokea Yesu kama Mwokozi, kutotii maneno ya Yesu na kutotubu ni kuishi maisha ya imani ya uongo.

Roho Mtakatifu huwaongoza Wakristo ili waishi maisha sahihi ya imani.

Roho Mtakatifu huwafanya Wakristo waelewe zaidi maneno ya Yesu, kutimiza toba kamilifu, na kuwamwagia uwezo wa kutii.

Roho Mtakatifu huwaongoza Wakristo daima ili waingie katika ufalme wa mbinguni.

Lakini katika Rumi, kulikuwa na washiriki wengi wa kanisa ambao hawakujua kuwepo kwa Roho Mtakatifu, hivyo walipokea tu ubatizo wa maji lakini hawakupokea ubatizo wa Roho Mtakatifu.

Kwa hiyo Paulo alitaka kuwashuhudia kazi za Roho Mtakatifu kwao pia, ili nao wajazwe na Roho Mtakatifu na kuishi maisha ya imani kwa nguvu ya Roho Mtakatifu.

Ikiwa haujajazwa na Roho Mtakatifu, utabaki daima katika hatua za mwanzo za imani.

Hatua za mwanzo za imani ni kumwamini Yesu kwa ajili ya faida ya mwili; waumini hawa humwamini Yesu ili waishi vizuri na kuwa na afya duniani, lengo lao la imani ni tofauti na Biblia.

Neno la Biblia linasema kwamba amini Yesu kama Mwokozi wa pekee, tubu dhambi, tii neno la Bwana, na utimize ufalme wa Mungu na haki yake wakati unaishi duniani.

Yule aliyefundishwa vyema katika hili anakuwa raia wa mbinguni.

Ili kufikia lengo hili, Wakristo wote wanapaswa kujazwa na Roho Mtakatifu.

Mtu yeyote akimpokea Yesu kama Mwokozi anakuwa Mkristo, lakini kiwango hiki ni kuingia katika hatua ya mwanzo ya imani.

Tangu wakati huo, ni lazima kupata ujazo wa Roho Mtakatifu na uongozi wa Roho kupitia toba ya kina.

Unapoishi maisha ya imani kufuata uongozi wa Roho Mtakatifu, unaweza kutii neno la Bwana na kutimiza toba kamilifu zaidi. Unatimiza jukumu la nuru na chumvi duniani na kuingia katika ufalme wa mbinguni.

**Waebrania 6:1**

Kwa hiyo, tukiacha kuanza mafundisho ya Kristo, na tukaze mwendo ili tuufikilie utimilifu; tusiweke msingi tena wa kuzitubia kazi zilizokufa, na wa kuwa na imani kwa Mungu, na wa mafundisho ya mabatizo, na wa kuwekea mikono, na wa kufufuliwa wafu, na wa hukumu ya milele.

Wale wasioweza kuacha hatua za mwanzo za imani mwishowe huweka msingi wa mafundisho mengine ambayo hayamo katika neno la Biblia. Hayo ni mafundisho na itikadi za binadamu. Ni nadharia na itikadi ya binadamu kwamba hata usipotii neno la Bwana, ukihudhuria kanisa tu utaenda mbinguni bila masharti. Ni lazima kuachana na uongo huu. Ni lazima kuamini na kufuata neno la Biblia ambalo ni fundisho kamilifu ili kuingia mbinguni.

## 2. 스페인어 (Spanish - Español)

**Romanos 1:11-15**

Porque deseo veros, para comunicaros algún don espiritual, a fin de que seáis confirm‎ados; esto es, para ser mutuamente confortados por la fe que nos es común a vosotros y a mí. Pero no quiero, hermanos, que ignoréis que muchas veces me he propuesto ir a vosotros (pero hasta ahora he sido estorbado), para tener también entre vosotros algún fruto, como entre los demás gentiles. A griegos y a no griegos, a sabios y a no sabios soy deudor. Así que, en cuanto a mí, pronto estoy a anunciaros el evangelio también a vosotros que estáis en Roma.

**\***

Cuando Pablo predicaba en Corinto, escribió a los santos de Roma: "Deseo veros para repartir con vosotros algún don espiritual".

El don espiritual se refiere al don del Espíritu Santo.

En aquel tiempo, además de Pablo, otros evangelistas propagaron el evangelio.

A través de ellos, el evangelio entró también en Roma. Los creyentes en Jesús aumentaron allí.

Pablo oyó esa noticia; él deseaba repartir con ellos los dones del Espíritu Santo para que su fe fuera fortalecida.

Cualquiera que acepte a Jesús como Salvador se convierte en cristiano. Una vez convertido en cristiano, desde ese momento debe vivir una vida de obediencia a la palabra de Dios.

Este es el propósito de aceptar a Jesús como Salvador.

Desobedecer las palabras de Jesús y no arrepentirse después de aceptarlo como Salvador es vivir una vida de fe falsa.

El Espíritu Santo guía a los cristianos para que lleven una vida de fe correcta.

El Espíritu Santo hace que los cristianos comprendan mejor las palabras de Jesús, logren un arrepentimiento completo y les otorga el poder para obedecer.

El Espíritu Santo guía siempre a los cristianos para que entren en el reino de los cielos.

Sin embargo, en Roma había muchos miembros de la iglesia que, por no conocer la presencia del Espíritu Santo, solo habían recibido el bautismo de agua pero no el bautismo del Espíritu Santo.

Por eso, Pablo quería testificarles sobre la obra del Espíritu Santo, para que ellos también fueran llenos del Espíritu Santo y vivieran su vida de fe con el poder del Espíritu.

Si no se recibe la plenitud del Espíritu Santo, siempre se permanece en los rudimentos de la fe.

Los rudimentos de la fe consisten en creer en Jesús para el beneficio de la carne; estos miembros creen en Jesús para vivir bien y con salud en el mundo; su objetivo de fe es diferente al de la Biblia.

La palabra de la Biblia dice que debemos creer en Jesús como el único Salvador, arrepentirnos de los pecados, obedecer la palabra del Señor y, mientras vivamos en el mundo, cumplir el reino de Dios y su justicia.

Aquel que recibe bien este entrenamiento se convierte en ciudadano del cielo.

Para alcanzar este objetivo, todos los cristianos deben recibir la plenitud del Espíritu Santo.

Al aceptar a Jesús como Salvador, cualquiera se convierte en cristiano, pero este nivel es solo la entrada a la etapa inicial de la fe.

Desde ese momento, se debe recibir la plenitud del Espíritu Santo y su guía a través de un arrepentimiento profundo.

Cuando se vive la fe siguiendo la guía del Espíritu Santo, se puede obedecer la palabra del Señor y lograr un arrepentimiento más perfecto. Se cumple el papel de luz y sal en el mundo y se entra en el reino de los cielos.

**Hebreos 6:1**

Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.

Aquellos que no pueden abandonar los rudimentos de la fe terminan estableciendo el fundamento de otras enseñanzas que no están en la palabra de la Biblia. Esas son enseñanzas y doctrinas humanas. Es una doctrina y teoría humana decir que, aunque no se obedezca la palabra del Señor, con solo ir a la iglesia todos irán al cielo incondicionalmente. Hay que abandonar esta mentira. Hay que creer y seguir la palabra de la Biblia, que es la enseñanza perfecta, para entrar en el reino de los cielos.

---

## 3. 일본어 (Japanese - 日本語)

**ローマ人への手紙 1:11-15**

わたしは、あなたがたに会うことを切望しています。あなたがたに霊の賜物を分け与えて、あなたがたを強くしたいからです。それは、あなたがたの間にいて、あなたがたとわたしとの互いの信仰によって、共に励まし合いたいからです。兄弟たち、ぜひ知っておいてもらいたい。わたしは、ほかの異邦人の間でしたように、あなたがたの間でも実を結ぼうとして、何度もあなたがたのところへ行こうと計画しましたが、今日まで妨げられてきました。わたしは、ギリシア人にも未開の人にも、知恵のある人にも愚かな人にも、果たすべき責任を負っています。それで、ローマにいるあなたがたにも、ぜひ福音を伝えたいのです。

**\***

パウロがコリントで伝道していたとき、ローマにいる聖徒たちに手紙を書いたものです。「私はあなたがたに会い、あなたがたにも霊の賜物を分け与えたいと願っています。」

霊の賜物とは、聖霊の賜物を意味します。

当時、パウロ以外にも他の伝道者たちが福音を宣べ伝えました。

彼らによってローマにも福音が伝わりました。イエスを信じる者がそこで増えていきました。

パウロはその知らせを聞きました。彼らにも聖霊の賜物を分け与え、彼らの信仰が堅固になることをパウロは望んでいたのです。

誰でもイエスを救い主として受け入れればクリスチャンになります。クリスチャンになったら、その時から神の御言葉に従う生活を送らなければなりません。

これがイエスを救い主として受け入れた目的です。

イエスを救い主として受け入れた後に、イエス様の御言葉に不従順で悔い改めないのは、偽りの信仰生活を送っていることです。

聖霊はクリスチャンが正しい信仰生活を送れるように導いてくださいます。

聖霊はクリスチャンにイエス様の御言葉をさらに悟らせ、完全な悔い改めを成し遂げさせ、従う能力を注いでくださるのです。

聖霊はクリスチャンが天国に入れるよう常に導いてくださいます。

しかし、ローマには聖霊の存在を知らずに、水の洗礼だけを受けて聖霊の洗礼を受けていない教会員が多くいました。

ですからパウロは、彼らにも聖霊の働きを証しして、彼らも聖霊の満たしを受け、聖霊の能力で信仰生活を送ることを望んだのです。

聖霊の満たしを受けなければ、常に信仰の初歩に留まることになります。

信仰の初歩とは、肉体の利益のためにイエスを信じることです。このような教会員は、世の中でよく暮らし健康に暮らすためにイエスを信じます。信仰の目標が聖書とは異なります。

聖書の御言葉は、イエスを唯一の救い主として信じ、罪を悔い改め、主の御言葉に従い、世に生きる間に神の国と義を成し遂げなさいと言っているのです。

この訓練をよく受けた者は、天国の民となります。

この目標を達成するために、すべてのクリスチャンが聖霊の満たしを受けなければならないのです。

イエスを救い主として受け入れれば誰でもクリスチャンになりますが、このレベルは信仰の初歩段階に入ったに過ぎません。

この時から、徹底した悔い改めを通じて聖霊の満たしを受け、聖霊の導きを受けなければならないのです。

聖霊の導きに従って信仰生活を送るとき、主の御言葉に従うことができ、より完全な悔い改めを成し遂げることができます。世の中で光と塩の役割を果たし、天国に入るのです。

**ヘブル人への手紙 6:1**

ですから、私たちは、キリストの教えの初歩を離れて、成熟を目指して進もうではありませんか。死んだ行いからの悔い改め、神への信仰、洗礼についての教え、手を置くこと、死者の復活、永遠のさばきなど、基礎となる教えを、もう一度やり直すことのないようにしましょう。

信仰の初歩を捨てられない者たちは、結局、聖書の御言葉にない他の教えの土台を築きます。それは人間の教えと教理です。主の御言葉に従わなくても、教会に通いさえすれば無条件で皆天国に行くというのが人間の教理と理論です。このような偽りを捨てなければなりません。完全な教えである聖書の御言葉を信じて従わなければ、天国に入ることはできないのです。

---

## 4. 중국어 (Chinese - 中文)

**罗马书 1:11-15**

因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固；这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样；只是到如今仍有阻隔。无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。

**\***

这是保罗在哥林多传道时写给罗马信徒的信：“我想要见到你们，也把属灵的恩赐分给你们。”

属灵的恩赐意味着圣灵的恩赐。

当时，除了保罗以外，其他传道者也传播了福音。

通过他们，福音也传到了罗马。信耶稣的人在那里增加了。

保罗听到了那个消息；他希望也把圣灵的恩赐分给他们，使他们的信心得以坚固。

任何人只要迎接耶稣为救主，就成为基督徒。既然成为了基督徒，从那时起就应该过顺从神话语的生活。

这就是迎接耶稣为救主的目的。

迎接耶稣为救主后，却不顺从耶稣的话语、不悔改，这是在过虚假的信仰生活。

圣灵引导基督徒过正确的信仰生活。

圣灵使基督徒更加领悟耶稣的话语，成就完全的悔改，并赐下顺从的能力。

圣灵始终引导基督徒进入天国。

但在罗马，有许多教友不知道圣灵的存在，只受了水洗而没有受圣灵的洗。

所以保罗也想向他们见证圣灵的工作，让他们也得到圣灵充满，靠着圣灵的能力过信仰生活。

如果不得到圣灵充满，就会始终停留在信仰的初步阶段。

信仰的初步是为了肉体的益处而信耶稣；这样的教友是为了在世上过得好、活得健康而信耶稣，信仰的目标与圣经不同。

圣经的话语是让我们相信耶稣是唯一的救主，悔改罪，顺从主的话语，在世上生活期间成就神的国和神的义。

受好这个训练的人将成为天国的子民。

为了达成这个目标，所有基督徒都必须得到圣灵充满。

迎接耶稣为救主，任何人都能成为基督徒，但这个水平只是进入了信仰的初步阶段。

从这时起，必须通过彻底的悔改得到圣灵的充满并接受圣灵的引导。

按照圣灵的引导过信仰生活时，才能顺从主的话语，成就更完美的悔改。在世上起到光和盐的作用，进入天国。

**希伯来书 6:1**

所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那死行、信神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。

不能抛弃信仰初步的人，最终会建立圣经话语中没有的其他教训的根基。那就是人的教训和教义。即便不顺从主的话语，只要去教会就无条件都能去天国，这是人的教义和理论。必须抛弃这种谎言。只有相信并遵循作为完全教训的圣经话语，才能进入天国。

[나의생명 예수님]

아멘