원형이정(元亨利貞)은 천도지상(天道之常)이요, 인의예지(仁義禮智)는 인성지강(人性之綱)이니라.

원형이정(元亨利貞)은 천도지상(天道之常)이요, 인의예지(仁義禮智)는 인성지강(人性之綱)이니라.《사자소학》 ㆍ말씀선집 521~560권 (21건) ㆍ말씀선집 561~600권 (16건) ㆍ4. 말씀선집 (미출간) (14건) ㆍ말씀선집 481~520권 (13건) ㆍ말씀선집 601~615권 (12건) 元亨利貞은 天道之常이요 으뜸(처음)과 형통함(자라남)과 이로움(거둠)과 곧음(갈무리)은 하늘(천지운행)의 변함없는 법칙이요, 元 ; 으뜸 원, 亨 ; 형통할 형, 利 ; 이로울 리, 貞 ; 곧을 정, 天 ; 하늘 천, 道 ; 길 도, 常 ; 항상 상 仁義禮智는 人性之綱이니라  인자와 옳음과 예의와 지혜는 인성(인간 성품)의 근본이니라. 仁 ; 어질 인, 義 ; 옳을 의, 禮 ; 예도 례, 智 ; 슬기 지, 性 ; 성품 성, 綱 ; 벼리 강 《주역》의 〈건괘〉에 "건은 원형이정이다(乾, 元亨利貞)"라고 하였다. 〈문언전(文言傳)〉에 이에 대하여 다음과 같이 풀이하였다. "원은 착함이 자라는 것이요, 형은 아름다움이 모인 것이요, 이는 의로움이 조화를 이룬 것이요, 정은 사물의 근간이다. 군자는 인을 체득하여 사람을 자라게 할 수 있고, 아름다움을 모아 예에 합치시킬 수 있고, 사물을 이롭게 하여 의로움과 조화를 이루게 할 수 있고, 곧음을 굳건히 하여 사물의 근간이 되게 할 수 있다. 군자는 이 4가지 덕을 행하는 고로 건은 원형이정이라고 하는 것이다. 大宇宙(대우주)의 循環原理(순환원리)이다. 시간적으로는 春夏秋冬(춘하추동)의 放湯神道統(방탕신도통)으로 작용하고 공간적으로는 東西南北(동서남북)의 사방으로 각기 다른 환경에 따라 자연의 생태계가 작용한다. 시간적으로의 元(원)은 봄이고 亨(형)은 여름이며 利(리)는 가을이고 貞(정)은 겨울이다. 공간적으로의 元(원)은 동쪽이고 남쪽이 亨(형)이며 서쪽은 利(리)요, 북쪽을 貞(정)이라 한다. 또 생명체가 낳음을 元(원)이라 한다면 자라남을 亨(형)이라 하고 衰(쇠)함을 利(리)라 하며 滅(멸)함을 貞(정)이라 한다. 즉 자연의 순환질서는 生長斂藏(생장염장)의 법칙이다.