진리를 찾는 사람이 묻고 엘렌 화잇이 답한다 | 파트 2 – SDA 배교 (글)

[박형석]

SDA 배교, 그 교회의 교인됨, 진리를 찾는 사람들로서의
우리의 도덕적 의무와 관련한 14가지 질문과,
엘렌 화잇의 글들로부터 찾은 해답:

질문 #1: 교회 안에서 어떤 일들이 행해질 때 그 교회가 확실히 타락하게 되나요? 다른 말로 하면, 확실하게 무엇이 교회를 요한계시록 18:2에서 말한 ‘모든 부정하고 가증한 새들의 우리’로 만드나요?

“세상이 교회 안으로 들어와서는 안 되며 교회와 연합되어서도 안 됩니다. 세상과 연합한 교회는 타락하게 되며, ‘모든 부정하고 가증한 새들의 우리’가 됩니다.” {E. G. 화잇, 리뷰 앤 헤럴드, 1895년2월26일, pr. 4.}

질문 #2: 화잇 자매는 ‘타락한’이라는 단어를 ‘배교’라는 단어와 동일시 했고 ‘배교’라는 단어를 ‘바빌론’이라는 단어와 동일시 했습니다. 이것은 당신이 대쟁투라는 책에서 로마에 관해 기록한 것입니다: “그들은 로마 교회가 세상의 종말에 배교한 바빌론이 될 것이라고 선포했다… 어둠과 배교의 시대들 속에서도, 로마의 최상권을 부인한 왈덴스인들이 있었다…” (대쟁투 1888). SDA교회가 정말로 바빌론이나 음란한 교회가 될 수 있나요?

“1868년 10월 2일, 하나님의 백성이라고 공언하는 자들의 상태가 저에게 보여졌습니다. 그들 중 많은 사람들이 큰 어둠 가운데 있었으나, 그들의 진정한 상태를 느끼지 못하는 것처럼 보였습니다. . . . 하나님의 백성이라고 공언하는 사람들은 이기적이고 자신만을 돌보고 있습니다. . . . 그들은 우상 숭배자들이며, 하나님 목전에서, 더 나은 길에 대한 지식을 가지고 있지 않은 새긴 우상을 숭배하는 자들, 이교도들보다 더 악합니다. 고대 이스라엘 백성들과 같이, 이 교회는 그 빛으로부터 떠나고, 교회의 의무들을 게을리하고, 품성에 있어 특별하고 거룩하게 되어야 하는 교회의 높고 존귀한 특권을 남용함으로써 자신들의 하나님을 멸시하여 왔습니다. 교인들은 하나님을 위하여 살아야 할 그들의 언약을 범하여 왔습니다. 그들은 이기적이며 세상을 사랑하는 자들 가운데 속하게 되었습니다. 교만, 쾌락을 사랑하는 것과 죄가 품어져 왔으며, 그리스도는 떠났습니다. 그분의 영이 교회 안에서 사라졌습니다. 사탄은 기독교인이라고 공언하는 자들 옆에서 일합니다; 그러나 그들은 영적 식별력이 너무도 없어서 사탄의 존재를 파악하지 못합니다. . . . 하나님의 백성들이 타락한 상태에 있다는 것이 내게 보여졌습니다.” {교회를 위한 증언 2권, 59장, 교회를 향한 호소, 440-442, 445쪽}

질문 #3: 고대 이스라엘 백성들처럼, 자신들에게 주어진 빛으로부터 떠남으로써, 하늘에서 보기에, SDA교회는 새긴 우상을 숭배하는 자들, 이교도들보다도 더 악합니다. 그런데 당신은 당신의 저서들 중에서 SDA교회를 음녀와 같은 교회라고 묘사한 적이 있나요?

“사람들로 하여금 그들이 잘못 하고 있는데도, 그들이 올바른 기초 위에 있으며 하나님께서 그들의 행위들을 가납하신다고 믿게 만드는 것보다 더욱 강하게 사람의 마음을 사로잡는 기만은 없습니다. 정결케 하시는 위대한 분에 의해 연단 받기 위해 용광로 불 안에 놓여졌을 때, 정금으로 여겨져 왔던 많은 사람들이 불순물과 같이 타서 없어질 것입니다. 그분을 따른다고 공언하는 자들 중에서, “이들이 나의 특별한 백성들이다. 그들을 모든 불의로부터, 어둠으로부터 속량하여 그 기이한 빛에 들어가게 한 분께 찬양을 올려 드리도록 하기 위해, 나는 나 자신을 희생했다.”라고 그리스도께서 말씀하실 수 있는 자들이 있습니까? 오히려, 주께서 이렇게 말씀하시지 않겠습니까? “그 아름다운 도성이 어찌 음녀가 되었으며, 나의 아버지의 집이 어찌 장사하는 곳이 되었는가? 너희들의 불신 때문에, 나는 너희들 가운데서 많은 기적들을 행사할 수 없도다.” {리뷰 앤 헤럴드, 1882년 11월 7일 par. 12}

질문 #4: 당신의 지도자, 야후슈아의 성령께서 제칠일 안식일 예수 재림교회에 신성의 임재가 전혀 없거나 또는 그런 상태가 될 것이라고 말씀하신 적이 있나요?

“제칠일 안식일 예수 재림교회는 성소의 저울로 달려질 것입니다. 그 교회는 받은 바 특권과 이점에 의하여 판정을 받을 것입니다. . . .  나는 우리의 교사께서 소위 의의 옷이라고 하는 것을 가리키고 있는 것을 보았습니다. 그 옷을 벗기면서 그분께서는 그 속에 있는 더러운 것들을 드러내셨습니다. 그리고 그분께서는 내게 말씀하셨습니다. “그대는 그들이 더러움과 품성의 타락을 어떻게 거짓되게 가리고 있었는지 볼 수 없는가? 어떻게 거룩한 도성이 창기가 되었는가! 내 아버지의 집은 장사하는 집이 되었고, 하나님의 임재와 영광이 그곳에서 떠나갔도다!” 이로 인하여 허약이 찾아오고 기력이 진해졌습니다.” {교회 증언 제 8권, 4번째 장 – 경계하라.하나님을 공경하는데 실패함, 247, 250쪽}

질문 #5: 교회에 신성의 임재가 사라지고 교회가 음녀로 선언될 때 교회는 그 영을 회복하기 위해 무엇을 해야 합니까?

“교회가 자신의 배도로 지금 영향을 입고 있는 상태에서 회개하고 돌이키지 않는 한, 그는 자기 스스로를 멸시하는 지경에 이르기까지 자기 행위의 열매를 먹을 것입니다. 교회가 악을 대항하고 선을 택하여, 모든 겸손으로 하나님을 찾고, 영원한 진리의 강령 위에 서서 그를 위하여 준비된 표준을 믿음으로 굳게 붙잡고 그리스도 안에서 높으신 부르심에 도달하는 때에 그는 치료를 받을 것입니다. 교회는 하나님이 주신 단순과 순결 가운데 나타나고, 세상의 얽매임에서 분리되고, 진리가 그를 참으로 자유케 해 주었다는 것을 보여 줄 것입니다. 그 때, 교인들은 진정한 하나님의 택한 자들, 그분의 대리인들이 될 것입니다. {교회 증언 제 8권, 4번째 장- 경계하라. 하나님을 공경하는 데 실패함, 251쪽}

질문 #6: 교회 안에 회개의 증거들이 없습니다. 오히려, 배교 상태가 깊어져 가고 있습니다. 로마의 교회와 함께 하여 영적으로 거의 완전히 냉담해져 있습니다.

전 대총회장 닐 윌슨이 1974년에 다음과 같은 선서를 했습니다:

“제칠일 안식일 예수 재림교회가 뚜렷하게 반-카톨릭 견해를 취했던 기간이 있었다는 것이 사실일지라도…그것은 이십세기 초반에 보수적인 개신교 종파들 사이에서 널리 퍼져있던 반-교황의 견해에 대한 표현일 뿐이었습니다. 그러나 이십세기 후반에는 제칠일 안식일 예수 재림교회가 그렇게 여기는 것처럼, 그러한 견해는 이제 역사적 쓰레기 더미가 되었습니다.” (닐 윌슨, 전 SDA 대총회장, 1974년)

“주께서는 성경에서 빼거나 더하는 자들에게 저주를 선포하셨습니다. 스스로 존재하시는 위대한 분께서 믿음의 법칙과 교리를 구성할 것을 결정해오셨으며, 또한 성경을 집안의 기준이 되어야 할 책으로 제정해오셨습니다. 하나님의 말씀을 고수하는 교회는 로마와 양립할 수 없도록 분리됩니다. 프로테스탄트는 그리하여 이 큰 배교의 교회와 분리된 바 있었습니다. 그러나 그들은 로마에 더욱 가까이 접근해 왔고, 여전히 로마 교회와 화해하는 길에 서 있습니다. 로마는 결코 변하지 않습니다. 로마의 원칙들은 조금도 변하지 않았습니다. 로마는 그녀 자신과 프로테스탄트 사이에서의 위법행위를 줄여오지 않았습니다. 오히려 그들은 위법행위들을 더 증가시키고 있습니다. 그런데 오늘날 프로테스탄트들에게 있는 이 논쟁은 무엇입니까? 그것은 성경의 진리를 거절하여 사람들로 하여금 불신앙에 가까워지게 만드는 것입니다. 교회와 교황권 사이의 거리를 줄이는 교회는 타락한 것입니다. {시대의 징조, 1894년 2월 19일, para. 4}

질문 #7: 교회 안에 회개가 일어나지 않고 있다는 또 다른 증거가 있습니다. 교회의 지도자들에 의해 배교와 반역이 깊어져 가고 있습니다.

SDA교회의 유명한 지도자이며 시대의 징조의 편집자인 아더 S. 맥스웰이 1962년 10월 11일에 시작됐던 바티칸 II 의회에 자신이 참석하였던 것에 관해 소감을 표명했습니다:

“그리고, 호의의 또 다른 측면으로 – 개회식에서 그들은 세계의 언론인들을 가장 좋은 자리에 않도록 배열해주었습니다. 저는 어떤 추기경들보다도 교황과 더 가까이 앉게 되었죠. 저는 교황으로부터 단지 40피트(약12미터)만 떨어진 상태로 3~4시간을 있었습니다. 평소에 당신이 40피트 떨어진 사람을 선명하게 볼 수 있는 것과 마찬가지로 저는 가장 선명하게 교황을 볼 수 있었죠. 교황이 40피트 거리에 있다는 것을 나는 알았기에 – 나는 그 행사가 끝난 후에야 거기서 발걸음을 떼었습니다. 왜냐하면 저는 “내가 그렇게 오래, 그렇게 가까이 그분의 거룩함에 가까이 있었다는 것을 아무도 믿지 않을 거야.”라고 생각했기 때문이죠.” (아더 S. 맥스웰, 시대의 징조 편집자)

어떻게 세상에, 제칠일 안식일 예수 재림교회의 고위 관리자가 그 죄의 사람을 ‘그분의 거룩함’이라고 부를 수 있습니까? 어떻게 바티칸 II 의회에서 교황과 가까운 자리에 앉았다는 것을 자랑할 수 있습니까?

“성도들의 피로 쓰여진, 천 년이 넘는 기록을 가진 이 권세가 이제 그리스도 교회의 한 부분으로 인정되어야 할까요?” {대쟁투(1911), 35장, 위협받는 양심의 자유, 571쪽}

질문 #8: 1973년, SDA교회의 세계 지도자 버트 베벌리 비치는 세계 교회 협의회(WCC)의 사무총장 루카스 비셔와 “공통점이 아무 많아요”라는 책을 공저했다. 그 책의 부제는 “세계 교회 협의회(WCC)와 제칠일 안식일 예수 재림교회 사이에”이다. 그 책은 스위스 제네바의 세계 교회 협의회(WCC)에 의해 1973년에 출판되었다.

버트 베벌리 비치, SDA교회의 세계 지도자, “세계 교회 협의회(WCC)와 제칠일 안식일 예수 재림교회 사이에 공통점이 아무 많아요”라는 책의 공동 저자

“지금도 그리고 앞으로도 계속, 우리는 세속적인 모든 정책들로부터 구별된 특별한 백성으로 서야 합니다. 우리는 하나님의 요구들을 식별할 지혜를 가지지 않은 자들과 공모하지 않음으로써 방해 받지 않고 그분의 율법을 분명하게 선포해야 합니다. {배틀 크릭 편지들, 대총회와 의료 선교부에 보내는 편지, 1902년 7월 6일. 52쪽}

질문 #9: 수십 년 동안, 제칠일 안식일 예수 재림교회는 세계 교회 통합 운동의 선두에 서 왔습니다. 세계 기독교 연맹(CWC)에 관여함을 통해서였죠. 그 단체는 전 세계적으로 다양한 종파들로 구성된 20억의 크리스챤들을 대표합니다. (로마 카톨릭 교회RCC를 포함해서요.) 이 종파들의 지도자들이 서로 연합을 촉진하고 함께 일할 수 있는 방법들을 찾기 위해 정기적으로 만납니다. 이 국제적인 조직의 사무총장이 존 R, 그라츠박사인데, 그는 SDA교회를 위한 공공 업무와 종교의 자유 국장입니다.

“세상과 연합하고 있는 자들은 세상의 모습을 본받고 짐승의 표를 받기 위하여 준비하고 있다.” {교회를 위한 증언 제 5권, 24장, 하나님의 인, 216쪽}

질문 #10: 제칠일 안식일 예수 재림교회가 미국 콜로라도에 있는 그들의 건강 관리 제도인 재림 건강 제도(AHS)를 로마 카톨릭 건강 제도(RCH)인 카톨릭 건강 이니셔티브(CHI)와 합병했습니다. 그들은 센츄라 헬쓰라는 이름으로 합쳤습니다. 13개 병원의 네트워크를 형성했으며, 그 병원들 중 일부는 건강과 의료 캠퍼스를 가지고 있죠.

센츄라 헬쓰 웹사이트 Centura.org에서 직접 인용한 글입니다:

“1996년, 콜로라도에 있는 병원들인 재림 건강 제도(AHS)와 카톨릭 건강 이니셔티브(CHI)는 믿음을 바탕으로 센츄라 헬쓰를 형성했습니다. 비영리 건강 보호 네트워크로서 콜로라도에서 병원 업무와 서비스를 관리하고 강화하기 위해 제정되었습니다. 재림교회는 일찍부터 전인적 보살핌과 질병 예방에 강조를 두는 병원들을 세우는 데에 적극적이었습니다. 카톨릭은 가난한 자들을 돌보는 그들의 전통으로 유명합니다….나라에서 두번째로 큰 카톨릭 건강 보살핌 제도 [CHI’s]의 최근 연수입은 82억 달러에 달했습니다.” (2012년 1월 20일자 정보)

Centura.org에서 또 인용한 글입니다:

“1996년에 일어난 중대한 일은 센츄라 헬쓰의 형성입니다. 그것은 채리티 건강 서비스의 자매 병원들[1996년 후반에 CHI로 명명됨]을 콜로라도로 이끌었으며, 콜로라도의 재림 병원들과의 합동 운영 계약으로 이어졌습니다. 이 공동 노력은 건강 보호 업무 관리의 효율성을 증가시켜 줄 크리스챤 동반자 관계의 모델을 제공했습니다.” (2012년 1월 20일자 정보)

“주께서는 그분의 백성들에게 다음과 같이 말하라고 나에게 반복적으로 지시해오셨습니다. “그들은 세상과 어떠한 종류의 사업적 동업도 맺어서는 안 된다.” 특별히 요양원[병원]의 설립과 같이 매우 중요한 문제에 있어서는 더욱 그리하였습니다. 신자와 불신자가 두 주인을 섬기며 주의 사업 안에서 적절하게 함께 연합될 수 없습니다. 어떤 이들은 ‘그들이 일치하는 것을 제외하고, 둘이 함께 일할 수 없나요?’라고 묻습니다. 하나님께서는 그분의 백성들이 불신자들과 함께 연합하여 그분의 기관들을 세우는 것을 금하십니다. {6BIO, 엘렌 G. 화잇 자서전, 제6권, 42.1쪽 1905년}

“우리의 어느 기관에 있는 하나님의 백성이든지 하나님과 인간의 원수로 더불어 휴전 협정을 맺지 말아야 합니다. 세상을 향한 교회의 의무는 그들의 사상에까지 내려가서 그들의 의견과 제안을 수용하는 것이 아니라 당신의 종 바울을 통해서 주신 그리스도의 말씀에 유의하는 것입니다. “너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라. 의와 불법이 어찌 함께하며 빛과 어두움이 어찌 사귀며 그리스도와 벨리알이 어찌 조화되며 믿는 자와 믿지 않는 자가 어찌 상관하랴.” 이것은 특별히 불신자와의 결혼을 의미하고 있으나 그 범위는 이것을 훨씬 넘어섭니다. 이것은 하나님께서 제정하신 우리의 기구들, 우리의 건강 기관, 우리의 대학들, 우리의 출판소를 포괄합니다… 주의 목적과 관련된 사업들을 하나님과 관계 없거나 하나님의 진리를 사랑하는 자들에 대한 동정심이 없는 자들과 함께 연합하여 의사소통 하는 것을 두려워하세요. ‘내가 너희를 영접하겠고, 나는 너희에게 아버지가 될 것이며, 너희는 나의 아들과 딸들이 되리라’고 전능하신 주께서 말씀하십니다. {목사와 복음 교역자에게 보내는 권면 271.2; 리뷰 앤 헤럴드, 1890년 2월 18일}

질문 #11: 1931년에 오마하에서 열린 대총회 가을 의회가 그 모든 교육 기관들을 정부의 인가에 예속시킬 것을 투표했습니다. 이것은 그 교회로 세상 멍에를 돌이킬 수 없이 메우는 단계가 아닙니까?

“세상의 관습들에 순응하는 것은 교회를 세상적으로 만드는 것입니다; 그것은 결코 세상을 그리스도께로 개종시키지 않습니다.” {대쟁투, (1888), 509.1쪽}

“우리 백성들은 지금 그들의 지혜를, 세상이 이제까지 알았던 교사 중에 가장 위대하신 교사로부터 얻을 것인지, 아니면 에그론의 신에게 구할 것인지에 관한 시험을 받고 있습니다. 하나님의 음성을 식별하지 않는 자들과 그분의 계명들에 귀 기울이지 않을 자들의 교육 정책들의 끈에 우리가 너무 많이 묶이지 않으리라고 결심합시다.” { CT – 부모와 교사들과 학생들에게 보내는 권면255.4; 편지 132, 1909년}

질문 #12: SDA교회의 교인들은 교회 안에서 지도자들과 교인들에 의해 행해지는 공공연한 죄에 대해 책임이 있나요?

“분명하고 곧은 증언이 교회 안에 살아 있어야만 하는데, 그렇지 않을 경우에는 하나님의 저주가 저들의 죄로 인하여 고대 이스라엘에 분명히 임하였던 것처럼 당신의 백성에게 머물게 될 것입니다. 하나님께서는 당신의 백성들 중에 존재하는 개인들의 죄에 대해 한 몸으로서[한 조직으로서] 당신의 백성에게 책임을 지우십니다. {교회 증언, 제3권, 27장, 라오디게아 교회, 269쪽}

질문 #13: 제칠일 안식일 예수 재림교회 안의 이러한 만성적인 배교를 알게 될 때, 교회 안에 있는 진리를 찾는 가족들을 위해 당신은 어떤 권면을 주시겠습니까?

“이렇게 하면 조금 희망이 있습니다: 젊은 남자와 여자들을 가능한 우리 교회들과 접촉되지 않는 곳에 두세요. 그러면 오늘날 만연되어 있는 낮은 수준의 경건이, 크리스챤이 된다는 것이 무엇을 의미하는 것인가에 대한 그들의 생각들에 영향을 주지 않을 것입니다. {E.G. 화잇, 원고 공개 #995, p. 5.}

질문 #14: SDA교회가 타락한 교인들과 심지어 타락한 지도자들로 가득 차 있다면, 그 교회의 각 개인이 영적 순결을 유지하는 것이 가능한가요?

“당신이 타락한 자들과 연합하면서 순결을 유지하는 것은불가능합니다. 고린도후서 6:14-15. 하나님과 그리스도와 하늘의 군대는 사람들로 하여금 “타락한 자와 연합하는 자는 그도 타락하게 될 것이다”라는 것을 알게 하실 것입니다. {E. G. 화잇, 리뷰 앤 헤럴드, 제4권, 137쪽}

타락한 자들과 연결된 채로 머무는 자는, 자신도 타락하게 될 것입니다.

제칠일 안식일 예수 재림교회가 교회의 조직적인 죄를 조직적으로 회개하고 있지 않은 상황에서, 그 교회의 구성원으로 머무는 자는 그 교회의 공공연한 모든 죄에 대하여 책임이 지워질 것입니다.SDA교회 안에 있는 야후와의 정직한 자녀들은, 세상으로 교회 안에 들어오게 하고 교회를 세상적으로 만든 이 교회와의 모든 연줄을 끊을 수 밖에 없습니다.

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• 진리를 찾는 사람이 묻고 엘렌 화잇이 답한다 | 파트 1
• 엘렌 지 화잇 & 안식일의 시작
• M. L. 앤드리아슨: 재림교회가 태음력 안식일 대신에 토요일을 지키는 이유

출처: https://www.worldslastchance.com/practical-godliness/truth-seeker-2-korean.html

[천국가자]

모든 사람은, 하나님의 계명을 지키며 예수의 믿음을 가진 남은 백성의 예언을 성취시키고 있는 그 유일한 백성에 대해 비방하지 않도록 조심해야 한다. 하나님께서는 진리를 가르치는 능력에 있어서, 그리고 하나님의 법을 옹호하는 데 있어서 다른 모든 교회들보다 비할데 없이 뛰어난 한 독특한 백성, 한 교회를 지상에 가지고 계신다. … 내 형제여, 그대가 제칠일 안식일 예수 재림 교회가 바벨론이라고 가르친다면 그대가 잘못이다. ― 목사와 복음 교역자에게 보내는 증언, 68, 75, 76(1893).

[천국가자]

제칠일 안식일 예수 재림교인들은 세상과 구별된 하나님의 독특한 백성으로 선택되었다. 그분께서는 진리의 큰 칼로 그들을 세상의 채석장에서 잘라내어 당신 자신에게 연결시키셨다. 그분께서는 그들을 당신의 대표자로 삼으시고 그들로 마지막 구속 사업에서 당신의 대사가 되도록 부르셨다. 지금까지 인간에게 위탁된 가장 위대한 진리의 부(富), 하나님이 인간에게 지금껏 보내신 것 중 가장 엄숙하고도 두려운 경고가 그들에게 위탁되었는데, 그들은 그것을 세상에 전해야 한다. ― 7T, 138(1902).

[천국가자]

그대는 은혜의 기간의 끝에 하나님의 백성에게 있을 흔들림에 대하여 묘사한 교회증언의 일부를 취하여 마치 그 가운데서 더 순결하고 더 거룩한 백성이 새로 일어날 것처럼 말하고 있다. 그러나 이러한 모든 것들은 원수를 기쁘게 할 뿐이다. … 만일 많은 사람들이 그대가 제의한 주장들을 받아들이고, 말하고 그대로 행동한다면 과거에 제칠일 안식일 예수 재림교인들에게서 전혀 목격할 수 없었던 가장 광신적인 흥분을 보게 될 것이다. 이것은 바로 사단이 원하는 것이다. ― 가려뽑은 기별 1권, 179(영문)(1890).

[천국가자]

나는 하나님께서 우리로 당신 자신에게 특별한 보물이 되게 하기 위하여 우리를 부르셨다는 것을 온 세상에 있는 제칠일 안식일 예수 재림교인들에게 전하라는 지시를 받았다. 주님께서는 당신의 교회가 세상 끝날까지 성령과 만군의 여호와의 권고 안에서 완전히 연합하여 설 수 있도록 명하셨다. ― 가려뽑은 기별 2권, 397(영문)(1908).

[성도의 본분]

님! 님도 제7일안식교인 이세요?

[정지수]

구역질 나는것들의 이야기.....