<p style="text-align: left;"><b>옹달샘:</b> <br>개체 중심의 세계관과 게으름이 <br>숭배의 기저에 있습니다.<br><br>숭배는 <br>우선 존경에서 시작하지요.<br><br>존경은 <br>지극히 바람직한 현상입니다.<br><br>그러나 존경이 과해지면 <br>편애가 생기고 <br>건전한 판단력이 떨어지지요.<br><br>그 결과<br>대상의 훌륭한 행위와 말씀이 아닌<br>그의 인격에 <br>집착하게 됩니다.<br><br>현상을 사건 중심으로 인식하지 <br>않고<br>보여지는 표면에 갇히기 <br>때문이지요.<br><br>이것은 <br>주체 혹은 개체 중심의 세계관 <br>때문입니다.<br><br>그들에겐 <br>형용사나 동사가 아닌 <br>주어만이 의미를 지니지요.<br><br>이름으로, 형체로 틀을 만들지 <br>않으면 <br>그들의 심리는 불안해집니다.<br><br>반면 <br>이름을 알거나 모습을 보고나면 <br><br>그들은 <br>그 대상을 안다고 생각하고 <br>더 깊은 관찰이나 <br>탐구에 관심을 두지 않지요.<br><br>위에 언급한 일련의 이런 태도는 <br>의식 수준이 낮아서인데 <br><br>구체적으로 보면 <br>인지 능력도 낮습니다.<br><br>그들의 인식 차원은 <br>표층적이며 <br><br>그들이 존경하는 대상의 메시지를 <br>정확히 <br>이해하지 못하고 있지요.<br><br>만일 <br>메시지를 정확히 이해했다면 <br><br>메시지 내용 <br>자체의 매력으로 인해<br><br>그 선생이라는 대상은 <br>뒤로 밀려날 수 밖에 없습니다.<br><br>그러나 <br>메시지의 내용이 모호하고 <br>흐릿하기에 <br><br>그 내용을 단지 전해준 심부름꾼인 <br>선생에게 <br>집착하는 것이지요.<br><br>선생마저 놓치면 <br>모든 것을 잃을 것 같은 불안 <br>때문입니다.<br><br>유아들이 <br>엄마에 집착하는 것과 유사하지요.<br><br>아이들이 성장하고 나면 <br>더 이상 <br>엄마에게 집착하지 않습니다.<br><br>그러나 <br>아이들이 엄마의 사랑을 잊은 것은<br>아니지요.<br><br>자녀들은 엄마의 사랑을 충분히 <br>알기에 <br>엄마의 부재가 <br>문제를 야기하지 않을 뿐입니다.<br><br>편애로 시작한 숭배는 <br>합리성과 보편성을 떨어뜨리는데<br><br>자기 선생(우상)만 옳고 <br>심지어 <br>'틀림' 이 있을 수 없다는 '무류성'을 <br>적용시킵니다.<br><br>자기 선생과 다른 견해는 <br>무언가 <br>'하자' 가 있는 것으로 의심하고<br>배척하지요.<br><br>모든 종교인들이 앓고 있는 <br>'우상화의 병' 입니다.<br><br>우상화에 걸려들면 <br>예외없이 <br>합리성과 보편성을 훼손하게 <br>되지요.<br><br>숭배의 또 다른 원인은 <br>'게으름'에 있습니다.<br><br>선생의 메시지는 <br>자판기나 약물처럼 <br>즉각적인 <br>효력을 발생시키지 않지요.<br><br>항상 과제를 남기며 <br>본인의 선택과 노고로써<br>변화를 만들어야 합니다.<br><br>그러나 <br>숭배하는 이들은 <br>이 과제를 정확히 실행하지 않지요.<br><br>주된 이유가 <br>과제를 <br>명확히 이해하지 못해서이기도 <br>합니다.<br><br>이런 이들은 <br>선생의 메시지를 줄줄 외우고 <br>있으나<br><br>정작 <br>메시지의 본질엔 닿지 못하고 <br>있지요.<br><br>표면적으로는 <br>선생의 말씀과 행위의 반복에 <br>뼈를 깎고 있습니다.<br><br>이런 이들에게 <br>"당신은 아직 게으릅니다" 라고 <br>말하면 <br><br>그들은 이해하지 못하고 <br>씁쓸한 냉소만 띠지요.<br><br>그들이 열정을 쏟고 있는 행위를 <br>면밀히 살펴보면 <br><br>선생이 <br>반드시 행하라 한 것을 행하지 않고<br>다른 <br>부수적 내용에 몰두하고 있습니다.<br><br>모든 선현들 메시지의 핵심은 <br>"현장에 있는 <br>자신의 의식을 직면하라" 는 <br>것이지요.<br><br>게으른 이들은 <br>의식이 아닌, <br><언어의 해석>에 대부분의 시간을 <br>보냅니다.<br><br>그리고는 <br>뭔가를 하고 있다는 '자족'을 <br>가지지요.<br><br>의식을 직면하는 일은 <br>세상에서 가장 어려운 일 중의 <br>하나입니다.<br><br>그래서<br>그들은 그것을 회피하고 <br>다른 쉽고 부차적인 행위로 위안을 <br>느끼지요.<br><br>이것이 <br>그들이 '게으르다' 는 의미입니다.<br><br>게으름의 기저에도 <br>인지 수준의 문제가 있지요.<br><br>본질을 모르기에 <br>게으를 수 밖에 없고 <br><br>게으르기에 <br>본질에 닿지 못하는 <br><br>악순환의 폐쇄적 구조가 <br>있습니다.<br><br>애석한 일이지만 <br>이 구조를 <br>논리나 노력으로 깰 수는 없습니다.<br><br>유일한 길은 <br>간절함이 <br>인연의 흐름에 닿을 때 뿐이지요.<br><br>이런 현상은 <br>깊은 차원의 원리입니다.<br><br>이해와 확신이 없음에도 <br>자신을 <br>던져야 할 수 밖에 없는 그 절박함.<br><br>이것이 <br>차원을 건너게 하지요.<br><br>차원을 건넘은 <br>새로운 존재로 태어나야 함을 <br>가리킵니다.<br><br>출생엔 <br>고통이 따릅니다.<br><br><br>언어를 접어 배를 만들고<br>미지의 열망 애가 끓건만<br>길을 막아선 야속한 파도<br>하늘마저 구름 띄워 외면.<br>               ..261002小野</p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/JD02/6e2827c93d9b9b7eb9bb18bc404f249997d105a4" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/JD02/6e2827c93d9b9b7eb9bb18bc404f249997d105a4" data-origin-width="736" data-origin-height="1104"><div class="figcaption">AI 수정 - Pinterest. com</div></div><p style="text-align: left;"> </p>
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첫댓글 언어와 알고리즘의 노예가 되고 /자기 욕망을 투사하여/금빛 찬란한 아이돌을 만들어네니/갈 길은 첩첩산중이라네! 나마스테 _()_
감사합니다. 나무아미타불_()_
아미타불! 아미타불! 아미타불!
감사합니다. 아미타불 _()_
감사합니다. 나무아미타불_()_
고맙습니다. 나무아미타불 _()_
고맙습니다. 나무아미타불. _()_
고맙습니다.나무아미타불_()_
감사합니다. 나무아미타불_()_