27주차 타즈리아 주간의 말씀 "타즈리아(임신)-레위기 12:1~13:59
1. 몸의 정결함은 생각과 마음, 곧 혼의 정결함을 가져오고 몸과 혼의 정결은 영을 보호합니다.
2. 여인의 임신과 출산에 대한 모세의 율법은 예수님의 초림 때 성취되었고, 다시 오실 때 메시아닉 킹덤의 출산과 함께 완전하게 이루어질 것입니다.
3. 나병이 작은 피부병으로부터 시작해서 우리 몸을 썩어 들어가게 하듯이, 우리 마음의 생각과 감정에 생긴 작은 쓴뿌리들을 간과하면 그것이 쌓여서 생명이 흐르게 하는 피에 독소가 되고, 독소가 색점으로 드러나 우묵하게 되면 결국 나병처럼 우리 마음을 썩어 들어가게 합니다.
4. 하나님은 교만한 자들에게 나병을 내리심으로써 영적인 교만이 나병과 같은 것임을 우리에게 가르쳐 주십니다. 교만은 하나님의 권위를 건드리며 공동체를 전염시키는 나병입니다. 나병이 피부의 작은 색점으로부터 시작되듯이, 교만도 자기를 세우고 인정받고 싶어하는 작은 생각들과 감정으로부터 자랍니다.
5. 죄의 증상들만 가지고 하나님은 우리를 심판으로써 정죄하지 않으십니다. 우리에게 정결하다고 진단받을 수 있는 시간을 허락해 주십니다. 그러므로 7일의 격리 기간은 소망이고 은혜입니다.
6. 예슈아께서 하나님의 성소에 가까이 갈 수 없고, 백성들의 진영에조차 들어갈 수 없는 존재인 나병 환자를 고쳐주신 것은 부패와 죽음의 상태를 완전히 치유하여 생명으로 넘치게 하심으로 성소로 나아갈 수 있게 하셨음을 의미합니다.
7. 하나님이 말씀하신 대로 하면 그것이 보호이고 생명입니다. 말씀에 대한 순종은 우리 몸의 생명만 지켜주는 것이 아니라 영을 살게 합니다. 왜냐하면 살아계신 하나님이 어떤 하나님인지 아는 지식이 우리 안에 체험됨으로써 하나님을 더욱 경외하게 되기 때문입니다.
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28주차 메쪼라주간의 말씀 메쪼라(감염된자)"-레위기 14:1~15:33
1. 제사장에게 자신을 보이고 정결함을 인정받는 것은 주님께 우리를 보이고 그분으로부터 의롭다 인정받는 것과 같습니다.
2. 두 마리의 새 중 죽은 한 마리는 예슈아의 죽음을, 산 채로 자유롭게 된 새는 예슈아의 부활을 의미합니다. 또한 두 마리의 새는 이스라엘의 멸망과 구속을 의미하기도 합니다. 영적 나병에 걸려 패망하게 된 이스라엘을 구원하시고 자유하게 하신 하나님의 구원은 오늘 우리에게도 동일하게 역사하고 있습니다.
3. 미크베(정결예식)는 곧 죽음과 부활을 의미합니다. 이것이 곧 침례(세례)입니다. 우리는 그리스도와 합하여 세례를 받음으로 그의 죽으심과 연합하였고(롬6:3). 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합함으로 그의 부활과도 연합하였습니다(롬6:5).
4. 나병은 교만함으로 하나님의 영역을 침범하고 권위에 대적하는 인간의 영적 상태를 보여주는 질병입니다.
5. 하나님은 죄에 감염되었던 사람들에게 새로운 기회를 주십니다. 예슈아의 보혈로 덮고(홍색실), 완전한 치유(우슬초)를 선포하시며 굳건한 믿음(백향목) 위에 서라고 하십니다. 그리고 죄사함과 정결함은 예슈아를 통해서만 이뤄짐을 백향목과 우슬초와 홍색실을 통해 예표해 놓으셨습니다.
6. 제사장의 역할은 우리를 구원하셔서 하나님 아버지께로 인도하고 우리의 죄와 병을 치유하신 예슈아의 역할과 같습니다. 제사장으로, 예배자로 부름받은 우리는 아버지의 자녀들이 아버지께로 다가갈 수 있도록 그들의 허물을 덮어주고 살펴주며 예배 안으로 초대하여 그들이 아버지의 은혜와 자비를 받을 수 있도록 돕는 통로가 되어야 할 것입니다.
7. 흐르는 것은 곧 영향력입니다. 하나님은 죄가 흘러 들어오거나 흘러나가는 영향력을 가진 유출로 인해 공동체가 더럽혀지길 원하지 않으셨습니다.
8. 결국 나병과 곰팡이, 유출병에 대해 하나님이 주신 규례들은 자신의 백성과 함께 거하시는 하나님을 그들이 기억하고 영, 혼, 육 모든 영역에 있어서 깨끗함과 거룩을 유지하도록 하기 위한 하나님의 선한 뜻임을 알 수 있습니다. 하나님이 하라고 말씀하신 그대로 순종한다면 모든 것이 우리에게 보호가 되고 생명이 됩니다.