# 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(182) The biography of Mokwoodangju

[새터]

道家(도가)에 入門(입문)하여 뾰족한 수의 뜻을 깨닫고 무릎을 친바 있다.

辰戌丑未(진술축미)의 土局(토국)에 의해

地上(지상)에서 인간이 萬事成(만사성)의 運數(운수)로 주어진다는 것을 깨달았음이다.

즉 새 하늘 새 땅의 意味(의미)이다.

先天(선천)의 門(문)을 닫고 閉業(폐업)하려는 天地運數(천지운수)는 왜 일어나는가?

乾老父(건노부)의 한울이 늙었다.

坤老母(곤노모)인 地球(지구)가 限界(한계)에 이르렀기 때문이다.

첫째 空害(공해)가 심하다.

炭素問題(탄소문제)는 누구나 다 共感(공감)하고 있는 地境(지경)에 이르렀다.

環境運動家(환경운동가)들이 한 때에 炭素減少 運動(탄소감소 운동)을 벌이다가

이제 國際法(국제법)으로 制裁(제재)를 加(가)하나 이는 限界(한계)가 있다.

특히 發展途上(발전도상)에 있는 國家(국가)가 문제이다.

둘째 宇宙(우주) 쓰레기의 문제이다. 自然(자연)을 거스린 科學(과학)의 遺産(유산)이다.

人工衛星(인공위성)을 쏘아 올리어

廢棄處分(폐기처분) 된 部品(부품)들이 宇宙空間(우주공간)을 채워가고 있다.

셋째 한울이 빵구나고 있다. 오존층이 뚫렸다는 것이다.

오존층의 役割(역할)은 生態界(생태계)를 破壞(파괴)하는 UV-B와 UV-C를 95%이상 흡수한다.

오존층이 뚫리어 자외선 遮斷(차단)을 못하는 지경이면 지구의 생명체들은 끝이다.

지구가 老衰(노쇄)해졌다는 것이다.

첫째로 砂漠化(사막화)로 못쓸 땅이 많아졌고 식물이 사라져

荒蕪地化(황무지화) 한 땅으로 植物(식물)이 살 수 없으니 動物(동물)이 의지 할 땅이 좁아졌다.

인류의 1/4이 乾燥地帶(건조지대)에 居住(거주)하고 있다.

人間(인간)이 農地(농지)로 오래 使用(사용)하였기로 生氣(생기)를 잃었기 때문이기도 하다.

過多(과다)한 農藥撒布(농약살포)와 化學製品 肥料(화학제품 비료)의 지나친 사용으로 땅이 병들었다.

또한 慾心(욕심)부린 牧畜(목축)으로 草原(초원)의 植物(식물)이 蘇生(소생) 할 겨를이 없다.

둘째 地下資源(지하자원)을 거의 다 캐내어 더 쓸만한 자원이 枯渴狀態(고갈상태)가 되었다.

金銀 寶石(금은 보석)및 石炭(석탄), 石油(석유), 천연가스 까지 枯渴狀態(고갈상태)이다.

셋째 多樣(다양)한 害蟲(해충)의 極盛化(극성화)로 因(인)하여

植物(식물)의 生態保存(생태보존)이 어려워졌다.

또한 伐木(벌목)하여 農地化(농지화) 되어졌기로 自然(자연)의 山林(산림)이 均衡(균형)을 잃었다.

넷째 人類(인류)의 文明(문명)은 人間社會(인간사회)에 便利(편리)를 안겨 준 만큼

自然(자연)을 많이도 망가뜨렸고 심지어는 쓰레기장화 하였다.

바다에 쓰레기섬이 넓게 생긴 것이 그 증거이다.

다섯째 汚染(오염)이 너무 심한 大地(대지)가 되었다.

例(예)컨대 石油(석유)찌꺼기인 아스콘으로 땅을 包裝(포장)하거나 시멘트로 자연을 덮었다.

建築物(건축물)로 自然(자연)을 毁損(훼손)했다.

溫暖化(온난화)의 氣候變化 現狀(기후변화 현상)으로 山川(산천)이 破壞(파괴)되었다.

홍수로, 지진에, 화산 폭발 등으로 지구가 많이도 破壞(파괴) 되었다.

人間的(인간적)으로 문제를 쌓았다.

첫째 人口(인구)가 너무 많다. 82억에 달하니 90억을 向(향)한다.

9,9는 81의 끝인 限界(한계)를 超過(초과)하였다.

둘째 食量(식량)이 不足(부족)하다. 造作(조작)된 遺傳子(유전자)로 天地精神(천지정신)을 왜곡했다.

養殖場(양식장)을 運營(운영)하여 自然攝理(자연섭리)를 부정했다.

셋째 물자를 짓는 자원이 모자란다.

넷째 人間心性(인간심성)이 너무 墮落(타락)하였다. 道德性(도덕성)을 이미 喪失(상실)했다.

인간이 인간이기를 抛棄(포기)했다. 聖人(성인)을 따른다는 宗敎界(종교계)가 더욱 문제이다.

牧者(목자)들의 정신이 商業化(상업화)하여 利己主義(이기주의)의 先鋒者(선봉자)로써

잔재주꾼 術手(술수)만 부리는 宗敎(종교) 장삿꾼이 되었다.

사회의 지식인들이 잔머리 굴린다.

예컨대 어린 자녀의 好嗜心(호기심)을 利用(이용)한

인형뽑기 電磁機械(전자기계)를 製作(제작)하여 돈벌이 商術(상술)을 부린다.

처음 한 개쯤 나오게 하고는 계속 空(공:꽝)치게 하여

어린아이의 마음을 화나게 하고 나올 때까지 계속하도록 遺導(유도)한다.

어린아이를 睹博(도박)하게 한다.

이렇게 도박심리로 물들게 한 어린아이들이 成長(성장)하면 빠징꼬맨이 될 것이고

물려받은 재산을 蕩盡(탕진)하고서 빚 쟁이로 내몰게 될 것이즉

이러한 못된 상술을 쓰는 개새끼보다 못한 쓰레기 인간들은 몽땅 다 잡아다 空(공)자리로 보내야 한다.

현세대는 父母(부모)마음을 모른다.

妻子息(처자식)없이 혼자 살거나 서양정신에 오염되어

歸鄕(귀향)해도 父母(부모)를 도울 생각보다 親舊(친구) 만나 보는 일을 더 중요시 한다

祭需(제수)장만은 나 몰라라 한다. 奉祭祀 文化(봉제사 문화)가 70대인 우리 세대에서 끝이 났다.

自然生態界(자연생태계)도 큰 問題(문제)이다.

첫째 물에 사는 動物(동물)이 턱없이 不足(부족)하다.

바다에서는 魚類(어류)의 마구잡이 捕獲(포획)이 심하였기 때문이다.

現代化(현대화)한 裝備(장비)에 그물로 싹쓸이 하였다.

大陸(대륙)에서는 動物(동물)이 살아야 할 空間(공간)을 인간이 차지 하고 있다.

사냥으로 동물들을 滅種(멸종)으로 몰아가고 있다.

둘째 氣候(기후)가 非正常(비정상)이 되었다.

가뭄이 深(심)해졌는가 하면 一時(일시)에 물폭탄의 비가 내려 大洪水(대홍수)가 발생한다.

산사태로 산천이 많이 망가졌다.

셋째 새들이 사라진다. 그 흔하던 제비를 거의 볼 수가 없다.

벼가 익을 즈음이면 극성스러웠던 참새떼들도 보기 힘들다.

내가 어리던 시절은 꾀꼬리가 아름다운 목소리를 뽑내며 노래하였고

산비둘기는 구구구 울었으며 소쩍새가 '솥적다,' '소쩍' 하며 풍년과 흉년을 알리었으나

이젯날에 이르러 추억의 소리가 되었다.

넷째 여름철 매미 울음이 사라져 가고 있다.

여러 種類(종류)의 매미들이 떼지어 擾亂(요란)하게 울어대던 그 시절은 오래전에 사라졌다.

가을 고추잠자리도 보이지 않는다. 땅강이지도 잘 보이지 않는다

. 餘他(여타)의 여러 곤충들도 사라져 간다.

모두 자연의 疲弊(피폐)함과 破壞(파괴)에 의한 現狀(현상)이다.

허니 묵은 운수의 현 지구를 果敢(과감)하게 문을 닫고

閉業(폐업) 할 수밖에 없는 지경이 되었다는 것이다.

臥牛(와우)의 牧牛堂主(목우당주)가 亡(망)할 業(업)은 閉業(폐업)해야만

새로운 運數(운수)가 주어지게 되는 것이 理致(이치)라는 말씀을 세상에 傳(전)하고자 한다.

영어(English)

I entered Taoism and realized the meaning of the sharp numbers. I realized that humans are given the fortune of all things on earth by the land of Jinsulchukmi. In other words, it signifies a new heaven and a new earth. Why does the fortune of heaven and earth close the gates of the pre-heaven and close down businesses? Hanul, the old father of Geonnobu, has grown old. The Earth, the old mother of Gonnomo, has reached its limit. First, air pollution is severe. The carbon problem has reached a point where everyone sympathizes with it. Environmental activists once campaigned for carbon reduction, but now they are imposing sanctions under international law, but this has its limits. This is especially problematic for developing countries. Second, there is the problem of space debris. It is a legacy of science that goes against nature. Parts discarded from satellite launches are filling up space. Third, Hanul is cracking. This means the ozone layer has been ruptured. The ozone layer's role is to absorb over 95% of ecosystem-destroying UV-B and UV-C rays. If the ozone layer is breached and no longer able to block UV rays, life on Earth is doomed. This means the Earth has become senile. First, desertification has made a lot of land unusable, and plants have disappeared, making the land barren, so plants cannot survive, leaving less land for animals to rely on. One quarter of humanity lives in arid zones. This is also because humans have used the land for farming for so long that it has lost its vitality. The land has become sick due to excessive pesticide spraying and the excessive use of chemical fertilizers. Furthermore, greedy livestock farming has left the grasslands without time to revive. Secondly, underground resources have been almost completely exploited, leaving us starved of more useful resources. Gold, silver, gems, coal, oil, and even natural gas are depleted. Thirdly, the extreme proliferation of various pests has made it difficult to preserve the ecosystem. Furthermore, because of logging and agricultural land, the natural forests lost their balance. Fourthly, human civilization has brought convenience to human society, but it has also damaged nature and even turned it into a garbage dump. The large garbage islands that have formed in the ocean are evidence of this. Fifthly, the land has become extremely polluted. For example, the land has been paved with asphalt, a petroleum residue, or nature has been covered with cement. Nature has been damaged by construction. Climate change due to global warming has destroyed mountains and rivers. The Earth has been devastated by floods, earthquakes, and volcanic eruptions. Human problems have piled up. First, the population is too large. It has reached 8.2 billion, so it is headed toward 9 billion. 9.9 exceeds the limit of 81. Second, there is a food shortage. They have distorted the spirit of heaven and earth with manipulated genes. They have denied the laws of nature by operating aquaculture farms. Third, we lack the resources to build things. Fourth, human nature is too corrupt. We have already lost our morality. Humans have given up being human. Religious groups that claim to follow saints are even more problematic. The spirit of the shepherds has been commercialized, and as pioneers of selfishness, they have become religious merchants who only use tricks. The intellectuals of society are using their cunning. For example, they make electronic machines like claw machines that exploit the curiosity of young children and use them to make money. They start by getting one or two bets, but then keep getting empty bets, angering the children and leading them to keep betting until they get a win. They make the children gamble. These children, who have been indoctrinated with gambling mentality, will grow up to become pachinko men, squander their inherited wealth, and become debtors. Therefore, all these scumbags, worse than the dogs who use these vicious business tactics, should be rounded up and sent to the empty seats. The current generation does not understand the hearts of their parents. They live alone without a wife or children, or are so corrupted by the Western mentality that even when they return home, they prioritize seeing friends over helping their parents. They ignore the need for ancestral rites. The culture of offering ancestral rites has ended with our generation, which is in its 70s. The natural ecosystem is also a major problem. First, there is a severe shortage of aquatic animals. This is due to the rampant fishing of fish in the oceans. Modernized equipment has swept them all away with nets. On the continents, humans are occupying the spaces where animals should live, driving them to extinction through hunting. Second, the climate has become abnormal. Droughts have intensified, and at times, torrential downpours have suddenly descended, causing devastating floods. Landslides have devastated many mountains and rivers. Third, birds are disappearing. The once-common swallows are rarely seen. Even the once-exuberant flocks of sparrows, once so ferocious around the time the rice ripened, are now rare. When I was young, the orioles sang beautifully, the wood pigeons cooed, and the scops owls, calling "Sotjeokda" and "Sojeok," heralded good and bad harvests. But these days, they have become a distant memory. Fourth, the cicadas of summer are fading away. The days when cicadas of all kinds swarmed and chirped noisily are long gone. Autumn dragonflies are nowhere to be seen. Ground crickets are also rarely seen. Many other insects are disappearing as well. This is all a phenomenon caused by the exhaustion and destruction of nature. It has reached a point where we have no choice but to boldly close our doors and go out of business on this earth with our stale fortunes. I would like to spread the word to the world that it is the law that a business that is destined to fail must close down in order to be given new fortunes.

일본어

道家に入門し、先のとがった数の意志を悟り、ひざまずいている。 辰戌丑未（陳述祝美）の土局（土国）によって地上（地上）で人間が萬事成（万事城）の運數（運輸）として与えられることに気づいた。つまり、新しい空、新しい土地の意味（意味）だ。 先天（先天）の門（門）を閉めて閉業（廃業）しようとする天地運數（天地運輸）はなぜ起きるのか？ 乾老父（健老部）の韓鬱が老いた。 坤老母（ゴンノモ）の地球（地球）が限界（限界）に達したためだ。 まず空害（公害）がひどい。 炭素問題（炭素問題）は誰もが共感（共感）している地境（地境）に至った。 環境運動家（環境運動家）がしたときに炭素減少運動（炭素減少運動）を繰り広げたが、今や国際法（国際法）で制裁（制裁）を加算するが、これには限界（限界）がある。特に、發展途上（発展途上）にある国家（国家）が問題だ。 第二に宇宙（宇宙）ごみの問題だ。 自然（自然）を宿した科學（科学）の遺産（遺産）だ。 人工衛星（人工衛星）を撃ち上げ、廢棄處分（廃棄処分）された部品（部品）が宇宙空間（宇宙空間）を満たしている。 第三ハンウルがパンクナている。オゾン層が浮かんだということだ。オゾン層の役割（役割）は生態界（生態系）を破壞（破壊）するUV-BとUV-Cを95％以上吸収する。オゾン層が貫通して紫外線遮断（遮断）ができない地境であれば、地球の生命体は終わりだ。 地球が老衰になったということだ。 最初に砂漠化（砂漠化）で使えない土地が多くなり、植物が消えて荒蕪地化（荒れ地化）した土地で植物（植物）が生きられないので、動物（動物）が頼る土地が狭くなった。人類の４分の１が乾燥地帶（乾燥地帯）に居住（居住）している。 人間（人間）が農地（農地）として長く使用（使用）したことで生气（生気）を失ったためでもある。過多な農藥撒布（農薬散布）と化學製品肥料（化学製品肥料）の過度の使用で地が病気だった。また、慾心（貪心）と呼ばれた牧畜（牧畜）で草原（草原）の植物（植物）が蘇生（蘇生）することがない。 第二に、地下資源（地下資源）をほぼすべて取り出して、より使える資源が枯渴狀態（枯渇状態）となった。 金銀寶石（金は宝石）及び石炭（石炭）、石油（石油）、天然ガスまで枯渴狀態（枯渇状態）である。 第三の多樣（多様な）害蟲（害虫）の極盛化（極性化）に因り、植物（植物）の生態保存（生態保存）が難しくなった。また伐木（伐木）して農地化（農地化）されたことで、自然（自然）の山林（山林）が均衡（バランス）を失った。 第四人類（人類）の文明（文明）は、人間社會（人間社会）に便利（利便）を与えてくれただけに、自然（自然）を多くも壊してしまい、さらにはゴミ長化した。海にゴミ島が広くできたのがその証拠だ。 第五汚染（汚染）がひどすぎる大地（大地）になった。 例（例）コンストラクト石油（石油）かごのアスコンで地を包裝（包装）したり、セメントで自然を覆った。 建築物（建築物）で自然（自然）を毁損（毀損）した。 溫暖化（温暖化）の气候變化現狀（気候変動現象）で山川（山川）が破壞（破壊）された。洪水で、地震に、火山爆発などで地球が多くも破壞（破壊）された。 人間的（人間的）で問題を積んだ。 第一人口（人口）が多すぎる。 82億に達すると90億を向く。 9,9は81の終わりである限界（限界）を超過（超過）した。 第二の食量（食糧）が不足（不足）だ。 造作された遺傳子（遺伝者）で天地精神（天地精神）を歪曲した。 養殖場（養殖場）を運營（運営）して自然攝理（自然摂理）を否定した。 第三の材料を作る資源が足りない。 第四の人間心性（人間心性）があまりにも墮落（堕落）した。 道德性（道徳性）をすでに喪失（喪失）した。人間が人間であることを抛棄（放棄）した。 聖人（成人）に従うという宗敎界（宗教界）がさらに問題だ。 牧者（牧者）の精神が商業化（商業化）し、利己主義（利己主義）の先鋒者（先奉者）として残在主人術手（酒手）だけを唱える宗敎（宗教）商人となった。 社会の知識人たちが頭を振る。例えば、幼い子供の好嗜心（好奇心）を利用（利用）した人形抜き電磁機械（電子機械）を製作（製作）し、お金稼ぎ商術（上述）を歌う。初めて一個くらい出てきてはずっと空（空：泣き）させて、子供の心を怒らせて出てくるまで続けるように誘導する。幼児を睹博（賭博）させる。このようにギャンブル心理で染まった子供たちが成長（成長）すればパジンコマンになり、受け継いだ財産を蕩盡（タンジン）して借金猛烈に追い出すことになる。 現世代は父母の心を知らない。 妻子息（妻子式）なしで一人暮らしや西洋精神に汚染されて歸鄕（帰郷）しても父母（親）を助けるつもりより親舊（友人）に会うことをより重要視する 祭需（除数）長だけは私知らないという。 奉祭祀文化（奉済寺文化）が70代の私たちの世代で終わりました。 自然生態界（自然生態系）も大きな問題（問題）だ。 まず、水に住む動物（動物）があまりなく不足（不足）する。海では魚類（魚類）の馬具捕獲（捕獲）がひどかったからだ。 現代化（現代化）した裝備（装備）にネットで芽生えた。 大陸（大陸）では、動物（動物）が生きるべき空間（空間）を人間が占めている。狩りで動物たちを滅種に追いやっている。 第二に、气候（気候）が非正常（異常）になった。干ばつが深くなったかといえば、一時（一時）に水爆弾の雨で降って大洪水（大洪水）が発生する。地すべりで山川が多く壊れた。 第三鳥が消えます。その一般的なロットをほとんど見ることができない。稲が熟していると極性だったスズメの群れも見づらい。私が幼かった時代は、ギャングテールが美しい声を引き出して歌い、山鳩はグググ泣き、小鳥が「醜い」、「少し」で豊年と凶年を知らせたが、この日に至って思い出の音となった。 第四夏の蝉の泣きが消えていく。様々な種類（種類）の蝉が群がって擾亂に泣いたその時代はずっと前に消えた。秋唐辛子トンボも見えない。地川でもよく見えない。 餘他（他）の様々な昆虫も消えていく。いずれも自然の疲弊（疲弊）と破壞（破壊）による現狀（現象）である。ハニームクは運輸の県地区を果敢（果敢）に扉を閉めて閉業（廃業）するしかない地境になったということだ。 臥牛の牧牛堂主が亡くなる業は、閉業しなければ新しい運數が与えられることが理致という言葉を世に傳しようとする。

[출처] # 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(182) The biography of Mokwoodangju|작성자 해인1691 HAE IN 1691