十字架 / 십자가
路14:27, 23:26, 約19:31, 林前1:17-18, 加5:11, 6:12, 6:14, 弗2:16, 腓2:8, 3:18, 來12:2
凡不背著自己十字架跟從我的、也不能作我的門徒。 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하리라 (路14:27)
<서론→겉>
위 路14:27의 十字架는 구약에서는 十字路口, 그리고
箴8:2 他在道旁高處的頂上、在十字路口站立.그녀가 높은 곳 꼭대기에, 길 네거리에 서서
箴8:7 나를 사랑하는 자들을 내가 사랑하나니, 일찍 나를 찾는 자들은 나를 만나리라.
路14:27 십자가를 어깨에 메고 골골타 언덕으로 올라가시는 예수님에 관하여 箴8:2에서 他在道旁高處的頂上이라 서술하였다.
필자는 이스라엘에서 이 길을 직접 본 바가 있다. 十字架는 구약에 없다. 사람을 죽이되 피를 흘리게 하여 피 말려 죽이는 사형 틀을 사용한 적이 없어서다.
본문 路14:27의 十字架는 보이는 十字架가 아니다. 보이는 것은 아래에 있다.
太27:40 你這拆毀聖殿、三日又建造起來的、可以救自己罷.你如果是 神的兒子、就從十字架上下來罷。가로되 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가에서 내려오라 하며
可15:30 可以救自己從十字架上下來罷。네가 너를 구원하여 십자가에서 내려오라 하고
그리고 腓2:8 그리하여 사람과 같은 모양으로 나타나셔서 자신을 낮추시고 죽음에 까지 순종하셨으니 십자가의 죽음에 까지라.
그러나 육안으로 볼 수 없는 십자가가 있다.
林前1:18 十字架의 道理다.
십자가를 전파하는 것이 멸망하는 자들에게는 어리석은 것이지만 구원을 받은 우리에게는 하나님의 능력이라.
<본론→속>
1. 水臌/ 수종병
在他面前有一個患水臌的人。There was a man there whose arms and legs were swollen.(or who had dropsy) 그때 수종병 환자 한 사람이 예수님 앞에 나타났습니다 (路14:2)
수종병은 손, 발이 부어오르는 병으로, 물이나 돌로 치료하는 hydropy 라고도 한다. hydropathic treatment가 있지만 응급조치에 불과하다.
이 수종병은 혈액의 문제만은 아니다. 호르몬 이상으로 오는 경우가 대부분이다. 호르몬의 이상 증상은 음인(陰人)의 경우가 대부분이다. 이 증상의 요인으로 음식물, 오염수도 있지만, 방사능 波로 인한 수면 부족과 영양 실조가 대부분이다.
이런 환자를 치료해 주었다고 안식일(安息日) 문제를 거론하는 것은 트집 잡기 위한 것에 불과하다.
路14:3에 안식일에 병 고쳐 주는 것이 합당하냐 아니하냐 하셨을 때 율법사나 바리새인들은 잠잠했다. 예수께서 그 사람을 데려다가 고쳐 보내셨다.
안식일에 병 고치는 문제는 路13:16에도 언급된 바 있다.
況且這女人本是亞伯拉罕的後裔、被撒但捆綁了這十八年、不當在安息日解開他的綁麼。Then should not this woman, a daughter of Abraham, whom Satan has kept bound for eighteen long years, be set free on the Sabbath day from what bound her?"그러면 십 팔년 동안 사단에게 매인바 된 이 아브라함의 딸을 안식일에 이 매임에서 푸는 것이 합당치 아니하냐?
2. 報答/ 보답
因為他們沒有甚麼可報答你.到義人復活的時候、你要得著報答。그리하면 저희가 갚을 것이 없는고로 네게 복이 되리니 이는 의인들의 부활시에 네가 갚음을 받겠음이니라 하시더라 (路14:14)
예수님이 세상에서 말씀 전하시고 소경된 자들을 눈 뜨게 하시고 광야에서 많은 무리를 먹이시고 나중에 십자가에 달려 죽으셨지만, 본 절 14:14 義人(本人)의 부활(復活)을 말씀하여 주셨다.
산 자만이 죄에 죽어가는 사람들을 살릴 수 있다. 어떤 사람이 보답을 받는다 하셨을까?
본문 14:14 그러면 네가 복을 받으리니 이는 그들에게는 네게 갚아줄 것이 없으므로 의인의 부활 때 네게 갚게 될 것이라고 하시니라. Although they cannot repay you, you will be repaid at the resurrection of the righteous."
성경으로 본 報答의 의미는 다음과 같다.
| 중국 성경 | 우리말 성경 |
代下 32:25 | 希西家卻沒有照他所蒙的恩、報答耶和華、因他心裡驕傲、所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。 | 히스기야가 마음이 교만하여 그 받은 은혜를 보답지 아니하므로 진노가 저와 유다와 예루살렘에 임하게 되었더니 |
林後 6:13 | 你們也要照樣用寬宏的心報答我.我這話正像對自己的孩子說的。 | 내가 자녀에게 말하듯 하노니 보답하는 양으로 너희도 마음을 넓히라 |
詩 116:12 | 我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩。 | 여호와께서 내게 주신 모든 은혜를 무엇으로 보답할꼬 |
3. 十字架/ 십자가
凡不背著自己十字架跟從我的、也不能作我的門徒。누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하리라 (路14:27)
賽8:16 你要捲起律法書、在我門徒中間封住訓誨。너는 증거의 말씀을 싸매며 율법을 나의 제자 중에 봉함하라
摩7:14 阿摩司對亞瑪謝說、我原不是先知、也不是先知的門徒〔原文作兒子〕我是牧人、又是修理桑樹的.아모스가 아마샤에게 대답하여 가로되 나는 선지자가 아니며 선지자의 아들도 아니요 나는 목자요 뽕나무를 배양하는 자로서
위 3개 절에서 門徒는 先知者의 후계자를 일컫고
摩7:14-15 그러자 아모스가 아마샤에게 대답했습니다. 나는 예언자도 아니고 예언자의 아들도 아니다. 나는 단지 목자이며 무화과나무를 기르며 사는 사람일 뿐이다. 여호와께서 양떼를 치던 나를 불러내셔서 가서 내 백성 이스라엘에게 예언 하여라 하고 말씀하셨다.
이상으로 볼 때 아모스 (ס ו מ ע, קמע/山谷)는 여호와께서 친히 선지자로 택한 사람이다. 예수의 제자 門徒가 되기 위해서는 십자가를 지고 예수님을 따라가야 된다고 하셨다.
이 십자가는 腓 2:7-8에서 말하고 있다.
反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式.오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고
既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
오히려 자신을 비우고 종의 형체를 입으시어 사람과 같은 모양으로 나타나셔서 자신을 낮추시고 죽음에까지 순종하셨으니, 십자가의 죽음에 까지라.(הבילצה תתימ-דע)
9절. 이로 인하여 하나님께서는 그를 지극히 높이시고 모든 이름 위에 있는 한 이름을 그에게 주사
10절. 하늘에 있는 것이나 땅 아래 있는 것이나 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고
11절. 모든 혀가 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지(ב א ה ם י ה ל א)께 영광을 돌리게 하셨느니라.
예수와 십자가와 관련된 성경 말씀은 아래와 같다.
| 중국 성경 | 우리말 성경 |
加 5:11 | 弟兄們、我若仍舊傳割禮、為甚麼還受逼迫呢.若是這樣、那十字架討厭的地方就沒有了。 | 형제들아 내가 지금까지 할례를 전하면 어찌하여 지금까지 핍박을 받으리요 그리하였으면 십자가의 거치는 것이 그쳤으리니 |
加 6:12 | 凡希圖外貌體面的人、都勉強你們受割禮.無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。 | 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희로 할례 받게 함은 저희가 그리스도의 십자가를 인하여 핍박을 면하려 함 뿐이라 |
加 6:14 | 但我斷不以別的誇口、只誇我們主耶穌基督的十字架.因這十字架、就我而論、世界已經釘在十字架上.就世界而論、我已經釘在十字上架上。 | 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라 |
來 12:2 | 仰望為我們信心創始成終的耶穌.〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在 神寶座的右邊。 | 믿음의 창시자요 완성자이신 예수를 바라보자. 그는 자기 앞에 놓인 즐거움을 위하여 십자가를 견디시고 수치를 개의치 아니하시더니 하나님의 보좌 오른편에 앉으셨느니라. |
| Let us fix our eyes on Jesus, the author and perfecter of our faith, who for the joy set before him endured the cross, scorning its shame, and sat down at the right hand of the throne of God. |
<결론→ 씨>
因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙.在我們得救的人卻為 神的大能。십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라 (林前1:18)
與祢更親,我神 / 내주를 가까이 더 가까이 - 4절
야곱이 잠깨어 일어난 후 돌단을 쌓은 것 본 받아서 숨질 때 되도록 늘 찬송하면서 주께 더 나가기 원합니다. |