이율-배반(二律-背反) / 천편-일률 (千篇-一律) / 박애-주의 (博愛-主義) / 박학-다식(博學-多識)

[시냇물]

★이율-배반(二律-背反): 두二 법칙律-등背 돌이킬反

두 가지 규율(規律)이 서로 반대(反對)된다는 뜻.

①동일 법전에 포함되는 개개 법문 간의 모순

②꼭 같은 근거를 가지고 정당하다고 주장되는 서로 모순되는 두 명제(命題),

서로 모순(矛盾)되는 명제(命題). 즉 정립(定立)과 반립(反立)이 동등(同等)의

권리(權利)를 가지고 주장(主張)되는 것을 일컫는 말

철학에서 똑같이 정당하게 보이는 2개의 원리나 결론 사이에 실제로든 겉으로든 존재하는

모순을 가리키는 말.

서로 모순되어 양립할 수 없는 두 개의 명제. 칸트에 의하여 널리 쓰이게 된 용어로 세계를 인식 능력에서 독립된 완결적 전체로서 받아들일 수 있을 때 이성은 필연적으로 이율배반에 빠진다고 한다

역설(paradox)이라는 용어와 거의 같은 의미를 갖고 있다.

칸트는 순수이성이 무제약자(無制約者)를 파악하려고 함으로써 모순을 낳는다는 주장을 펴

이율배반이라는 용어를 사용했다. 그는 이를 통해 순수이성이 형이상학의 영역에서는 부적절하다는 것을 보여주려 했다.

★천편-일률 (千篇-一律): 여러번千 책篇 한一 법칙律

여러 시문(詩文)의 격조가 변화(變化) 없이 비슷비슷하다는 뜻으로,

여러 사물(事物)이 거의 비슷비슷하여 특색(特色)이 없음을 비유(比喩)하여 이르는 말

★박애-주의 (博愛-主義): 넓을博 사랑愛 주인主 옳을義

인종에 대한 편견이나 국가적 이기심 또는 종교적 차별을 버리고 인류 전체의 복지 증진을 위하여

온 인류가 서로 평등하게 사랑하여야 한다는 주의.

★박학-다식(博學-多識) :넓을博 배울學 많을多 알識

학식이 넓고 아는 것이 많음.

[호호호]

시냇물님, 숙제 하시느라 수고 하셨어요. 책을 많이 읽어 博學多識 하다는 소문 들었어요. 열심인 모습이 아름답습니다^^

[시냇물]

4자성어 숙제하는데... 과대평가過大評價 있네요~~이건 잊어버리지 않겠는데요(^,^)