<p class="cafe-editor-text">마을입구에 아지(娥池) 라는 연못이 있는데 전설을 요약하면 이렇다. 고려17대 인종왕비 공예태후(1109~1183) 임씨의 출생지로 그의 언니는 왕비로 간택되기 전날 밤 아주 상서로운 꿈을 꾸고 나서 참을성 없이 동생에게 발설하고 말았다. 이야기를 들은 동생은 할아버지가 명나라에 사신으로 갔다 올 때 선물로 갖다 준 비단 한필을 주면서 꿈을 팔라고 간청했겠다. 꿈을 팔아버렸다. 그 후 동생은 왕비로 간택되고 꿈을 팔아버린 언니는 슬픔과 허탈감에 시름시름 앓다가 집을 뛰쳐나와 이 연못에 몸을 던져 죽었다. 그래서 아지는 처녀가 빠져죽은 연못이라 해서 아사지(娥死池) 또는 각시소라고도 한다. 이와 관련하여 시조 임호의 12대손인 조선 명종 때 국담 임희중(菊潭 任希重1492~?)이 이런 시를 남겼다.<br /> <br />​<br />娥池(아지)<br /> <br />​<br />娥池在長川下 (아지재장천하) <br />아지 라는 연못이 장천 아래에 있었으니<br /><br />流閱興亡今幾年 (유열흥망금기년) <br />흥망을 겪어 온지 지금이 몇 해 이던고<br /><br />高岸已從灰劫變 (고안이종회겁변) <br />높은 언덕은 이미 오랜 변천을 겪었건만<br /><br />淸波常帶舊時姸 (청파상대구시련) <br />푸른 물결은 아직도 예와 같이 아름답구나<br /><br />蜿蟺鐘淑德 (완선종숙덕) <br />꿈틀거리는 매미는 쑥떡이듯 모였고<br /><br />窈窈俔天妹 (요요현천매) <br />얌전한 자태는 천제의 누이로소다<br /><br />七重雲程異 (칠중운정이) <br />일곱 색깔의 구름이 상서로이 비추더니<br /><br />九重夢赤符 (구중몽적부) <br />궁궐에 들어가는 꿈이 또한 부합 했네<br /><br />龍騰爲國母 (용등위국모) <br />용이 승천하여 왕비가 되었고<br /><br />聖誕繼皇圖 (성탄계황도) <br />훌륭한 왕비 낳아 왕통을 계승 했네<br /><br />脈脈池如舊 (맥맥지여구) <br />면면히 이어온 연못만 예와 같아서<br /><br />空令後起旰 (공령후기간) <br />공연히 후손들로 하여금 찬탄케 하네!<br />​<br /> 또 근래 전원범(全元範1944~) 시인은“아지 앞에서󰡓라는 시에서 󰡒어느 끈질긴 인연의 실타래이기에, 연못은 그 자리 그대로 맴돌고/ 하늘도 차마 떠나지 못하고 있을까/ 태후의 꿈은 바스라 져 한으로 떠있고, 못다 한 삶 물무늬로만 남았구나/ 못 앞에 서는 나에게도 마알 간 아픔이 밀려 온다 / 내 마음 한가운데 다가와 서는 이여/ 얼마나 많은 바람에 씻겨야 아픈 사연이 다 지워질 수 있는가/ 얼마나 더 많은 세월이 흘러야 맺힌 고를 다 풀어 낼 수 있는가/ 켜켜이 가라앉은 저 인연의 무게, 퍼내어도 퍼 내어도 다함이 없는 설움/ 몇 천 년 더 울고 나면 맑게 가라앉은 눈물 아니 될까”라고 했다.<br /><br /><br /><br />​일찍이 택리지를 쓴 청담 이중환 (淸潭 李重煥) 선생은󰡒 長興 天冠山 石勢奇勝 恒有 紫白雲 在上(장흥 천관산 석세기승 항유 자백운 재상) 장흥 천관산은 돌 형세가 기이하고 훌륭하며 항상 자주 빛 구름과 흰 구름이 산위에 떠 있다.󰡓이라고 했다. 그는 아마도 약간의 구름 낀 날 오후 늦게 본 것을 기록한 것 같다. 서쪽해가 구름높이 아래로 기울어졌을 때 해수면에 닿은 반사광이 구름으로 쏘아 올리면 이런 현상이 될 것이기 때문이다.<br /></p>
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