스크랩 『불교의 비전』 제78강. P172. 진여삼매 상태

[우담화염불]

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제78강. P172. 진여삼매 상태

-      삼매는 특별한 뭐가 아니라 잡념을 섞지 않고 한 사물에 집중하는 것이다.

       많은 삼매가 있는데 대승기신론은 모두 모아 진여삼매라는 이름으로 결정.

그것이 진여삼매, 일상, 일행삼매이다.

-      정토사상에서는 독자적으로 염불삼매를 이야기 한다.

염불삼매가 모든 삼매중의 왕이다.

염불삼매를 얻으면 모든 삼매를 이해한다.

-      삼매를 얻는 행법

조신 – 절, 포행

조식 – 호흡법(아미~, 타~)

조심 – 정념, 아미타 십념

아미타는 10년, 20년 화두 들어서 깨친 경계를 다 알려준다.

뜰 앞의 잣나무도 아미타, 마삼근도 아미타

-      아미타를 깨달았다는 것은

아미타로 인식하고, 아미타로 관찰하고, 아미타로 대하면서

기뻐서 무량수, 무량광명으로 살면 되는 것이다.

-      단전이 어디 있는지 생각지 말고 편안히 호흡하면 된다.

배꼽밑에 회음부에 닿는다는 기분으로 깊이 호흡하면 된다.

6근에 눈이 있다. 6근에 앎이 있다. 진여가 다~ 안다.

몸에 광명이 일어나는 자리가 단전, 회음부, 장, 심장, 목, 뒤통수, 정수 눈앞 8군데 이다.

온 몸이  음성화 되면 죽는다. 오감 중에 양, 밝은 기운을 받아들이는 것은 눈이다.

-      내전, 불교에 통달하고 외도를 배워라. 외도의 공통분모가 불교

-      조신, 조식, 조심하고 일상을 눈앞에 두고 호흡만 하는 상태가 진여삼매 상태이다.

이치를 다 알고, 이치를 놓고 수행에 집중하는 것이 사교입선.

교를 놓고, 선에 집중하는 것, 염불에도 선이 있다.

감사합니다.

나무아미타불

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