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<p style="text-align: left;"><span style="color: #0000cc;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #000000;">*[주석]3654. panetāni : 이하 번뇌의 끊음에 대해서는</span> <span style="color: #943634;">Kathv.?? </span><span style="color: #000000;">Kv. KV.</span> <span style="color: #943634;">까타왓투</span> <span style="color: #943634;">논사</span>.<span style="color: #000000;">76; AA. AnA. Mrp</span> <span style="color: #943634;">앙굿따라니까야</span> <span style="color: #943634;">주석서</span><span style="color: #943634;">= </span><span style="color: #943634;">마노라타뿌라니</span><span style="color: #000000;">. II.47; VbhA. Smh</span> <span style="color: #943634;">위방가</span> <span style="color: #943634;">주석서</span><span style="color: #943634;">= </span><span style="color: #943634;">삼모하위노다니</span><span style="color: #000000;">. 299를 참조하라.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18">*[주석]3655. pahātabbānaṃ natthitāya : 과거나 미래일 때라면, 현재에는 끊어버려야 할 것이 없기 때문에 정진은 효과가 없다는 뜻이다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"> </p>
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카페 게시글
청정도론 제22장 지와 견에 의한 청정
Re: (78) 그들을 버림 *[주석]3655. pahātabbānaṃ natthitāya : 과거나 미래일 때라면, 현재에는 끊어버려
떼자사미
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24.10.30 15:56
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