평화경 / 平和經 / Pyeong Hwa Gyeong - 78 - 3. 신의 진리와 사랑을 중심한 신문화 창조

[대태양/김현수]

평화경 - (078)
제5편 절대가치와 새로운 세계질서
제12장 도약과 계기

3. 신의 진리와 사랑을 중심한 신문화 창조

본인은 국제과학통일회의가 출발하기 전부터 선한 사회, 희망찬 미래사회를 만드는 데에 학자들이 결정적인 역할을 해야 된다는 것이 신념이었습니다. 지난 수십년 간 국제과학통일회의에 대한 본인의 성원과 열정은 세계의 제 문제 해결을 위한 학자들의 잠재력에 대한 깊은 존경과 기대에서 나온 것입니다. 바라건대 이 잠재력이 국제과학통일회의를 통해 계발되고 결집되어 책임감 있는 학자들이 새 문화혁명의 성취에 능동적으로 이바지하기를 바랍니다.

국제과학통일회의는 이번으로 14차를 맞았습니다. 통일교회에 있어서 7수는 3수와 함께 완성의 의미를 갖는 중요한 수입니다. 그리고 14수는 두 번째로 맞는 7수입니다. 그동안 변천하는 혼란 시대에 국제과학통일회의는 학문(과학) 연구를 절대가치의 발견 및 그 실현에 연관시키는 일에 몰두해 왔습니다. 또한 국제과학통일회의는 지식의 통합, 즉 학문 제 분야 간의 협동 및 통합적 접근을 위해서도 주력해 왔습니다.

절대가치의 기준은 곧 절대사랑의 주체인 신이며 또한 절대가치를 축으로 세우지 않는 한 학문의 통합적 접근은 이룩될 수 없는 것입니다. 이제 많은 사람들이 절대가치의 필요성을 인정하게 되었습니다. 그동안 의장단 및 준비위원 여러분이 몰이해 속에서도 개척자적 길을 걸어오신 것을 본인은 감사하게 생각합니다.

이제부터 국제과학통일회의는 어디로 갈 것입니까? 연례행사로 모여서 토의하는 것으로 만족할 수 있겠습니까? 본인이 근년에 와서 새로운 문화혁명을 강조해 온 것으로 여기에 답하고자 합니다. 본인은 오늘날 인류가 악으로부터 가장 본질적이고 심각한 도전에 직면하고 있어서, 인류 본연의 이상과 행복을 실현할 잠재력과 바탕이 송두리째 파괴당하는 위기에 처해 있다고 봅니다.

우리 국제과학통일회의 가족은 신문화세계 창조를 기필코 성사해야 할 대업에 적극적으로 나서야 합니다. 절대가치의 탐구는 탐구에서 끝나서는 안 됩니다. 진리는 영원한 방향성을 내포하고 있으며 절대가치를 중심한 이상세계는 기필코 실현되어야 합니다. 이를 위한 우리의 신념적 결행과 현실의 어려움을 뛰어넘는 도약이 있어야 합니다.

오늘 세계는 달라져야 합니다. 신의 진리와 사랑을 중심한 새로운 문화혁명을 향해 학자들이 책임감 있게 선두에 나서야 할 때입니다. 새로운 문화혁명은 인류와 피조세계를 위한 신의 이상을 지향하여야 합니다. 이 이상이 실현되려면 우리 각자가 지식의 실현에서가 아니라 참다운 사랑의 절대가치 실현에 있어서 책임을 다해야 됩니다.

지금 인류는 도약해야 됩니다. 인간이 느끼는 현실의 한계상황을 근본적으로 초극하는 새로운 차원의 문화적 창조 행위가 요구되고 있습니다. 인간 본성의 깊은 곳에 와 닿는 신의 기대와 관계없이, 또 격동하는 역사의 배후에 있어 온 신의 섭리와 관계없이 인간 스스로의 이성적 능력에 의하여 자기완성과 세계 완성이 가능하다는 환상과 자만에서 깨어나야 합니다. 겸허하게 인간의 한계를 자복하고 신의 섭리로 도래한 역사적 계기를 놓치지 말아야 하며, 인간이 도약함으로써 신인합일로 이상을 성취해야 됩니다. 인간을 위한 신의 창조이상이었으나 그 이상은 신의 종합적인 배려 위에 인간의 화답으로 성취됨은 당연한 귀결인 것입니다.

平和経 - (078)
第5篇 絶対価値と新しい世界秩序
第12章 跳躍と契機

3. 神様の真理と愛を中心とした新文化の創造

私は「科学の統一に関する国際会議」が出発する以前から、善と希望に満ちた未来社会を築くに当たって、学者たちが決定的な役割を果たすべきであるという信念をもっていました。過去十数年間の「科学の統一に関する国際会議」に対する私の支援と情熱は、世界の諸問題を解決するための学者の方々の潜在力に対する尊敬と期待から生まれ出たものです。そのような潜在力が、「科学の統一に関する国際会議」を通して啓発、結集され、責任感のある学者たちが新文化革命の実現に積極的に貢献されることを願うのです。
 
「科学の統一に関する国際会議」は、今回で十四回目を迎えました。統一教会では、七数は三数とともに完成の意味をもつ重要な数です。そして、十四数は七数の二倍です。これまで「科学の統一に関する国際会議」は、学問（科学）の研究を、「絶対価値の発見とその実現」と結びつけることに没頭してきました。さらに「科学の統一に関する国際会議」は、知識の統合、すなわち、学問の各分野間の協同および統合的アプローチのためにも力を注いできました。絶対価値の基準は、すなわち絶対愛の主体である神様であり、また絶対価値を軸として立てない限り、学問の統合的アプローチは不可能です。今や多くの人々が、絶対価値の必要性を認めるようになりました。今まで議長団ならびに準備委員の皆様が、無理解の中でも開拓者の道を歩んでこられたことに対して、私は有り難く思っています。
 
これから、「科学の統一に関する国際会議」はどこへ向かって行くべきでしょうか。毎年恒例の行事として集まって討議するだけで満足できるのでしょうか。私が近年になって新文化革命を強調してきた内容をもって、これにお答えしようと思います。今日、人類は悪からの、最も本質的かつ深刻な挑戦に直面しており、人類の本然の理想と幸福を実現する潜在力や素質が根本から破壊される、そのような危機に処していると思います。
 
「科学の統一に関する国際会議」の皆様は、新文化世界の創造を必ず成就すべきその大業に積極的に乗り出さなければなりません。絶対価値の探求は、探求自体で終わってはいけません。真理は永遠の方向性を内包しており、絶対価値を中心とした理想世界は必ず実現されなければなりません。そのためには、私たちの信念に基づく決行と現実の困難を跳び越える跳躍がなければなりません。
 
今日の世界は変わらなければなりません。神様の真理と愛を中心とした新文化革命を目指して、学者たちは責任をもって先頭に立たなければならない時です。新文化革命とは、人類と被造世界のための、神様の理想を指向しなければなりません。この理想を実現しようとすれば、私たちは各自が、知識の実現ではなく、真の愛の絶対価値の実現において責任を果たさなければなりません。
 
人類は今や飛躍しなければならないのです。人間が感じる現実の限界状況を根本的に克服するような新しい次元の文化的創造行為が求められています。人間の本性の深い所で感じられる神様の期待や、激動する歴史の背景にある神様の摂理と何の関係もなしに、人間自らの理性的能力によって自己完成と世界完成が可能であるという幻想と傲慢さから目覚めなければなりません。私たちは、人間の限界を謙虚に認め、神様の摂理によって到来した歴史的契機を見失ってはならず、跳躍によって神人合一の理想を成就しなければなりません。人間のための神様の創造理想でしたが、その理想は、神様の総合的な配慮の上に人間が応答することによって成就されるというのは、当然の帰結なのです。

Pyeong Hwa Gyeong (078)
BOOK 5. Absolute Values and a New World Order
CHAPTER 12. Leaping Forward and Gaining Momentum

3. Creating a new culture centered on God’s truth and love

Long before the first ICUS, I became convinced that scientists should play a decisive role in building a good and hopeful future society. My support and enthusiasm for ICUS for the past fourteen years has come from my respect and my expectation for scholars’ potential to solve the world’s problems. I hope that such a potential can be developed and mobilized through ICUS and that responsible scholars will actively contribute to the realization of the new cultural revolution.

This is the fourteenth ICUS. The number fourteen is twice the number seven. According to Unification theology, the importance of the number seven, like the number three, is that it signifies perfection. Up until now, ICUS has been committing itself to relating scientific studies to the discovery and realization of absolute values. In addition, it has been concerned with the integration of knowledge, that is, with an interdisciplinary and integrated approach to the understanding of reality. Yet an integrated approach is not possible without establishing absolute values, and the criteria for absolute values come from God, the origin of absolute love. Many people have now come to recognize the necessity of absolute values. I am grateful that the chairmen and the members of the planning committee have resolved misunderstandings and become pioneers on this new path.

From now on, where is ICUS supposed to head? Should we be satisfied with annual conferences carried out just as before? My answer is based on my recent emphasis on the new cultural revolution. I think that the potential and foundation for realizing the original ideals and happiness of humankind are greatly endangered, because evil is now challenging humankind most seriously and essentially.

We, as the ICUS family, should stand up and take on the great mission of creating a new culture in this world. We need to invest everything for its establishment. The exploration of absolute values for its own sake is meaningless. Truth has eternal direction, and the ideal world founded on absolute values must be concretely realized. This realization requires that we act determinedly and rise above the difficulties we encounter in the present reality.

Today, the world should change. Now is the time for scholars to responsibly come to the forefront, advancing a new cultural revolution based on God’s truth and love. We orient this new cultural revolution with God’s ideal for humanity and all creation. In order for this ideal to be accomplished, each of us needs to fulfill our responsibility in realizing true love, not only knowledge, as an absolute value.

Humankind should now leap forward. The creation of a culture of new dimension, enabling us to overcome the limits of our present reality, is necessary. We should wake up from the illusion wrought by arrogant beliefs that the power of human reason alone can bring about the perfection of individuals and the world, and the laxity it engenders.

Our effort will remain in vain if we fail to relate to God’s expectations for the original human character and to God’s providence behind the turmoil of human history. Humbly recognizing our limitations as human beings, we are called to fulfill the ideal of unity with God through leaping forward, in sync with the historical momentum introduced by God’s providence. God’s ideal for the creation was meant wholly for human beings. We naturally conclude, therefore, that the ideal has to be fulfilled through our human response to God’s comprehensive concern.