<p class="cafe-editor-text"><br /><br /><br /><br /><br />기포의 새벽 편지-1989<br />염불보다 잿밥<br />동봉<br /><br /><br />똥구멍이 찢어지게 가난했다<br />얼마나 먹을 게 없었으면<br />하루가 멀다 하고 좁쌀죽이었을까<br />그나마 좁쌀죽이라도 먹으면 다행이지<br />5~60년대에서 70년대 말까지<br />우리네 삶은 실로 어려웠다<br />주식이 옥수수, 좁쌀이고 <br />감자, 고구마가 고작이지만<br />이도 늘 넉넉한 것은 아니어서<br />사람은 굶기를 밥 먹듯 해야 했다<br /><br />이승만 자유당 정권이 물러난 뒤로<br />박정희 군사 공화제가 들어선다<br />박대통령 특유의 리더쉽으로<br />보릿고개가 주는 가난과 더불어<br />벌거숭이 산야山野를 회복하였으나<br />집권 초기는 여전히 가난했다<br />벌거숭이 산야라는 것이<br />요즘 북한 사정과 비슷하여<br />다들 땔나무로 베어가는 바람에<br />산과 들에는 나무를 찾아볼 수 없었다<br /><br />당시 마을에서 또래들이 모이면<br />독재獨裁냐 민주民主냐가<br />거의 얘기의 주제가 되곤 했다<br />중고등학교에라도 다니는 아이들은<br />나름대로 민주를 부르짖으며<br />이데올로기를 은근히 내세웠고<br />더 이상 진학하지 못하는<br />가난한 집 아이들은 말이 없었다<br />그런데 나는 그 당시부터 경제였다<br />경제라면 나는 대깨박이었다<br /><br />그래, 독재 좀 하면 뭐 어떠냐<br />아무리 민주주의를 부르짖더라도<br />국민이 굶주린다면 의미가 없잖은가<br />아무튼 나는 정치에 관해서는 <br />언제나 아웃사이더였다<br />예나 이제나 경제다<br />만약에 국가가 <br />나랏빚에 허덕이고 <br />국민이 실직하고 헐벗는다면 <br />민주가 무슨 썩어빠진 것이냐다<br /><br />우리나라가 이만큼 살게 된 것이<br />실제로 불과 몇십 년 전이다<br />참 어려운 시대를 살았다<br />조선조에는 빈부 차가 더 심해<br />약 5%의 양반을 빼고 나면<br />나머지 95%는 상常놈이었다<br />상놈이 나중에 쌍놈이 되었지만<br />양반과 달리 평민平民으로도 모자라<br />평平과 닮은 상常에 놈을 붙였다<br />상민常民도 못 되는 상놈이다<br /><br />지지리도 힘든 상놈들 세상에서<br />승려는 도성都城 출입이 금지되었고<br />결국 팔천八賤으로 떨어졌다<br />조선조 초기부터 성문 안 사람과<br />성문 바깥 사람이 구분이 된다<br />지금도 북한이나 중국에서는<br />인칭대명사로서 인민人民을 쓰는데<br />사대문 안 사람은 인人이고<br />사대문 바깥 사람은 민民이다<br />승려는 사람人이 아닌 무지렁이民다<br /><br />조선조 초기부터 사대부들은<br />드러내놓고는 아니라 하더라도<br />안사람을 절에 보내 불공을 올렸고<br />그 불공을 일컬어 재齋라 하였다<br />이 재는 사시巳時에 올리기에<br />사시불공이 잿밥이 된 것이다<br />그리 푸짐한 게 아니어서<br />재를 지낸 뒤 잿밥을 내려도<br />스님들이 배불리 먹기는 어렵다<br />그러니 잿밥에 목을 맬 수밖에 <br /><br />이를 두고 양반들은 말을 만들어낸다<br />'염불엔 관심 없고 잿밥에만 마음이 있다'<br />이게 곧 조선조 우리나라 속담이다<br />나중에 속담 쓰임새가 바뀌면서<br />자기가 마땅히 해야 할 일에는 <br />그다지 신경을 쓰지 않고 <br />잇속만 챙긴다는 뜻이 되었다<br />"그런 속담 있지 왜?<br />'중들이 입으로는 염불하면서<br /> 생각은 잿밥에 있다'고 말이야"<br /><br />요즘은 누구나 스마트폰이다<br />스마트폰 없는 사람은 원시인이다<br />최첨단 기술이 집적된 변신으로<br />스마트폰이 모든 걸 해결해 준다<br />이처럼 좋은 스마트폰이라도<br />배터리가 방전이 된다면<br />그때는 어떻게 해야 할까<br />물어보나마나 충전을 해야겠지<br />그래서 나는 비유한다<br />스마트폰이 염불이라면<br />충전은 잿밥과 같은 것이라고<br /><br />자동차에도 여러 등급이 있다<br />경차에서 최고급 세단까지 다양하다<br />최고급 세단과 경차가 길에 오른다<br />그런데 경차는 연료가 충분한데<br />고급 세단은 연료가 바닥이다<br />이때 세단이 운전은 뒷전이고<br />주유소를 찾아 헤맨다면<br />그런 상황을 뭐라고 표현할까<br />중이 염불에는 마음이 없고<br />오직 잿밥이라며 나무랄 것인가<br /><br />얼마나 배가 고팠으면<br />눈길이 잿밥에만 머물렀겠는가<br />만일 잿밥에 눈길을 주지 않는다면<br />이는 자기 마음을 속이거나<br />잠시 한눈을 판 것이다<br />스마트폰 건전지가 방전되고<br />자동차 연료가 바닥인데<br />에너지를 찾을 생각이 없다면<br />되레 그것이 더 이상하지 않을까<br />자동차와 스마트폰이 다 중요하듯<br />이들을 움직이는 에너지도 중요하다<br /><br />속담에 담겨 있는 의미를 다시 보자 <br />염불할 때는 염불에 전념하면서<br />잿밥에도 정성이 담겨 있는지<br />하나하나 잘 살필 일이다<br />다섯 가지 공양五種供養이나<br />여섯 가지 공양六法供養이<br />예에 어긋나거나 하지는 않는지<br />반드시 낱낱이 살필 일이다<br />자동차나 스마트폰을 챙기듯<br />에너지도 똑같이 잘 챙길 일이다<br /><br />-----♡-----<br />밤꽃과 버찌가 한창이다/사진 꾸밈 동봉<br />-----♡-----<br /><br />06/25/2020<br />한국전쟁 70주년<br />곤지암 우리절 선창에서<br /><br /><br /><br /><br /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cafeattach/18FJM/4bffdb1ecd4aa374f76a40e0be75ec17e204d4d5' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cafeattach/18FJM/d3d595ebc6645441f4aaa37821d9f95e457ce8b8' class="txc-image" /></p>
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