로마서 13:8-10 피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라 간음하지 말라

.로마서 13:8-10피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질 하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을찌라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라 사랑은 이웃에게 악을 행치 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라*예수를 믿는 목적은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하기 위함이다. 남을 사랑하는 자는 하나님의 율법을 다 이루는 것이다. 율법은 우리에게 “간음하지 말라, 살인하지 말라, 탐내지 말라” 하셨고, 그 외에도 여러 가지 악한 일을 행하지 말라고 말씀하셨다. 이것은 결국 남에게 악을 행하지 말고 선을 행하라는 뜻이다. 이것이 사랑이다. 남을 사랑하는 자는 남에게 악을 행하지 않는 것이다. 율법을 다 외우지 못해도, 이웃을 자기 몸처럼 귀하게 여기고 사랑하는 자는 율법을 이루는 자이다. 사랑은 율법의 완성이다. 예수님께서 말씀하셨다.“내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하라. 내가 너희의 허물을 용서한 것처럼 너희도 서로 이웃의 허물을 용서하라.” 하나님께서는 구약 시대에 모세를 통해 하나님의 백성들에게 십계명을 주셨다. 그리고 신약 시대에는 예수님을 통해 사랑의 계명을 주셨다. 구약의 십계명과 예수님의 사랑의 계명은 같은 맥락에 있다. 그러나 신약의 계명은 더욱 깊고 근원적인 의미를 가진다. 신약의 계명은 구약의 계명보다 더욱 강화된 계명이다. 구약 때에는 타인의 생명을 끊어야 살인죄가 되었다. 그러나 신약 때에는 남을 미워하기만 해도 살인죄를 지은 것이며, 음욕을 품기만 해도 간음죄를 지은 것이다. 마음으로 지은 죄도 사람을 지옥에 가게 하는 것이다. 천국은 사랑과 평강이 가득한 나라이다. 천국에서는 모두가 주님과 더불어 행복하게 산다. 항상 사랑의 열매를 맺으며, 이웃과 함께 기쁘고 행복하게 산다. 이것이 주님의 최종 목표이다. 주님께서는 우리로 하여금 이런 천국에서 살게 하시기 위해, 이 땅에서 먼저 사랑의 삶을 살도록 우리를 연습시키시는 것이다. 그러므로 사랑의 삶을 연습하는 자는 이 땅에서도 복을 받고, 장차 천국에도 들어가는 것이다. 사랑의 열매를 맺는 것이 경건한 삶이다. **디모데전서 4:7-8**망령되고 허탄한 신화를 버리고 오직 경건에 이르기를 연습하라 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라 예수님을 구원자로 영접하는 자에게는 예수님의 계명이 주어진다. 우리는 온 힘을 다해 주님의 계명을 지켜야 한다. 이것이 사랑의 열매를 맺는 것이다. 그러나 우리는 100% 사랑의 계명을 완전하게 지키지 못한다. 그래서 우리는 날마다 회개하며 살아야 한다. 회개의 삶을 통해 부족한 우리가 항상 주님의 품 안에 거하게 되는 것이다. 1. English (영어)Romans 13:8-10Owe no one anything except to love each other, for the one who loves another has fulfilled the law. For the commandments, “You shall not commit adultery, You shall not murder, You shall not steal, You shall not covet,” and any other commandment, are summed up in this word: “You shall love your neighbor as yourself.” Love does no wrong to a neighbor; therefore love is the fulfilling of the law.*The purpose of believing in Jesus is to love God and love your neighbor. One who loves others has fulfilled all of God's laws.The Law tells us, "Do not commit adultery, do not murder, do not covet," and says not to do various other evil deeds. This ultimately means not to do evil to others, but to do good. This is love. One who loves others does not do evil to them.Even if you cannot memorize all the laws, one who treasures and loves their neighbor as their own body is one who fulfills the law. Love is the fulfillment of the law.Jesus said, "Just as I have loved you, you also are to love one another. Just as I have forgiven your faults, you also must forgive the faults of your neighbor."In the Old Testament, God gave the Ten Commandments to His people through Moses. In the New Testament, He gave the commandment of love through Jesus.The Ten Commandments of the Old Testament and the commandment of love of Jesus are in the same context. However, the New Testament commandment has a deeper and more fundamental meaning. It is a more strengthened commandment than that of the Old Testament.In the Old Testament, one committed murder only by taking another's life. But in the New Testament, merely hating someone is committing murder, and merely harboring lust is committing adultery. Even sins committed in the heart lead a person to hell.Heaven is a kingdom full of love and peace. In heaven, everyone lives happily with the Lord. They always bear the fruit of love and live joyfully and happily with their neighbors. This is the Lord's final goal.To let us live in such a heaven, the Lord trains us to live a life of love on this earth first. Therefore, those who practice a life of love are blessed on this earth and will enter heaven in the future. Bearing the fruit of love is a godly life.1 Timothy 4:7-8Have nothing to do with irreverent, silly myths. Rather train yourself for godliness; for while bodily training is of some value, godliness is of value in every way, as it holds promise for the present life and also for the life to come.The commandment of Jesus is given to those who receive Jesus as their Savior. We must keep the Lord's commandments with all our strength. This is bearing the fruit of love.However, we cannot keep the commandment of love 100% perfectly. That is why we must live daily in repentance. Through a life of repentance, we who are lacking always remain in the Lord's arms.2. Urdu (우르두어)رومیوں 13:8-10کسی کا کچھ قرض نہ رکھو سوائے آپس میں محبت رکھنے کے، کیونکہ جو دوسرے سے محبت رکھتا ہے اس نے شریعت کو پورا کر دیا ہے۔ کیونکہ یہ حکم کہ ”زنا نہ کر، قتل نہ کر، چوری نہ کر، لالچ نہ کر“، اور جو بھی کوئی دوسرا حکم ہو، وہ سب اس بات میں سمٹ جاتے ہیں کہ ”اپنے پڑوسی سے اپنے جیسا پیار کر۔“ محبت پڑوسی کا برا نہیں کرتی، اس لیے محبت شریعت کو پورا کرنے والی ہے۔*یسوع پر ایمان لانے کا مقصد خدا سے محبت کرنا اور اپنے پڑوسی سے محبت کرنا ہے۔ جو دوسروں سے محبت کرتا ہے اس نے خدا کی تمام شریعت کو پورا کر لیا ہے۔شریعت ہمیں بتاتی ہے، ”زنا نہ کر، قتل نہ کر، لالچ نہ کر،“ اور کہتی ہے کہ دوسرے بہت سے برے کام نہ کرو۔ اس کا مطلب بالآخر یہ ہے کہ دوسروں کے ساتھ برائی نہ کرو، بلکہ بھلائی کرو۔ یہی محبت ہے۔ جو دوسروں سے محبت کرتا ہے وہ ان کے ساتھ برائی نہیں کرتا۔اگر آپ تمام شریعتوں کو یاد نہ بھی کر سکیں، تو جو اپنے پڑوسی کو اپنے جسم کی طرح قیمتی سمجھتا اور اس سے محبت کرتا ہے، وہی شریعت کو پورا کرنے والا ہے۔ محبت شریعت کی تکمیل ہے۔یسوع نے کہا، ”جیسے میں نے تم سے محبت کی، تم بھی آپس میں محبت رکھو۔ جیسے میں نے تمہاری غلطیوں کو معاف کیا، تم بھی اپنے پڑوسی کی غلطیوں کو معاف کرو۔“پرانے عہد نامے میں، خدا نے موسیٰ کے ذریعے اپنے لوگوں کو دس احکام دیے۔ اور نئے عہد نامے میں، اس نے یسوع کے ذریعے محبت کا حکم دیا۔پرانے عہد نامے کے دس احکام اور یسوع کے محبت کے حکم کا سیاق و سباق ایک ہی ہے۔ تاہم، نئے عہد نامے کا حکم گہرا اور زیادہ بنیادی مفہوم رکھتا ہے۔ یہ پرانے عہد نامے کے حکم سے زیادہ مضبوط حکم ہے۔پرانے عہد نامے میں، کسی کی جان لینے سے ہی قتل کا گناہ ہوتا تھا۔ لیکن نئے عہد نامے میں، صرف کسی سے نفرت کرنا ہی قتل کا گناہ ہے، اور صرف شہوت رکھنا ہی زنا کا گناہ ہے۔ دل سے کیے گئے گناہ بھی انسان کو جہنم میں لے جاتے ہیں۔آسمان محبت اور سکون سے بھری ہوئی بادشاہی ہے۔ آسمان میں، ہر کوئی خداوند کے ساتھ خوشی سے رہتا ہے۔ وہ ہمیشہ محبت کا پھل لاتے ہیں اور اپنے پڑوسیوں کے ساتھ خوشی اور سکون سے رہتے ہیں۔ یہی خداوند کا حتمی مقصد ہے۔خداوند ہمیں ایسے آسمان میں رہنے دینے کے لیے، پہلے ہمیں اس زمین پر محبت کی زندگی گزارنے کی تربیت دیتا ہے۔ لہذا، جو محبت کی زندگی کی مشق کرتے ہیں وہ اس زمین پر بھی برکت پاتے ہیں، اور مستقبل میں آسمان میں داخل ہوں گے۔ محبت کا پھل لانا ہی خدا پرست زندگی ہے۔1 تیمتھیس 4:7-8مگر دنیاوی اور بڑھیا دیومالائی کہانیوں سے کنارہ کر۔ دینداری کے لیے اپنی ورزش کر۔ کیونکہ جسمانی ورزش تو کچھ تھوڑے فائدے کی ہے مگر دینداری ہر بات میں فائدہ مند ہے کیونکہ اس میں موجودہ اور آئندہ زندگی کا وعدہ ہے۔جو یسوع کو نجات دہندہ کے طور پر قبول کرتے ہیں، انہیں یسوع کا حکم دیا جاتا ہے۔ ہمیں پوری طاقت کے ساتھ خداوند کے احکام کی پابندی کرنی چاہیے۔ یہی محبت کا پھل لانا ہے۔تاہم، ہم محبت کے حکم پر 100 فیصد مکمل طور پر عمل نہیں کر سکتے۔ اسی لیے ہمیں روزانہ توبہ کے ساتھ جینا چاہیے۔ توبہ کی زندگی کے ذریعے، ہم جو کمی رکھتے ہیں، ہمیشہ خداوند کی آغوش میں رہتے ہیں۔3. Nepali (네팔어)रोमी १३:८-१०आपसमा प्रेम गर्ने बाहेक अरू कसैको केही नराख, किनभने जसले अर्कोलाई प्रेम गर्छ, उसले व्यवस्था पूरा गरेको छ। किनकि "व्यभिचार नगर, हत्या नगर, चोरी नगर, लोभ नगर" भन्ने आज्ञाहरू, र अरू कुनै आज्ञा भए तापनि, ती सबै यस कुरामा समेटिएका छन्: "आफ्नो छिमेकीलाई आफैँलाई जस्तै प्रेम गर।" प्रेमले छिमेकीको हानि गर्दैन; त्यसैले प्रेम व्यवस्थाको पूर्णता हो।*येशूमा विश्वास गर्नुको उद्देश्य परमेश्वरलाई प्रेम गर्नु र आफ्नो छिमेकीलाई प्रेम गर्नु हो। जसले अरूलाई प्रेम गर्छ, उसले परमेश्वरको सबै व्यवस्था पूरा गरेको छ।व्यवस्थाले हामीलाई भन्छ, "व्यभिचार नगर, हत्या नगर, लोभ नगर," र अन्य धेरै नराम्रा कामहरू नगर्नू भन्छ। यसको अर्थ अन्ततः अरूको हानि नगर, बरु भलाइ गर भन्ने हो। यही नै प्रेम हो। जसले अरूलाई प्रेम गर्छ, उसले अरूको हानि गर्दैन।यदि तपाईंले सबै व्यवस्था कण्ठ गर्न सक्नुहुन्न भने पनि, जसले आफ्नो छिमेकीलाई आफ्नै शरीरजस्तै बहुमूल्य ठान्छ र प्रेम गर्छ, उसले नै व्यवस्था पूरा गर्छ। प्रेम व्यवस्थाको पूर्णता हो।येशूले भन्नुभयो, "जसरी मैले तिमीहरूलाई प्रेम गरेको छु, त्यसरी नै तिमीहरूले पनि एकअर्कालाई प्रेम गर। जसरी मैले तिमीहरूका गल्तीहरू क्षमा गरेको छु, त्यसरी नै तिमीहरूले पनि छिमेकीका गल्तीहरू क्षमा गर।"पुरानो नियममा, परमेश्वरले मोशाद्वारा आफ्ना मानिसहरूलाई दश आज्ञा दिनुभयो। र नयाँ नियममा, येशूद्वारा उहाँले प्रेमको आज्ञा दिनुभयो।पुरानो नियमका दश आज्ञा र येशूको प्रेमको आज्ञा एउटै सन्दर्भमा छन्। तर, नयाँ नियमको आज्ञाको गहिरो र अधिक आधारभूत अर्थ छ। यो पुरानो नियमको आज्ञाभन्दा बढी सशक्त आज्ञा हो।पुरानो समयमा, अर्काको ज्यान लिएपछि मात्र हत्याको पाप लाग्थ्यो। तर नयाँ समयमा, कसैलाई घृणा गर्नु नै हत्याको पाप हो, र मनमा कामवासना पाल्नु नै व्यभिचारको पाप हो। मनले गरेको पापले पनि मानिसलाई नरकमा लैजान्छ।स्वर्ग प्रेम र शान्तिले भरिएको राज्य हो। स्वर्गमा, सबै जना प्रभुसँगै खुसीसाथ रहन्छन्। तिनीहरू सधैँ प्रेमको फल फलाउँछन् र आफ्ना छिमेकीहरूसँग आनन्द र खुसीसाथ रहन्छन्। यही प्रभुको अन्तिम लक्ष्य हो।हामीलाई त्यस्तो स्वर्गमा राख्नका लागि, प्रभुले हामीलाई यस पृथ्वीमा पहिले प्रेमको जीवन बिताउन प्रशिक्षण दिनुहुन्छ। त्यसैले, जसले प्रेमको जीवन अभ्यास गर्छ, उसले यस पृथ्वीमा आशिष् पाउँछ, र भविष्यमा स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछ। प्रेमको फल फलाउनु नै भक्तिको जीवन हो।१ तिमोथी ४:७-८तर अभद्र र बूढी-आमाका कथाजस्ता कुराहरू त्याग। बरु भक्तिको निम्ति आफूलाई तालिम दे। किनकि शारीरिक तालिम केही थोरै कामको लागि लाभदायक हुन्छ, तर भक्ति हरेक कुराको लागि लाभदायक छ, किनकि यसले वर्तमान जीवन र आउने जीवनको पनि प्रतिज्ञा गर्दछ।येशूलाई मुक्तिदाताको रूपमा ग्रहण गर्नेहरूलाई येशूको आज्ञा दिइएको छ। हामीले प्रभुका आज्ञाहरू आफ्नो सम्पूर्ण शक्तिले पालन गर्नुपर्छ। यही प्रेमको फल फलाउनु हो।तथापि, हामी प्रेमको आज्ञा १००% पूर्ण रूपमा पालन गर्न सक्दैनौँ। त्यसैले हामीले हरेक दिन पश्चात्ताप गर्दै बाँच्नुपर्छ। पश्चात्तापको जीवनद्वारा, हामी जो कमी-कमजोरी भएका छौँ, सधैँ प्रभुको काखमा रहन्छौँ।4. Telugu (텔루구어)రోమీయులకు 13:8-10ఒకరినొకరు ప్రేమించుట తప్ప మరి ఎవరికీ ఏమియు బాకీ ఉండవద్దు; ఇతరులను ప్రేమించువాడు ధర్మశాస్త్రమును నెరవేర్చినవాడగును. వ్యభిచరింపకూడదు, నరహత్య చేయకూడదు, దొంగిలకూడదు, ఆశింపకూడదు అనియు, ఇవికాక మరి ఏ ఆజ్ఞయైనను ఉంటే అది “నిన్నువలె నీ పొరుగువానిని ప్రేమించుము” అను మాటలో సంక్షేపముగా ఇమిడియున్నవి. ప్రేమ పొరుగువానికి కీడుచేయదు; కాబట్టి ప్రేమ ధర్మశాస్త్రము యొక్క సంపూర్ణతయైయున్నది.*యేసును నమ్ముకోవడంలోని ఉద్దేశం దేవునిని ప్రేమించడం మరియు మన పొరుగువారిని ప్రేమించడం. ఇతరులను ప్రేమించేవాడు దేవుని ధర్మశాస్త్రం మొత్తాన్ని నెరవేర్చినవాడు అవుతాడు.ధర్మశాస్త్రం మనకు "వ్యభిచరించవద్దు, నరహత్య చేయవద్దు, ఆశించవద్దు" అని చెప్పింది, మరియు ఇతర చెడు పనులను చేయవద్దని కూడా ఆదేశించింది. దీని అర్థం అంతిమంగా ఇతరులకు కీడు చేయకూడదు, మేలు చేయాలి అని. ఇదే ప్రేమ. ఇతరులను ప్రేమించేవాడు వారికి కీడు చేయడు.మీరు అన్ని ధర్మశాస్త్రాలను గుర్తుంచుకోలేకపోయినా, తన పొరుగువారిని తన శరీరం వలె విలువైనదిగా భావించి ప్రేమించేవాడు ధర్మశాస్త్రాన్ని నెరవేర్చేవాడు. ప్రేమ ధర్మశాస్త్రానికి పరిపూర్ణత.యేసు ఇలా అన్నాడు, "నేను మిమ్మల్ని ప్రేమించినట్లుగా, మీరు కూడా ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోండి. నేను మీ తప్పులను క్షమించినట్లుగా, మీరు కూడా మీ పొరుగువారి తప్పులను క్షమించండి."పాత నిబంధన కాలంలో, దేవుడు మోషే ద్వారా తన ప్రజలకు పది ఆజ్ఞలను ఇచ్చాడు. మరియు కొత్త నిబంధన కాలంలో, ఆయన యేసు ద్వారా ప్రేమ ఆజ్ఞను ఇచ్చాడు.పాత నిబంధన యొక్క పది ఆజ్ఞలు మరియు యేసు యొక్క ప్రేమ ఆజ్ఞ ఒకే సందర్భంలో ఉన్నాయి. అయితే, కొత్త నిబంధన ఆజ్ఞకు మరింత లోతైన మరియు ప్రాథమిక అర్థం ఉంది. ఇది పాత నిబంధన ఆజ్ఞ కంటే శక్తివంతమైనది.పాత నిబంధన కాలంలో, ఇతరుల ప్రాణం తీస్తేనే నరహత్య చేసినట్లు. కానీ కొత్త నిబంధన కాలంలో, కేవలం ఒకరిని ద్వేషించడం కూడా నరహత్య చేయడమే, మరియు మనస్సులో కాంక్ష కలిగి ఉండటం కూడా వ్యభిచారం చేయడమే. మనస్సులో చేసే పాపాలు కూడా మనిషిని నరకానికి తీసుకెళ్తాయి.పరలోకం ప్రేమ మరియు శాంతితో నిండిన రాజ్యం. పరలోకంలో అందరూ ప్రభువుతో కలిసి సంతోషంగా జీవిస్తారు. వారు ఎల్లప్పుడూ ప్రేమ ఫలాలను కలిగి ఉంటారు మరియు వారి పొరుగువారితో కలిసి ఆనందంగా మరియు సంతోషంగా జీవిస్తారు. ఇదే ప్రభువు యొక్క అంతిమ లక్ష్యం.అలాంటి పరలోకంలో మనం జీవించడానికి, ప్రభువు మనల్ని ముందుగా ఈ భూమిపై ప్రేమతో జీవించేలా శిక్షణ ఇస్తారు. కాబట్టి, ప్రేమతో జీవించే అభ్యాసం చేసేవారు ఈ భూమిపై ఆశీర్వదించబడతారు మరియు భవిష్యత్తులో పరలోకంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ప్రేమ ఫలాలను ఫలించడం అంటే భక్తితో కూడిన జీవితం.1 తిమోతికి 4:7-8పనికిమాలిన ముసలి ముచ్చట్లను విసర్జించుము. భక్తిగలవారగుటకు సాధన చేయుము. శరీర సంబంధమైన సాధన కొంచెం ప్రయోజనకరమైనది; అయితే దైవభక్తి ప్రస్తుత జీవమునకును రాబోవు జీవమునకును వాగ్దానము కలిగియున్నందున అది అన్ని విషయములలో ప్రయోజనకరమైనది.యేసును రక్షకుడిగా అంగీకరించే వారికి యేసు యొక్క ఆజ్ఞ ఇవ్వబడింది. మనం మన శక్తితో ప్రభువు ఆజ్ఞలను పాటించాలి. ఇదే ప్రేమ ఫలాలను ఫలించడం.అయితే, మనం ప్రేమ ఆజ్ఞను 100% పరిపూర్ణంగా పాటించలేము. అందుకే మనం ప్రతిరోజూ పశ్చాత్తాపంతో జీవించాలి. పశ్చాత్తాపం కలిగిన జీవితం ద్వారా, లోపాలు ఉన్న మనం ఎల్లప్పుడూ ప్రభువు చేతుల్లో ఉంటాము.5. Tamil (타밀어)ரோமருக்கு எழுதிய நிருபம் 13:8-10ஒருவரிடத்தில் ஒருவர் அன்பு கூருகிற கடனேயல்லாமல், மற்றொன்றிலும் ஒருவனுக்கும் கடன்படவேண்டாம்; பிறனிடத்தில் அன்பு கூருகிறவன் நியாயப்பிரமாணத்தை நிறைவேற்றுகிறான். எப்படியென்றால், விபசாரஞ்செய்யாதிருப்பாயாக, கொலைசெய்யாதிருப்பாயாக, களவுசெய்யாதிருப்பாயாக, பொறாமை கொள்ளாதிருப்பாயாக என்கிற இவைகளும், மற்றும் வேறே கற்பனைகளும், உன்னிடத்தில் நீ அன்புகூருவதுபோலப் பிறனிடத்திலும் அன்புகூருவாயாக என்கிற இந்த வார்த்தையிலே சுருக்கமாயடங்கியிருக்கிறது. அன்பு பிறனுக்குப் பொல்லாங்கு செய்யாது; ஆதலால் அன்பு நியாயப்பிரமாணத்தின் நிறைவேறுதலாயிருக்கிறது.*இயேசுவை நம்புவதன் நோக்கம் இறைவனை நேசிப்பதும், நம் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பதும் ஆகும். மற்றவர்களை நேசிப்பவர் இறைவனின் அனைத்து சட்டங்களையும் நிறைவேற்றியவர் ஆவார்.சட்டம் நமக்கு "விபச்சாரம் செய்யாதே, கொலை செய்யாதே, பேராசைப்படாதே" என்று கூறியது, மேலும் பல தீய செயல்களைச் செய்ய வேண்டாம் என்றும் கூறியது. இதன் பொருள் இறுதியில் மற்றவர்களுக்குத் தீங்கு செய்யக்கூடாது, நன்மை செய்ய வேண்டும் என்பதே. இதுவே அன்பு. மற்றவர்களை நேசிப்பவர் அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்ய மாட்டார்.நீங்கள் எல்லா சட்டங்களையும் மனப்பாடம் செய்ய முடியாவிட்டாலும், உங்கள் அண்டை வீட்டாரைத் உங்கள் உடலைப் போலவே மதித்து நேசிப்பவர் சட்டத்தை நிறைவேற்றுபவர் ஆவார். அன்பு சட்டத்தின் நிறைவு.இயேசு சொன்னார், "நான் உங்களை நேசித்தது போல, நீங்களும் ஒருவரை ஒருவர் நேசியுங்கள். நான் உங்கள் குறைகளை மன்னித்தது போல, நீங்களும் உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் குறைகளை மன்னியுங்கள்."பழைய ஏற்பாட்டில், கடவுள் மோசே மூலம் தனது மக்களுக்கு பத்து கட்டளைகளைக் கொடுத்தார். புதிய ஏற்பாட்டில், இயேசு மூலம் அன்பின் கட்டளையைக் கொடுத்தார்.பழைய ஏற்பாட்டின் பத்து கட்டளைகளும், இயேசுவின் அன்பின் கட்டளையும் ஒரே சூழலில் உள்ளன. இருப்பினும், புதிய ஏற்பாட்டின் கட்டளை ஆழமான மற்றும் அடிப்படை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது பழைய ஏற்பாட்டின் கட்டளையை விட வலிமையானது.பழைய காலத்தில், ஒருவரின் உயிரைப் பறித்தால்தான் அது கொலைக் குற்றம். ஆனால் புதிய காலத்தில், ஒருவரை வெறுப்பதே கொலைக் குற்றம், ஆசையுடன் இருப்பது விபச்சாரக் குற்றம். மனதில் செய்யும் பாவங்களும் ஒருவரை நரகத்திற்கு இட்டுச் செல்லும்.சொர்க்கம் அன்பு மற்றும் அமைதி நிறைந்த நாடு. சொர்க்கத்தில், அனைவரும் இறைவனுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்கின்றனர். அவர்கள் எப்போதும் அன்பின் கனிகளைத் தருகிறார்கள், தங்கள் அண்டை வீட்டாருடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறார்கள். இதுவே இறைவனின் இறுதி இலக்கு.அத்தகைய சொர்க்கத்தில் நாம் வாழ, இறைவன் முதலில் இந்த பூமியில் அன்பான வாழ்க்கையை வாழ நமக்கு பயிற்சி அளிக்கிறார். எனவே, அன்பான வாழ்க்கையைப் பயிற்சி செய்பவர்கள் பூமியில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு, எதிர்காலத்தில் சொர்க்கத்திற்குள் நுழைவார்கள். அன்பின் கனிகளைக் கொடுப்பதே பக்திமிக்க வாழ்க்கை.1 தீமோத்தேயு 4:7-8அபத்தமானதும் கிழவிகதைகளுமான கதைகளைத் தள்ளிவிட்டு, தேவபக்திக்கேதுவாக உன்னைப் பயிற்றுவி. சரீர ஒப்புரவுப் பயிற்சி கொஞ்சம் பிரயோஜனமுள்ளது; தேவபக்தியோ தற்காலத்திலும் வருங்காலத்திலுமுள்ள ஜீவனுக்கான வாக்குறுதியைப் பெற்றிருக்கிறபடியால், எல்லாவற்றிலும் பிரயோஜனமுள்ளது.இயேசுவை இரட்சகராக ஏற்றுக்கொள்பவர்களுக்கு இயேசுவின் கட்டளை வழங்கப்படுகிறது. நாம் இறைவனின் கட்டளைகளை முழு பலத்துடன் கடைபிடிக்க வேண்டும். இதுவே அன்பின் கனிகளைக் கொடுப்பதாகும்.இருப்பினும், நம்மால் அன்பின் கட்டளையை 100% பூரணமாகக் கடைபிடிக்க முடியாது. அதனால்தான் நாம் தினமும் மனம் திரும்பி வாழ வேண்டும். மனந்திரும்புதலின் வாழ்க்கையின் மூலம், குறையுள்ள நாம் எப்போதும் இறைவனின் கைகளில் இருப்போம்.6. Tagalog (타갈로그어)Mga Taga-Roma 13:8-10Huwag kayong magkautang ng anuman sa kanino man, maliban sa pag-iibigan sa isa’t isa; sapagkat ang umiibig sa kanyang kapwa ay nakatupad na sa kautusan. Sapagkat ang mga utos na, “Huwag kang mangangalunya, Huwag kang papatay, Huwag kang magnanakaw, Huwag kang mag-iimbot,” at ang iba pang utos, ay nauuwi sa pangungusap na ito: “Ibigin mo ang iyong kapwa na gaya ng iyong sarili.” Ang pag-ibig ay hindi gumagawa ng masama sa kapwa; kaya’t ang pag-ibig ay siyang katuparan ng kautusan.*Ang layunin ng pananampalataya kay Jesus ay ibigin ang Diyos at ibigin ang iyong kapwa. Ang umiibig sa iba ay nakatupad na sa lahat ng kautusan ng Diyos.Sinabi sa atin ng Batas, "Huwag kang mangangalunya, huwag kang papatay, huwag kang mag-iimbot," at sinabi ring huwag gumawa ng iba pang masasamang gawa. Ito ay nangangahulugan na huwag gumawa ng masama sa kapwa, kundi gumawa ng mabuti. Ito ang pag-ibig. Ang nagmamahal sa iba ay hindi gumagawa ng masama sa kanila.Kahit hindi mo masaulo ang lahat ng batas, ang nagpapahalaga at nagmamahal sa kanyang kapwa gaya ng sariling katawan ang siyang tumutupad sa batas. Ang pag-ibig ay ang kaganapan ng kautusan.Sinabi ni Jesus: “Kung paano ko kayo inibig, ibigin din ninyo ang isa’t isa. Kung paano ko pinatawad ang inyong mga pagkakamali, patawarin din ninyo ang mga pagkakamali ng inyong kapwa.”Noong Lumang Tipan, ibinigay ng Diyos ang Sampung Utos sa Kanyang bayan sa pamamagitan ni Moises. At noong Bagong Tipan, ibinigay Niya ang utos ng pag-ibig sa pamamagitan ni Jesus.Ang Sampung Utos ng Lumang Tipan at ang utos ng pag-ibig ni Jesus ay nasa iisang konteksto. Gayunpaman, ang utos ng Bagong Tipan ay may mas malalim at mas pangunahing kahulugan. Ito ay isang mas matinding utos kaysa sa Lumang Tipan.Sa Lumang Tipan, ang pagpatay sa buhay ng iba ay pagpatay. Ngunit sa Bagong Tipan, ang pagkamuhi lamang sa isang tao ay pagpatay na, at ang pagkakaroon ng pagnanasa ay pangangalunya na. Kahit ang mga kasalanang ginawa sa puso ay nagdadala sa tao sa impiyerno.Ang langit ay isang kahariang puno ng pag-ibig at kapayapaan. Sa langit, ang lahat ay namumuhay nang maligaya kasama ng Panginoon. Sila ay laging nagbubunga ng pag-ibig at namumuhay nang masaya kasama ng kanilang kapwa. Ito ang huling layunin ng Panginoon.Upang hayaan tayong manirahan sa gayong langit, sinasanay tayo ng Panginoon na mamuhay muna ng buhay ng pag-ibig sa mundong ito. Samakatuwid, ang mga nagsasanay ng buhay ng pag-ibig ay pinagpapala sa mundong ito, at papasok sa langit sa hinaharap. Ang pagbubunga ng pag-ibig ay isang banal na pamumuhay.1 Timoteo 4:7-8Itakwil mo ang mga walang kabuluhan at mapanirang mga kuwento. Sasanayin mo ang iyong sarili sa kabanalan; sapagkat ang pagsasanay sa katawan ay may kaunting pakinabang, ngunit ang kabanalan ay kapaki-pakinabang sa lahat ng bagay, dahil ito ay may pangako para sa kasalukuyang buhay at para sa buhay na darating.Ang utos ni Jesus ay ibinibigay sa mga tumatanggap kay Jesus bilang Tagapagligtas. Dapat nating tuparin ang mga utos ng Panginoon nang buong lakas. Ito ang pagbubunga ng pag-ibig.Gayunpaman, hindi natin magagampanan ang utos ng pag-ibig nang 100% perpekto. Kaya naman kailangan nating mamuhay sa pagsisisi araw-araw. Sa pamamagitan ng buhay ng pagsisisi, tayong mga kulang ay laging nananatili sa bisig ng Panginoon.7. Swahili (스와힐리어)Warumi 13:8-10Msiwe na deni lolote kwa mtu yeyote, ila kupendana; kwa maana yeye ampendaye mwenzake ameitimiliza sheria. Maana amri hizi, “Usizini, Usiue, Usiibe, Usitamani,” na nyingine yoyote iliyopo, zimejumlishwa katika neno hili: “Mpende jirani yako kama nafsi yako.” Upendo haumtendii jirani mabaya; basi upendo ndio utimilifu wa sheria.*Kusudi la kumwamini Yesu ni kumpenda Mungu na kumpenda jirani yako. Yeye anayewapenda wengine ametimiza sheria zote za Mungu.Sheria inatuambia, "Usizini, usiue, usitamani," na kusema tusitende mambo mengine mengi mabaya. Hii ina maana hatimaye kutotenda mabaya kwa wengine, bali kutenda mema. Huu ndio upendo. Anayewapenda wengine hawawatendei mabaya.Hata kama huwezi kukumbuka sheria zote, yeye anayemthamini na kumpenda jirani yake kama mwili wake mwenyewe ni yeye anayetimiza sheria. Upendo ni utimilifu wa sheria.Yesu alisema, "Kama nilivyowapenda ninyi, nanyi mpendane. Kama nilivyosamehe makosa yenu, nanyi mwasamehe majirani zenu makosa yao."Katika Agano la Kale, Mungu aliwapa watu wake Amri Kumi kupitia Musa. Na katika Agano Jipya, alitoa amri ya upendo kupitia Yesu.Amri Kumi za Agano la Kale na amri ya upendo ya Yesu ziko katika muktadha mmoja. Hata hivyo, amri ya Agano Jipya ina maana ya ndani zaidi na ya msingi. Ni amri iliyoimarishwa zaidi kuliko ile ya Agano la Kale.Katika Agano la Kale, mtu alitenda dhambi ya kuua kwa kukatisha uhai wa mwingine tu. Lakini katika Agano Jipya, kumchukia mtu tu ni kutenda dhambi ya kuua, na kuwa na tamaa tu ni kuzini. Hata dhambi zinazofanywa moyoni humpeleka mtu kuzimu.Mbinguni ni ufalme uliojaa upendo na amani. Mbinguni, kila mtu anaishi kwa furaha pamoja na Bwana. Wanazaa matunda ya upendo daima na kuishi kwa furaha na amani na majirani zao. Hili ndilo lengo la mwisho la Bwana.Ili kuturuhusu kuishi katika mbingu hiyo, Bwana anatufunza kuishi maisha ya upendo duniani kwanza. Kwa hiyo, wale wanaofanya mazoezi ya maisha ya upendo hubarikiwa duniani hapa, na wataingia mbinguni wakati ujao. Kuzaa matunda ya upendo ni maisha ya utauwa.1 Timotheo 4:7-8Kataa hadithi zisizo na maana na za uongo. Jizoeze utauwa; maana mazoezi ya mwili yana faida kidogo, lakini utauwa una faida katika kila neno, ukiwa na ahadi ya maisha ya sasa na ya maisha yajayo.Amri ya Yesu inapewa wale wanaompokea Yesu kama Mwokozi. Lazima tuzishike amri za Bwana kwa nguvu zetu zote. Huku ndiko kuzaa matunda ya upendo.Hata hivyo, hatuwezi kuitimiza amri ya upendo kwa ukamilifu wa 100%. Ndiyo maana lazima tuishi kwa toba kila siku. Kupitia maisha ya toba, sisi ambao tuna upungufu tunakaa mikononi mwa Bwana daima.8. Spanish (스페인어)Romanos 13:8-10No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley. Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor.*El propósito de creer en Jesús es amar a Dios y amar a tu prójimo. Quien ama a los demás ha cumplido toda la ley de Dios.La Ley nos dice: "No cometas adulterio, no mates, no codicies", y nos dice que no realicemos otros actos malvados. Esto significa, en última instancia, no hacer mal a los demás, sino hacer el bien. Eso es amor. Quien ama a los demás no les hace daño.Aunque no puedas memorizar todas las leyes, quien valora y ama a su prójimo como a su propio cuerpo es quien cumple la ley. El amor es la perfección de la ley.Jesús dijo: "Como yo os he amado, amaos también vosotros los unos a los otros. Como yo he perdonado vuestras faltas, perdonad también vosotros las faltas de vuestro prójimo".En el Antiguo Testamento, Dios dio los Diez Mandamientos a Su pueblo a través de Moisés. Y en el Nuevo Testamento, dio el mandamiento del amor a través de Jesús.Los Diez Mandamientos del Antiguo Testamento y el mandamiento del amor de Jesús están en el mismo contexto. Sin embargo, el mandamiento del Nuevo Testamento tiene un significado más profundo y fundamental. Es un mandamiento más fortalecido que el del Antiguo Testamento.En el Antiguo Testamento, uno cometía pecado de asesinato solo al quitar la vida a otro. Pero en el Nuevo Testamento, simplemente odiar a alguien es cometer asesinato, y simplemente albergar lujuria es cometer adulterio. Incluso los pecados cometidos en el corazón llevan a una persona al infierno.El cielo es un reino lleno de amor y paz. En el cielo, todos viven felices con el Señor. Siempre dan frutos de amor y viven alegre y felizmente con sus vecinos. Este es el objetivo final del Señor.Para dejarnos vivir en ese cielo, el Señor nos entrena para vivir una vida de amor en esta tierra primero. Por lo tanto, aquellos que practican una vida de amor son bendecidos en esta tierra y entrarán al cielo en el futuro. Dar frutos de amor es una vida piadosa.1 Timoteo 4:7-8Desecha las fábulas profanas y de viejas. Ejercítate para la piedad; porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de vida presente, y de la venidera.El mandamiento de Jesús se da a aquellos que reciben a Jesús como Salvador. Debemos guardar los mandamientos del Señor con todas nuestras fuerzas. Esto es dar frutos de amor.Sin embargo, no podemos cumplir el mandamiento del amor al 100% a la perfección. Es por eso que debemos vivir diariamente en arrepentimiento. A través de una vida de arrepentimiento, nosotros, que somos deficientes, permanecemos siempre en los brazos del Señor.9. Japanese (일본어)ローマ人への手紙 13章8-10節互いに愛し合うことのほかは、だれにも何の借りもあってはなりません。人を愛する者は、律法を全うしているのです。「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」という戒め、またそのほかにどんな戒めがあっても、それらはみな、「隣人を自分自身のように愛せよ」という言葉の中に要約されているからです。愛は隣人に害を与えません。ですから、愛は律法を全うするものです。*イエスを信じる目的は、神を愛し、隣人を愛することです。人を愛する者は、神の律法をすべて成就しています。律法は私たちに「姦淫するな、殺すな、むさぼるな」と言い、その他の悪事も行わないようにと教えています。これは結局、他人に悪を行わず、善を行いなさいという意味です。これこそが愛です。人を愛する者は、その人に対して悪を行いません。律法をすべて暗記できなくても、隣人を自分の体のように大切に思い、愛する者は律法を成就する者です。愛は律法の完成です。イエスは言われました。「わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたの過ちを赦したように、あなたがたも隣人の過ちを赦しなさい。」旧約時代、神はモーセを通して神の民に十戒を与えられました。そして新約時代には、イエスを通して愛の戒めを与えられました。旧約の十戒とイエスの愛の戒めは、同じ文脈にあります。しかし、新約の戒めは、より深く根本的な意味を持っています。新約の戒めは、旧約の戒めよりもさらに強化された戒めです。旧約時代には、他人の命を絶って初めて殺人罪となりました。しかし新約時代には、他人を憎むだけで殺人罪を犯したことになり、淫らな思いを抱くだけで姦淫罪を犯したことになります。心で犯した罪もまた、人を地獄へ行かせるものです。天国は愛と平和に満ちた国です。天国では、誰もが主と共に幸せに暮らしています。いつも愛の実を結び、隣人と共に喜び、幸せに生きています。これが主の最終目標です。主は私たちにそのような天国で住まわせるために、この地上でまず愛の生活を送るように訓練してくださっています。したがって、愛の生活を練習する者は、この地上でも祝福を受け、やがて天国に入ることができるのです。愛の実を結ぶことが敬虔な生活です。テモテへの手紙第一 4章7-8節俗悪な作り話を避けなさい。敬虔を身につけるように自分を鍛錬しなさい。肉体の鍛錬は少しは益になりますが、敬虔はすべてのことに益となり、今現在のいのちと将来のいのちが約束されています。イエスを救い主として受け入れる者には、イエスの戒めが与えられます。私たちは全力を尽くして主の戒めを守らなければなりません。これこそが愛の実を結ぶことです。しかし、私たちは愛の戒めを100％完璧に守ることはできません。だからこそ、私たちは毎日悔い改めて生きなければなりません。悔い改めの生活を通じて、欠けだらけの私たちは常に主の懐にとどまることができるのです。10. Chinese (중국어)罗马书 13:8-10凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。像那“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪”，或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。*相信耶稣的目的是爱神和爱邻舍。爱他人的人，就是成就了神所有的律法。律法告诉我们：“不可奸淫，不可杀人，不可贪婪”，并教导不要做各种恶事。这最终意味着不要伤害他人，而要行善。这就是爱。爱他人的人，不会对他行恶。即使不能背诵所有的律法，但若能像爱惜自己的身体一样珍视和爱护邻舍，就是成就了律法的人。爱是律法的完成。耶稣说：“我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。我怎样饶恕了你们的过犯，你们也要彼此饶恕邻舍的过犯。”旧约时代，神通过摩西给子民颁布了十诫。而新约时代，祂通过耶稣颁布了爱的诫命。旧约的十诫与耶稣爱的诫命在本质上是一脉相承的。然而，新约的诫命有着更深、更根本的意义。它是比旧约诫命更强化的诫命。旧约时期，必须断绝他人的生命才算犯了谋杀罪。但在新约时期，仅仅恨一个人就是犯了谋杀罪，仅仅怀有淫念就是犯了奸淫罪。心中犯的罪同样会把人带向地狱。天国是一个充满爱与和平的国度。在天国，所有人都在主里幸福地生活。他们始终结出爱的果子，与邻舍同享喜乐与幸福。这就是主最终的目标。为了让我们能够生活在这样的天国，主先训练我们在世上活出爱的生活。因此，练习过爱的生活的人，在世上也会蒙福，将来也能进入天国。结出爱的果子就是敬虔的生活。提摩太前书 4:7-8只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。接受耶稣为救主的人，被赋予了耶稣的诫命。我们必须尽全力遵守主的诫命。这就是结出爱的果子。然而，我们无法做到百分之百完全遵守爱的诫命。因此，我们必须每日过悔改的生活。通过悔改的生活，我们这些有欠缺的人才能永远留在主的怀抱中。