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시온을 향한 하나님의 한결같은 돌보심
이사야 49:14~16, “오직 시온이 이르기를 여호와께서 나를 버리시며 주께서 나를 잊으셨다 하였거니와 여인이 어찌 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라 내가 너를 내 손바닥에 새겼고 너의 성벽이 항상 내 앞에 있나니”
오늘 본문 말씀은 여호와의 종의 노래의 후반부입니다. 여기에서 하나님은 여호와의 종 그리스도를 보내어 자기 백성을 고난과 시련 가운데서 보존하시고 회복하시되 크게 그 백성들을 번성하게 하실 것이라고 예고하고 계십니다. 그렇게 징계와 시련 속에 다시 불러내어 황폐한 예루살렘 성에 모여 하나님을 경배하고 살아가는 하나님의 백성 공동체를 시온이라는 호칭으로 부르십니다. 본래 시온은 예루살렘의 성전이 세워진 산의 이름인데 시온은 상징적으로 하나님의 참 백성을 이르는 상징적인 용어로 여기서 사용된 것입니다. 그래서 14절에 나오는 시온은 여호와의 아내인 여자로 표현되고 있습니다.
14절에 보면 시온이 슬픈 어조로 이렇게 남편 되신 하나님께 탄식조로 말하고 있음을 보게 됩니다. 함께 14절을 읽겠습니다.
“오직 시온이 이르기를 여호와께서 나를 버리시며 주께서 나를 잊으셨다 하였거니와”
하나님께서 그 백성의 거듭된 죄악 곧 하나님의 계명을 어기며 우상을 섬기는 등 악행을 거듭함으로 결국 크게 징계하시어 나라가 침탈당하고 심지어 먼 나라로 백성들이 끌려가는 일까지 겪게 되었지 않습니까? 북 이스라엘은 앗수르 제국에 멸망당하고 이제 남 유다 역시 시련을 당하되 나중에 바벨론 제국에 의하여 멸망당할 것이라고 히스기야 왕에게 예고된 바 있고 그 일은 히스기야 사후 백 년만에 실현되고 말았습니다. 이렇게 된 것은 주의 백성들 자신의 범죄와 불순종으로 자초한 일입니다. 그리하여 멸망당해 마땅한 처지였지만 하나님은 그들을 회복시켜주실 것을 약속하셨습니다. 우리가 이미 읽었던 바대로, 이사야 49장 1절 이하에 보면 하나님은 여호와의 종 그리스도를 보내시어 야곱의 지파를 다시 일으키고 보전된 자들을 다시 돌아오게 할 것이며 나아가 그리스도를 이방의 빛으로 삼아 하나님의 구원을 땅 끝까지 이르게 하실 것이라고 약속하셨습니다. 마치 애굽에서 종살이하던 이스라엘 백성들을 모세를 보내고 그의 편 팔로써 건져내어 광야의 마른 땅을 건널 때 주리지 않게 하시며 목마르지 않게 하시며 모든 거친 길을 평탄하게 만들어 약속의 땅 가나안에 이르게 한 것처럼, 이번에도 다시금 그 백성들을 돌이켜 주실 것이라고 약속해시고 계십니다.
그렇다면 이러한 예고의 말씀을 들을 때에 유다 백성들은 희망에 벅차며 용기를 내고 믿음을 가지고 이 약속의 말씀을 붙들어야 하지 않습니까? 그러나 주의 백성들인 시온 곧 구약 교회는 현실의 각박함과 답답함과 예측하기 어려운 불안한 미래에 압도당하여 이러한 약속을 받아들이지 못하기에 낙담의 말을 쏟아놓는 것입니다.
“여호와께서 나를 버리시며 주께서 나를 잊으셨다”
다시 말하면 포로 생활 중인 유다 백성들은 이렇게 쓰라린 불평을 쏟고 있는 것입니다.
“남편이신 여호와는 나를 버리셨다. 나를 잊으셨다. 내가 이처럼 먼 나라 바벨론의 강변에 판자촌에 살면서 몇 명 안 남은 자녀들과 함께 온갖 설움을 받으면서 노예 생활을 하며 근근히 살고 있는 것을 이제 완전히 잊고 돌보지 않으신다. 여호와는 내게 관심도 없고 보지도 않고 돕지도 않고 이제 완전히 우리를 잊으셨다.”
삶에 지치고 현실의 짐이 너무 무거울 때 하나님의 참 백성들마저 위로의 말이 들려오지 않고 하나님은 안 계시고 멀리 계시고 아예 우리에게서 떠난 것처럼 느낄 경우가 있습니다. 하지만 실상은 어떠합니까? 하나님은 여전히 자기 백성, 자기 아내를 지켜보고 계십니다. 잊지 아니하십니다.
15절, 16절에 보면, 시온의 절망적인 탄식 소리를 듣고 남편이신 여호와 하나님께서 답변하시는 말씀이 나옵니다. 15절 말씀을 함께 읽어보겠습니다.
“여인이 어찌 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라”
하나님은 자식을 향한 모정의 한결같음을 상기시키면서 여인의 자식 사랑과 같이 자기 아내 시온을 향한 한결같은 사랑, 꺾이지 않는 지조 있는 사랑을 일깨워줍니다. 여인이 자식을 잉태하여 열 달 동안 자기 뱃속에 두고 사랑하며 산고의 고통을 겪으면서 얻게 된 아이를 그 어머니는 자기의 분신처럼 생각하고 모든 것을 다 쏟아 사랑하지 않습니까? 자기의 생명처럼 여기고 자기 목숨보다 더 귀하게 여기는 것이 모정이지 않습니까? 그런데 정말 어쩔 수 없는 경우, 모진 현실의 상황 때문에 자식과의 인연을 내려놓아야 할 상황이 될진대, 그러한 모정을 뿌리치고 자기 자식을 내려놓아야 하는 경우가 혹시라도 생길 수 있는 것이 이 세상의 현실입니다. 그렇게 어쩔 수 없이 자식을 잊어야만 하는 모정이 혹 있을 수 있을지라도 하나님은 절대로 자기의 아내와 자기 백성들을 모른다고 외면하거나 잊어버리는 법은 결코 없노라고 하나님은 15절에서 단호하게 말합니다. 그렇습니다. 인간의 그 어떤 사랑보다 하나님이 자기 아내인 교회를 사랑하고 교회의 자식들인 자기 백성 한 사람 한 사람을 결코 잊지 아니하고 결코 버리지 아니할 것입니다.
그리고 옛날 그 시대에는 주인이 자기 종들에게 그가 자기 소유임을 분명히 하고자 종의 손바닥에 주인의 이름을 새기곤 했다고 합니다. 그런데 16절에 보면 하나님은 거꾸로 하십니다. 16절을 함께 읽겠습니다.
“내가 너를 내 손바닥에 새겼고 너의 성벽이 항상 내 앞에 있나니”
주인님이신 하나님은 오히려 자기 백성이며 자기 아내인 시온을 자기 손바닥에 새겨놓으셨다는 것입니다. 하나님은 항상 자기 백성을 잊지 않고 늘 소중히 여기고 지키시려고 그 능력의 오른손의 손바닥에 주님의 몸된 교회와 그의 백성들의 이름을 새겨놓고 항상 손바닥이 써 있는 그 이름을 사랑스레 읽으시며 마음에 새기며 그 이름을 권능의 손으로 꼭 쥐고 결코 놓지 아니하신다는 것입니다. 그래서 하나님이 오히려 우리의 사랑의 종이 되어 우리를 끝끝내 포기하지 아니하시는 것입니다. 그래서 예루살렘 성을 지키는 든든한 성벽이 되시어 친히 파수꾼이 되셔서 그 백성을 안보하시는 것입니다. 할렐루야.
그러므로 사랑하는 성도 여러분이여, 아무리 우리에게 닥친 현실이 힘겹고 때로 외롭고 뜻대로 되지 않고 일이 뒤엉켜 어떻게 풀어나가야 할 지 몰라서 답답한 일이 지속될지라도 낙심하지 말고 주저앉지 말고 원망 불평하지 마십시오. 아무도 알아주지 않고 내 사정을 모른다고 푸념하지 마십시오. 하나님을 원망하지 마십시오.
이사야 40:27 말씀에서도 하나님의 아내인 구약 교회, 시온은 이렇게 푸념 섞인 말을 하나님께 하였음을 보여줍니다.
“야곱아 어찌하여 네가 말하며 이스라엘아 네가 이르기를 내 길은 여호와께 숨겨졌으며 내 송사는 내 하나님에게서 벗어난다 하느냐”
여기서도 하나님의 백성들이 하나님 앞에서, “하나님은 내가 어떻게 사는지에 대하여 알지 못하고 내가 기도해보아도 듣지 아니하신다, 다른 사람들의 말은 들어도 내 푸념은 전혀 귀담아 듣지 아니하신다.”라고 푸념을 해댄다는 것입니다.
하지만 하나님은 우리의 작은 한숨 소리에도 귀를 기울여서 우리 속 마음에 무슨 근심이 있나 살펴보시고, 우리가 행하고자 하는 계획과 생각을 다 알고 계시고 그 일들이 우리에게 유익한가 아닌가를 판단하시고 유익한 일이라면 다 미리 앞서 일들을 다 이루어주시고 손해보고 좋지 않은 결과가 날 것 같으면 다 길을 막아주셔서 멈추게 하시며 기도할 때 그의 선하신 뜻을 보여주셔서 응답해주시곤 하시는 것입니다. “가라. 가지 말라. 멈춰 기다려라” 등 우리의 마음의 평강이나 환경의 변화나 다른 사람들의 조언과 성령의 감동으로 우리의 갈 길을 인도해주시곤 하시는 것입니다.
그러므로 절대로 우리는 하나님이 우리를 잊으시거나 무관심하거나 아무런 사랑이 없다라고 생각하지 말고 원망 불평을 절대로 하지 마시기 바랍니다. 하나님은 우리를 잊지 않으십니다. 비록 그 모습을 직접 보여주지 않아도 항상 우리를 보고 계시고 지켜주고 계시고 인도하고 계시는 것입니다. 구약 시대 아브라함의 첩 하갈이 아이를 잉태했다고 정실 부인인 사라를 멸시했다가 사라의 분노로 인하여 집에서 쫓겨서 광야를 지나 자기가 태어나고 자랐던 애굽으로 가려고 슬픈 마음으로 아이를 잉태한 무거운 몸을 이끌고 광야의 샘 곁에 주저앉아 있을 때였습니다. 그 때 여호와의 사자가 그녀에게 나타났습니다. 그 여호와의 사자는 구약 시대 하나님의 백성들에게 종종 나타나신 우리 주님이라고 생각됩니다. 그가 하갈에게 이렇게 묻습니다.
“사래의 여종 하갈아 네가 어디서 왔으며 어디로 가느냐”
하갈이 솔직하게 이렇게 대답합니다.
“나는 내 여주인 사래를 피하여 도망하나이다.”
그 때 여호와의 사자가 하갈에게 일러줍니다.
“네 여주인에게로 돌아가 그 수하에 복종하라 내가 네 씨를 크게 번성하여 그 수가 많아 셀 수 없게 하리라 네게 임신하였은즉 아들을 낳으리니 그 이름을 이스마엘이라 하라 이는 여호와께서 네 고통을 들으셨음이니라 그가 사람 중에 들나귀 같이 되리니 그의 손이 모든 사람을 치겠고 모든 사람의 손이 그를 칠지며 그가 모든 형제와 대항하여 살리라”
하갈의 후손 이스마엘이 그 후손들을 퍼뜨려서 번성하게 될 것이고 그들이 들나귀처럼 절대 길들여지지 않는 사람들이 될 것이며 그들이 모든 사람들을 칠 것이라고 하였습니다. 그리고 그들을 향하여 모든 사람의 손이 칠 것이며 그는 모든 형제 곧 그의 배다른 동생 이삭의 후손들을 대항하여 살게 될 것이라고 예고하였습니다. 이 예언대로 아브라함의 첩 하갈은 이스마엘을 낳았는데 그 후손이 아라비아 사람들이 되었고 그들은 번성하여 온 세상을 칼로 쳤으며 그 세력이 오늘날 광대한 영역에 이슬람을 퍼뜨려서 그 세력권이 한 때 저 유럽의 기독교까지 위협할 정도가 되었고 오늘날까지도 아라비아 사람들의 영향력은 실로 막대합니다. 그들은 절대로 길들여지지 않는 억센 기질을 갖고 있고, 그들은 지금까지도 그들의 형제인 이삭과 야곱의 후손들과 오늘까지도 싸우고 있습니다. 예언이 이처럼 정확히 성취되는 것을 보면 참으로 경외심이 들지 않을 수 없습니다.
하갈은 자기 잘못이긴 하지만 정실 부인 사래에게 학대받고 남편 아브라함에게 버림받고 홀로 외롭게 정처없이 고향 애굽으로 돌아가는 가련한 여인이었습니다. 누가 한 사람 이 여인을 주목하는 자 없고, 그녀가 가는 길목에 무슨 일을 만날지 모르고, 가다가 목말라 죽을지 모르는 광야 길을 걷고 있었습니다. 아무도 주목하지 않는 초라한 여인 하갈, 그가 역사 속에 사라진다 해도 아무도 다시금 언급하지 않을 그 여인이지만, 우리 주님은 그 가련한 한 여인조차 그냥 못 본체하지 않으시고 찾아와주시고 살 희망과 용기를 주시고 갈 길을 보여주시고 길을 인도해주셨던 것입니다. 하나님의 구원 계획에서 본다면 하갈과 그 아들 이스마엘과 그 후손들은 어디까지나 비주류에 불과합니다. 그런데도 불구하고 우리 주님은 비주류 인생일지라도 그렇게 반기지 않는 후손일지라도 불쌍히 여기시고 기억하시고 그 후손의 앞길을 계획하시고 그 길을 인도해주셨던 것을 보여줍니다. 그러기에 하갈은 그 날 큰 용기를 얻고 위로를 얻었기에 주님이 나타나셨던 그 광야 길의 샘 이름을 브엘 라해로이라고 지었습니다.
‘브엘라해로이’라는 이름의 뜻은 ‘나를 살피시는 살아계신 하나님의 우물’이라는 뜻입니다. 하갈은 그의 주인이자 남편인 아브라함이 섬기는 여호와 하나님은 자기에게는 너무 멀리 계신 것 같고 자기 같은 미약한 자에게는 아무 관심이 없는 분 같고 자기는 전혀 보지 않으시는 분으로 생각했지만, 이렇게 친히 찾아와주시고 자기를 격려해주시고 갈 길을 보여주시고 힘을 주시고 자기와 자기 자녀의 미래에 대하여 분명한 예언을 해주시는 것을 보면서 새롭게 깊이 깨달았습니다. 하나님은 자기를 보고 계시는 하나님, 지금도 살아계시어 자기를 찾아와주시고 도우시는 하나님이시라는 것을 깊이 깨달았던 것입니다.
사랑하는 성도 여러분이여, 여러분 중에도 혹시라도 오늘 본문 말씀의 시온처럼 하나님께서 나를 버리시고 나를 잊으셨다고 생각하며 낙망하는 분이 계십니까? 혹시 하갈처럼 하나님은 내 하나님이 아니며 나 같은 미약하고 초라하고 세상에서 실패하고 버림받고 상처입는 자는 모른 체하고 힘이 있고 세력 있는 주류 인생들에게만 자기를 나타내시는 하나님이라고 생각하고 주저앉아 있는 사람은 없습니까? 주님은 오늘 말씀하신 대로 어머니가 자기 배에서 구로하여 낳은 아들 딸을 잊지 아니하며 그 자식을 긍휼히 여기며 극진히 사랑하며 자기 목숨처럼 아껴 자기를 다 내어주려 하는 것처럼 우리를 사랑하시고 긍휼히 여기시고 자상하게 늘 돌보고 계심을 믿으시기 바랍니다. 우리는 그를 잊을지라도 그는 우리를 잊지 아니하며 자기 손바닥에 우리 이름을 새기고 우리의 모든 삶의 여정을 동행하시며 갈 길을 인도하심을 기억합시다. 우리 주님은 슬프고 지치고 버림받은 상처 가득으로 광야를 헤매다 샘 곁에 쓰러진 하갈에게 찾아와주시고
“네가 어디서 와서 어디로 가느냐”
고 물으신 후 갈 바를 일러주셨습니다. 축복해주셨습니다. 그리고
“여호와께서 네 고통을 들으셨다”
라고 말씀해주셨습니다.
이처럼 주님은 지금도 우리를 보고 계시며 불쌍히 여기시며 우리의 한숨을 들으시며 우리의 눈물을 보고 계시며 우리의 기도에 기울여 듣고 계십니다. 우리를 결코 잊지 않으시며 우리를 결코 버리지 아니하시고 우리를 끝까지 돌보아주실 것입니다. 하갈이 그 샘 곁에서 비로소 깨달은 바 하나님은 자기를 보고 계신다는 것이었습니다. 그 하나님은 지금도 우리를 살피고 계시고 그 손에 우리 이름을 새기시고 붙들고 계시며 우리 자녀들과 후손들의 삶도 돌보아주실 것입니다.
그러므로 현실이 우리를 계속하여 이리 저리 흔들어댈지라도 낙심하지 맙시다. 용기를 잃지 맙시다. 우리를 지금 주님께서 다 보고 계심을 기억합시다. 그가 떠나지 아니하시고 우리와 우리 자녀들을 반드시 돌보신다는 사실을 굳게 믿읍시다. 그리하여 다시 일어나 믿음과 용기로 일어나 우리 앞의 인생 길을 힘차게 전진해가시기를 주님의 이름으로 축원합니다.