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회개의 눈물은 하나님의 선물
(막 14:72)
회개란 하나님의 은사이고 우리의 영혼 안에서 이루어지는 성령의 역사입니다. 그러나 우리가 이 세상에 사는 동안은 계속 죄를 짓고 살아갑니다. 우리를 이러한 죄악 가운데에서 인도해 주실 분은 오직 한 분 성령님뿐입니다. 에덴동산에서 타락한 후 인간은 본질상 계속 죄를 범하도록 되어 있습니다. 예수님을 영접하고 구원받은 우리들의 모습도 똑같습니다. 그러나 이 세상 사람들과 다르다면 나 자신이 죄인이라는 것을 알고 우리 주님의 십자가에 의지 한다는 점이 다릅니다. 오늘 이 시간 우리 자신들을 되돌아 보시기 바랍니다. 우리 자신의 힘으로 죄를 짓지 않고 이 세상을 살 수 있는가를 아마 이런 사람은 이 세상에는 없을 것이라고 생각합니다.
우리가 존경하는 사도바울도 목회를 하면서 고뇌하는 모습을 고린도후서를 읽어보면 뼈저리게 느낄 수 있습니다. 그는 항상 “사도권” 때문에 공격을 받았고, 설교를 매끄럽게 못한다고 공격 받았습니다. 이러한 마음이 로마서 7장24절에 잘 표현되어 있습니다. “오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴”고 탄식하고 잇습니다. 오늘을 사는 나와 여러분의 모습도 똑같은 현실입니다.
죄는 우리 맘에 항상 불안, 초조, 근심, 걱정, 무력감, 등을 가져다 줍니다. 이러한 우리들에게 하나님의 성령께서 순간 순간 회개할 수 있도록 은혜를 주십니다. 성령의 역사가 아니면 우리는 회개할 수도 없고 변화 될 수도 없습니다. 오늘 우리들에게 회개의 필요성을 절감하게하고 죄에 대하여 통곡하는 자세를 취하는 것 마저도 우리의 마음속에 성령께서 역사하기 때문입니다. 어떤 사람들은 회개는 한번만 하면 된다고 합니다. 그러나 이는 성경의 가르침에 벗어난 것입니다. 구원을 위한 회개기도는 한 번만 하면 됩니다. 그러나 죄 많은 이 세상을 살아가는 사람들은 날마다 죄를 짓고 살아갑니다. 이러한 죄에 대해 주님의 십자가 앞에서 고백하는 하는 것이 감사의 회개기도입니다. 회개하고 구원 받은 내가 다시 죄를 범하였지만 긍휼이 많으신 하나님께서 예수님의 십자가의 공로로 바로 심판하지 않고 순간순간 은혜를 회복시켜 주시는 것입니다.(믿는 자의 회개는 주님을 우리 마음의 중심에 모셔드리는 것 입니다.)
많은 사람들의 간증을 통해 알 수 있는 회개의 공통점은 민민하던 신앙생활이 이러한 회개를 통해 확신이 찬 믿음이 변화 되었다는 것입니다. 나의 목숨이라도 주님께 드릴 수 있다는 용기가 생긴 것입니다. 이때부터 예수쟁이가 된 것입다. 그 이전에는 교회 다니는 사람이고, 종교가 기독교이었던 사람이 이제는 예수쟁이가 된 것입니다.
우리들 가운데 체험하신 분도 있겠지만 우리의 마음 속에 회개가 이루어 질 때 하나님의 성령의 터치가 있음을 알 수 있습니다. 반드시 하나님의 말씀을 도구로 사용하심니다. 하나님 말씀에 비추어 자기 자신이 죄인이라고 진정으로 느낄 때 눈물, 코물, 통곡의 역사가 일어납니다.
오늘 본문을 통해 볼 때 베드로를 변화 시키고, 회개의 도구는 무엇입니까? “네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 기억되어 생각하고 울었더라” 라는 말씀이 그것입니다. 베드로는 자신의 죄에 대하여 생각을 하였는데 이 생각이 회개의 도구로 사용된 것입니다. 우리들도 하나님의 성령께서 우리의 죄를 깨닫게 하여 진실한 회개에 이르게 한다는 것을 다 잘고 잇습니다. 그러나 우리들은 자신의 죄를 회개하기 위해 성령께 부탁하지 않는다는 것입니다.
오늘 우리는 본문을 중심으로 베드로의 입장을 살펴 보고 우리의 신앙을 살펴보고자 합니다. 오늘의 말씀은 예수님의 수제자인 베드로에게 있어서 일생일대의 가장 큰 실수이며, 가장 큰 치욕적인 사건입니다. 우리의 삶 가운데서도 베드로와 같은 이러한 사건이 자주 일어 납니다. 그럼 우리가 베드로 모습을 추적해 볼까요
베드로는 닭이 우는 소리를 들었을 때에 먼저 예수님이 말씀하신 것이 그대로 이루어졌다는 생각이 먼저 스쳐 갔을 것입니다. 이러한 일은 베드로에게 불가능 한 것 같이 보였으나 실제로 세 번 부인하는 사건이 일어난 것입다. 베드로는 예수님이 그러한 일이 되어질 것을 사전에 말씀하셨를 때에 믿지 않았는데 이러한 사실은 문자적으로 정확하게 일어 났음을 우리는 성경을 통해 알 수 있습니다.
예수님을 좇은 첫 번째 제자중 한 사람이요, 예수님의 말씀에 의지하여 물위를 걸었던 사람, 예수님의 수 많은 기적을 직접 목격한 베드로가 이러한 잘못을 범하였습니다. 예수님을 따르는데 가장 열심히 따르던 베드로, 가이샤라 빌립보에서 “주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들”이라고 고백했던 베드로, 그리고 예수님 잡으려 온 대제사장의 종 말고의 귀를 자르기까지한 베드로가 자기의 스승을 부인한 것입니다. 그것도 자신이 예수님의 제자중의 하나가 아니라고 하며 부인까지 하면서 말입니다. “기억되어 생각하고 울어더라.” 참으로 인간의 마음은 알 수가 없습니다. 인간이 내 세우는 자신이란 것도 너무나 보잘 것 없는 그러한 모습이 베드로의 모습입니다.
이어서 베드로가 주변을 살펴 보았을 때에 자기의 스승인 예수님을 볼 수 있었습니다. 베드로는 가장 휼륭한 스승이시며, 사랑이 많으시고, 관대하시고, 동정심과 인자하심이 많으신 백성의 지도자인 그러한 스승을 부인 한 것입니다. 그것도 “나는 그의 제자가 아니라”고 부인한 것입니다. 더구나 그것도 세 번씩 적극적이고, 분명하게 부인한 것입니다. 얼마전만 해도 그러한 일이 없겠노라고 장담하던 그가 자기 주변에 위기가 닥쳤을 때에는 그러한 약속은 아랑 곳 없이 스승을 부인해 버린 것입니다.
이 사건이후에 베드로의 행동을 볼 때 마음속에 큰 충격이 있었던 것은 사실입니다. 그는 죄책감에 사로잡혔습니다. 예수님이 그를 믿으신 만큼 그러한 신뢰를 배신한 베드로에게는 그 이상의 수치가 뒤따랐던 것입니다. 이러한 일은 우리의 주변에서도 흔히 볼 수 있습니다. 예수께서 우리를 부르셔서 존귀하게 만들어 주셨고, 은혜를 베풀어 주셨으나 순간 순간 주님을 부인하여 예수님을 탄식케 하는 일이 많이 있습니다. 우리는 내가 그리스도인이라는 것을 나타내기를 꺼려하는 사람을 종종 보게됩니다. 사랑하는 형제 자매여러분, 예수님께서 우리를 귀하게 여기시고 주님의 일을 위해서 우리를 이 세상의 빛과 소금으로 사용하시고자 하시는 데 부인하면 어떻게 되겠습니까? 자신의 죄를 회개할 때 베드로와 같이 가슴을 치면서 통곡을 할 것입니다.
예수님의 특별한 은총을 받은 베드로는 자신의 죄를 낱낱이 고하고 회개의 눈물로 자백을 하였다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 선택 받은 자중 선택 받은자요, 사도 중의 사도인 베드로가 자기의 주님을 배반하고 그것을 통절하게 후회하고 있는 모습입니다.
베드로에서 특별히 두 가지 죄를 우리는 발견할 수 있습니다. 결론부터 말씀드리면 하나는 예수님을 부인한 죄이고, 또 하나는 스승인 예수님의 경고를 무시한 죄입니다. 예수님께서는 베드로에게 [눅22:31-32] “시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라”고 말씀을 하시고 [눅22:34]“이르시되 베드로야 내가 네게 말하노니 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 모른다고 부인하리라 하시니라”라고 말씀 하셨습니다. 위 말씀보다 분명한 경고는 없을 것입니다. 베드로는 사전에 이러한 경고를 받으 바 있고 또 조심할 것을 예수님으로부터 주의를 받았으나 이러한 경고를 무시하고 관심을 두지 않았습니다. 이것이 우리가 발견할 수 있는 베드로의 특별한 죄 두 가지입니다. 하나는 예수님을 부인한 죄이고, 또 하나는 스승인 예수님의 경고를 무시한 죄입니다.
우리도 이러한 죄를 종종 범하고 살아 감니다. 예수님께서 성령을 통하여 우리에게 빛을 비추시나 우리는 그 빛을 무시해 버립니다. 그러나 베드로처럼 우리 자신들의 주님께 한 고백들이 무익하다는 것을 깨닫게 될 때, 또 자신이 주님에게 엄숙하게 선언 것이 허사였다는 것을 알았을 때 그런 것들을 생각하면서 울게 되는 것입니다. “주님 나는 죄인입니다” 나의 힘으로는 아무 것도 할 수 없는 무익한 종입니다. 성령님께서 나의 삶을 주관하여 주십시오 라는 기도가 우리 입에서 흘러나올 수 밖에 없는 것입니다.
다시 한번 베드로의 울음에 대해 생각해 봅시다. 회개는 우리 자신들의 의지로 되는 것이 아닙니다. 성령께서 낱낱이 조명하여 드러나게 하심니다. 우리가 전적으로 주님을 의지해야 할 이유가 여기에 있는 것입니다. 베드로는 자신의 죄 반복과 중대함을 생각하면서 울고 있는 것입니다. 예수님을 부인한 일 외에도 베드로는 적극적으로 거짓말을 하였습니다. 마가복음 14:66-72절에 보면 “베드로가 안뜰 아래쪽에 있는데, 대제사장의 하녀 가운데 하나가 와서, 베드로가 불을 쬐고 있는 것을 보고, 그를 빤히 노려보고서 말하였다. "당신도 저 나사렛 사람 예수와 함께 다닌 사람이지요 ?" 그러나 베드로는 부인하여 말하기를 "네가 무슨 말을 하는지, 나는 알지도 못하고, 깨닫지도 못하겠다" 하였다. 그리고 그는 바깥 뜰로 나갔다. 그 하녀가 그를 보고서, 그 곁에 서 있는 사람들에게 다시 말하기를 "이 사람은 예수와 한패입니다" 하였다. 그러나 그는 다시 부인하였다. 조금 뒤에 곁에 서 있는 사람들이 다시 베드로에게 말하였다. "당신이 갈릴리 사람이니까 틀림없이 그들과 한패일 거요." 그러나 베드로는 저주하고 맹세하여 말하기를 "나는 당신들이 말하는 그 사람을 알지 못하오" 하였다. 그러자 곧 닭이 두 번째 울었다. 그래서 베드로는 예수께서 자기에게 "닭이 두 번 울기 전에, 네가 나를 세 번 모른다고 할 것이다" 하신 그 말씀이 생각나서, 엎드려서 울었다.”
본문 말씀을 중심으로 우리 모두 그때 상황을 생각하면서 베드로의 처지를 생각해 봅시다. 그때 그곳에 모인 사람들의 대부분은 예수님을 알고 있었던 사람들입니다. 그 사람들 앞에서 베드로가 거짓말한 것은 전혀 불필요한 일이라고 생각하지 않습니까? 나사렛 예수님은 선생으로서 유명하였고 기적을 행하는 사람으로서 모르는 사람이 없습니다. 더욱이 베드로의 잘못된 처신은 “저주하고 맹세한” 부인에 있습니다. 한번 거짓말을 한 사람들은 자기 말을 상대방이 믿지 않을 것을 대비해서 맹세를 하여 상대방을 믿게 만듭니다. 그러나 이러한 거짓된 자세는 매우 바람직스럽지가 못합니다. 여러분께서 베드로로 같이 있었다면, 베드로의 맹세하는 소리를 듣고 그가 거짓말을 하고 있다는 것을 알게 될 것입니다. 거짓말 하는 사람들은 “사람들에게 거짓말 하는 것을 대수롭지 않게 여깁니다. 그들은 하나님 앞에서(코람 데오)도 거짓 맹세하는 것을 두려워 하지 않습니다.” 베드로는 자기의 거짓된 것을 감싸기 위해 저주하고 맹세한 것입니다. 베드로가 사용한 저주라는 헬라어는 “아나데마티조”로 ‘선포하다’, 저주의 형벌아래 ‘맹세하다’, 저주를 받다, 맹세어 묶여 있다 뜻이 있는데 여기서 우리는 정말로 비참한 베드로의 태도를 발견합니다. 이렇게 저주를 하고 있습니다. “베드로는 스스로 자신을 저주하면서 자신에게 가장 중한 저주가 임할 것을 원하면서 주위에 있는 사람들이 믿도록 맹세하고 있습니다.” 정말로 베드로는 제 정신이 아닌 것 같습니다. 헬라어 본문 보면 반복되어 “맹세”(옴뉘오, 옴뉘오)라는 단어 나타납니다. 즉 맹세하고 맹세하여 "나는 당신들이 말하는 그 사람을 알지 못하오" 그러다가 닭이 울었을 때에 베드로는 모든 것이 생각나서 울었던 것입니다. 변화산상에서 “주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 주께서 만일 원하시면 내가 여기서 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하리이다”라고 말한 베드로, 폭풍이 불어 닥칠 때 “주여 만일 주시어든 나를 명하사 물위로 오라 하소서”라고 말한 장본인이 주님을 모른다고 맹세하고 부인하였습니다. 혹시 오늘 이 베드로가 여러분의 마음 속에서 울고 있지 않습니다. 우리 주님께서 십자가의 보혈로 우리를 구속하여 주시면서 형제를 사랑하라, 형제를 용서하라고 말씀하고 게시는데 혹시 여러분은 그분의 음성을 외면하고 있지는 않습니까?
오늘 설교가 여기에서 끝이 나면 베드로는 완전한 실패자로 끝이날 수 있습니다. 베드로가 통곡하면서 회개를 하였을 때 죄에 대한 용서함은 받았지만 그에게는 아무도 모르는 죄책감이 살아 있는 것입니다. 그래도 내가 수제자인데 하는 옛날 생각 말입니다. 이는 베드로의 마음속 깊이 있는 쓴뿌리, 상처가 치유되는데는 많은 시간이 필요할 것입니다. 예수님이 부활하신 이후의 베드로의 처신을 보면 알 수 있습니다. 그는 도저히 지도자로써 앞에 나설 자신감이 없었습니다. 이러한 베드로, 혹시 예수님을 믿다가 실망과 좌절 가운데 있는 친구가 있다면 이를 어떻게 해결해야 할까요? 베드로를 치유하기 위한 우리 주님의 특별한 계획을 찾아봅시다.
예수님이 부활하신 후 천사가 여인들에게 마가복음16:7절 “너희는 제자들과 베드로에게 가서 예수님이 전에 말씀하신 대로 그들보다 먼저 갈릴리로 가서 거기서 그들을 만난 것이라고 알려 주어라.”라고 한 말에서 드러납니다. 그리고 몇일이 지나지 않아서 갈릴리 해변가에서 제자들을 찾아오신 예수님을 만났습니다.(요한복음 상황 설명)
예수님은 항상 베드로를 사랑하습니다. 이와 마찬가지로 회개하고 구원 받은 여러분을 예수님은 사랑하십니다. 여러분이 예수님을 부인할 지라도 예수님은 여러분을 결코 부인하지 않습니다. 여러분께서 예수님에게 배반을 할지라도 예수님은 여러분을 배반하지 않습니다. 예수님은 여러분이 항상 살롬 살롬 평강과 평강 가운데 거하시길 바라고 있습니다. 평강의 언약은 결코 취소되지 않습니다. 오늘도 예수님은 우리들에게 사랑하는 00야 “평안하뇨”라고 묻고 계십니다. 히브리서 13장5-6절 “하나님은 '내가 절대로 너를 떠나지 않고 너를 버리지 않겠다.' 라고 하셨습니다. 그러므로 우리는 '주께서 나를 도우시니 내가 두려워하지 않을 것이다. 사람에 불과한 자가 나를 어떻게 하겠는가?' 라고 자신 있게 말할 수 있습니다.” 우리를 위로 하고 있습니다.
베드로가 이러한 잘못을 범하였음에도 불구하고 예수님께서 그에게 큰 일을 맡긴 것은 얼마나 놀라운 긍휼입니까? (쿼바디스 도미네)
사랑하는 형제 자매 여러분 베드로를 향한 하나님의 놀라운 계획을 오늘 함께 추적해 보았습니다. 하나님께서도 여러분을 향한 놀라운 계획을 준비하고 있습니다. 이제 우리 자신들을 십자가 앞에 나가 진정한 회개를 해야 합니다. 그리고 예수님께서 우리에게 주시는 사명을 감당해야 합니다.
부활하신 주님께서 우리들에게 명령하십니다.
“예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라” 아멘
끝으로 어떻게 하는 것이 성령께 부탁하는 것입니까? 이렇게 마음에 질문할 것 같아 제가 먼저 여러분이 진정한 회개를 할 수 있는 방안 세 가지를 제시하겠습니다.
1. 우리를 사랑하시므로 죽으신 갈보리 주님의 십자가를 생각하십시오. 손에서 피가 떨어지고 발에서 선혈이 용솟음치고 있는 이 영광스러운 우리의 구세주 예수님을 생각하십시오(이제 찬송가는 144장을 권장합니다)
2. 여러분의 허물을 인정하고 죄를 고백하십시오 “귀하신 우리 주님의 십자가 앞에 나의 모든 죄를 고백하오니 주님의 보혈로 나의 죄를 깨끗하게 씻어 주소서”라고 기도하십시오
3. 성령님의 역사로 진정한 회개가 이루어 졌다면 회개 후 첫 열매는 나 자신이 변화되었는가를 살펴보십시오(아니 모습이 아니고). 이 세상이 아름답게 보이고, 용서가 나의 마음속에서 흘러나오고, 내가 만난 예수님을 전도하고 싶고, 내가 가진 것을 나누고 싶은 마음이 생겨납니다. 무엇보다 중요한 것은 말씀을 보고 싶고, 우리 주님 예수님 을 찬양하고 싶은 마음이 용솟음 친다는 사실입니다.
참회 기도
긍휼이 풍성하신 하나님 아버지! 교만한 자에게 진노하시며, 회개하고 돌아오는 자를 영접하시는 주님의 사랑을 믿고, 오늘도 부끄러움을 무릅쓰고 참회의 기도를 드립니다.
우리를 아시는 주님! 우리가 얼마나 쉽게, 그리고 자주 죄에 빠지는지를 주님은 아실 것입니다. 무엇 때문에 죄에 빠지며, 무엇 때문에 나약한 가를 주께서 아실 것입니다.
우리는 하나님의 사랑을 믿고 있습니다. 그러나 그 사랑을 받을만한 자가 못되는 것을 알기에 저희들은 주저할 수밖에 없고 하나님의 사랑을 등지고 살 수밖에 없습니다.
마음에는 간절히 원하면서도 지난날의 내 죄가 아직 청산되지 않아서 이것에 이끌리어 노예되고, 계속해서 하나님의 법과는 달리 살며, 양심과 달리 살며, 하나님의 말씀을 거역하며 산 모든 죄를 용서하여 주시기를 기도합니다.
우리는 무한한 용서를 받고 살면서도 이웃에 대해 용서할 줄 모르고, 우리는 많은 것을 얻고 살면서도 손을 펴서 우리를 향하여 손을 들고 구하는 자에게 나누어 줄줄 모르는 인색한 사람들입니다. 아버지 하나님! 이 어리석고 우둔함을 용서하여 주시기를 기도합니다.
우리는 하나님의 나라를 믿고 있습니다. 그러나 이 땅에 끌리어 물질에 속한 생을 살아가며 주님의 얼굴을 뵈올 날이 다가옴을 알고 있으면서도 이 땅에 미련이 있어서 여전히 죄 가운데서 헤어나지 못하고 있음을 불쌍히 여겨 주시옵소서.
하나님의 뜻이 어디에 있는지 어렴풋이나마 알면서 그 길을 가기를 주저하며, 주께서 나에게 부르신 그 부름의 뜻을 알면서도 하나님의 이을 게을리 한 죄를 용서하여 주시옵소서. 십자가의 보혈로 속량하시고, 그 크신 능력으로 새롭게 하사 하나님의 사람으로 온전히 세워 주시옵소서.
지금은 하나님과 나만이 아는 죄를 생각하며 묵묵히 참회의 기도를 합니다.
“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라. 그러므로 주 예수 그리스도 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없느니라. ” 말씀하십니다. 이제 우리의 믿음을 새롭게하여 주님을 위해 살겠습니다. 주 예수 그리스도 이름으로 기도합니다. 아멘.