요즘 유튜버역사영상들 보면 뭐 대륙삼국및 고려설을 떠들어되는 허황된 소리를 하는 사람들부터 비록 그정도까지는 아니지만 고려영토가 우리가 생각하는 삼국의 영토를 모두 합친 수준이었다라고 주장하는 사람들도 더러 존재합니다.
이들의 공통점은 기존 교과서를 비판하면서 강단사학자들이 일제식민사관에 젖은탓이라고들 둘러됩니다.
고려와 조선의 영토가 한반도라고 비정한것 자체가 식민사관이라고 주장하죠.
헌데 문제는 이들의 주장이 타당하고자 한다면 고려와 조선의 행정구역체제가 압록 두만강을 넘어서까지 존재했는지 근거를 제시해야 합니다.
예컨데 동서간도가 조선영토였다라고 주장하려면 압록 두만강 북쪽지역에도 어떤 행정적 편제가 존재했는지를 설명해야 할것입니다.
예컨데 압록강 넘어 존재하는 중국측 지명인 단동시, 집안현등의 행정지명이 조선영토안에 존재해야 한다는 것입니다.
하지만 아직 그러한 근거를 확신하는 기록이 없습니다.
고작 내세우는 것이 명청과 조선을 오가는 국경검문소가 뭐 봉황성에 있었다라는 식의 근거가 고작입니다.
이와 관련해서 혹자는 이런 주장을 내세우는데 과거의 영토개념과 현대의 영토 국경개념이 다르다라고 하면서 오늘날의 국경개념을 적용하면 안된다라고 합니다. 하지만 이런 주장은 고대로 갈수록 타당할수는 있서도 현대와 비교적 가까운 조선시대까지 그런 논리를 적용하는 것이 타당할까요?
국경뿐만 아니라 국가행정력 체제도 삼국시대와 조선시대는 상당히 다릅니다. 조선시대의 국가행정력체제는 차라리 현대와 유사한 수준입니다.
그리하여 조선시대 간도지역에 구체적인 행정지명편제가 없다라고 해서 조선영토가 아니라고 보면 안된다라는 식의 논리는 문제가 많은 발상입니다.
만일 그런 논리대로 한다면 주변에 이민족들이 신속한 경우 신속한 지역까지 영토로 보아야 하고 그 신속지역 이민족들도 국민에 포함시켜야 한다라는 논리가 성립하여야 합니다. 그리 된다면 남만주일대에 거주한 여진족들도 조선의 백성이 되는 것이죠.
그렇기에 유튜브등지에서 저런 주장을 내세우는 사람들에게 묻고 싶은것으로 현대적 영토국경개념을 적용시키는 것이 곤란하다라고 논리를 편다면 조선시대 남만주일대의 여진족들도 조선국민으로 보아야 하는지를 따지고자 합니다.
분명한 것은 오늘날의 국가행정편제체제 및 영토개념대로 한다면 조선시대 영토는 압록 두만강 이북을 넘어가지 않음이 확실합니다.
현재 중국 요령성 및 길림성 남부지역에 존재하는 지역들이 조선시대영토안에 행정지명으로 존재하는 곳이 있는지부터 근거를 제시하고 저런 주장을 해야 할 것입니다.
첫댓글 고려 조선시대의 영토의 범위에 관한 주장을 하려면 사료 검증이 우선이 아닐까 생각되요 재야든 강단이든 반도사관이단 대륙사관이든 어느 진영의 주관적인 진영논리적 주장의 타당성 논란을 떠나서 남아 있는 사료로 그 시대 국가의 영토가 어디까지 그걸 객관적으로 명확하게 규정지어야 되지 않을까요 일반적으로 한반도와 만주 등 대륙과의 경계선이 압록강과 두만강이라는게 일반적인 지리 상식인데 이런 지리 상식이지 않을까요 고려사 지리지에서는 고려의 최대 동북단 국경이 두만강 북쪽 700리 선춘령에 있다고 기록된 점을 보면 고려 영토가 단순히 한반도에 국한되지 않았음을 알수가 있지요 그리고 구한말에 두만강 이북의 간도를 대한제국이 관리사를 파견하여 대한제국의 영역에 포함시킨 것을 본다면 조선 당대 사람들이 두만강을 국경으로 많이 인식하지 않았음을 알수가 있지요 백두산 정계비에서는 청과 조선의 경계선을 도문강이라고 규정했을 두만강이라고 명확히 규정짓지는 않았지요 백두산 정계비의 도문강이 두만강을 의미하지 않은 것이라는게 대한제국의 간도 관리사 파견팩트만 봐도 알수가 있지요
기본적으로 대륙의 연고를 주장하는 기저는 식민사관의 만선일체론이 기저에 있습니다.국가와 민족의 영광이 광대한 영토만이 전부가 아닌데 게다가 유전자의 분포로 봐도 허황된 비과학적 주장만이 있는 대륙주장이 복무하는 것은 결국 현재 한민족과 이나라의 초라함과 자학으로 귀켤됩니다