에스라 3장의 예언을 위한 “제단이 준비되었다”- 토비아 싱어 랍비

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#제단

에스라 3장의 예언을 위한 “제단이 준비되었다”- 토비아 싱어 랍비

돌들은 이미 율법에 따라 다듬지 않은 채로 준비되어 있습니다. 제사장의 예복은 바느질되어 있고, 은 나팔도 만들어졌습니다. 토비아 싱어 랍비에 따르면, 예루살렘에서 제사를 재개하기 위해 남은 유일한 것은 제단을 성전 산 위로 옮기기로 한 결정뿐입니다.

싱어 랍비는 수콧 명절 기간에 공개된 ‘Parsha Inspired’ 팟캐스트에서 아론 소콜 랍비와의 인터뷰 중 “우리는 바로 사용할 수 있는 제단을 갖추고 있습니다”라고 말했습니다. “제단은 이미 지어졌습니다. 바로 여기에 있습니다. 성전 산에 설치할 준비가 되어 있습니다. 엄밀히 말해, 제단을 그곳에 설치하고 제사를 드리기 위해 성전이 반드시 필요한 것은 아닙니다.”

‘아웃리치 유대교(Outreach Judaism)’의 창립자이자 인터넷상에서 가장 많은 팔로워를 보유한 유대교 교사 중 한 명인 싱어는 미즈베아흐(mizbeach: 제단)가 조립되는 모습을 지켜본 소감을 전했습니다. 그는 “돌들은 금속이 한 번도 닿지 않은 돌이어야 한다”며 “성전의 모든 것은 평화의 장소를 상징한다. 이 돌들은 레이저로 절단되었기 때문에 이제 준비가 다 되었다”고 말했습니다.

그는 사제 예복과 나팔은 “성경에 기록된 대로, 그리고 우리의 전통에 따라” 준비되었지만, 성전 건축에 필요한 돌들은 그가 아는 한 아직 구할 수 없다고 말했습니다.

그는 성전 운동의 활동을 다음과 같이 설명했습니다. “그들은 ‘주님, 보십시오. 우리는 이 일에 있어 할 수 있는 한 끝까지 나아가겠으며, 물이 코끝까지 차오를 때까지 걸어가겠습니다’라고 말하고 있습니다.”

이는 많은 성경 독자들에게 놀라움을 안겨주는 의문을 제기합니다. 성전이 서 있지 않은데, 어떻게 유대인들이 성전 산에서 제사를 드릴 수 있겠는가?

에스라의 선례

싱어는 기원전 538년경 바빌론에서 유대인 포로들이 귀환한 사건을 기록한 에스라서 3장을 언급했습니다. 귀환자들은 예루살렘이 폐허가 되어 있고 성전이 불타버린 것을 발견했습니다. 그들이 가장 먼저 세운 것은 제단이었으며, 제 2성전이 건축되기 수년 전부터 즉시 그 제단 위에서 제물을 드리기 시작했습니다.

“일곱째 달 첫날부터 그들이 여호와께 번제를 드리기 시작하였으나, 여호와의 성전 터는 아직 놓이지 아니하였더라.” (에스라 3:6)

“신자들은 에스라와 느헤미야—사실은 하나의 책인—를 단순한 역사서로 보지 않습니다,”라고 싱어는 말했습니다. “이 책은 우리를 미래로 인도하고 있습니다.”

에스라서에 나오는 시기는 지금 이 순간에 특별한 의미를 지닙니다. 일곱 번째 달은 티슈레이로, 로쉬 하샤나, 욤 키푸르, 수콧이 있는 달입니다. 바로 앞 구절에서는 귀환자들이 새로 지은 제단에서 제물을 드리며 절기를 지키는 모습이 묘사되어 있습니다.

“그들은 기록된 대로 초막절을 지키고, 규례대로 매일 정해진 수만큼 번제를 드렸으니, 이는 매일의 의무가 그러하였기 때문이다.” (에스라 3:4)

그 바로 앞 구절은 그들이 직면한 상황을 기록하고 있습니다. “그들이 제단을 그 받침 위에 세웠으니, 주변 나라 백성들 때문에 두려움이 그들에게 있었으나, 그들은 그 위에서 여호와께 번제를 드렸으니, 곧 아침과 저녁으로 번제를 드렸다.” (에스라 3:3)

귀환자들은 적대적인 이웃들에 둘러싸인 가운데 제단을 세우고, 그럼에도 불구하고 제물을 드렸습니다.

유대 율법에서 현자들은 이 원칙을 확립했습니다. 미쉬나에는 랍비 예호슈아가 “성전이 없어도 제사를 드린다고 들었다”고 증언한 내용이 기록되어 있습니다(에두요트 8:6).

여기서 ‘성전’은 성전 건물을 의미합니다. 탈무드(제바힘 62a)는 바빌론 유배에서 돌아온 백성들과 함께 세 명의 선지자가 올라왔다고 가르칩니다. 한 사람은 제단에 대해, 다른 한 사람은 제단의 정확한 위치에 대해, 또 다른 한 사람은 성전이 없어도 제물을 드릴 수 있다고 증언했습니다. 마이모니데스는 성전 산의 신성함이 그 파괴로 인해 결코 소멸된 적이 없다고 규정하는데, 그 장소의 신성함은 영원하신 신의 임재에서 비롯되기 때문입니다(『힐코트 베이트 하베히라』 6:16).

금속 도구의 사용 금지는 성경에서 직접 유래한 것입니다. “네가 나를 위하여 돌 제단을 만들 경우, 다듬은 돌로 지어서는 안 되나니, 만일 네가 그 위에 도구를 대면, 너는 그것을 더럽힌 것이 되리라.” (출애굽기 20:22)

라시(Rashi)는 제단이 인간의 수명을 연장하기 위해 만들어진 반면, 철은 수명을 단축하기 위해 만들어졌으므로, 속죄의 도구 위에 죽음의 도구가 놓여서는 안 된다고 설명합니다.

성전이 왜 열방들을 불안하게 하는가?

싱어는 재건된 성전이 기독교와 이슬람 모두에서 ‘대체 신학’의 핵심을 정면으로 겨냥한다고 말했습니다. 그는 에벤 하쉐티야(Even HaShetiya기초석)를 “지구상에서 가장 거룩한 장소. 그 이상도 이하도 아니다”라고 묘사했는데, 이곳은 세상이 창조된 곳이자 아브라함이 이쯔학을 묶었던 장소입니다. 현재 그 위에는 이슬람 신앙 고백이 새겨진 돔 오브 더 록(the Dome of the Rock)이 서 있습니다.

싱어에 따르면, 어거스틴을 필두로 한 교부들은 유대인들이 하나님께서 그들과의 관계를 끝내셨다는 표징으로 유배 상태에 머물게 될 것이라고 가르쳤습니다. “그들은 모두 지금 일어나고 있는 일은 일어날 수 없다고 말했습니다,”라고 그는 말했습니다. 그는 이슬람이 하나님께서 한때 유대인을 선택하셨다가 그들을 대체하셨다고 믿는다고 덧붙였습니다. “유대인들이 예루살렘으로 돌아와 성전을 재건할 때,” 대체 신학의 주장은 무너집니다.

그는 전 세계적으로 8,000만에서 1억 명으로 추산되는 기독교 시온주의자들을 별도로 구분했습니다. “그들은 다릅니다,”라고 그는 말했습니다.

싱어는 또한 예언자 에스겔이 묘사한 성전이 비유라는 주장을 일축했습니다. “회당이나 교회, 모스크 등 어디를 가든 그곳이 영적인 성전이라고 말한다면, 성경으로 돌아가 보라”고 그는 말했습니다. “그곳은 매우 실재하는 장소입니다.” 그는 에스겔이 성전의 치수, 창문, 뜰을 아주 상세하게 기록하고 있으며, 에스겔 37장에서는 성소가 이스라엘 백성 가운데 영원히 서 있을 것이라고 약속하고 있다고 지적했습니다.

“지금 일어나고 있습니다”

싱어는 최근 몇 년간 성전 산에서 일어난 급격한 변화를 설명했습니다. 얼마 전까지만 해도 비무슬림은 제한된 오전 시간에만 방문할 수 있었고, 성경 반입은 금지되었으며, 쇼파르를 불다 적발된 유대인은 체포될 위기에 처했습니다. “미주리주, 켄터키주, 캘리포니아주에서 누군가가 ‘유대인은 출입 금지’라고 말한다면 상상이나 되시나요?”라고 그는 말했습니다. “그건 상상조차 할 수 없는 일입니다.”

오늘날 유대인들은 성전 산에서 공개적으로 기도하며, 로쉬 하샤나에는 그곳에서 쇼파르 소리가 울려 퍼집니다. “이것은 성경에 기록된 일이며, 지금 실제로 일어나고 있습니다.” 싱어가 말했습니다. “여러분이 지금 목격하고 있는 일은 대략 2,000년 동안 어느 때에도 일어날 수 없었던 일입니다.”

소콜은 이 순간을 심하트 토라(Simchat Torah)에 해당했던 10월 7일 학살 사건 3주년과 연결 지었습니다. 그는 서기 688년부터 691년 사이에 돔 오브 더 록이 건축된 것을, 하나님과 이스라엘 사이의 언약이 파기되었음을 선언하기 위한 행위로 묘사했습니다. “이제 유대인들이 돌아왔으니, 우리는 하쉠께로 돌아가고 있습니다,”라고 그는 말했습니다.

에스라 시대의 귀환자들은 두려움 속에서 제단을 쌓았고, 성전의 돌 한 개도 놓이기 전인 수콧 기간 동안 그 제단 위에서 제사를 드렸습니다. 25세기 후, 예루살렘에는 동일한 규격으로 지어진 완성된 제단이 서 있으며, 그 제단은 여전히 그 산을 기다리고 있습니다.

“우리에게는 제단이 있습니다. 나팔도 있고, 제사장의 예복도 있습니다,”라고 싱어는 말했습니다. “지금 모든 것이 매우 빠르게 돌아가고 있습니다. 너무 빨라서 우리 중 누구도 그 흐름을 따라잡을 수 없을 정도입니다.”

By Adam Eliyahu Berkowitz in Biblical News

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