내 눈물이 시냇물 같이 흐르나이다(시 119:121-136).

2026년 9월 9일(수) * 시작 기도(삼하 3:1, 6) 사울의 집과 다윗의 집 사이에 전쟁이 오래매 다윗은 점점 강하여 가고 사울의 집은 점점 약하여 가니라. 사울의 집과 다윗의 집 사이에 전쟁이 있는 동안에 아브넬이 사울의 집에서 점점 권세를 잡으니라. 주님...사울과 그의 아들들이 죽은 후에 아브넬이 사울의 아들 이스보셋을 이스라엘의 왕으로 추대하였습니다.시간이 좀 흐른 후에 이스보셋이 아브넬에게, 당신이 어떻게 내 아버지의 첩과 통간할 수 있느냐며 꾸짖었습니다.이에 아브넬은 화가 치밀어 올라 사울의 집 곧 이스보셋을 저주하며 맹세합니다.곧 이 나라를 사울의 집에서 다윗에게로 옮겨 다윗의 왕위를 이스라엘과 유다에 세울 것이라고 한 것입니다.사울의 군사령관이었던 아브넬은 사실 하나님 앞에서 정직한 자가 아니었습니다.그저 기회만 닿으면 자기가 권세를 잡으려 호시탐탐 엿보던 자였습니다.그런데 이스보셋이 자기의 심기를 건드리자 이스보셋의 나라를 다윗에게 넘기겠다고 호언장담하였습니다.하나님을 두려워하지도 않는 자가 이렇게 하나님의 이름으로 맹세를 한 것입니다.이 아브넬을 보면서 나를 보는 것 같습니다.하나님을 경외하지도 않으면서 하나님의 이름으로 목사요 선교사 노릇을 하는 나는 죽기에 합당한 자입니다.나는 말씀대로 살지 않으면서 성도들에게는 말씀대로 살라고 하는 이중인격자입니다.이런 나는 하나님 앞에서 심판 받아 마땅한 자입니다.그럼에도 불구하고 하나님께서는 나를 아주 진멸하지 않으시고 징계를 통하여 아들의 생명을 주셨습니다.하여 오늘도 주님의 뜻을 구합니다.새 영과 새 마음으로 빚어주시고 주의 영 곧 진리의 영으로 조명하사 말씀의 빛을 비추소서.주의 보혈로 나를 씻어 정결한 주의 신부로 세워주소서.옛 사람은 십자가에 못 박습니다.나는 죽고 오직 예수로 부요한 자 되어 거룩한 불구자의 삶을 살게 하소서.예수님 이름으로 기도합니다. 아멘. * 성경본문 / 시 119:121-136제목 : 내 눈물이 시냇물 같이 흐르나이다.121 내가 정의와 공의를 행하였사오니 나를 박해하는 자들에게 나를 넘기지 마옵소서.122 주의 종을 보증하사 복을 얻게 하시고 교만한 자들이 나를 박해하지 못하게 하소서.123 내 눈이 주의 구원과 주의 의로운 말씀을 사모하기에 피곤하니이다.124 주의 인자하심대로 주의 종에게 행하사 내게 주의 율례들을 가르치소서.125 나는 주의 종이오니 나를 깨닫게 하사 주의 증거들을 알게 하소서.126 그들이 주의 법을 폐하였사오니 지금은 여호와께서 일하실 때니이다.127 그러므로 내가 주의 계명들을 금 곧 순금보다 더 사랑하나이다.128 그러므로 내가 범사에 모든 주의 법도들을 바르게 여기고 모든 거짓 행위를 미워하나이다.129 주의 증거들은 놀라우므로 내 영혼이 이를 지키나이다.130 주의 말씀을 열면 빛이 비치어 우둔한 사람들을 깨닫게 하나이다.131 내가 주의 계명들을 사모하므로 내가 입을 열고 헐떡였나이다.132 주의 이름을 사랑하는 자들에게 베푸시던 대로 내게 돌이키사 내게 은혜를 베푸소서.133 나의 발걸음을 주의 말씀에 굳게 세우시고 어떤 죄악도 나를 주관하지 못하게 하소서.134 사람의 박해에서 나를 구원하소서. 그리하시면 내가 주의 법도들을 지키리이다.135 주의 얼굴을 주의 종에게 비추시고 주의 율례로 나를 가르치소서.136 그들이 주의 법을 지키지 아니하므로 내 눈물이 시냇물 같이 흐르나이다. * 나의 묵상오늘 본문은 시편 119편의 총 22연 중에서 제 16연과 제17연에 해당한다.제16연은 히브리어 알파벳 ‘아인’으로 시작하는 단어 ‘아시티’(내가 행하였사오니)로 시작하며, 제17연은 히브리어 알파벳 ‘페’로 시작하는 단어 ‘펠라오트’(놀라우므로)로 시작한다.제16연의 핵심주제는 말씀의 공의를 준행하는 자로서 구원과 훈육을 간구하며 또한 말씀에 대한 뜨거운 사랑을 노래한다.제17연의 주제는 말씀을 지키는 자로서 구원과 훈육을 간구한다. 시인은 원수들의 극심한 박해 속에서도 주께서 원하시는 정의와 공의를 행함으로 주께서 그의 보증이 되어 주신다.심지어 그는 자신의 눈 곧 육체적 정신적 기력이 쇠약해질 정도로 간절하게 하나님의 구원을 사모하며 소망한다.여기서 ‘쇠약해진 눈’이란 단순히 얼굴에 있는 눈을 넘어 주를 향한 전인격적인 소망과 사랑을 함축하는 표현이라 할 수 있다.따라서 시인이 처한 절박한 상황을 묘사함과 동시에 그 가운데서도 하나님을 향한 절대적 신뢰를 지니고 있음을 의미한다. 세상에 금 곧 순금보다 좋은 것이 또 있을까?사람들은 이런 금을 얻고자 불철주야 뛰어다니고 밤을 낮 삼아 애를 쓰며 일을 한다.그런데 시인은 목숨과도 같은 금 곧 순금보다 더 주의 말씀을 사랑하노라고 고백하는 것이다. 나 또한 금 곧 순금보다 주의 말씀을 더 사랑하노라고 당당하게 고백할 수 있는지 나 자신에게 진솔하게 물어본다.그런데 이 질문 앞에 나 자신이 점점 작아지는 이유는 무엇일까?이 고백이 왜 점점 목구멍 안으로 스며들면서 사라지는 걸까?이는 아마도 이 고백에 자신이 없어서 아니겠는가? 나는 분명히 안다.순금 아니라 그보다 더 한 것이라도 주의 말씀과는 비교 불가라는 것을 말이다.순금보다 더한 것이라도 그것은 땅에 속한 것이며 결국 사라질 것이지만 주의 말씀은 나에게 영원한 생명을 주는 것이기에 어찌 그 가치와 경중을 비교할 수 있겠는가? 옛날 몽골에서 사역을 할 때의 일이다.밤새 승용차를 타고 광야길을 달리는데 차 한 대가 맞은편에 멈춰있었다.운전하던 다윗목사가 차를 세우고 내려서 그들에게 다가갔다.그런데 그들이 하는 말이 차가 고장이 났는데 아무리 고치려 해도 고쳐지지 않는다고 자기를 가까운 마을에 데려다 주면 그곳에서 도움을 요청하겠다는 것이다.그런데 우리를 더욱 안타깝게 한 것은 자기 부인이 옆에 있었는데 만삭이었다.우리도 차가 비좁았지만 서로 좁혀 앉아서 자리를 마련하여 그 남자를 태웠다.그곳에 만삭의 아내와 남동생을 남겨두고 우리는 가까운 마을로 향했다.그렇게 2시간여를 달려서 가장 가까운 마을에 도착했다.그 사람은 너무나 고맙다고 하면서 연거푸 인사를 하고 헤어졌다. 나의 마음이 뿌듯했다.아마 우리 차에 타고 있던 사람들 모두가 그러했을 것이다.그런데 오늘 이 말씀을 묵상하면서 그 때 보았던 만삭의 아내와 그 남편을 생각해 본다.만약 그들이 순금을 많이 가지고 있으면서 그런 위급한 일을 당했다 치자.만삭의 아내와 뱃속의 생명을 살리기 위해서 그 순금을 써서라도 살릴 수 있다면 순금을 사용하지 않겠는가?이와 같이 순금을 위해서 생명이 존재하는 것이 아니라 생명을 위해서 순금이 필요하다면 그 순금을 기꺼이 사용할 수 있으며 나아가 그것을 버릴 수도 있는 것이다.왜냐하면 생명보다 더 가치 있는 것은 없기 때문이다. 우리의 목숨이 이처럼 가치가 있고 순금보다 더 중요한데 하물며 영원한 생명이야 두 말해 무엇 하겠는가?이런 차원에서 영원한 생명을 가져다주는 주의 말씀은 당연히 금 곧 순금보다 더 사랑하는 것이 마땅하며 또한 그렇게 고백할 수 있는 것이다.(127절) 그러므로 내가 주의 계명들을 금 곧 순금보다 더 사랑하나이다. 이처럼 주의 말씀을 열면 말씀의 빛이 우리 영혼의 창에 비쳐서 우둔한 것들을 벗겨내기에 그 말씀이 놀랍지 않을 수 없다.하여 시인은 이 영혼의 창에 비치는 주의 말씀을 무더운 여름날에 헐떡이는 개와 같이 갈급함으로 그 입을 열어 받아먹는다.(130-131절) 주의 말씀을 열면 빛이 비치어 우둔한 사람들을 깨닫게 하나이다. 내가 주의 계명들을 사모하므로 내가 입을 열고 헐떡였나이다. 이 세상의 신이요 어둠의 영들은 할 수만 있으면 그리스도의 영광의 복음의 광채를 막아서서 비치지 못하게 한다.그러나 그리스도는 하나님의 형상이시다.따라서 하나님의 영광의 광채가 예수 그리스도의 얼굴에 비치고 그 빛이 또한 우리의 심령에 비쳐서 우리가 그리스도의 생명으로 살아가는 것이다.(고후 4:4,6) 그 중에 이 세상의 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미하게 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비치지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라. 어두운 데에 빛이 비치라 말씀하셨던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비추셨느니라. 시인 역시 주의 얼굴빛을 자기에게 비추어서 주의 말씀으로 자신을 가르쳐 달라고 간구한다.(135절) 주의 얼굴을 주의 종에게 비추시고 주의 율례로 나를 가르치소서.한편 시인은 주의 법을 지키지 않는 이들로 인하여 그의 눈에서 눈물이 시냇물처럼 흐른다. 시인의 모습은 곧 예수 그리스도의 모습을 그대로 표상한다.우리 주님께서도 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸으며 그의 경건하심으로 인하여 하나님 아버지께서 그 간구와 소원을 들어주셨다.그는 아들이심에도 불구하고 그런 고난을 받으셨다.또한 그 고난을 통하여 아버지께 순종함을 배워서 온전하게 되셨기에 오늘 그 주님께 순종하는 모든 이들에게 영원한 생명을 주실 수 있는 분이시다.(히 5:7-9) 그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경건하심으로 말미암아 들으심을 얻었느니라. 그가 아들이시면서도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 온전하게 되셨은즉 자기에게 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고 나 또한 내 눈이 쇠약하여 피곤해질지라도 주의 구원과 그 의를 이루는 말씀이 강같이 흘러 구원의 바다, 생명의 바다를 이루기를 사모한다.내 눈이 짓물러서 뜰 수 없는 지경이 될지라도 내 눈에서 흐른 눈물이 시내를 이루고 강을 이루며 구원의 노래를 부르는 생명의 바다로 흘러넘치기를 간절히 소망한다. * 묵상 후 기도주님...내 영혼이 피곤하여질지라도 죽어가는 영혼들을 향한 통곡과 간구 그리고 소원을 아뢰어 내 눈에서 흐르는 영혼의 눈물이 시내를 이루고 강을 이루어 생명의 바다로 이어지게 하옵소서.오직 주를 기뻐하되 존재로 계시는 주의 말씀을 기뻐하며 춤추는 자 되게 하시고 주의 말씀을 금 곧 순금보다 더 사랑하는 자로 서게 하소서.영육간에 연약한 이들이 있사오니 주의 긍휼을 베푸사 주의 나라와 그 의를 구하며 그 속에서 생수같이 솟아나는 생명의 기쁨이 넘치게 하옵소서.삶에서 거치는 돌이 있을지라도 그것을 통하여 하나님의 선하신 손길을 체험하는 기회로 삼아 주님의 크신 뜻을 잘 분별할 줄 아는 이들 되게 하소서.네팔에서 영원한 생명이 되는 복음을 전하고 한국으로 돌아오는 주의 종들을 붙드소서.증거된 복음이 성령 안에서 편만하게 넘쳐흘러서 네팔에서 육신의 고통으로 힘겨워하는 이들에게 참 소망이 되게 하소서.예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.