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방송인 신문선 이봉규(극우)
코미디언 주병진
정치인 김성태 신원식(내란 국방부장관) 김두관 추미애
월주에 자리하면 번거로운 일은 회피합니다
일주에 자리하면 청결합니다
시주에 자리하면 간결함을 추구합니다
역사
1958
1월, 진보당의 당수 조봉암이 간첩 행위를 했다는 모략을 뒤집어쓴 혐의로 진보당은 강제해산 당하고, 조봉암이 사법살인으로 사형(1959)을 당한 사건을 말한다.
당시 이승만 정권에 반하는 당을 누명을 씌워 처리합니다
2018
남북정상회담 북미정상회담
BTS 블랙핑크 K팝세계평정
대한민국의 합계출산율이 0.98명으로 0명대로 진입한 해다.
미.중 무역전쟁 미투운동
복잡한 문제를 해결하는 방안으로 회담도 열고
음악도 듣고 아이를 갖지않고 미투운동으로 편승합니다
12운성과 신살
戊戌 평지목
무술 묘 화개
묘는 덮개를 의미합니다 화개는 그 내면을 보는 것이 아닌 겉으로 드러난 상황만을 보고 판단한다는 것을 의미합니다
무토는 공간을 의미합니다 그러니 그 위에 덮는다는 의미보다 그 품이 작아진다는 의미이기도 합니다
자동차의 창처럼 한정된 공간만을 닦는 것이기 때문입니다
밀봉을 의미합니다
무술정변은 1898년 청나라의 덕종 광서제가 채택한 변법자강책(무술변법)을 반대하던 서태후와 그녀를 따르는 보수파가 합심하여 광서제를 유폐한 사건이었다. 광서제를 유폐한 1898년이 무술(戊戌)년이었기에 역사상 무술정변(戊戌政變)이라고 부른다
코로나의 거리두기로 전 세계를 강타했고
결국 하와이가 미국에게 완전히 귀속되었고
시대의 발전으로 조국은 그래도 사형까지는 가지 않았습니다
이렇게 인이란 누군가의 희생으로 하여금 얻는 것이니 그만큼 행하기 어려운 것이니
스스로 행한다기보다 오히려 그러한 때? 그들이 나타난다는 의미이기도 합니다
충이 되는 기사 대림목에선 다양한 동식물이 조화롭게 노니는 것과 대비되는 납음이 되기도 합니다
12운성과 신살
己亥 평지목
기해 태 재살
태는 그 업보를 하나하나씩 쌓는 다는 뜻이며 재살이란 상대적으로
쌓는 만큼 비워진다는 의미입니다
기해 평지목은 자신을 깍아 다시 평평하게 한다는 의미로
겸양을 의미하기도 하고 겸양해야할 시기가 왔다는 의미이기도 합니다
납짝 업드린 형상입니다 모든 만물의 최초 모습과 같습니다 원재료와 원류와 같습니다
내부와 외부의 교류가 단절됩니다
기해박해(己亥迫害)는 조선 후기 1839년(기해년, 헌종 5년)에 발생한 천주교 탄압을 말한다.
배경[편집]
순조의 수렴청정을 행하던 정순왕후가 주도한 신유박해(1801년)로 천주교의 교세가 크게 위축되었다. 그러나 1805년 정순왕후가 죽은후 교세는 다시 회복되어갔다. 정권을 잡은 안동김씨 문중에는 천주교인이 많은 관계로 천주교에 대해 관대했기 때문이다.
교황 그레고리오 16세는 1831년 9월 9일 천주교 조선대목구를 설정하여 독립된 교구가 탄생하였다. 그리고, 서양인 천주교 신부로서는 처음으로 파리 외방전교회 소속 신부 피에르 모방(1836년[1])과 자크 샤스탕(1836년), 주교 로랑마리조제프 앵베르(1837년) 등이 들어와서 천주교의 교세가 회복되고 신도는 증가되어 갔다. 이에 놀란 조정에서는 다시 박해 의논이 일어났고, 드디어 1839년(헌종 5년)에 제2차 박해를 전개하였다.
교훈
무술 기해
묘 화개 태 재살
무술에서 이물질을 걷어내 시야를 밝히는 듯 해도
결국 기해에서 그것 또한 자신의 허물이라는 것을 깨닿는 것이고
기해에서 살신성인하면 그 모든 벗뇌가 사라지니
더욱 맑은 정신으로 그 시아가 트여 깨달음을 얻는다는 의미입니다
35,무술 기해 평지목 해탈과 열반 본문 내용에서 다루는 35(무술)와 36(기해) 평지목의 위치별 장점과 단점 분석입니다.
35. 무술 평지목: '시야 정화와 밀봉된 내면'의 기운
대운 (운의 흐름)
1 장점: 창에 묻은 이물질을 깨끗이 닦아내듯 차분하게 마음을 가라앉히고, 잡념과 번뇌를 씻어내어 명확하고 맑은 시야를 확보합니다.
2 단점: 한정된 공간만을 밀봉하고 닦아내는 형상이라 활동 영토나 마음의 품이 좁아질 수 있으며, 외부와의 교류가 둔화되어 정체감을 느낄 수 있습니다.
년주 (사회적 태도·세대적 특성)
1 장점: 한 바구니에 서로 다른 물질을 담지 않는 명확함을 지녀, 사회적 관계나 세대 간 충돌에서 애매함을 피하고 확실한 기준을 세웁니다.
2 단점: 관계를 이분법적으로 구분하려는 경향이 강해 유연성이 떨어지고, 적과 동지를 극단적으로 나누는 폐쇄성을 띨 수 있습니다.
월주 (성장 환경·가치관 형성)
1 장점: 번거롭고 복잡하게 얽힌 집안이나 환경적 문제를 회피하고 자신만의 평정심을 유지하는 지혜로운 거리두기를 익힙니다.
2 단점: 가족이나 집안의 까다로운 문제를 적극적으로 해결하기보다 외면하거나 회피하려는 성향으로 나타나 책임감 부족으로 비칠 수 있습니다.
일주 (내면 성향·배우자 자리)
1 장점: 내면과 주거 환경을 매우 청결하고 모나지 않게 관리하며, 자신 안에서 감정과 상황을 스스로 잘 갈무리하는 수양을 보여줍니다.
2 단점: 스스로를 과도하게 가두거나 통제하느라 배우자나 가까운 인연에게 마음의 문을 완전히 열지 못하고 일정한 벽을 둘 위험이 있습니다.
시주 (말년·결과물 및 마무리)
1 장점: 과한 욕심을 버리고 삶을 매우 간결하고 평평하게 정리하여, 외부의 평가에 휘둘리지 않는 평온한 안식을 이끌어냅니다.
2 단점: 초년이나 청년기의 치열한 성장을 멈추어 과분한 평가에 안주하거나, 더 이상의 발전적인 열정을 잃고 무기력해지기 쉽습니다.
36. 기해 평지목: '살신성인과 어짊(仁)의 깨달음'의 기운
대운 (운의 흐름)
1 장점: 자신을 깎아 평평하게 하듯 겸양을 실천하며, 그동안 쌓여온 업보와 번뇌를 스스로 비워내어 참된 해탈과 자아의 깨달음에 도달합니다.
2 단점: 겉으로는 납작 엎드린 형상이라 외부와의 교류가 단절되고, 자신의 자원과 에너지를 대가 없이 바쳐야 하는 시련을 겪을 수 있습니다.
년주 (사회적 태도·세대적 특성)
1 장점: 어짊(仁)과 겸양을 가치관으로 삼아 사회적 신뢰를 얻으며, 시대의 희생 속에서도 고결한 자긍심과 가치를 굳건히 지켜냅니다.
2 단점: 과도한 겸양과 순응적 태도로 인해 사회적 권리나 이권을 빼앗기기 쉽고, 시대의 거대한 압박 앞에 무력하게 엎드릴 위험이 있습니다.
월주 (성장 환경·가치관 형성)
1 장점: 자라난 환경의 한계와 실수를 자신의 허물로 성찰할 줄 아는 성숙한 가치관을 지니며, 깊은 배려심과 포용력을 형성합니다.
2 단점: 어린 시절부터 모든 문제의 원인을 자신의 탓으로 돌려 과도한 죄책감이나 정서적 위축을 안고 살아갈 수 있습니다.
일주 (내면 성향·배우자 자리)
1 장점: 스스로를 낮추는 깊은 겸손함과 어진 성품을 지녀 배우자에게 헌신적이며, 원재료와 같은 담백하고 순수한 인연을 맺습니다.
2 단점: 자신을 지나치게 억누르고 희생하려다 내면의 주체성을 잃거나, 상대방에게 과도하게 자신을 내어주어 상처를 입을 위험이 있습니다.
시주 (말년·결과물 및 깨달음)
1 장점: 모든 잡념과 헛된 번뇌를 꺼뜨려 시야를 완벽히 트이게 하고, 인생의 마지막 순간에 가치 있는 해탈과 깨달음의 결실을 얻습니다.
2 단점: 현실적인 부와 명예 같은 실질적 결실보다는 관념적·영적 깨달음에 치중하여, 물질적이고 세속적인 마무리가 다소 부족할 수 있습니다.