평화경 / 平和經 / Pyeong Hwa Gyeong - 115 - 2. 하나님의 인간 창조 동기는 참사랑

[대태양/김현수]

평화경 - (115)
제7편 심정문화세계 창건을 위하여
제4장 심정문화세계 창건을 위하여

2. 하나님의 인간 창조 동기는 참사랑

하나님의 뜻은 믿는 자의 것만이 아닙니다. 만민 만상이 다 하나님의 뜻 아래 있습니다. 하나님의 뜻은 막연한 것이 아닙니다. 태초에 하나님의 중심에 있었던 창조이상, 곧 창조목적이 하나님의 뜻입니다. 우주만상과 인간은 다 그 창조목적 아래서 지음 받은 것입니다.

영원 절대의 하나님께서 창조는 왜 필요했을까요? 하나님에게 절대로 필요한 것이 무엇이겠습니까? 물질이나 지식 혹은 권력이겠습니까? 그런 것들은 하나님이 원하시기만 하면 언제나 만들어 가질 수 있으며, 또 하나님 자신이 자유로 조절할 수 있는 것입니다. 그러나 참사랑만은 하나님께서도 자의로 할 수 없는 것입니다.

참사랑은 오직 상대권을 통해서만 찾을 수 있으며 혼자만으로는 사랑의 자극을 느낄 수 없는 것입니다. 이것이 하나님께서 상대적인 피조세계를 필요로 한 이유입니다. 하나님은 참사랑의 이상 때문에 세계를 창조하신 것입니다.

광물계·식물계·동물계를 관찰하면 비록 그 급위는 달라도 모두 사랑이상을 중심으로 상응·화합·수수할 수 있도록 쌍쌍, 즉 주체와 대상으로 창조되었음을 알 수 있습니다. 그리고 인간은 피조세계의 대표자요, 중심이요, 하나님의 가장 가까운 사랑의 상대로 지음 받았습니다. 이렇게 인간은 하나님의 참사랑의 대상이므로 사람이 없으면 하나님의 참사랑의 목적은 성사될 수 없는 것입니다.

이런 점에서 하나님의 참사랑의 상대인 인간의 가치가 얼마나 귀한 것인가를 알 수 있습니다. 하나님은 그의 창조이상인 참사랑을 최고 절대가치로 세우셨습니다. 절대적인 하나님이라 할지라도 참사랑 앞에는 절대적으로 복종하고 싶어하는 것입니다.

그러한 원리 아래서 지음 받은 인간과 만물도 하나님과 같이 그 참사랑 앞에 절대복종하게 되는 것입니다. 보다 고차원의 참사랑을 지향해서 모든 생명력이 줄달음칩니다. 우주만상의 존재 질서와 가치도 모두 이 원칙 아래서 결정됩니다. 참사랑을 중심한 하나님과 인간의 관계는 종적인 부모와 자녀의 관계입니다.

하나님의 아들딸로 지음 받은 아담 해와는 제일 먼저 하나님으로부터 부모의 사랑을 받으면서 자녀의 심정을 느끼고 자라 간다는 것입니다. 그리고 서로 간에 형제자매의 심정을 느끼면서 성장합니다. 그다음에는 하나님의 축복 아래 참된 부부를 이루어 가지고 서로 사랑하면서 부부의 심정을 느끼게 되어 있다는 것입니다. 아울러 자녀를 가져 참된 부모가 될 때 그들을 사랑하면서 부모의 심정을 느끼고, 나아가 하나님께서 자기들을 자녀로 사랑하시는 그 부모의 심정을 경험하게 되어 있습니다.

이렇게 자녀의 심정, 형제자매의 심정, 부부의 심정, 부모의 심정을 4대 심정이라고 합니다. 인간의 완성은 하나님의 참사랑 아래서 4대 심정을 온전히 체득해야 되는 것입니다. 이 기대가 이상적인 가정입니다. 인간에 대한 하나님의 창조이상이 이루어지는 최소 단위가 4대 심정권이 이루어진 가정입니다.

참사랑의 주인이요, 기원이신 하나님은 아버지 입장에서 이처럼 인간에게 절대 불변의 참사랑을 상속하려 했던 것입니다. 참사랑 안에서는 완전 조화와 통일이 이루어지므로 하나님의 참사랑은 자녀인 인간에게 완전 상속이 되는 것입니다.

그뿐만 아니라 이와 같은 참사랑의 속성으로 동거권과 동참권도 자연스럽게 생겨나기 때문에 인간은 하나님의 자녀로서 동행 동사할 수 있게 되어 있었습니다. 그리하여 인간은 하나님의 참사랑에 취하여 각자가 이상과 행복을 소유하는 동시에 또한 자연스럽게 이를 상대와 후손들에게 전승하게 되는 것이 창조본연의 세계였습니다.

平和経 - (115)
第7篇 心情文化世界の創建のために
第4章 心情文化世界の創建のために

2. 神様の人間創造の動機は真の愛

神様のみ旨は、信じる人だけのものではありません。万民万象が神様のみ旨のもとにあります。神様のみ旨は漠然としたものではありません。太初に神様の中心にあった創造理想、すなわち創造目的が神様のみ旨です。字宙万象と人間は、すべてその創造目的のもとに造られたのです。

永遠で絶対の神様になぜ創造が必要だったのでしょうか。神様にとって絶対に必要なものとは何でしょうか。物質や知識、または権力でしょうか。そのようなものは、神様が望みさえすれば、いつでも作って手に入れることができ、また神様自身が自由に調節することができます。しかし、真の愛だけは神様も思いのままにすることはできないのです。

真の愛は、ただ相対圏を通してのみ見いだすことができるのであって、一人だけでは愛の刺激を感じることができません。これが、神様が相対的な被造世界を必要とした理由です。神様は真の愛の理想ゆえに世界を創造されたのです。

鉱物界、植物界、動物界を観察すると、たとえそのレベルは違うにせよ、愛の理想を中心として相応、和合、授受できるよう、ペア、すなわち主体と対象に創造されていることが分かります。そして、人間は被造世界の代表者であり、中心であり、神様に最も近い愛の相対として造られました。人間は神様の真の愛の対象なので、人がいなければ神様の真の愛の目的は成就されないのです。

このような点で、神様の真の愛の相対である人間の価値がどれほど貴いものかを知ることができます。神様はその創造理想である真の愛を、最高の絶対価値をもつものとしてお立てになりました。絶対的な神様でも、真の愛の前では絶対的に服従したいと思うのです。

そのような原理のもとに造られた人間と万物も、神様のようにその真の愛に絶対服従するようになるのです。より高次元の真の愛に向かって、すべての生命力が一目散に走っていくのです。宇宙万象の存在秩序と価値も、すべてこの原則のもとに決定されます。真の愛を中心とした神様と人間の関係は縦的な親子の関係です。

神様の息子、娘として造られたアダムとエバは、まず神様から父母の愛を受けながら子女の心情を感じて成長していきます。そして、互いに兄弟姉妹の心情を感じながら成長します。その次に、神様の祝福のもとに真の夫婦となり、互いに愛し合いながら夫婦の心情を感じるようになっているのです。それとともに、子女をもち、真の父母となるとき、子女を愛しながら父母の心情を感じ、さらには神様が自分たちを子女として愛される、その父母の心情を経験するようになっています。

このような子女の心情、兄弟姉妹の心情、夫婦の心情、父母の心情を四大心情といいます。人間が完成するためには、神様の真の愛のもとで四大心情を完全に体恤しなければならないのです。この基台が理想的な家庭です。人間に対する神様の創造理想が成就される最小単位が、四大心情圏を完成した家庭です。

真の愛の主人であり、起源であられる神様は、父の立場でこのように人間に絶対不変の真の愛を相続しようとされたのです。真の愛の中では完全な調和と統一が形成されるので、神様の真の愛は、子女である人間に完全に相続されるのです。

それだけではなく、真の愛の属性として、同居権と同参権も自然と生ずるので、人間は神様の子女として同行し、共にいることができるようになっていました。そうして、人間は神様の真の愛に酔って各自が理想と幸福を所有すると同時に、自然にこれを相対と共に子孫たちに伝承するようになるのが創造本然の世界でした。

Pyeong Hwa Gyeong (115)
Book 7. The World of the Culture of Heart 
CHAPTER 4. Building a World of Heart-Centered Culture

2. God’s motive for creating humankind was true love

God’s Will does not belong only to those who believe. The Will of God governs all people and all of creation. It is not something vague. The Will of God is the purpose of creation, that is, the ideal of creation that was in God’s heart from the beginning of time. All things of the universe and humankind were created according to that purpose of creation.

Why would the eternal absolute God need to create? What does God absolutely need? Would it be material things, knowledge or power? If God wanted any of those things He could create them at any time. God can conduct Himself freely. However, the only thing that even God cannot control according to His Will is true love. True love can be found only through a mutual relationship with a partner. One cannot feel love by oneself.

This is the reason God needed the material world as a counterpart. God created the world for the ideal of true love. We can look at the mineral kingdom, the plant kingdom or the animal kingdom, although they are at different levels, and see that they were all created in pairs of subject and object partners in order to be able to engage in give-and-take action, harmonize and complement each other.

Furthermore, human beings, as representatives of and the center of the world of creation, were created as the closest object partners for God’s true love. For this reason, God needs human beings to realize His purpose of true love. From this perspective, we can understand how precious is the value of human beings as the object partners for God’s true love.

God established true love as His ideal of creation, the highest and most absolute value. Even the absolute God desires to submit absolutely in front of true love.

Likewise Humankind and the rest of creation, which were created through such a principle, become absolutely obedient before true love. All of life’s energies are interconnected and directed toward the higher level of true love. The order of the universe and the value of each created being are decided based on this principle.

The relationship between God, who has a heart of true love, and humankind is a vertical relationship of parent and child. Adam and Eve, who were created as God’s son and daughter, were the first to receive God’s parental love and experience the heart of children as they grew up. During their growth, they could also feel the heart of brother and sister for each other.

Next, after being blessed in marriage by God, they were to become a couple, and by loving each other they were to experience the heart of a husband and wife. Finally, after having children and loving them as true parents, they were to feel the heart of parents and also experience the parental heart through which God loved them as children.

These different experiences of the heart: the heart of children, the heart of brother and sister, the heart of husband and wife, and the heart of parents, are called the “four great realms of heart.”

The perfection of humankind requires a complete understanding of these four great realms of heart under the true love of God. The foundation for this is the ideal family. A family that embodies the four great realms of heart is the smallest unit of humankind that fulfills God’s ideal of creation.

God, who is the origin and Lord of true love, is in the position of a father who intends to bequeath unchanging true love to all people as His children. Through true love, complete harmony and unity can be achieved.

Furthermore, for those who receive this true love, the right to live together and the right to act together naturally ensue. Therefore, as God’s children, we can all move and work together with God.

People who are intoxicated by God’s true love would have joy and the ideal, and they would naturally give true love to those around them and to their descendants. That would have been the fulfillment of the original ideal of the creation.