연재(18)마음의 발견(과학편)p54

1969 년 10 월, 그분이 나에게 상담하러 왔다. 내가 그 부인의 얼굴을 보니, 병의 증상은 거의 보이지 않았다. 하지만 그것은 화장 탓으로, 내가 심안으로 자세히 보니까, 내장이 구조도처럼 확실히 나와 있어, 자궁의 부위가 공 모양으로 빨갛게 부어오르고 있고, 게다가 유착되고 있는 입체도가 보였다. 내가 그것을 말하자 부인은,< 실은 한 달에 10일 가까이는 항상 고통받고 있어요. 20년 가까이나 참아 왔어요,>라고 말했다, 그리고<어떤 치료를 하면 좋을까요.>라고 질문하기에, 나는 이렇게 대답했다.< 동경의 00 병원의 00 의사와 상담하여, 올해 12월 2일에 입원하세요. 그 결과 당신은 내년 2월 중으로는 지금까지의 고통으로부터 해방될 것입니다.>그 결과는, 내가 예언한 대로 되었고, 그 부인은 완전히 회복되어, 현재는 대단히 건강하며, 마음의 위대함을 깨닫기 위해 인생의 바른 생활 실천에 기쁨을 느끼면서 생활을 하고 있다. 또 이런 예도 있었다.1970년 5월, 나에게 한 사람의 청년이 새파란 얼굴을 하고 방문하였다.하지만 그 청년은, 내 앞에 앉은 이후 한마디도 하지 않고, 내 얼굴을 보고 있었다. 그런데< 나는 위장입니다. 이 분은 폭음 폭식으로, 시간에 관계없이 식량을 보내 오므로 난처합니다. 우리는 밖에서 일정한 운동을 하거나 쉬면서 컨디션을 조정하지 않으면 큰일입니다. 미안합니다만, 당신이 배에 8할이라는 것을 이 분에게 가르쳐 주십시오.>라고 그 청년의 " 위장의 의식"이 내 귓가에 외치고 있었던 것이다. 위장이 이 청년 대신에 얘기한다고 하는 것은 드문 일로, 그것을 들은 나는, 청년에게< 당신은 위장이 안 좋은 듯 하군요.> 라고 얘기를 건네자< 잘 아시는군요. 말씀대로입니다. 나는 오랜 기간 위장이 나빠, 의사에게 진찰을 받고 있었습니다만, 뭔가 우리 집에 액운이라도 있어 이와 같이 몸이 안 좋은 것인가요>라고 청년은, 마치 내가 역술가인 것처럼 질문해 왔다. 나는 이 청년의 심정을 생각하여 불쌍하게 여겼다. 이 청년은, 자신의 육체적인 고통을 액운 탓으로 하고 있었던 것 같다. 왜 자신이 이러한 병에 걸린 것인지, 전혀 반성 따위는 하지 않고 있었다. 나는" 당신은 위가 안 좋은데도, 언제나 무언가 먹고 있지 않으면 성이 차지 않는 것 같은데, 배는 80%만 채우라는 말을 알고 있나요>라고 한 번 더 질문했다, 그러자 청년은" 나는 말랐습니다만, 많이 먹어요. 먹지 않으면 위가 아파요. 어떻게 안 될까요.>마침내 나의 이야기에 놀라 나를 봤다. 처음은 반 장난삼아 찾아왔으므로, 맞는 것도 팔괘, 맞지 않는 것도 팔괘라고 생각하고 있었던 것이다. 이 청년이 생각하고 있는 것을, 내가 그 수호령에게 묻자,< 점쟁이도 의사도 아닌데, 타인의 몸속까지 어떻게 아는 것일까.친구가 말한 대로, 불가사의하군.>이라고 생각하고 있었다. 그리고 처음에는 나를 바보로 생각하고 있었던 이 청년도, 마침내 솔직하게 자신의 몸의 상태를 이야기하기 시작했다. 육체의 지배자인 의식마저도 < 나는 위가 안 좋다.>라고 생각하고 있었다. 오히려 그 의식의 의지의 약함이 위장에 영향을 끼치고 있음을 확실히 알 수 있었다. 나는 청년에게 이렇게 가르쳤다." 당신은, 아침에 야채즙 한 홉과 벌꿀, 빵의 가벼운 식사를 하고, 점심, 저녁 식사는, 죽과 된장국 한 그릇 정도로, 그다음은 어떤 것도 먹어서는 안 됩니다. 1개월 지속하면 좋아집니다. 그 후 의사에게 안심을 위해 진찰받으세요."하지만 일주일 정도는 지금까지의 등속도 운동적인 현상이, 고통으로 되어 나타나는 것을 나는 알고 있었기 때문에, 그것도 덧붙여 전해 두었다.그 후, 이 청년은, 나의 가르침을 지켰기 때문에, 자신을 이길 수가 있었다. 군것질도 없어지고, 일주일 가까이는 괴로웠던 것 같으나, 현재는 완전히 회복하여, 체중이 늘어 양복을 모두 입을 수 없게 되었다고 걱정을 하고 있는 듯했다. 자신(自身)의 마음의 유혹을 이기는 것은, 그 생활 행위에 대한 자신(自信)으로도 되어 가는 것이므로, 자제심도 강하게 되고, 이성(理性)도 작용하도록 되어 가는 것이다.이러한 얘기는, 우리의 그룹 안에 대단히 많고, 일일이 예를 들 시간이 없다. 이처럼 육체의 제기관도 의식을 갖고 있고, 자신의 의견을 말하는 것을 안 것도 일례에 불과하다. 장도 피곤하였을 때에는, 위와 마찬가지로 오랫동안 피곤으로 녹초가 되어< 이제 어떻게라도 해 주세요. > 라고 될 대로 되란 식의 말투로 얘기한다. 그런 사실도 있는 것이다. 이처럼 우리의 육체의 제기관의 의식도, 결론은, 혼이 타는 배로서의 사명을 충실히 지키려고 하고 있는 것이다. 하지만 그 목적 달성을 위해서도, 선장인 의식, 그 중심인 마음이 확실하게 해주지 않아서는, 그들도 협력의 방법이 없다는 것을 명심해야만 한다. 육체는, 항상 그 주인에게 협력하고 있다는 것을 깨닫고, 우리는 무모한 생활을 하지 말고, 소중하게 취급하는 것이 육체에 대한 보은일 것이다. 몸 밖으로 배설되어 가는 오물에 대해서도, 그 영양의 공적에 대해 감사의 마음을 잊어서는 안 된다. 만약 배설물이 막히거나 하면 큰일인 것은, 누구나 알고 있다. 들어가는 것에도, 나오는 것에도, 우리가 무시하여 아무렇게나 생활을 해서는 안 된다. 육체는, 모체(母體)를 빌려, 육체로서의 사명을 달성하기 위해, 신불과 약속하고 나온 생명이며, 언젠가는 그 사명과 목적을 다하고, 자연으로 순환되어 가는 것이기 때문이다. 우리의 혼과 육체는, 이처럼 인연에 의해 묶여, 인간으로서의 수행은, 그 위에서만이 성립되고 있다고 하는 자각을, 잊어서는 안 된다.