글/현각대일
삼계의 가장 큰 하늘은 욕계-색계-무색계 하늘이다
색계는 초선천,이선천,삼선천,사선천
4개의 큰 하늘로 이어저 있다
네개의 하늘속에 도합18개 하늘이 있다
색계色界는
물질은 있으나 감각적 욕망은 없는 세계로 물질 존재, 성욕 없음, 정밀한 선정 상태이다
불교에서는 우주를 삼계三界로 나눈다
삼계는 욕계11천과 색계18천과 무색계4천으로 도합 33천天의
큰 하늘로 구성되어 있으며 윤회를 한다
삼계는 다음과 같다
●욕계欲界 –인간과 축생, 아수라, 지옥 등의 존재들이 살며, 욕망과 감각적 즐거움을 추구하는 세계 (인간과 일부 천신 포함) 11천
●색계色界– 물질적인 요소는 있지만 욕망이 없는 세계
초선 이상의 선정禪定에 도달한 존재들이 사는 세계
18천 색계는 총 18개의 하늘로 구성되어 있으며, 선정禪定의 깊이에 따라 4단계로 구분된다.
선정이 깊어질수록 미세한 물질적 요소도 점점 사라진다.
●무색계無色界 – 욕망과 물질이 없는 순수한 의식(정신)만 있는 세계 4천
■사선천四禪天(Fourth Jhana Heaven) – 모든 감각적 즐거움이 사라지고 순수한 평정심만 남은 단계 네 번째 선정의 세계이다
색계 기장높은 하늘인 사선천은
색계色界 하늘 중 네 번째 하늘로, 삼선천三禪天보다 더 깊은 선정禪定의 경지에 도달한 천신들이 거주하는 세계이다.
사선천은 색계에서 네 번째 선정(사선정四禪定)에 도달한 존재들이 거주하는 하늘로, 그들의 존재는 다른 색계 하늘들보다 더 깊고 고요한 선정 상태에 있음을 나타낸다.
●사선천의 특징
더 깊고 고요한 선정 상태
사선천의 존재들은 환희(희喜), 즐거움(락樂)이 아닌 완전한 평온의 상태에 있다.
이는 번뇌와 감각적 욕망뿐만 아니라 모든 감정의 동요가 완전히 사라진 상태이다.
이 하늘에서는 완전한 고요함과 내적인 평화만이 존재하며, 마음의 완전한 자유가 실현된 상태이다.
●거주하는 존재들
사선천의 천신들은 무한한 평온과 완전한 무욕의 상태에서 살아가며, 더 이상 어떠한 감각적 욕망도 경험하지 않는다.
그들은 윤회의 마지막 단계에 가까운 존재들로, 완전한 정신적 청정 상태를 유지한다.
● 세부적인 사선천의 하늘
9개의 하늘로 나뉘며
사선천(Fourth Jhana Heaven) – 모든 감각적 즐거움이 사라지고 순수한 평정심만 남은 단계 네 번째 선정의 세계
1.무운천無雲天: 구름 없음 매우 청정한 경지
2 .복생천福生天:복이 생기는 하늘
큰 복락을 누림
3 .광과천廣果天:넓은 과보의 천
보살의 복덕으로 태어남
4 .무상천無想天: 생각(의식)이 없음 의식이 없는 존재, 외도 수행의 결과
5 .무번천無煩天: 번뇌가 없음
번뇌를 떠난 상태
6 .무열천無熱天: 열(고통)이 없음 고통이나 열기가 없음
7 .선현천善現天: 선하게 나타남
청정한 세계
8 .선견천善見天: 선하게 봄
지혜로 모든 존재를 잘 봄
9.색구경천色究竟天=정거천淨居天:
색계의 끝, 색계 최고의 경지, 열반 직전 수준 ,색계 제4선천 최상층(9층)이고, 색계 전체는 18층이다 색계의 4선천 해당하는 천계의 최상위 층인 정거천(색구경천)에 마혜수라(대자재천,
시바)상주하며 이곳에 천신들은 감각적 욕망(식욕, 성욕 등)에서 자유롭지만, 여전히 미세한 물질적 존재로 남아 있다
즉 물질 세계의 가장 정화된 상태이다
여기 머문다하더라도 업業에 따라 다시 윤회하게 된다.
사선천의 존재들은 최고의 청정 상태를 상징하며, 욕계와 색계의 물질적 특성을 완전히 벗어난 정신적 세계에 속한다.
●사선천과 불교 수행
사선천에 태어나기 위해서는 네 번째 선정(사선정四禪定)에 도달해야 한다.
그러나 불교에서는 해탈(열반涅槃)을 목표로 하기 때문에, 사선천과 같은 하늘에 머무는 것만으로는 최종적인 목표에 도달한 것은 아니며, 이 또한 윤회의 한 부분으로, 최종적인 깨달음인 열반을 추구해야 한다고 가르친다.
사선천은 깊은 명상의 상태에서 존재하는 세계로, 내적 고요와 평화를 나타내는 상징적인 장소이다.
참조: 열개의 세상(십계十界)
https://band.us/band/72394092/post/1250
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-묘봉사 현각대일 합장-
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