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【성경말씀: 레위기 27:1-15】
1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 만일 어떤 사람이 사람의 값을 여호와께 드리기로 분명히 서원하였으면 너는 그 값을 정할지니
3 네가 정한 값은 스무 살로부터 예순 살까지는 남자면 성소의 세겔로 은 오십 세겔로 하고
4 여자면 그 값을 삼십 세겔로 하며
5 다섯 살로부터 스무 살까지는 남자면 그 값을 이십 세겔로 하고 여자면 열 세겔로 하며
6 일 개월로부터 다섯 살까지는 남자면 그 값을 은 다섯 세겔로 하고 여자면 그 값을 은 삼 세겔로 하며
7 예순 살 이상은 남자면 그 값을 십오 세겔로 하고 여자는 열 세겔로 하라
8 그러나 서원자가 가난하여 네가 정한 값을 감당하지 못하겠으면 그를 제사장 앞으로 데리고 갈 것이요 제사장은 그 값을 정하되 그 서원자의 형편대로 값을 정할지니라
9 사람이 서원하는 예물로 여호와께 드리는 것이 가축이면 여호와께 드릴 때는 다 거룩하니
10 그것을 변경하여 우열간 바꾸지 못할 것이요 혹 가축으로 가축을 바꾸면 둘 다 거룩할 것이며
11 부정하여 여호와께 예물로 드리지 못할 가축이면 그 가축을 제사장 앞으로 끌어갈 것이요
12 제사장은 우열간에 값을 정할지니 그 값이 제사장의 정한 대로 될 것이며
13 만일 그가 그것을 무르려면 네가 정한 값에 그 오분의 일을 더할지니라
14 만일 어떤 사람이 자기 집을 성별하여 여호와께 드리려하면 제사장이 그 우열간에 값을 정할지니 그 값은 제사장이 정한 대로 될 것이며
15 만일 그 사람이 자기 집을 무르려면 네가 값을 정한 돈에 그 오분의 일을 더할지니 그리하면 자기 소유가 되리라
【말씀 선포】
우리는 살아가면서 크고 작은 약속에 영향을 주고받으며 살아갑니다.
아이를 키우는 부모라면 아이와 셀 수 없을 만큼 약속을 했을 것입니다. 놀이공원 가자고 떼쓰는 아이에게 100일 밤 만 자고 가자고 약속하기도 하고, 명절에 받은 세뱃돈은 엄마가 잘 보관하고 있다가 주겠다고 하지만 그 행방은 오리무중인 경우도 있죠?
부모만 자녀들에게 약속하는 것이 아니라 자녀들도 부모들에게 약속을 합니다. 어른이 되면 엄마 아빠 행복하게 해주겠다고 공약을내거는 아이들을 보면서 흐뭇해하는 경우도 있었을 것입니다.
저 또한 어릴 적에 커서 돈 벌어서 아버지에게 오토바이 사드리겠다는약속을 한 적이 있습니다. 결국은 지키지 못한 약속으로 남았지만 아버지는 지인들이 놀러 오실 때마다 그것을 자랑하셨습니다.
그렇다면 여러분!
영원한 약속이 있다고 생각하십니까?
영원한 약속하면 생각나는 것이 결혼 서약입니다.
결혼식 날이 되면 모든 신랑신부는 서로에게 검은 머리가 파뿌리 되도록 사랑하고 한 남자의 아내로, 한 여자의 남편으로 살아가겠다고 혼인서약을 했을 것입니다. 영원한 약속을 바라며 혼인을 서약하지만 이 서약을 다 지키는 것은 아닙니다.
21년 통계에 따르면 한 해 동안 이혼 건수가 10만 2천 건이었다고 합니다.
결혼하여 4년 이내 이혼율은 약 18% 정도였습니다.
오랜 시간 결혼 서약을 유지한다는 것이 그만큼 어렵다는 것입니다.
결혼 25주년을 은혼식, 50년을 금혼식이라고 합니다.
은혼식, 금혼식....이것의 가치는 25년 50년이 되도록 변함없이 혼인 서약을 지켜냈다는 것에 있습니다.
요즘은 약속을 너무 쉽게 깨뜨리는 것을 종종 보게 됩니다.
작은 것이라도 반복 되면 습관이 되고 습관은 가치관을 만듭니다.
친한 사이 일수록 약속을 더 잘 지켜야 하지만 가족끼리, 특히 부부 사이에 약속이 더 잘 안 지켜집니다.
대수롭지 않게 생각하는 약속들을 자꾸 깨다보면 서로 간에 신뢰는 금이 가게 됩니다.
이 작은 것이 습관이 되고 쌓이다보면 큰 갈등이 만들어집니다.
이제는 서로에게 약속에 대한 기대를 하지 않는 단계에 이르게 됩니다.
당시에 대수롭지 않게 생각하였던 약속을 지키지 않음으로 친밀해야 할 관계에 적신호가 들어오게 되는 것입니다.
약속에 대한 이러한 태도는 다른 사람들과의 관계에도 확장되어 적용됩니다. 더 많은 갈등을 만들어 내는 것입니다.
여러분 워런 버핏에 대해 알고 계시나요?
주식에 관심 있는 사람이라면 최소한 워런 버핏이라는 이름을 들어는 보았을 것입니다.
한때 워런 버핏과 약속을 잡고 함께 식사하기 위해 점심 식사권이 경매에 붙여지기도 했습니다.
투자의 귀재로 불리는 워런 버핏과의 점심 식사권은 2000년 이후로 해마다 인기가 더해지면서 2019년에는 47억 원을 넘어섰습니다.
여러분!
만약에 워런 버핏과 약속이 성사되었다면 그 약속을 가볍게 여기거나 지각하는 사람이 있을 까요?
요즘 전 세계적으로 유명한 BTS와 저녁 식사 약속이 잡혔다고 한다면BTS 팬덤인 아미(ARMY)들은 그 약속을 어떻게 생각 할까요?
무슨 일이 있어도 그 약속을 지키려 할 것입니다.
마치 연애 초기에 사랑하는 사람을 만나러 가는 사람처럼.... 전심을 다할 것입니다.
그렇다면 여러분은 하나님과 한 약속에 대해서는 어떤 자세를 취하고 있나요?
친구들과의 약속 장소에 상습적으로 늦는 사람이 있습니다.
늦은 것에 대해 대수롭지 않게 생각합니다. 이런 사람은 예배 시간에도 늦게 옵니다.
사람과의 약속을 대하는 태도는 하나님과의 관계에서도 그대로 적용됩니다.
사람과의 약속을 가볍게 여기는 습성이 하나님과의 약속도 가볍게 여기는 인식을 불러오는 것입니다.
하나님은 신실하신 분이십니다.
하나님은 약속을 한 번도 어기신 적이 없으십니다.
하나님의 약속은 끝까지 이루십니다.
심지어 인간들이 깨뜨린 언약이라 할지라도 하나님은 포기하지 않으시고 이루십니다.
언약은 하나님이 아니라 인간들이 깨뜨립니다.
언약이라고 해서 거창하게 생각하는 분들이 있습니다.
언약이 무엇입니까? 구두로 한 약속입니다.
비록 구두로 한 약속이고 문서화 되지 않았더라도 전능하신 하나님과 인간이 약속을 한 것입니다.
이 약속을 다른 표현으로 서원하였다고 말하기도 합니다.
오늘 말씀은 그 서원에 대해서 말씀하십니다.
우리는 하나님과의 약속에 대해 어떤 자세를 가져야 할까요?
오늘 본문은 약속에 대한 원칙을 제시하고 있습니다.
약속의 원칙 첫 번째는, 자원함입니다.
누가 시켜서, 주변 분위기 때문에 하는 것이 아닙니다.
자원하는 마음이 없다면 하나님과 약속하지 않아도 무방합니다.
그러나 약속을 했다면 반드시 지켜야 합니다.
하나님과 약속하고 그 약속을 지키지 않았거나, 미루는 것은 죄입니다.
하나님은 우리의 중심을 보십니다.
그래서 우리가 하나님께 서원할 때 예물이 아니라 예물을 준비하는 사람의 마음을 보십니다.
그래서 가장 중요한 것은 자원하여 드리는 것입니다.
약속의 원칙 두 번째는, 서원하는 것에 있어서 자격 조건이 없다는 것입니다.
자신이 의사결정을 할 수 있는 나이라면 서원에 문제가 없습니다.
성경에는 생후 1개월 이상의 모든 남녀에게 서원의 기회를 허락하고 있습니다. 즉, 헌신에는 나이와 성별이 문제가 되지 않으며, 지위고하 및 학력도 문제가 되지 않습니다.
다만, 연령별, 남녀 성별에 따라 기준이 되는 생명의 값이 있었습니다.
제사장만 성소에서 헌신하는 것이 아니라 이러한 제도를 통해서 레위인이 아니라도 헌신을 대신 할 수 있었습니다.
이 생명의 값을 보면,
가장 적은 액수는 1개월에서 5세 이하의 여아로 3세겔이었습니다.
가장 많은 액수는 20세 이상 60세 이하의 남자로 50세겔이었습니다.
1 세겔은 노동자 1달 임금에 해당됨으로 50세겔이면 4년 이상의 임금으로 쉽게 서원할 수 있는 금액이 아닙니다.
출애굽 당시 노예의 몸 값은 은 30세겔이었습니다(출21:32)
요셉이 노예로 팔릴 때 몸 값이 은 20이었습니다(창37:28).
따라서 은 50세겔은 당시 노예 값보다 훨씬 높은 가격으로 가난한 사람이 감당할 수 있는 수준으로 보기 어렵습니다.
그래서 서원은 형편에 맞게 하여야 합니다.
순간 마음이 감동되어서 분에 넘치는 서원을 하는 일은 삼가야 합니다.
그러나 가난하여서 정한 값을 감당하지 못하겠다고 해서 서원을 포기하라는 것이 아닙니다.
형편이 안 되지만 그래도 서원을 하고 싶으면 제사장에게 가서 서원자의 형편에 맞는 생명의 값을 다시 책정 받아서 드릴 수 있었습니다. (8절).
이것은 서원을 행하게 하려는 것 자체에 목적이 있는 것이 아니라 현실적인 면을 고려하여 가난한 사람들의 형편을 고려하고, 가난한 자라서 서원을 행하지 못하는 일이 없도록 배려하는 것으로 보아야 합니다.
약속의 원칙 세 번째는, 처음 마음을 지키는 것입니다.
서원을 하고 나서 마음이 바뀌는 경우가 있습니다.
서원 당시와는 달라진 주변 환경으로 인해서 마음이 바뀌는 것입니다.
그래서 서원했다가 무르기도 하고, 서원한 것보다 작은 것으로 바꾸려고도 합니다.
서원할 때는 감동이 되어 서원했지만 막상 서원을 실행하려고 하니 아까운 마음이 들 수도 있습니다.
그래서 이러한 일들을 방지하기 위해서 서원한 동물을 처음 서원한 것보다 덜 좋은 것으로 바꾸려고 하면 둘 다 하나님께 드리게 하셨습니다(10절).
반대로 서원 할 때보다 자신의 사정이 좋아져서 더 좋은 것으로 드리고 싶을 수도 있습니다.
10절 상반절에 보면,
그것을 변경하여 우열간 바꾸지 못할 것이요 라고 말씀하시면서 처음 작정한 것을 지키도록 하셨습니다.
약속의 원칙 네 번째는 섣부른 서약은 하지 않는 것입니다.
서원한 것을 무르려면 그 값의 1/5을 더해서 지불해야 했습니다.
서원한 것이 가축이든, 집이든 한 순간 경솔하게 행한 것을 무르려고 한다면 20%의 손실을 보게 되는 것입니다.
이러한 법을 정하신 것은 서약을 함부로 남발하지 않고 신중하게 서원하도록 하기 위해서라고 이해할 수 있습니다.
섣부른 서약으로 서약한 것을 후회한다면 자발성의 원칙에 위배되는것이며 하나님께서도 이 예물을 기쁘게 받지 않으실 것입니다.
오늘 말씀에서 살펴본 약속의 원칙은 우리의 신앙생활에도 그대로 적용됩니다.
서원을 행함에 있어서 중요한 자세는 자원함, 정직함 그리고 책임감입니다.
처음 정한 약속은 무슨 일이 있어도 정직하게 끝까지 지켜 나가는 것이 중요합니다.
간혹 분위기에 편승하여서 서원하는 경우가 있습니다.
심지어 자녀에 대한 서원을 자녀의 의사와는 무관하게 하는 경우도 있습니다.
이것은 자발성의 원칙에 위배되는 것입니다.
하나님 앞에 약속 할 때는 반드시 자발적으로 해야 합니다.
누가 강요한다고 해서해도 않 되고, 누구를 강요해서도 안 됩니다.
또한 하나님과 약속을 할 때는 두리뭉실하게 개념적인 용어를 사용 하는 것이 아니라 구체적으로 약속해야 합니다.
구체적일수록 실행 가능성이 높아집니다.
서원을 실행했는지 안 했는지 명확히 점검 할 수 있도록 해야 합니다.
예를 들어 하나님 오늘부터 제가 하나님을 열심히 섬기겠습니다. 라고서원했다면‘열심히’에 대한 기준을 어디에 두어야 할지 명확하지 않습니다.
뭘 얼마나 해야 열심히 한 것으로 볼 수 있을지는 매우 주관적인 것이기 때문입니다.
어떤 사람에게는 공 예배에 빠지지 않고 참석하는 것을 ‘열심’이라고 판단 할 수 있고, 어떤 사람은 새벽기도에 빠지지 않고 참석하는 것을 또 다른 사람은 십일조 생활을 잘 하는 것을 그 기준으로 삼을 수도 있습니다.
그러므로 계량화가 가능한 것을 서원하는 것부터 시작해야 합니다.
예를 들면, 올해 한 해 동안 주일 예배를 한 번도 빠지지 않고 참석하겠습니다.
올해 한 해 동안 주일 예배 반주자로 헌신하겠습니다.
이렇게 명확하게 약속해야 합니다.
이러한 서원은 실행 했는지 안 했는지, 지켰는지 못 지켰는지 명확히확인 할 수 있습니다.
이러한 서원들이 쌓이면서 하나님 앞에 더 진실해 집니다.
단순히 서원을 했다고 진실해지는 것이 아닙니다.
또한 하나님과 약속한 것을 내가 임의대로 바꾸거나 축소하지 말아야합니다!
예를 들어 올 한 해는 새벽기도를 빠지지 않고 나가야 겠다 결단하고하나님과 약속을 하였다고 한다면, 눈이 오나 비가 오나 새벽기도에 참여해야 합니다.
그런데 살다보면 유독 피곤한 날이 있습니다.
그날 새벽이 되면 이렇게 생각하죠, 딱 오늘 하루만 쉬자...
마침 비도 많이 오는데 오늘 하루만 쉬어야지... 이렇게 생각하고 빠지기 시작하면 한 번이 두 번이 되고 두 번이 열 번이 되면서 결국은 하나님 앞에 결단했던 다짐은 희지부지 되고 마는 것입니다.
특히 하나님께 헌신을 다짐했다면, 지키는 것이 중요합니다.
하나님께 헌신을 강요한 것도 아닌데 마음이 감동이 되어서 결단 하였다면, 어려움이 있고, 또 그로 인해서 불이익이 발생한다고 하더라도 그 약속을 지켜야 합니다. 그래서 하나님과 약속은 신중하게 해야 합니다.
순간에 이는 감정으로 약속하는 것이 아니라 시간을 두고 기도함으로 서원해야 합니다.
마지막으로 내가 어떤 유익을 얻기 위해 서원하는 것은 정직한서원이 아닙니다.
서원은 자발적인 헌신임과 동시에 대가를 바라지 않는 것입니다.
오히려 서원을 통해서 하나님의 뜻이 이루어지기를 원하는 것이 바른 자세입니다.
감리교의 창시자 요한 웨슬리는 아버지를 포함한 3대가 목회자였던 집안에서 태어났습니다.
요한 웨슬리가 살던 시대는 산업혁명의 초기 단계로 경제적으로 사회적으로 많은 변화를 경험하던 시기로 길거리에는 술취함, 도박, 도적질, 자살등이 마치 전염병처럼 퍼지는 상황이었습니다.
신앙을 가진 사람은 미개하게 취급하고 교회 지도자들도 복음 전하는 일보다는 자기 배를 불리는데 급급했습니다.
이런 상황에서 요한 웨슬리를 하나님이 부르셨습니다.
그가 옥스퍼드 대학에 들어갈 때까지 그는 습관에 따라 신앙생활을 하였습니다.
그런데 어느 날 숨이 막힐 정도로 코피가 쏟아지고 각혈까지 하였습니다.
이런 일이 며칠 동안 지속되면서 육신은 쇠약해 질대로 쇠약해 졌습니다.
그러던 중에 그의 머리에 갑자기 스치는 기억이 있었습니다.
바로 아버지처럼 훌륭한 목사가 되겠다고 서원하였던 것입니다.
요한 웨슬리는 그 자리에서 회개하고 목사의 길을 걸었습니다.
옥스퍼드 대학에서 성경공부 모임을 주관하였고, 성경 말씀대로 살아가려는 학생들이 늘어나기 시작했습니다.
그들을 메도디스트라고 불렀는데 지금은 메도디스트(methodist)를 감리교도라고 부르고 있습니다.
어릴 적 서원하였던 것을 기억하고 서원대로 행하였을 때 하나님은 요한 웨슬리를 들어 사용하심으로 영국을 믿음으로 변화시키는 일에 사용하셨습니다.
우리가 하나님께 하는 약속을 서원이라고 표현합니다.
그러나 약속은 상호간에 주고받는 것입니다.
우리가 하나님께 서원한다면 하나님도 우리에게 약속을 주십니다.
우리는 약속을 깨뜨려도 하나님은 절대로 약속을 깨뜨리지 않으십니다.
그러므로 우리도 어떤 경우에도 약속을 깨뜨리지 않고 지켜내야 합니다.
우리가 영혼 구원하여 제자 삼는 교회가 되겠다 약속하였다면그에 대한 합당한 열매가 있어야 합니다.
지금 당장 열매가 없다고 하더라도 한 영혼을 구원하기 위한 노력을멈추지 말아야 합니다.
요한 웨슬리는 50년 동안 지구 10바퀴에 해당하는 거리를 말을 타고다니면서 복음을 전했습니다.
그 결과 하나님이 부르실 때까지 수많은업적을 남길 수 있었습니다.
그는 복음의 씨앗을 곳곳에 심으면서 장차 확장되어질 하나님의 나라를 꿈꾸었습니다.
씨앗을 심어놓고 미래를 꿈꾸는 일들은 농사를 짓는 사람들이라면 모두 공감할 수 있습니다.
오늘은 탸슈켄트 목장 헌신예배로 드리고 있습니다.
탸슈켄트에 처음 정착한 한인들도 이와 같은 희망으로 버틸 수 있었습니다.
지금은 타슈켄트 지역에 7만 명 정도의 고려인들이 거주하고 있는데 이들의 요구로 우즈베키스탄 탸슈켄트에는 서울공원이 조성 되었습니다. 이 타슈켄트 서울공원은 지난 2009년 이명박 전 대통령이 우즈베키스탄을 방문했을 때, 고려인들이 한민족의 자긍심을 높여줄 수 있는 공원을 조성해 달라고 요청해 조성되었습니다.
그리고 5년 전에 고려인 정착 80주년을 기념하는 기념비가 이곳에세워졌습니다.
씨앗 한 줌의 희망으로 버티고 살아남아 벌써 85년의 세월을 보내고 있는 것입니다.
고려인들의 러시아 이주는 1863년 1월에 소수의 조선인이 연해주 지역으로 이주하면서 시작되었습니다.
이후에 기근과 봉건사회의 구조적 부조리 때문에 이주민들이 급증하였고, 러시아에 곳곳에서 황무지를 개간하며 한인촌을 이루며 살았습니다. 1910년대 중반에는 그 수가 8만 5천여 명에 이르게 되었습니다.
그러나 러시아 당국은 국경지방의 한인 이주민을 경계하였기 때문에 그들을 내륙지방 아무르 강 중앙지역으로 분산 이주케 하였으며, 효율적인 통제를 위해서 연해주의 이주 한인촌을 집단농장 ‘콜호스’ (kolkhoz)로 건설하는 정책을 적극적으로 추진하였습니다.
뿐만 아니라 러시아는 여러 가지 정치적 이유를 내세워 한인들을 교묘히 이용했습니다.
연해주 일대의 미개간지를 개척하게 한 후 이 개간지를빼앗고1937년부터는 중앙아시아 미개간지로 강제 이주 시켰습니다. 이때 수많은 인원이 블라디보스톡에서 중앙아시아 지역으로 강제 이송되었는데 그중에 일부 인원들은 타슈켄트까지 강제 이송되었습니다.그들은 강제 이송될 때 부동산은 물론이고, 동산,가축 어느 한 가지도 가져갈 수 없었습니다.
무려 40 여 일 동안 기차를 타고 이동한 이들은 우즈벡키스탄과 카자흐스탄 지역에 산재한 허허벌판에 버려졌습니다.
집 한 채 없는 곳에 도착한 그들은 땅굴에서 기거하고 민들레와야생식물등을 의지해서 허기진 배를 채웠습니다.
그리고 떠나 올 때 가지고 온 밀과 귀리와 완두콩을 황무지에 심었습니다.
강제 이주 당하면서 가져간 한 줌의 씨앗은 그들에게 장래를 약속해주는 희망과 같은 것이었습니다.
그들에게 있어서 당장 먹을 수 있는 한 자루의 식량보다 귀한 것으로 씨앗이 있기 때문에 척박한 환경 에서도 미래를 꿈꾸고 희망을 이야기 할 수 있었습니다.
우리들도 예수 그리스도의 보혈로 이 땅에 심겨진 씨앗입니다.
영원한 생명을 약속받은 귀한 씨앗들입니다.
우리가 예수 그리스도의 능력을 힘입어 생명의 싹을 틔울 때 수확을 기대하며 미래를 그릴 수 있는 것입니다.
성도들이 이 땅에서 살아가면서 희망을 꽃피울 수 있는 것은 하나님께서 우리에게 주신 약속 덕분입니다.
믿음의 선진들처럼 하나님의 약속을 믿고, 또 우리의 약속을 지키기 위해서 온 마음을 다할 때 하나님은 그 헌신을 기쁘게 받으십니다.
오늘 말씀이 어렵게 느껴지고 마음에 잘 와 닿지 않을 수 있습니다.
그러나 이것만은 기억해야 합니다.
하나님께서 우리에게 약속을 지키시듯이 우리는 하나님의 약속위에 서서 우리의 서원을 기쁨으로 행하여야 한다는 것입니다.
이 자리에 있는 저와 여러분 모두 한결같은 믿음으로, 변함없는 신실한 모습으로 하나님께 헌신함으로 하나님께 인정받는 성도들이 다 되기를 예수님의 이름으로 축원합니다.
【찬양】
하나님의 약속, 오 신실하신 주, 주님 보좌 앞에 나아가, 나 주님의 기쁨되기 원하네,
새 힘 얻으리, 나의 반석이신 하나님, 주 말씀 향하여(하늘의 나는 새도)
찬송가 : 210장 시온성과 같은 교회, 546장 주님 약속하신 말씀 위에서
【은혜의 찬양】
옥합을 깨뜨려: https://youtu.be/ZWa47Ckz0xk