스크랩 교훈글-개관사정(蓋棺事定)

[도진]

 
개관사정(蓋棺事定)

관 뚜껑을 덮고 일을 정한다는 뜻으로,

사람은 죽고 난 뒤에라야 올바르고

정당한 평가를 할 수 있다는 말이다.

蓋 : 덮을 개
棺 : 널 관
事 : 일 사
定 : 정할 정

출전 : 두보(杜甫)의 군불견(君不見)

원래 관의 뚜껑을 덮기 전에는 아무것도 알 수 없다는 뜻이다.

오늘의 충신이 내일은 역적이 되고,

이제까지 걸식하던 사람이

하루 아침에 벼락부자가 되는 수도 있다.

따라서 사람의운명이란

죽은 후에라야 알 수 있다는 말이다.

두보(杜甫)가 쓰촨성(四川省) 동쪽 쿠이저우(夔州)의

깊은 산골로 낙배해 있을 때 친구의 아들인 소혜(蘇徯)가

유배되어 그곳에 와서 실의에 찬 나날을 보내고 있었다.

두보가 보다 못하여 지어 보낸

군불견(君不見)이란 시의 한 구절이다.

사람이 일생을 살고 저 세상으로 갈 때

생전의 한 일이 평가받기를 원한다.

나쁜 일을 많이 한 사람이라도

행적이 덮여지기를 바라는 마음은 같다.

유취만년(遺臭萬年)을 말할 때

한 순간의 잘못으로 좋은 이름 유방백세(流芳百世)가

냄새나게 변할 수 있다고 했다.

그런데 이것도 그 사람의

사후라야 가능하다는 말이 이 성어다.

시체를 관에 넣고 뚜껑을 덮은

후(蓋棺)에야 일을 결정할 수 있다(事定)는 뜻으로,

사람이 죽은 후 비로소 그 사람에 대한

평가가 제대로 됨을 이르는 말이다.

시성(詩聖)으로 불리는 당(唐)나라 두보(杜甫)의 시구에서 나온

이 말은 인사개관정(人事蓋棺定)으로도 쓰인다.

두보가 사천성(四川省)의 동쪽 기주(夔州)라는 곳에서

청빈한 삶을 살고 있을 때다.

마침 그곳엔 친구의 아들 소혜(蘇徯)가

실의에 찬 날을 보내고 있었다.

두보는 한 편의 시를 지어 아무리 하찮은

물건이라 해도 언젠가는 쓰일 날이 올 것이라는

뜻을 담아 소혜를 격려했다.

군불견 간소혜(君不見 簡蘇徯)란

시의 해당 부분을 보자.

君不見道邊廢棄池

(군불견도변폐기지)
그대는 보지 못했는가,

길가에 버려져 있는 연못을,

君不見前者摧折桐

(군불견전자최절동)
그대는 보지 못했는가,

앞서 꺾여 넘어진 오동나무를,

百年死樹中琴瑟

(백년사수중금슬)
백 년 뒤 죽은 나무가

거문고로 쓰이게 되고,

一斛舊水藏蛟龍

(일곡구수장교룡)
한 섬의 오래된 물은

교룡을 숨기기도 한다.

丈夫蓋棺事始定

(장부개관사시정)
장부는 관 뚜껑을 덮어야

비로소 일이 결정된다.

여기에 힘입어 친구의 아들은 심기일전,

호남 땅에서 세객(說客)이 되었다고 한다.

인생(人生)은 스스로 만들어가는 길이며,

그 길은 늘 거친 것이다.

굽어보이는 길이 많은 것이다.

사마천이 말하길,

모든 곧은 길은 굽어 보이는 법이라 했다.

-옮긴 글-

[청춘]

도진님 감사 올립니다..
늘~~편안 하십시요..()