독각(獨覺)

[각오(구미11)사자후]

큰스님의 금강경 핵심강의/무득무설분 제칠/p107 본문1-1의 해설

(4) 현성(賢聖)

   현인과 성인을 말한다. 불법을 닦아 점차로 올라가는 지위를 일컫는다. 현(賢)은 선(善)에 화하여 악에서 벗어났으나 아직 번뇌를 여읜 무루지(無漏智)를 내지 못한 범부라 말하고, 성(聖)은 무루지를 내어서 진리를 깨닫고 미혹을 끊어 범부의 성품을 버린 이를 말한다. 이 현성의 구별은 여러 가지가 있으되 대략 4가지로 표현된다.

   (가) 성문(聲聞) : 음성을 듣고 수행하는 사람, 가르치는 소리를 듣고서야 비로소 수행 정진하여 깨달음을 얻는다. 혼자 법락을 누리며 산다.

   (나) 독각(獨覺) : 또는 연각(緣覺)이라고도 한다. 혼자 발심하여 혼자의 힘으로 우주만물을 바르게 보는 지견을 얻는다. 물론 타인에게 가르침을 설하는 법이 없다(自利만 있다).

   (다) 보살(菩薩) : 성문, 연각이 혼자만의 삶을 사는데 반해 보살은 남도 생각하는 마음을 갖는다. 적극적으로 세상을 살면서 이웃과 함께 한다.

   (라) 불(佛) : 보살의 자리이타(自利利他)적 행이 자못 상(相)을 일으킬 수 있으나 불의 경지는 이것마저 완전히 떠난다. 성문, 연각, 보살을 3승(三乘)이라 한다.

[각오(구미11)사자후]

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[대덕행(칠17)]

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[보명(135-17)]

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