<p style="text-align: center;">생멸의 지혜</p><p>출처 : <u></u><u><a href="https://cafe.naver.com/koreamahasi/2094" target="_top" class="ke-link">https://cafe.naver.com/koreamahasi/2094</a></u></p><p> </p><p>요 짜 왓사사땅 지웨, 아빳상 우다얍바양.</p><p>에까항 지위땅 세요, 빳사또 우다얍바양. (Dhp.113)</p><p> </p><p>대역:</p><p>요 짜                : 부처님출현 아홉 번째 좋은시기에 사람으로 태어난 어떠한 이가</p><p>우다얍바양        : 집착의 대상인 다섯 취착무더기의 생성소멸을</p><p>아빳상(apassaṁ) : 관찰하지 않고 수행하지 않아서 알고 보지 못한 채</p><p>왓사사땅           : 백 년이란 긴 세월동안</p><p>지웨                 : 죽지 않고 계속 산다 하더라도</p><p>따또                 : 그보다; 다섯 취착무더기의 생성소멸을 관찰하지 않고 수행하지 않아서</p><p>                                  알고 보지 못한 채 백 년이란 긴 세월동안 죽지 않고 계속 살아가는 것보다</p><p>우다얍바양        : 집착의 대상인 다섯 취착무더기의 생성소멸을</p><p>빳사또              : 관찰하고 수행하여 알고 보는 이가</p><p>에까항              : 한낮 한밤, 단 하루 정도라도</p><p>지위땅              : 물질정신 연결되고 조건결과 이어져서 생명을 계속 유지하는 것이</p><p>세요                 : 부처님출현 아홉 번째 좋은 시기에 사람으로 태어난 보람이 있다네.</p><p>                        거룩하고 훌륭하다네.</p><p> </p><p>해석:</p><p>또한 누가 백 년을 살지라도</p><p>일어남과 사라짐을 보지 못한다면</p><p>일어남과 사라짐을 보는 이의</p><p>단 하루의 삶이 더욱더 훌륭하네.</p><p> </p><p>마하시 사야도의 게송</p><p> </p><p>생성소멸 못보고서</p><p>백년사는 삶보다도</p><p>생멸보는 단하루가</p><p>더욱더 거룩하다네</p><p> </p>
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첫댓글 사두사두사두
고맙습니다 .... _()_