노아의 방주가 머무른 곳-(새로운 노아의 방주 발견 주장: 믿어야 할까요?)

[phantom]

#노아의 방주

노아의 방주가 머무른 곳-(새로운 노아의 방주 발견 주장: 믿어야 할까요?)

새로운 레이더 스캔 결과에 따르면 노아의 방주가 터키 산맥에 묻혀 있을 가능성이 제기되었습니다. 증거를 자세히 살펴보고, 노아가 남긴 교훈을 되짚어 보겠습니다.

최근 노아의 방주가 드디어 발견되었다는 주장에 많은 관심이 쏠리고 있습니다. 이것이 성경 이야기가 사실이라는 증거일까요? 아니면 조금은 신중하게 접근해야 할까요?

한 연구팀은 터키 동부 아라랏 산 근처 산악 지대에 있는 한 언덕이 노아의 방주임을 입증했다고 밝혔습니다. ‘노아의 방주 스캔(Noah’s Ark Scans)’이라는 이 단체는 앤드류 존스라는 미국인 연구원이 설립했습니다. 이들은 최근 레이더 조사 결과 해당 지점이 “지질학적 구조가 아니며” “지표면 아래에 놀라운 인공 구조물이 존재한다”는 사실이 확인되었다고 발표했습니다.

연구팀에 따르면, 레이더 영상에는 복도, 구획, 심지어 여러 층의 갑판까지 드러났습니다. 그들은 최대 18미터 깊이까지 시추를 진행하고 로봇 카메라를 구멍 속으로 내려보냈습니다. 한 보도 자료에 따르면, 석화된 나무 층으로 추정되는 부분에서 드릴 비트가 산산조각 났다고 합니다. 뉴스 헤드라인은 저절로 만들어졌습니다.

“노아의 방주 발견.”

이야기의 시작

이 이야기는 모쉐의 오경인 토라에서 시작됩니다. 이 책에는 거대한 대홍수와 노아의 방주에 대한 이야기가 담겨 있는데, 방주는 노아의 가족과 동물들을 구해내어 생명과 문명이 다시 시작될 수 있게 했습니다. 물이 빠지자 방주는 “아라랏 산” 위에 정착했습니다.

1948년, 아라랏 산 정상에서 남쪽으로 약 29킬로미터 떨어진 도구바야지트 마을 근처에서 폭우와 지진으로 인해 산비탈의 진흙이 씻겨 내려갔습니다. 쿠르드족 목동 [레시트 사리한]은 뭔가 이상한 점을 발견했습니다. 1959년, 일한 두루피나르(İlhan Durupınar)라는 터키 육군 대위가 나토(NATO) 지도 제작 임무 중 촬영된 항공 사진에서 동일한 지형을 발견했으며, 이 장소는 여전히 그의 이름을 따서 불리고 있습니다.

지질학적으로 볼 때, 이 지형은 배의 선체 모양을 띤 긴 흙 능선이라 매우 특이해 보입니다. 1960년, 《라이프(LIFE)》 잡지가 이 사진을 게재하자 사람들은 이것이 노아의 유명한 방주일지 궁금해하기 시작했습니다.

측정 결과는 이러한 흥분을 더욱 부추겼습니다. 이 지형의 길이는 약 157미터(515피트)로 나타났으며, 일부 측정 결과에서는 164미터로 집계되기도 했습니다. 토라에 따르면 방주의 길이는 300 아모트, 즉 큐빗이었습니다. 학자들은 여전히 큐빗의 정확한 길이에 대해 논쟁 중이지만, 20세기 유대법 분야의 저명한 권위자인 모쉐 파인스타인 랍비에 따르면 큐빗은 21.25인치, 즉 약 54센티미터입니다. 이를 300개 곱하면 162미터가 되는데, 이는 발견된 지형의 길이와 거의 정확히 일치합니다.

70년 동안 이어진 줄다리기

그러자 논쟁이 시작되었습니다. 1960년, 조지 밴더맨과 아서 브랜덴버거가 이끄는 미국 탐사대는 이틀 동안 발굴 작업을 진행했으며, 심지어 다이너마이트까지 사용했습니다. 그러나 그들이 발견한 것은 흙과 바위뿐이었습니다. 대다수의 사람들은 이곳이 노아의 방주가 아니라고 결론지었고, 이 유적지는 거의 잊혀졌습니다.

1977년, 고고학 훈련을 받은 적이 없는 미국인 아마추어 탐험가 론 와이어트가 이 유적지에 대한 관심을 다시 불러일으켰습니다. 그는 석화된 나무와 철제 버팀대, 심지어 방주의 닻돌까지 발견했다고 주장했습니다. 그에게 인양 전문가 데이비드 파솔드와 지구물리학자 존 바움가드너가 합류했고, 그들의 레이더 탐사 결과 벽과 격벽이 확인되었다고 전해졌습니다. 그러나 1987년, 톰 페너라는 전문 레이더 조작사가 현장을 다시 방문했으나, 이전의 스캔 결과를 전혀 재현해 내지 못했습니다.

1988년, 한때 이 유적지를 지지했던 바움가드너는 터키인 지질학자와 함께 지층에 네 군데 구멍을 뚫었습니다. 그들은 진흙과 암반만을 발견했습니다. 나무는커녕 방주를 연상시키는 어떤 흔적도 없었습니다. 그는 이곳이 단순히 특이한 자연 지형일 뿐이라고 결론지었습니다.

1996년, 지질학자 로렌스 콜린스는 이전에 이 유적지의 가장 열렬한 옹호자 중 한 명이었던 데이비드 파솔드와 공동으로 논문을 발표했습니다. 그들은 이 논문을 “가짜 노아의 방주”라고 명명하고, 이 모든 것이 사기극임을 폭로했습니다.

그럼에도 불구하고 주장은 계속 제기되었습니다. 2019년, 앤드류 존스(Andrew Jones)의 연구팀은 해당 지역을 다시 조사한 결과, 지표면 아래에 자연적인 토루에서는 볼 수 없는 각진 구조물들이 존재한다고 보고했습니다. 2024년에는 주변 지층에 비해 토양에서 생물체에서 유래한 유기물이 약 3배 더 많이 발견되었다고 보고했습니다. 올해 6월, 터키 정부는 시바스 소재 대학의 고고학 교수가 이끄는, 이 유적지에서 사상 최대 규모의 조사 허가를 승인했습니다. 연구팀은 시추 작업을 시작했고, 1~2주 전 최신 발표가 나왔습니다.

왜 신중함이 중요한가

많은 분들이 제 의견을 묻셨습니다. 제 생각은 이렇습니다. 성경과 관련된 어떤 것이든 진정한 신중함이 필요합니다. 고대든 현대든 이스라엘과 관련된 모든 것에도 마찬가지입니다.

이 주제에 대해 중립적인 태도를 취하는 사람은 거의 없습니다. 성경, 이스라엘, 토라는 깊은 감정을 불러일으킵니다. 이들은 종교인이든 무신론자든, 그 사이 어디에 속하든 간에 복잡한 방식으로 사람들의 정체성에 도전장을 내밀곤 합니다. 거의 모든 사람이 그 결과에 이해관계를 가지고 있으며, 이는 거의 모든 사람이 편향되어 있음을 의미합니다.

그렇다고 해서 우리가 조사할 수 없다는 뜻은 아닙니다. 과학적 방법론은 제 역할을 다할 수 있습니다. 우리는 단지 실험실 결과가 나오고, 동료 심사를 거친 학술지에 연구 결과가 게재되며, 더 넓은 고고학계가 이를 검토하고 비판할 때까지 기다리기만 하면 됩니다. 그러면 상황이 실제로 어떻게 돌아가는지 알게 될 것입니다.

지금까지 이 연구 중 어느 것도 동료 심사를 거치지 않았습니다. 실험실 결과는 내년 초가 되어야 나올 것으로 예상됩니다. 앤드류 존스는 고고학자가 아닌 소프트웨어 개발자이며, 그 사실도 솔직히 밝히고 있습니다.

그는 단지 이것이 방주라고 믿을 뿐입니다. 레이더 엔지니어는 신호가 단일 물체에서 나온 것이라고 100% 확신한다고 말하지만, 그의 표현을 빌리자면 “배인지 우주선인지, 아니면 무엇인지, 저는 모릅니다.” 그리고 발굴을 주관하는 대학은 그 목표를 훨씬 더 겸손하게 설명합니다. 바로 그 형상이 전적으로 지질학적 현상인지, 아니면 인간 활동의 증거를 보여주는지 확인하는 것입니다.

이러한 양상은 이 유적지에서만 나타나는 것이 아닙니다. 앞으로 제가 보여드릴 것 중 하나는 지난 150~200년 동안 얼마나 많은 선정적인 주장이 제기되어 왔는지입니다. 어떤 이들은 토라가 거짓임을 증명했다고 주장했고, 다른 이들은 특정 이야기가 사실임을 증명했다고 주장했습니다.

그러나 자세히 살펴볼 때마다 그 주장은 번번이 무너져 내렸습니다. 때로는 잘못된 유적지를 조사한 경우도 있었고, 때로는 새로운 발견으로 인해 결론이 완전히 뒤집히기도 했습니다. 사람들은 어느 쪽이든 증거를 찾았다고 진심으로 믿었지만, 결국 그 믿음이 뒤집히는 것을 목격해야 했습니다.

고고학은 정말로 어려운 과학입니다. 그 장소가 무엇이었는지를 알려주는 비문이 발견되지 않는 한, 종종 확실히 알 수 없는 경우가 많습니다.

이번 발견은 믿을 수 없을 만큼 흥미진진한 것이 될 수 있습니다. 만약 연구자들의 추측이 맞고, 이것이 정말 노아 시대에 지어진 목조 인공 구조물, 즉 동물들을 실어 나르다 이 산에 정박한 배라면, 이는 역사상 가장 센세이션을 일으킬 발견 중 하나가 될 것입니다. 이는 토라의 진리를 믿는 모든 사람에게, 그리고 신자 여부와 상관없이 전 인류에게 지대한 의미를 지닐 것입니다.

하지만 지적 정직성은 지적 신중함을 요구합니다. 저는 훨씬 더 철저한 연구가 이루어지고 과학계가 그 결과를 제대로 검토할 기회를 갖기 전까지는 판단을 유보할 계획입니다. 진실이 무엇이든 간에, 논란의 여지가 있을 것입니다.

어떤 이들은 이것이 노아의 방주라고 주장하기 위해 어떤 근거라도 붙잡을 것이고, 다른 이들은 증거가 압도적으로 반대 방향을 가리키더라도 이것이 노아의 방주가 될 수 없다고 주장하기 위해 어떤 근거라도 붙잡을 것입니다. 제게 있어 가장 좋은 접근 방식은 지켜보는 것입니다.

비범한 주장에는 비범한 증거가 필요합니다. 더 중요한 것은, 토라의 진리가 어떤 고고학적 발견에 달려 있지 않다는 점입니다. 노아 이야기의 진정한 메시지는 터키의 어느 산 위에 놓여 있지 않습니다.

하나님은 결코 우리를 포기하지 않으십니다

첫 번째 메시지는 이렇습니다. 인류는 끔찍할 정도로 타락하여, 거의 구원받을 수 없을 지경에 이를 수도 있습니다. 하지만 하나님은 결코 포기하지 않으십니다. 하나님은 항상 마지막 남은 선함을 찾아내어 인류를 구원하시고 새롭게 하십니다. 하나님은 자신의 피조물을 결코 버리지 않으시기 때문입니다.

유대교의 신비주의 전통인 카발라에 따르면, 대홍수 때 죽은 영혼들조차 나중에 역사 속으로 돌아와, 치유받을 수 있도록 환생했다고 합니다. 이는 바로 같은 원리입니다. 인간은 지극히 불완전하지만, 하나님께서는 결코 우리를 포기하지 않으시고 항상 우리에게 또 다른 기회를 주십니다.

홀로 서는 용기

두 번째 메시지는 노아 그 자체입니다. 노아는 분명 사회에서 배척받은 인물이었을 것입니다. 그는 당대의 타락과 부도덕에 동조하기를 거부했고, 그 때문에 모든 사람에게 조롱을 받았습니다. 유대교 법과 전통의 핵심 경전인 탈무드는 ‘산헤드린’ 편에서 노아가 동시대 사람들을 질책했으나, 그들이 그를 경멸했다고 기록하고 있습니다.

“노인아,” 사람들이 물었습니다. “이 방주는 도대체 뭐 하려는 거냐?” 성경에 대한 고대 랍비 주석서인 미드라쉬에 따르면, 그는 수십 년 동안 방주를 짓는 데 매진했습니다. 그는 삼나무를 심었다가 베어냈는데, 사람들은 그를 “경멸스러운 노인”이라고 불렀습니다.

그들은 분명 그의 경건함만을 조롱한 것이 아니었을 것입니다. 그들은 노아가 부도덕하다고 비난할 방법도 찾아냈을 것입니다. 사람들이 흔히 그러하듯이 말입니다. 우리는 경건한 삶을 사는 사람들을 악마화하며, 그들의 사소한 결점 하나하나에 집착하는 데 매우 능숙합니다. 그러나 노아는 온 세상이 틀릴 수도 있다고 말할 힘과 용기를 가졌습니다.

다수가 항상 옳은 것을 결정하는 것은 아닙니다. 다수가 옳고 그름을 결정하는 것도 아닙니다. 살인은 잘못된 것입니다. 도둑질은 잘못된 것입니다. 강간은 잘못된 것입니다. 간통은 잘못된 것입니다.

노아는 이렇게 말하고 있었습니다. “차라리 온 세상이 나를 조롱하고 비방하더라도, 차라리 모두가 ‘우리 모두가 틀릴 수는 없으니, 틀린 건 너일 거야’라고 말하더라도, 내 영혼의 내면의 목소리, 하나님께서 우리 각자에게 심어주신 선의 목소리를 배반하기보다는 차라리 그렇게 당하겠다.”

따라서 노아의 이야기는 인류에 대한 하나님의 끝없는 믿음에 관한 것이며, 때로는 극소수에 불과한 사람들이라도 경건한 삶을 계속 살아감으로써 온 세상이 다시 태어날 수 있음을 보여주는 이야기입니다.

로쉬 하샤나에 노아를 기억하는 이유

불과 몇 주 전, 우리는 유대인의 새해인 로쉬 하샤나를 기념했습니다. 이 날은 하나님께서 세상을 새롭게 심판하시고, 우리가 그분께 세상을 선한 방향으로 기억해 주시기를 간구하는 날입니다. 그 기도 속에서 우리는 유대 민족의 기원으로 거슬러 올라가지도, 조상인 아브라함, 이쯔학, 야아콥으로까지 거슬러 올라가지도 않습니다.

우리는 노아로 거슬러 올라갑니다. “그리고 노아도, 주님께서는 사랑으로 기억해 주셨습니다.” 하나님께서는 온 세상에 맞설 수 있었던 한 인간을 기억해 주셨습니다. 폭정이 횡행하고 힘 있는 자가 옳은 것으로 여겨지던 시대에, 모두가 노아를 조롱했음에도 불구하고 그는 이렇게 말할 수 있었습니다. “나는 옳은 것을 어기지 않겠습니다. 사회적 압력에 굴복하지 않겠습니다.”

그것이 폭군과 압제자들로 가득 찬 시대에 인류의 이야기를 새롭게 시작하게 했습니다. 노아는 새로운 사고방식을 대표했으며, 그 사고방식은 이스라엘 민족의 조상인 아브라함, 이쯔학, 야아콥으로 이어졌고, 결국 토라로 이어졌습니다.

토라는 모든 인간의 생명의 가치, 모든 시민을 위한 정의, 왕의 권력에 대한 제한, 그리고 전쟁이 아닌 평화를 이상으로 가르쳤습니다. 오늘날까지도 세상은 그 비전을 실현하기 위해 고군분투하고 있습니다.

토라의 진리가 있는 곳

그렇습니다. 여기저기서 이루어지는 발견이 믿기 어려운 이야기를 뒷받침하는 데 도움이 될 수도 있습니다. 하지만 토라의 진리는 우리 조상들이 하나님과 맺은 언약에 대한 민족적 기억 속에 있습니다. 그것은 토라의 예언들이 실현된 방식, 즉 이스라엘의 유배, 유대 민족에 대한 박해, 그리고 고향 땅으로의 귀환 속에 있습니다.

그리고 무엇보다도, 그것은 역사를 관통하며 특히 오늘날 유대 민족과 온 인류를 향해 토라가 전하는 하나님의 음성이 지닌 의미 속에 있습니다.

터키에 있는 이 언덕이 노아의 방주임이 밝혀질지에 대한 판정을 기다려 보겠습니다. 그러나 노아가 전한 메시지, 그의 방주가 지닌 의미, 그리고 그것이 상징하는 선의 목소리는 토라와 하나님의 부르심, 그리고 우리 각자의 영혼 속에 여전히 살아 숨 쉬고 있습니다.

마치 홍수에 빠져 익사할 것만 같은 이 세상에서, 노아의 목소리는 우리 각자 안에서 살아 숨 쉬며, 거센 물살을 뚫고 빛나는 선의 등대 역할을 하고 있습니다. 바로 그곳이 노아와 그의 방주가 진정으로 머무는 곳입니다.

우리 모두가 그 목소리를 이어가며, 세상의 광기에 맞서고, 비록 그로 인해 우리가 얼마나 외면받게 되더라도 선함을 빛내 나가기를 바랍니다. 우리는 방주와 그 고고학에 관한 더 많은 소식을 계속 지켜볼 것입니다. 그동안, 이 이야기의 선함을 세상에 전할 수 있는 축복을 받기를 바랍니다.

By Rabbi Daniel Rowe (the Educational Visionary and Senior Lecturer of Aish.)

▶글 전체 목차는 아래 배너를 클릭하시면 찾아보실 수 있습니다

블로그 목차(Index)