절기/행사 운영(문학의밤,부활절,수련회,추수감사절,총회,성탄절)

[종지기]

절기행사 운영

1.문학의 밤 2.부활절 3.수련회 4. 추수감사절 5.총회 6.성탄절

중․고등부는 자치활동을 중요시해야 한다. 그리고 이러한 활동은 임역원들을 중심으로 준비하고 진행되는 절기 행사들이 주축을 이룬다. 따라서 지도자는 행사방향과 구체적인 프로그램 자료에 대한 준비가 필요하다.

1. 문학의 밤

(1) 시작 전 프로그램

1) Tuning：찬양팀

단순한 악기조율이 아니라 조용한 백코러스로 기도할 수 있는 분위기를 조성, 유도하며 은근한 조명으로 처음 나온 사람의 시선까지도 무대로 모으도록 한다. 이를 통해 스탭뿐만 아니라 초대받은 사람들로 마음의 준비를 할 수 있게 한다.

2) Opening：기획실

OHP나 슬라이드를 이용하여 앞으로 펼쳐질 전체 프로그램이나 스탭을 소개하는 시간을 갖는다.

3) 노래할 이유 있네：율동팀(경배와 찬양팀)

찬양과 경배에 관한 곡, 감사와 찬송 등의 순서로 이끌다가 기도 제목을 제시하고 개인 기도까지 유도한다.

① 이 때 OHP로 찬양 가사를 소개하는 것이 좋고 OHP가 준비되지 않았을 때는 유인물을 나누어주도록 한다.

② 이 때 찬양은 마음 문을 열기 위한 찬양이므로 너무 긴 맨트나 격렬한 운동은 삼가는 것이 좋다.

③ 새로운 멤버나 다른 교회(연합일 경우) 멤버들이 적극적으로 참여하게 한다.

(2) 예배 프로그램

1) 입례송­기립­다같이

순서자들이 입례한다. 이 때 등장하는 순서자들에게 조명을 비췬다.

사회자(회장, 전도사)가 주제를 쓴다.

2) 신앙고백­다같이

전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며… 영원히 사는 것을 믿사옵나이다. 아멘.

OHP를 통하여 신앙고백 전문을 기록하여 초신자들도 같이 따라 할 수 있게 한다.

3) 경배송­13장(기뻐하여 경배하세)­다같이

찬송가를 준비하지 못한 사람을 위해 OHP를 활용한다.

4) 성시교독­시 98：4­8, 100：1­다같이

인도자：온 땅이여 여호와께 즐거이 소리할지어다.

회  중：소리를 발하여 즐거이 노래하며 찬송할찌어다.

인도자：수금으로 여호와를 찬양하라.

회  중：수금과 음성으로 찬양할찌어다.

인도자：나팔과 호각으로 와 여호와 앞에 즐거이 소리할찌어다.

회  중：바다와 거기 충만한 것과 세계와 그 중에 거하는 자는 다 외칠찌어다.

인도자：여호와 앞에서 큰 물이 박수하며 산악이 함께 즐거이 노래할찌어다.

회  중：온 땅이여 여호와께 즐거이 부를찌어다.

다같이：기쁨으로 여호와를 섬기며 노래하면서 그 앞에 나아갈찌어다.

5) 송영­성가대

6) 성경봉독­인도자

7) 메시지­‘기독학생과 기독교문화’­설교자

8) 화답송­기립­성가대와 회중

화답송이라 함은 성가대와 회중이 주고받는 대화 식의 찬양 진행으로 성가대가 찬양을 시작하고 회중이 후렴을 함께 하는 형태와 절마다 번갈아 가면서 하는 찬양 형태. 다른 곡으로 성가대의 찬양에 화답하는 형태는 여러 가지 형태가 있을 수 있다.

9) 공동기도­다함께

인도자：이 시간을 허락하시고 인도하시며 축복하신 주님께 감사와 찬송과 영광과 존귀를 돌려드립니다.

회  중：아멘. 주여 받으시옵소서.

인도자：여호와여 우리를 살피시사 동행하시옵시고

회  중：우리를 통해 당신의 뜻을 이루시옵소서.

인도자：영광과 존귀와 찬송이 세세토록 당신께 있기 원하오며

다같이：예수 그리스도 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

반주자가 조용히 반주하고 이 반주가 멈춰진 후 주기도문을 암송한다.

10) 주기도문­다같이

11) 송영­성가대

(3) 예술 프로그램

1) 일반적인 경우

〈들어갈 만한 프로그램〉

인사말, 독창, 중창(남성, 여성, 2중, 3중, 4중창), 합창, 독주, 합주(기타, 트럼펫, 바이올린, 첼로, 톱연주, 클라리넷, 플릇 등), 기도문, 일기문(생활 스케치), 서간문(수필), 마술, 토크송(유머, 독백곡), 성시(영시, 입체시, 명상문), 콩트(유머 퀴즈), 방청객의 소리, 성극(모노드라마, 방송극, 노래극, 상황극, 무언극, 인형극 등)

이 밖에도 교회의 특성과 성격에 따라 여러 가지 프로그램이 있을 수 있다.

2) 주제별

교회가 연합으로 할 경우나 대교회일 경우 축제형식으로 진행한다.

① 찬양제

〈들어갈 만한 프로그램〉

a. 가스펠 송 톱텐

인기순위대로 가스펠 송을 배열하고 학생들이나 청년, 집사님, 부장, 장로님, 목사님 등 여러분이 나와서 부를 수 있도록 한다.

b. 가스펠 콘서트

새로 전도한 친구, 가족이나 집사님, 전도사님, 목사님 부부를 모셔서 커플이 콘서트를하게 하는 것도 좋다.(푸짐한 상품을 준비할 것)

c. 찬양집회

묵상­다같이

송영­영광송­기립해서

성시교독­성시낭송：배경음악­담당자

스포트 메시지­앉아서­담당자

회개에 관한 곡­다함께

참회 기도­성시 낭송, 멘트­담당자

찬양과 경배에 관한 곡­기립­다같이

감사 기도­리더의 인도에 따라 우리에게 사랑을 주신 주님께 감사 기도­담당자

특별순서­찬조

메시지­목사님

율동곡­찬양, 경배, 감사­율동팀

나눔의 시간­서로 인사, 새신자 환영,〈축하곡〉, 레크리에이션­담당자

기도제목 제시­담당자

간구의 기도­다같이

기도에 관한 곡­다같이

중보기도­다같이

결단찬송­다같이

주기도문 영창­다같이

축도­목사님

폐회­개인기도 유도­다같이

d. 노래퀴즈

여러 가지 퀴즈를 만들고 찬양을 섞어 부르거나 들려주는 여러 가지 방법으로 진행해 나갈 것.

e. 노가바 경연대회

가스펠 송 뿐 아니라 동요, CM송 등을 소재로 가사를 바꾸어 부르게하여 순위를 정하고 시상한다.

f. 신곡 발표회

여러 교회가 연합할 경우 더욱 효과적이다. 학생들 스스로 자작한 곡을 발표하는 창작 가스펠 콘서트는 학생들에게 자신감을 준다는 데에 의미가 있다.

② 방송제(방송으로 드리는 예배)

〈들어갈 만한 프로그램〉

a. 입체낭송

두 사람 이상의 낭송자가 입체적으로 낭송하되 음향 효과도 첨가되면 더욱 좋다.

b. 드라마 설교

시각적인 설교이다. 설교 내용을 극화하여 표현하거나 슬라이드(혹은 비디오) 촬영으로 영상설교를 하면서 멘트하는 형식을 빌어도 좋다.

c. 뉴스

시각적인 자료, 슬라이드와 더불어 아나운서가 진행하되 위트와 익살스런 내용, 광고 등과 교회 소식 등 다양하게 각색한다.

d. 생활 스케치

삶의 모습을 다양한 형식으로 구성하여 친근감을 느끼면서도 교훈을 줄 수 있으면 좋다.

e. 일기문 기도

기행문 등 삶의 여러 부분들을 슬라이드 자료, 촌극, 역할극 등으로 구성, MC와 함께 실현한다.

f. 음악편지

DJ를 선정하여 새로운 복음송, 가곡, 고전 음악 등을 다양하게 엮어 선사하고 공지사항, 날씨보도, 초대손님, 방청객의 편지 등 다양한 구성으로 이끌어 나간다.

g. 르포

오늘의 청소년 미팅 현장을 찾아서 용돈공급과 지출, 오락실, 우리를 유혹하는 손길 등을 VTR이나 슬라이드로 편집하여 내레이터와 함께 르포기사를 풀어 나간다. 또 목사님, 우리 목사님, 도사님 칼럼, 선생님은 지금 어디에 등으로 슬라이드와 육성을 함께 재현해도 좋다.

h. 공개방송

재치문답, 퀴즈열차, 넌센스, 퀴즈 등을 풀어 가는 토크쇼와 아울러 방송제에서 취약한 독창, 중창, 합창, 기타 발표회 순서를 엮어 가며 모두가 참여하는 마무리 프로그램이다.

③ 연극제

〈들어갈 만한 프로그램〉

a. 무언극

완전한 표정과 동작으로 연기하는 것을 말하는 것. 고도의 연습과 수준 높은 청중이 요구되는 극이다.

b. 율동극

걸음걸이와 동작을 일정한 박자, 리듬에 맞추어 연기하되 노래선택이 중요하고 관중호흡이 일치해야 한다.

c. 오페레타

노래와 대사를 섞어서 하는 극으로 이 극 역시 곡 선택이 중요하다.

d. 뮤지컬

기성 곡을 가사만 곡에 맞게 만들어 붙이거나 그 음악을 적당한 곳에 사용.

e. 탈춤극

탈을 만들어야 하는 어려움이 있다.

f. 가면극

가면 무도회로 이끌 수 있다.

g. 인형극

인형을 활용하여 연기하거나 로보트가 되어 연기한다.

h. 그림자극

투명 막을 치고 뒤에서 조명을 통해 움직임을 그림자로 보여 준다.

i. 연습극

극을 연습하는 장면을 그대로 보여줌으로 친근감을 준다.

3. 이동식

첫날의 초청과 마지막 날 놀이마당(축제)은 비슷하나 둘째 날은 몇 개 방으로 나누어 관심 있는 프로그램을 동시에 실현하되 학생들이 이동하는 방법이 있다.

① 문학관

문학에 관한 전반적인 부분이 언급되어야겠으나 독서실 운영과 시와 음악감상실로 나누어 보자.

〈독서실 운영〉

․실내에는 책꽂이와 독서대를 준비하고 독서카드를 준비할 것.

․독서실 입장 후는 정숙할 것.(교사 한 분이 지도)

․학생들에게 관심 있는 소책자들을 비치한다.(의지력을 개발하라. 능숙한 대화를 하려면, 친구를 쉽게 사귀려면, 공부의 능률을 올리려면, 스트레스를 해소시키려면, 신경과민을 고치려면, 내성적 성격을 고치려면 등)

․읽은 후에는 독서카드에 10줄 이내로 요약하고 책이름, 지은이, page, 읽은 사람을 기록하도록 한다.

․독서실에 들어온 사람은 의무적으로 써야 한다.

〈시와 음악감상실〉

․감상실은 될 수 있으면 외부와 단절되면 좋다.

․Music Box에서 음악이 흐르고 한 term(학생의 이동)에 2­3개의 시가 낭송되어 진다.

․분위기는 조명으로 조절하고 될 수 있으면 편하게 시를 감상할 수 있게 한다.

․차와 함께 음악과 시를 들을 수 있다면 더욱 좋다.

․시 선택에 유의해야 한다.

․자작시가 아닌 경우는 반드시 작가를 밝히고 작품해설이 있는 것이 좋다.

② 찬양교실

새로운 곡을 배우거나 지도교사의 도움에 따라 작사, 작곡 등을 오선지에 나름대로 표현하여 새 복음성가 발표회를 갖도록 한다.

③ 공예관

매듭, 양초공예, 비누공예 등 손쉽게 할 수 있는 공예활동의 재료를 준비하고 잘하는 지도교사나 학생이 시범을 보이도록하여 전체 회원들이 참여하도록 한다.

(4) 어우러짐의 장

교회 공동체의 일원으로서 하나가 되기 위해서는 세대차이와 직분차이, 생활수준의 차이, 유능하고 무능한 것의 벽을 초월해야 한다.

① 촛불의식

촛불을 밝히고 행진을 하다가 교회 앞마당 큰 홀에서 점화하고 친교 한다.

② 대화의 장

모의재판, 주제토론, 역할극, 등으로 기성세대와 청소년 사이의 벽을 허무는 작업이다.

③ 가족창 경연

온 가족은 아니더라도 모두가 참여토록 유도하는 프로그램이다.

④ 애찬식

홀이나 야외에 음료수와 약간의 과자류, 떡 등 간단한 식탁을 마련하고 자유롭게 대화하는 분위기를 유도한다.

2. 부활절

(1) 부활절 드라마

자료 1) 시나리오

「어느 광대의 고백」

보지 마, 보지 말란 말이야!

어젯밤 내가 줄에서 떨어졌을 때 너희들의 눈, 그 눈을 기억하고 있어. 치워, 치우란 말이야.

아니야, 어젯밤 줄을 타고 있을 때 밖에는 몹시도 심한 비가 내리고 있었어. 찢어진 천막 사이로 빗물이 들어왔던 거야. 그래서 줄을 미끄럽게 했던 거지.

(밝은 표정)

뭐라고? 두 번째는 왜 떨어졌냐고?

(의심에 찬 표정으로 생각에 잠긴다. 손뼉을 치며)

맞아, 바로 그 놈이다. 항상 내 뒤를 노리며 내가 없어지기만을 바라던 그 놈. 어제는 줄이 유난히도 미끄러웠어. 그 놈이 내 신발에 기름을 발랐던 거야. 신발이 어디 있지.(이리 저리 찾아다닌다) 찾아서 증거를 대야지. (신발을 발견하고는 집어든다) 여기 있구나. 틀림없이 기름 냄새가 날거야. (냄새를 맡는다) 아니 냄새가 안 나잖아. 그럼 난 정말 줄에서 떨어진 걸까? (말을 더듬으며) 그, 그럴 리가 없어! 다시 한 번 타 보이면 되잖아. 내가 지금까지 몇 년 동안이나 줄을 타 왔는데….

(신발 끈을 묶는다. 그리고 다시 줄을 타지만 또 떨어진다)

(일어선다) 안돼, 난 이제 줄을 탈 수가 없어.

이제 뭘하지? (관객을 바라보며) 뭐라고? 노래를 해 보라고? (혼자말로) 노래, 노래라. 그래, 노래를 해 보자, 이래봬도 난 왕년엔 테너 출신이거든.

(노래를 하는 광대. 그러나 누군가의 비웃음으로 멈춘다)

너희들 비웃었어? 제발 치우란 말이야.

너희들이 그런 눈을 하고 있으면 난 아무 것도 할 수 없단 말이야. (잠시 고개를 숙인다)

(고개를 들고 관객을 보며) 뭐라고? 크게 말해 봐. 춤을 추라고? 춤, 춤이라. 그거 좋지. 기왕이면 디스코가 좋을 거야. (신나게 춤을 추다 쓰러진다. 다시 일어나며) 안돼, 난 허리가 너무 두꺼워.

(허탈해 한다) 이제 난 뭘하지. 할 수 있는 게 아무 것도 없어. 차라리 죽어 버릴까? 그래, 그러면 걱정할 필요도 없고, 너희들의 눈도 무서워할 필요가 없을 테니까…. (잠시 퇴장)

(코믹한 음악이 나오며, 다시 등장하는 광대)

(손에 커다란 책을 들어 보이며) 너희들 이게 뭔지 알아?「자살대백과사전」이라는 거야. 이 속엔 자살에 관한 모든 게 씌어 있지. 어디 볼까? (책장을 넘긴다)

제9장 ‘목매달아 죽는 방법’

간단하다. 2cm의 두께의 끈으로 올무를 만들어 목에 두르고 뛰어 내리면 된다. (책을 덮으며) 좋아, 이 방법을 써 보자.

(끈을 기둥에 묶고, 목에 두르는 시늉을 한다. 그리곤 뛰어 내린다. 잠시 후에 일어서는 광대)

어떻게 된 거지? (살펴본다) 이거 줄이 끊어졌잖아?

안 되겠다. 다른 방법을 써야지. (책을 다시 들고 뒤적인다)

제10장 ‘독약 사용법’

매우 간단하다. 알약 하나면 3초 안에 모든 것을 끝낼 수 있음. 당신의 성공을 바랍니다.

(책을 덮고, 약병을 들어 뚜껑을 열고 알약을 꺼내 든다) 분명히 3초라고 했지. (약을 입에 넣으며) 1초, 2초, 3초…(쓰러진다)

(잠시 후에 일어서며) 어떻게 된 거야? 또 안 죽었잖아.

(약병을 유심히 들여다보고)

이거 ‘유효기간’이 지났잖아. 난 죽을 수도 없는 건가?

(칼을 빼어 든다) 좋아, 이걸로 끝내는 거야.

(거의 울부짖는 음성으로)에잇!

(가슴을 찌르려고 하는 순간, 찬송 소리가 들려 온다)

(순간, 동작을 멈춘 광대, 칼을 내리며 생각에 잠긴다)

이게 무슨 소리지? 맞아, 어젯밤 줄에서 떨어졌을 때, 만났던 소녀가 부르던 찬송가였어. 그 소녀는 나에게 예수님이란 분에 대해서 말을 해 주었어. 그 분은 하나님의 아들이셨는데 사람들이 너무 많은 죄를 짓고 죽어가는 모습이 불쌍해서 도와주려고 우리와 똑같은 사람의 모습으로 이 땅에 오셨다고 했어. 병든 자를 고쳐 주시고, 죽은 자를 살리시며, 하늘의 복음도 가르쳐 주셨지만 사람들은 그 분을 믿지 않았고 결국 십자가에 못을 박아 죽였다고 했어. 그러나 그것으로 끝나지 않고 다시 살아나셔서 하늘로 올라가셨는데 그 분을 믿는 사람들은 그와 똑같이 하늘나라로 데려가신다고 하셨대. 그리고 그 십자가에서 흘린 빨간 피를 믿는 사람들에게는 새 소망을 주시겠다고 약속하셨대. 그 이야기를 하는 내 마음이 왜 이렇게 떨리고 또 기쁠까? (두 손을 모으고 기도 드린다)

“예수님, 저 같은 사람도 그렇게 될 수 있나요? 왠지 제 가슴이 떨리고 나도 모르는 흥분과 감격이 올라옵니다. 예수님, 저를 인도해 주세요.” (눈을 뜬다)

(감격에 찬 표정으로) 난 이제 새로운 소망을 갖게 됐어. 예수님을 만나고 싶어, 그 사랑의 예수님을…. 너희들 안녕! 난 이제 그 분을 만나러 갈거야. 안녕….

(퇴장하며 막이 내린다)

자료2) 토론

․토의 제목․

① 이 작품 속의 주인공이 마음에 드십니까?

② 주인공에게 점수를 매긴다면 몇 점이나 줄 수 있습니까?

③ 이 극의 실제적인 교훈은 무엇입니까?

(2) 부활절 드라마 예배

1) 이 예배는 세미 드라마로 엮었다.

2) 사회는 필요 없다. 등장 인물들이 분장을 할 수 있으면 더욱 효과적일  것이다.

3) 회중들이 구경꾼이라는 의식을 갖지 않게 하기 위하여 삽입한 것이 있으니 효과적으로 할 것이다.

4) 등장 인물을 7명이다. 백부장, 막달라 마리아, 사도 요한, 도마, 소년, 기도자, 사도 바울, 그리고 첨가하고 싶은 순서가 있을 때에는 적당하게 삽입해도 무방하다.

5) 강단은 보통 때와 같이 강대를 그대로 둔다. 처음에는 아무도 올라가지  않는다.

자료 1) 시나리오

「부활의 증인들」

­조용한 가운데 소년이 등단하여 어디서 피곤하고 걸어온 듯한 표정으로­

소  년：왜 이렇게 조용하지? 세상이 모두 죽었구나! 나도 피곤한 것을 보니 어떻게 해야 좋을지 모르겠네! 잠을 좀 자야 할 것 같은데! (의자에 앉는다)

마리아：(단에 올라가서) 여러분! 무슨 소리가 들리지 않습니까? 예수님이 부활하셨어요. 지금 천군과 천사들이 주님의 부활을 찬양하고 있어요. 우리 모두 일어서서 함께 부릅시다. (130장의 전주가 나오고 같이 부른다. 찬송이 끝나면서 마리아는 의자에 간다)

백부장：(단에 올라가서) 저 찬송 소리를 들으니까 어떤 일이 일어났는지 알겠어요. 그 분은 그런 일을 하실 수 있어요! (자리에 간다)

요  한：(단에 올라가서) 아! 숨차다. 여러분! 저는 지금 무덤에서 오는 길입니다. 무덤이 비었어요. 정말이에요. (자리에 간다)

도  마：(단에 올라가서) 글쎄, 정말일까? 무슨 소린지 모르겠어! (자리에 간다)

바  울：(단에 올라가서) 나사렛 예수가 살아났다구? 이거 시끄러워지겠는데? (심각한 표정으로 자리에 간다)

기도자：(단에 올라가서) 세상은 달라질 것입니다. 예수 그리스도의 부활은 조금도 의심할 수 없는 것입니다.

­여기까지는 쉼이 없게 잘 이루어져야 한다. 회중을 쭉 살피고 난 다음­

        기도합시다.

        예수님은 오늘 새벽 부활하셨습니다. 모든 사람들이 죽었습니다.

        그러나 예수님은 다시 살아나셨습니다. 주님의 말씀처럼 죽음을 이기신 것입니다. 이 부활의 기쁨은 오늘 우리에게 있습니다. 하나님 감사합니다. 예수님께서 부활하셨기 때문에 우리들의 죄는 깨끗해졌습니다. 우리들은 하나님 나라에서 예수님을 기쁘게 만날 수 있게 되었습니다.

        예수님은 우리들과 함께 살아나셨습니다. 어디로 가든지 기쁨이 넘치는 말을 할 수 있습니다. 예수님이 살아나셨다고 용감하게 외칠 수 있습니다.

        오늘 이 자리에 주님이 계셔서 우리의 예배를 지켜주십시오. 세상은 온통 변화되었습니다. 이제 절망은 없습니다. 하나님의 능력은 나타났고 죄악은 물러갔습니다. 여호와의 뜻이 확실하게 드러났으니 오늘은 우리들의 신앙이 영원을 향하여 나아갈 것입니다. 역사의 증인들로서 살아가게 하시고 세상 끝까지 퍼져가는 부활의 외침이 우리들 몸에서 울려 퍼지게하여 주옵소서. 그리스도의 능력을 주옵소서. 세계를 가는 걸음을 주시고, 지축을 울리는 소리를 주옵소서.

        나의 말과 행위가 부활을 증거하게 하여 주십시오. 이웃을 사랑하게 하옵소서. 역사의 새로운 창조자가 되게 하옵소서.

        지금 우리들의 벅찬 가슴이 영원하게 하여 주옵소서. 이 기도의 소리가 하늘에 울리게 하옵소서.

        부활하신 예수님의 이름으로 기도합니다.

요  한：(나와서 성서를 낭독한다) 고전 15：12­19­사도

찬  양：부활 찬양­성가대

백부장：저는 예수님의 무덤을 지키던 군인 백부장입니다. 이 무서운 죽음을 지키는 일을 나는 자원하였습니다. 원래 모험을 좋아하기 때문이었지요. 시체 도둑이란 처음 듣는 일이고 그런 사람들이 정말 어떻게 생겼는지 보고 싶었습니다. 군인들 가운데는 무서워하는 부하들이 있었지만 모든 사람이 안심하게 되고 나처럼 용감하게 지켰습니다.

        그런데 사흘째 되던 새벽, 아직 동이 트기 전이었어요. 밤새 피곤했다가 졸음이 오는 때였는데 서 있는 자리가 흔들리고 무덤의 돌이 굴러 났습니다. 이것은 바로 내 옆으로 굴렀기 때문에 하마터면 깔려 죽을 뻔했습니다.

        무덤에서 환한 빛이 나왔고 들어가 보니 아무도 없었습니다. 그는 그 자리에 없었습니다. 저는 시체를 도둑맞지 않았습니다. 나의 부하들은 돈을 받고 거짓을 퍼뜨렸지만 저는 그렇게 할 수 없었습니다. 예수님은 확실히 살아나셨습니다.

        유대인 가운데는 부활을 믿는 사람들이 있습니다. 저는 실제로 제일 먼저 본 사람입니다. 저의 입을 막을 수 있는 것은 권력도, 재물도 아닙니다. 저는 사람이 죽음에서 살아나는 기적을 믿습니다.

마리아：나는 막달라 마리아입니다. 안식일이 지나고 처음 날 새벽 친구들과 예수님의 몸에 기름을 발라 드리려고 무덤에 갔습니다.

        그 큰 돌을 어떻게 열어 달래나 염려했습니다. 막상 무덤 가에 이르니까 무덤 문이 열렸고, 군인들은 한 사람도 없었습니다. 그래서 좋아 라고 무덤으로 들어가니까 예수님의 시체가 없어졌지 뭡니까? 그리고 생각하니 도둑맞은 것이라고 생각했습니다. 너무나 속이 상상해서 마구 울었어요. 누가 말하기에 주님의 시체 있는 곳을 알려달라고 막 졸랐습니다. 그 분이 바로 예수님이었습니다.

        저는 열 한 제자들에게 가서 알려주었어요. 나는 부활의 처음 증거자가 되었습니다. 주님의 죽으심은 절망을 주었지만 그의 부활은 영원한 희망을 가져왔습니다. 이 부활이 인간의 가슴에서 믿어질 때 나의 기쁨과 같은 것이 차고 넘칠 것입니다. 영원한 희망의 출발이 이루어졌습니다.

요  한：막달라 마리아의 흥분한 소리를 듣고 모두들 잠꼬대하는 것처럼 여겼습니다. 그러나 저는 항상 눈치가 빠른 사람이었습니다. 예수님을 따라 다닐 때도 그랬습니다. 베드로에게 손짓을 했습니다. 둘은 무덤이 있는 곳으로 달려갔습니다. 베드로는 몸집이 크고 둔해서 나를 따라오지 못했습니다. 무덤 앞에 가서 생각하니 무서운 느낌이 들었습니다. 머뭇거리고 있는데 베드로가 쑥 들어가고 말았습니다. 용감한 데는 그를 따를 자가 없었습니다. 정말 예수님은 그 자리에 없었습니다. 주님의 시체를 쌌던 세마포만 개켜져 있었습니다. 우리는 숨이 차서 말은 못하고 고개만 끄덕끄덕했습니다. 예수님께서 몇 차례나 고난과 부활을 예언하셨던 것이 생각되었습니다. 너무나 분명한 증거였습니다. 부활은 주님의 말씀대로 이루어졌습니다. 그의 능력의 증거였습니다. 사람의 능력은 한계가 있지만 하나님의 무한한 능력은 그리스도를 통하여 나타난 것입니다. 이것은 언제든지 일어날 수 있는 것입니다. 예수 그리스도는 이 세상 끝날 까지 교회를 통하여 힘을 나타내실 것입니다.

도  마：저는 도마입니다. 무슨 일이든지 의심해 보는 것이 나의 취미입니다. 그런데 죽은 사람이 살아났다는 데 어떻게 믿을 수 있습니까? 절대로 못 믿지요. 다른 제자들은 부활을 모두 믿고 있었습니다. 한 번 예수님이 나타나셨다나요? 저는 그걸 환상이라고 하였습니다. 이것은 얼마든지 제가 이길 수 있는 것이었습니다. 그 증거를 나에게 보일 수 없거든요. 그들은 바보라고 여겨졌습니다. 그래서 어리석은 사람들이라고 하면서 나는 만져 보아야 믿겠다고 했습니다. 같이 미쳐 버리면 어떻게 합니까? 나는 아마 과학자의 머리를 갖고 있었던 모양입니다. 증거를 보아야 믿거든요. 아! 이게 웬 일입니까? 저에게 그 죽었던 예수님이 나타나셨습니다. 모든 제자들도 있었습니다. 그런데 예수님은 나에게만 말씀하셨습니다. 저는 창피해서 어쩔 줄 몰랐습니다. 쥐구멍을 정말 찾았습니다. 그리고 ‘너는 나를 보고 믿지만 보지 못하고 믿는 사람이 더 복이 있다’고 하셨습니다. 여러분! 여러분들은 저보다 복이 있는 사람들입니다. 의심이 죄입니다.

찬  송：(134장 1절을 부르며 회중이 자리에서 나와 줄을 지어 한 바퀴 돌아서 제자리로 온다. 모두 제자리로 돌아와 앉을 때까지 1절을 계속한다).

소  년：여러분! 이 자리에 모셨던 분들은 직접 부활의 증인입니다. 우리는 도마처럼 의심하지 말고 다른 사람들처럼 확실한 믿음의 사람들이 됩시다. 믿음은 생활과 연결되는 것입니다. 하나님은 지금 역사의 증거를 다시 보여주지 않으십니다. 그것으로서 만족하기 때문입니다. 우리는 증인들입니다. 나의 생활이 부활에 합당해야 할 것입니다. 그것은 무엇입니까? 땅 끝까지 가는 것입니다. 나의 옛 모습을 버리는 것입니다. 성령의 역사를 따르는 것입니다. 하나님의 말씀에 순종하는 것입니다. 예수님의 제자가 되는 것입니다. 사랑의 계명을 철저히 실천하는 것입니다. 섬기는 자로서 교회에 참여하는 것입니다. 마지막 때를 위하여 살아가는 것입니다. 부활의 인간은 오늘을 참되게 살아갑니다.

바  울：저는 바울입니다. 스데반을 돌로 쳐죽이는 데 찬성했지요. 그러나 이제는 그런 사람이 아닙니다. 스데반의 영혼이 내 속에 있습니다. 나는 예수님의 제자입니다. 그리스도의 부활은 나의 전도하는 제목입니다. 이제는 죽어도 부활을 전파하다가 죽을 것입니다. 저는 여러분들이 하나님의 증인으로 결정하는 믿음이 있기를 바랍니다.

교  독：사도 바울과 회중

바  울：나는 예수님의 복음을 핍박한 사람이었습니다.

회  중：저희는 주님의 부활을 의심하고 살아왔습니다.

바  울：다메섹으로 가는 길에서 살아나신 그리스도를 만나고 이제는 확실히 믿고 살아갑니다.

회  중：우리들 마음에 굳센 믿음을 주옵소서.

바  울：부활을 믿는 용감한 증인이 되겠습니다.

회  중：사람들에게 정직과 확신으로 증거 하겠습니다.

바  울：어떠한 핍박도 나는 무섭지 않습니다.

회  중：근심과 고뇌를 물리쳐 주옵소서.

바  울：할렐루야! 예수 그리스도의 부활을 축하합시다.

회  중：할렐루야! 주님의 부활을 영원히 찬양합시다.

독  창：영광에의 탈출­맡은이

축  도：목 사

자료 2) 토론

․토의내용․

① 이 작품의 등장 인물들은 어떤 사람인지 설명할 수 있습니까?

② 이 작품의 인물들에 대한 점수를 매긴다면?

③ 이들이 말하고 있는 것은 무엇입니까?

④ 이 예배극에서 무엇을 느꼈습니까?

⑤ 내가 그리스도의 부활을 5분 동안 증거 한다면 그 원고는 어떤 말로 채워질까요?

(3) 수난주간 행적묵상

자료 1) 주간 시간표

「주님 가신 길」

요  일	수난주간 예수님의 행적묵상	확인	느낌
주  일	․어린 나귀를 타시고 예루살렘으로 입성하심(마 21: 1～11, 막 11: 1～11, 눅 19: 29～44, 요 12: 12～19)
월요일	① 무화과 나무를 저주하심(마 21: 12～13, 막 11: 12～14) ② 성전 청결케 하심(마 21: 12～13, 막 11: 15～17, 눅 19: 45～46)
화요일	① 무화과 나무의 저주를 통해 교훈하심(마 21: 20～22, 막 12: 20～26) ② 성전에서 가르치심(마 21: 23～23: 39, 막 11: 27～12: 44, 눅 20: 1～21: 36)
수요일	․유다가 예수님을 배반함(마 26: 14～16, 막 14: 10～11, 눅 22: 1)
목요일	① 최후의 만찬을 베푸심(마 26: 29, 막 14: 22～25, 눅 22: 14～20) ② 제자들의 발을 씻기심(요 13: 1～17) ③ 배신자 유다를 지목하심(마 26: 21～25, 막 11: 14～21, 눅 22: 23, 요 13: 21～30)
금요일	① 예수께서 잡히심(마 26: 47～56, 막 14: 43～52, 눅 22: 47～53, 요 18: 3～12). ② 심문을 받으심(마 26: 57～27: 31, 막 14: 53～15: 20, 눅 22: 54～23: 25, 요 18: 13～19: 16).
묵상기간 199  년  월  일～  월  일까지      묵상자 :

(4) 종합 예술 예배

1) 개요

쉽고 단순한 가운데 흥미를 일으키며 진행할 수 있도록 인형극과 예배 단막극을 활용하여 구성하였다. 전체 소요시간은 3­4시간 정도이다.

전체는 모두 3라운드(Round)로 구성되어진다.

1라운드에서는 인형극〈영원한 두 길〉과 예배 단막극〈네 문을 열어라〉연출된다. 2라운드에서는 짧은 무언극이 있는 설화체 설교가 있으며 예수를 향한 사랑의 고백을 몸짓으로 진하게 표현하는 결단의 순서이다. 이 부분은 본 프로그램의 절정이므로 성령의 역사에 민감하고 섬세하게 잘 진행해야 한다(좀 무리가 가는 듯도 하지만 결과가 훨씬 아름다우므로 염려치 말자). 3라운드는 예수님을 향한 사랑의 고백에 이어 서로의 사랑을 나눔으로 십자가의 도를 깨달아 하나님 안에서 사랑의 공동체를 다져 가는 시간이다.

2) 대상과 인원 / 중등부 이상의 학생으로 인원은 200명 이내

3) 장소와 분위기 / 마루 바닥으로 된 실내, 간단한 조명을 준비.

4) 맡은이 준비

­성경낭독자 1,

­특송자(찬양인도자) 1,

­인형극 연출자 1,

­설교자(인도자) 1,

­구레네 시몬 1,

­예배극 4.

Ⅰ라운드 ‘예수로 나의 구주 삼고’

(무대장치가 끝나고 찬양이 무르익으면 조용한 곡을 부르며 불이 꺼지고 낭독자 등  장하여 조명을 받고 선다)

․성경낭독：눅 16：19­31­낭독자

(낭독이 끝나면 서서히 불이 꺼지며 인형극 무대에 불이 켜진다)

․인형극 공연〈영원한 두 길〉

(연극으로 나타내기 힘든 연출을 인형극을 통해 표현, 20­30분)

(인형극 대본은 자료­1 참고)

(모든 조명이 꺼진다)

․소리：당신은 지금 어느 길에 서 있습니까?­인도자

․단막극〈네 문을 열어라〉­맡은이

(단막극 대본은 자료­2 참고〉

․성경낭독：계 3：20­낭독자

(극이 끝나면 바로 낭독하고 이어 특송자는 ‘주 네 맘에 들어가시려 하네’를 부른다)

․영접 초청：인도자

지금, 당신의 마음 문을 계속 두드리는 못 박힌 손이 있습니다. 안타까워 애타는 음성이 있습니다.

얘야, 문 좀 열어다오. 내가 널 사랑하기에 널 위해 피 흘려 죽었단다.

내가 너의 마음속으로 들어가서 너에게 영생을 선물하고 싶구나.

…(잠깐의 침묵)

들리지 않습니까? 당신의 마음 문을 활짝 열고 생명이신 그 분을 모셔들이지 않겠습니까? 영원한 생명을 소유하고 싶지 않으십니까? 예수 안에 생명이 있습니다.

지금 바로 이 순간에 설레는 당신의 마음 문을 여십시오. 그리고 밀려드는 그 분의 체취와 넘치는 기쁨, 감격, 평화를 맛보십시오.

자, 이제 예수를 모셔들입시다. 마음에 결정을 하시고 손을 드십시오.

자리에서 일어서실까요. 네, 이제 앞으로 나오십시오.(이 때, 인도자는 여유를 갖고 초청해야 한다. 불은 밝지 않는 것이 좋겠다. 교사들이 나와 이들의 생명을 위해 뜨겁게 기도한다. 아직 이해를 못하는 학생들에게 죄인인 것을 고백하고 예수를 영접하도록 초청한다. 이 때 너무 지루한 감을 주지 않도록 주의해야 할 것이다)

요 1：12 ‘영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니’ 확인 후 다함께 기쁨의 찬양을 드리고 들여보낸다.

․찬양：감사(기뻐, 찬양)하라 내 영혼아­다같이

(〈나 같은 죄인 살리신〉부르면 설교자 등단)

Ⅱ라운드 ‘결단과 헌신(예수는 나의 주)’

1) 주의 발자취를 따름이

․성경낭독：눅 23：26­38­다같이

․설교：구레네 시몬의 고백­설 교 자

(설교문 ① 에서 구레네 시몬이 대형십자가(십자가 끝에 소형 랜턴을 붉고  희미하게 밝혀 단다)를 지고 뒤에서부터 앞으로 나와 적당한 위치에 세우고  ② 에서 조용히 퇴장한다. 시몬은 설교내용에 따라 마임으로 행동한다)

(설교문 자료­3 참고)

(채찍질과 신음소리 음향을 미리 준비해 둔다)

2) 회개와 헌신­주님 사랑해요(내용이 사전에 공개되지 않도록 주의한다)

(설교가 끝나면〈사랑이 구주를 죽게 했네〉〈어린양 예수〉를 특송한다. 이 때 조명은 최대한 어둡게 한다)

(악보〈어린양 예수〉)

․초청：설교자

사랑이 구주를 죽게 했습니다. 우리의 죄가 그 분을 죽게 했습니다. 여러분은 그 분의 십자가 사랑으로 하나님의 자녀가 되었습니다. 죽음에서 생명으로 옮겨졌고 천국의 소망을 갖게 되었습니다. 모두가 그분의 사랑 때문입니다.

그분의 사랑을 받으신 여러분은 예수님을 사랑하십니까?(대답) 정말입니까?(대답) 그럼 예수님을 사랑하는 분은 그 자리에서 일어나 주십시오. 자 지금 여기 구레네 시몬이 마지못해 지고 온 십자가가 있습니다. 그리고 망치와 대못 3개가 준비되어 있습니다. 그런데 십자가에 못 박힐 사람이 없습니다. 사람을 찾읍시다. 여기 예수님 대신 십자가에 못 박힐 사람 말입니다. 예수님을 사랑하기에 그분이 가신 길을 가보고 싶은 친구 없습니까? 그분의 사랑이 너무 커 견딜 수 없어 그분의 아픔을 경험해 볼 친구가 없느냐 말입니다. 그런 사람은 앞으로 나오세요(이 때 특송자가〈오 예수님 내가 옵니다〉를 부르며 기다린다. 진실된 마음으로 기도하며 진행한다)

(나온 학생들을 잘 정리하고 확인한 후 그 중 한 학생을 선정하여 인터뷰를 한다)

(예：혹시 이 시간 하늘 나라로 불려간다면, 지금이 마지막이 된다면, 무슨 말을 하겠습니까?­필자의 경험으로 모두 ‘예수님 사랑해요’를 고백했음)

(정중하고 엄숙하게 십자가에 눕힌다. 두려움이 없는지 한 번 더 확인해 보는 것도 잊지 말자)

․특송：당신의 뜻이라면­맡은이

(이 때 예수의 사랑에 감격, 감사하며 죄를 고백하는 시간을 갖게 한다. 기도가 무르익으면 잠깐 진정시키고 못과 망치를 든다)

․진행：인도자

(천천히 진행한다. 아이들의 기도가 뜨거워진다. 망치로 나무 십자가를 몇 번씩 세게 때린다. 이 때〈내가 그리스도와 함께〉를 부른다)

여러분 우리는 이제 십자가에 못 박힐 필요가 없습니다. 예수님께서 이미 십자가에 못박히셨고 우리도 2000년 전 그분과 함께 십자가에 못박힌 바 되었습니다. 이제 새로워진 우리의 삶은 나를 위한 삶이 아닙니다. 예수님께서 아버지께 순종하여 세상에 오사 우리를 사랑하시되 죽기까지 사랑하셨기에 우리도 그 사랑에 따라 그 예수님을 사랑하며 살아가는 것입니다. 뿐만 아니라 장차 올 저 영원한 나라에서 주님과 함께 영원히 사는 삶인 것입니다. 주님에 대한 우리의 사랑은 이미 우리의 몸짓을 통해 표현되었습니다.

이제는 보다 더 구체적으로 주님께 우리 자신을 드리기 원합니다. 나 자신을 위해 살던 삶을 버리고 예수를 위해 살고자 하는 사람을 찾읍시다.

그럼 생각도, 건강도, 지식도, 생의 목적까지도 우리의 모든 것을 주님께 드리기 원하는 사람, 나의 모든 것을 드리기 원하는 사람은 그 자리에서 일어나시기 바랍니다. 내가 앞으로 어떠한 형편과 처지에 있다고 할지라도 예수를 위한 삶을 살겠다고 다짐하는 사람은 일어나 주시기 바랍니다. 이것은 순간적인 감정을 요구하는 것이 아닙니다. 여러분의 결단을 요구하고 있습니다.

(확인 후 함께 드려지는 삶을 위한 기도를 하게 하고 나서 지도자가 위해서 기도해 준다. 필요에 따라 결단서를 작성케 한다. 단, 이 때 헌신이 목사가 되는 것으로 잘못 받아드려질 수 있음에 주의하도록 한다.)

․찬양(또는 특송)：〈불 속에라도 들어가서〉­다 같이

Ⅲ라운드 ‘하나되었습니다’

1) 막힌 담을 허세요.(밝은 조명 아래 진행)

․성경봉독：엡 2：14­17­낭독자

․설교：하나입니다­설교자

(설교를 위한 자료는 자료­4 참고)

․찬양：〈예수 사랑 나의 사랑〉­다같이

        〈우리는 사랑의 띠로〉

이 찬양을 계속 부르며 손을 잡고 원형으로 서게 한다.

2) 하나됨의 확인을 위한 몸짓

〈아버지여 우리는 하나 되었습니다〉를 부르며 부장을 선두로 하여 달팽이 모양으로 원을 그려 들어간다(앞사람의 어깨나 앞, 뒷사람의 손을 잡고 안으로 말려들어 감)

어느 정도 밀집이 되면〈예수 사랑〉,〈내가 그리스도와 함께〉를 부른 후  사랑 충만과 헌신의 삶을 위한 성령 충만을 구하는 기도를 하도록 한다.〈찬양하라 내 영혼아〉를 부르면서 새로워진 모습을 생각하며 달팽이 모양을 풀고 다시 원형으로 선다. 찬양〈모든 영광을 하나님께〉를 부르면서 찬양으로 하나님께 영광을 드리고〈악수례〉,〈눈으로 말하기〉등으로  교제의 시간을 갖고 마친다.

※ 이 프로그램은 89년 여름성경학교 주제인 ‘통일’의 문제를 다룸에 있어 이 엄청나고 필연적인 문제에 접근하기 위해서는 학생들에게서 선결해야 할 부분이 있음을 감안하여 준비된 것이다. 89년 7월 진주교회 중․고등부 수련회의 첫 날 저녁에(교회에서) 은혜 중 실시되었으며, 화동교회 중등부 수련회(수양관)에서도 실시하여 많은 은혜를 체험하는 기회가 되었다. 함께 활용하였으면 하는 마음으로 소개하였다.

(5) 바스가 신앙훈련

사순절의 경건생활을 위한 구체적인 프로그램으로 바스가 신앙훈련이 적합하다. 이것은 사실 사순절기에 유래가 되었던 초대교회의 신앙훈련이다. 초대교회 때는 하나님의 백성이 된 것에 감사하면서 경건하게 보냈다.

주후 60­70년경부터 구약의 니산월 17일쯤에 밤을 새우며 예배드렸던 날이 곧 바스가다. 여기에는 세례를 받으며 입교하기 위하여 금식기도를 포함한 신령한 훈련의 프로그램이 있었는데, 이것은 2주간 동안 계속되었다. 3세기 중엽에 이르렀을 때 기독교는 말할 수 없는 박해를 받았는데 이때, 성도들은 신앙의 승리를 갈망하면서 6주간 동안 금식하고 기도하면서 이 훈련을 하였다. 이렇게 지킨 바스가 훈련이 사순절의 경건생활에 대한 유래가 되었다. 그래서 교회는 그리스도의 부활을 앞두고 그의 고난을 기억하면서 참회와 경건으로 이 기간을 지냈다. 사순절 경건생활의 정신을 계승하여 우리의 현실에 맞는 바스가 신앙훈련을 한 주간 정도에 걸쳐 실시해 보자. 이 훈련은 개인적으로 하도록 한다.

【방법】

① 즐거움이나 오락성을 위한 일은 삼가도록 한다.

② 영화, 텔레비전, 무용 등을 보거나 즐기지 않도록 한다.

③ 화려한 옷은 삼가고 검소한 옷을 입는다.

④ 장신구로 몸을 치장하는 일을 삼간다.

⑤ 자신의 이익을 위하는 일을 절제함으로써 예수님의 고난에 동참하려는 자세를 취한다.

⑥ 식사는 양을 줄이거나 금식을 하고, 과일 및 다과류의 간식도 삼가도록 한다.

⑦ 새벽이나 밤에 자신이 편한 시간을 정해서 약 10분 가량 명상과 기도의 시간을 규칙적으로 갖는다. 이를 통해서 개인적인 기도훈련을 한다.

자료 1) 성경 읽기 프로그램

① 개인적으로 스스로 하는 이 신앙훈련은 기도와 성경 읽기를 중심으로 한다.

② 성경을 읽을 때는 먼저 기도부터 하도록 한다.

③ 그 기도의 내용은 ‘내 눈을 열어서 주의 법의 기이한 것을 보게 하소서’(시 119：18)의 말씀을 간구하는 것이 되어야 하겠다(주일을 포함, 엿새 동안 실시한다).

④ 성경을 읽은 다음에는 말씀이 가르쳐 주는 뜻을 생각해 보도록 한다.

⑤ 이어서 하루의 생활을 돌아보아 사순절이 경건한 삶이었는가를 확인, 스스로 점수를 매기도록 한다.

․주 일：구약성경­스가랴 7：4­10

   복음서­누가복음 5：29­35

   서신서­고리도전서 9：19­27

․월요일：구약성경­신명기 26：5­11

   복음서­누가복음 4：1­13

   서신서­로마서 10：8­13

․화요일：구약성경­창세기 15：5­12, 17­18

   복음서­누가복음 9：28­36

   서신서­빌립보서 3：17­4：1

․수요일：구약성경­출애굽기 3：1­8, 13­15

   복음서­누가복음 13：1­9

   서신서­고리도전서 10：1­12

․목요일：구약성경­호세아 5：9­12

   복음서­누가복음 15：11­32

   서신서­고린도후서 5：16­21

․금요일：구약성경­이사야 43：16­21

   복음서­누가복음 22：14­30

   서신서­빌립보서 3：8­14

(7) 특별새벽기도회

1) 새벽 6시까지 교회에 학생들을 모이게 하고 새벽기도회를 갖는다.

2) 공간복음 중 부활과 관계되는 성경말씀을 묵상하게 한다.

3) 메시지를 듣고 경건일기를 쓰게 한다.

자료1) 경건의 일기 양식

경건의 일기

년   월   일

오늘의 본문

① 제목

② 해석

③ 적용(sin, promise, example, command, knowledge)

④

 ․

 ․

 ․

【도움말】

① 해석란에는 본문을 자기언어로 풀이하는 작업을 하면 된다.

② sin­본문에서 버려야할 죄

promise­본문이 내게 주신 약속

example­본문에서 따라야 할 본이 있다면

command­본문은 내게 무엇을 명하는가?

knowledge­본문 중에 얻은 새로운 지식을 말한다.

③ 적용코너에서 찾을 수 없는 부분은 억지로 끼어 맞추지 말고 꾸며 넣는다.

④ 실천과 점검에서 말하는 실천사항이라 함은 적용에 근거한 실천사항을 의미한다.

3. 수련회

(1) 도우미 선정

1) 신상기록카드와 개인 접촉을 통하여 수련회(CAMP) 신상기록 카드를 작성한다(미참자도 포함).

2) 이 때 드러나는 문제점들을 메모한다.

3) 상담요원 및 봉사요원을 모집한다(신청서, 개인적 권유를 통해서).

자료 1) 캠프

CAMP 신상 기록 카드

이름 ________________________(남, 여)    생년월일________________

학교 ___________________ 학년 ___________ 반 __________________

주소 ____________________________________ 전화 _______________

아버지의 직업 ________________ 근무처 __________ 전화 __________

어머니의 직업 ________________ 근무처 __________ 전화 __________

혹시 나의 양친은 이혼, 별거, 사망, 기타 __________________________

     형은 _____________ 몇명 __________ 나이 ________, _________

     누이는 ___________ 몇명 __________ 나이 ________, _________

집에서 나에게 책임이(있다, 없다) 있다면 그것은 ____________________

Camp는 허락을 받고 참가했나? ___________ 예 ____________ 아니요

나의 취침시간은 ________________시,  기상시간은 _______________시

집에서 떨어져 본 적이 결코 없다 ____ 가끔있다 ____ 종종있다 _____

나는 다른 수양회에나 Camp에 참가한 적이 없다 ______ 있다 _______

있다면 그것은 ________회

나의 부모는 교회에서 __________________________________맡고 있다

내가 교회에서 참여하는 활동은 __________________________________

학교에서 참여하는 활동은 _______________________________________

나의 장래 희망은 ______________________________________________

내가 다룰 수 있는 악기는 _______________________________________

내가 할 줄 아는 운동은 _________________________________________

나의 취미는 ___________________________________________________

최근 건강상태 _________________________________________________

복용약은 ____________________ 특이체질 ________________________

상담하고픈 내용이 있다면? ______________________________________

나는 Camp의 모든 규칙과 순서에 참여할 것을 약속합니다.

sign __________

자료 2) 도우미신청서

Helper 신청서
이름			생년월일
주소			전화번호
직분			교육정도
원하시는 상담분야: 교회에서의 문제, 학교문제, 가정문제, 대인관계, 건강문제, 이성문제, 성격문제, 진로문제
상담 가능한 시간

【잠깐】

① helper를 선정할 때는 많은 기도가 필요하다.

­신뢰받을 수 있는 사람.

­성실한 사람.

­긍정적인 사람(학생심리를 깊이 이해하는 사람).

­신앙적인 사람.

­연륜이 있는 사람.

② helper를 위한 지침이 필요하다.

③ helper는 적합한 분을 찾아가 필요성을 설명하고, 설득하여 확약을 받는 형식이 바람직하다.

④ 학생들에게 강요가 아닌 자발적 상담요청을 유도하여 helper와 잘 연결시켜 주는 것이 중요하다.

⑤ 모든 것이 그러하듯 한 사람에게 역할이 집중되지 않도록 하라.

(2) collogury

【도움말】

수련회를 떠나기에 앞서 학생들은 이번 수련회가 어떻게 진행될 것인가 무척 궁금해한다. 지금까지 각 교회는 대체로 일방적인 설명으로 수련회 준비상황을 전달하여 왔다.

본 프로그램은 상호 질의응답 식으로 수련회 개요를 선명하게 꾸며 보았다.

1) 질문에 대답할 수 있는 3분을 선정한다.

2) 준비상황 부분에는 준비위원장(부장), 프로그램 부분에서는 교육전도사님(혹은 총무), 사전답사 부분에서는 선생님 등으로 답변케 한다.

3) 부서별로 질문을 준비하고 질문항목을 제한을 둔다(10가지 이내).

4) 질문시간과 대답시간을 한정시킨다.

5) 질문을 미리 준비하여 미리 선정된 사람이 질문토록 한다.

6) 사회자를 두어 time keeper 역할 및 완충역할을하게 한다(노련한 교사나 회장).

자료 1) 질문지

수련회 개요 질문지

고 2 김난영

안녕하십니까?

부회장 김난영입니다.

수련회의 개요에 대해 질문드리겠습니다.

준비위원장께서는 답변해 주시면 감사하겠습니다.

① 수련회의 목적은 무엇입니까?

② 수련회의 주제 및 성구는 무엇입니까?

③ 주제 찬송은 무엇입니까?

④ 수련회를 위해 도움을 주신 분들을 간략히 설명해 주십시오.

⑤ 수련회 때 준수해야 할 준수사항은 무엇입니까?

⑥ 수련회 조직을 말씀해 주십시오.

⑦ 수련회 미참석자에 대한 계획은 있습니까?

⑧ 수련회를 위한 홍보활동은 어떻게 진행되었습니까?

⑨ 수련회를 위한 개인의 준비물을 말씀해 주십시오.

⑩ 이번 수련회를 통해 학생들의 어떤 부분이 성장하기를 원하십니까?

네 잘 알았습니다. 성실한 답변에 많은 도움 받았습니다. 감사합니다.

프로그램 질문지

고 2 황성수

안녕하십니까?

회장 황성수입니다.

프로그램 전반에 관해 질문드리겠습니다.

전도사님께서는 답변해 주시면 감사하겠습니다.

① 이번 프로그램은 주로 어떤 성격을 띄고 있습니까?

② 학생들의 생활을 지도하시는 분은 누구이며 어떤 부분을 강조하게 됩니까?

③ 식단은 어떻게 짜여 있습니까?

④ 학생들에게 주어지는 실제적 취침시간은 얼마나 됩니까?

⑤ 개인 경건의 시간은 있습니까?

⑥ 공동체훈련은 어떻게 진행이 되어집니까?

⑦ 조편성은 어떻게 되어 있습니까?

⑧ 저희를 지도하시는 교사선생님들을 소개해 주십시오.

⑨ 이번에는 접수제를 사용하실 계획이십니까?

⑩ 마지막날 밤은 어떻게 진행됩니까?

네 잘 알았습니다. 성실한 답변에 많은 도움 받았습니다. 감사합니다.

현지답사 질문지

고 1 김현철

안녕하십니까?

총무 김현철입니다.

현지답사에 관해 질문드리겠습니다.

현지답사를 다녀오신 신갑수 선생님께서는 답변해 주시면 감사하겠습니다.

① 수련회 장소는 어디입니까?

② 그 곳의 지형에 대해서 설명해 주십시오.

③ 거리는 얼마나 되며 교통편은 어떻습니까?

④ 강의실이나 숙소의 형편은 어떻습니까?

⑤ 화장실 및 세면시설은 어떻습니까?

⑥ 그 지역에서 저희가 조심하여야 할 사항이 있다면 무엇입니까?

⑦ 수영은 할 수 있습니까?

⑧ 체육시설은 있습니까?

⑨ 인근에 행사에 필요한 용품들을 살만한 곳이 있습니까?

⑩ 캠프장은 준비되어 있습니까?

네 잘 알았습니다.

성실한 답변에 많은 도움 받았습니다. 감사합니다.

(3) 수련회 전야제

수련회 전 날 오후 5­7시경부터 수련회에서 진행될 프로그램의 분위기를 조성하여 수련회의 목표를 설명하고 새 노래도 배우며 조별모임, 기도회 촛불예배 준비물 점검 등의 행사를 통해 학생들의 마음을 열도록 한다.

(4) 선발대

수련회 장소에 도착하여 우왕좌왕 하는 것을 방지하기 위하여 미리 선발대를 보내어 수련회장의 분위기를 느낄 수 있는 여러 가지 장식이나 표지판 및 프로그램을 위한 준비를 하도록 한다.

(5) 수련회에 필요한 양식들

․수련회 역원 신청서

․수련회 등록 신청서

․수련회 평가서

․일일 보고서

․가정 통신문

․예․

조별 모임 프로그램

① 교제 배부

② 수련회를 위한 찬양 배우기

③ 서로 자기 소개하기(스무고개 방식)

④ 수련회를 위한 준비물

⑤ 수련회를 위한 기도회

【도움말】

미리 교제를 나누어줌으로 수련회의 흐름을 알 수 있고 그 내용에 빨리 적응할 수 있게 하며 찬양도 미리 배워서 수련회 때는 배우는 찬송이라기보다는 드려지는 찬양이 되게 하며 서로의 관계도 더욱 끈끈해지게 할 수 있다.

촛불예배
1. 영광송            2. 사랑의 샘으로 초대 3. 찬송              4. 기도문            5. 점화              6. 메시지            7. 사랑의 음성       8. 생명의 찬양       9. 십자가의 고난 묵상 10. 결단의 시간      11. 기쁨의 찬양      12. 회개의 기도      13. 감사의 기도      14. 조별기도         15. 찬양과 감사      16. 송영	기 립 묵 상 주제찬송 낭 송 고전 13 죄목 사르기 대표기도 친구를 위하여 낭 송 축복기도	다같이 사회자 낭송 다같이 지체중 점화자 전달자 낭송자 다같이 낭송자 전도사님 다함께 다같이 지체중 조별로 낭송자 다같이

등록 신청서

Camp ___________________회(19    )

이름 __________________________________________________(남, 여)

주소 _____________________________________ 전화 _____________

생년월일 ___________________ 학교 _______________ 학년 _______

Camp에 참여한 적이 있습니까? _____________________ 학년때 ____

다른교회 Camp에 참여한 적이 있습니까? _________ 학년때 ________

부모님이나 보호자 도장, Sign __________________________________

신청 년 _________ 월 ________ 일 ____________________________

(지도교역자가 써 주세요)

나는 ____________________________를 추천합니다.

이 사람은 주일 학교에 정기적 _____ 가끔 _____ 안 _____ 참석합니다.

주목할 점은 _________________________________________________

지도교역자 sign ______________________________________________

준비물 점검 지침

․의료시설 전화번호

․버스내의 간식과 활동에 필요한 용구

․게임도구(종이, 풍선, 끈, 연필 등)

․운동기구 장비

․오락장비

․영사기

․서적 문헌

․노래책

․성경연구 문헌

․성경

․필기구

․배분될 인쇄물

․부착물

․침구

․세면도구

․특별활동을 위한 의류 장비

․취사도구

․기타

CAMP 평가서 활동계획 _______________________ 일시 __________년 _____월 ____일 작성자 _________________________ 장소 __________________________ 시간 (예정) ______시 _____분    _____시 _____분(_____시간 _____분간)      (시행) ______시 _____분    _____시 _____분(_____시간 _____분간)
주제	활동내용	비고
Camp의 반응
작성자의 견해
비고

Camp 일일보고서 일시:     년    월    일                                       작성자:
구  분	Program		강사 및 담당		내  용	당직사항
기상
아침식사
오전
점심식사
오후
저녁식사
저녁
취침
야간생활
방문객		비  고		사  고		인원
						총원
						사고
						현재
운영위원회

CAMP 역원 신청서

기록일자, 19__________________________________________________

이름 _______________________ 나이 ______ 생년월일 ____________

집주소 ________________________________ 전화 ________________

학교주소 ______________________________ 전화 ________________

신장 _____________________ 체중 _______  병역 필, 면제, 미필___

출신학교 ____________________________________________________

전공 ________________________________________________________

졸업연도 ____________________________________________________

직업 ________________________________________________________

Camp 경험 __________________________________________________

Camp _______________________회  역원 ______________________회

장소 ________________________________________________________

역원으로 특별한 직책은 ________________________________________

담당했던 연령층은 ____________________________________________

가지고 있는 자격증은 _________________________________________

취미는 ______________________________________________________

Camp활동: 도울 수 있거나 지도할 수 있는 난에 표시해 주세요.   

〈수상활동〉  〈운동경기〉〈자연학습〉〈Camp기술〉〈사회적인활동〉

1. 수영지도   1. 배구      1. 목공예    1. 제단쌓기     1. 민속춤

2. 다이빙     2. 배드민턴  2. 별        2. 나무꾼놀이   2.사진술

3. 파도타기   3.연식야구   3.나무       3.매듭짓기      3.집단놀이

4. 카누타기   4.궁술       4.꽃         4.잠행훈련      4.예배

5. 요트타기   5.사격       5.새         5.여행요리      5.기타______

음악: 노래지도시 다룰 수 있는 악기는 ____________________________

          Sign ________________

(6) 수련회 운영

1) 프로그램 작성원리

① 모든 프로그램은 주체의 구현을 목적으로 한다. 아무리 좋은 프로그램일지라도 주제와 수련회 목적과 관계가 없거나 유익을 주지 못하면 가치가 없다. 수련회 주제와 목적에 적합한 내용을 작성하여 학생들에게 일관성 있는 교육이 되도록 한다.

② 프로그램을 통하여 나와 다른 사람, 자연을 이해할 수 있어야 한다.

③ 책임의 이행, 생활과 훈련 중에 행동할 수 있는 프로그램이 되어야 한다.

④ 프로그램을 통하여 지식과 정서, 신체적 성장에 도움이 되어야 한다.

⑤ 프로그램을 통하여 하나님을 만날 수 있게하여야 한다.

⑥ 학생의 흥미와 욕구에 맞아야 한다.

⑦ 모두가 참여하는 것으로 해야 한다.

⑧ 조건과 자원의 가능성이 있어야 한다.

⑨ 예배, 성서연구, 친교, 생활프로그램의 균형을 이루도록 한다.

2) 작성시 유의점

① 목적에 맞도록 환경, 참석자, 장비를 생각해 실행가능한 것과 효과를 많이 얻을 수 있는 것을 택하여야 한다.

② 신앙적 분위기를 잃지 않도록 유의하며 학생들의 취미, 특기, 성격, 재질 등을 살리고, 발전시킬 수 있도록 다양하게 준비하여야 한다.

③ 프로그램 진행을 위하여 준비하지 말고 학생들에 맞도록 융통성 있게 진행하고, 균형 있게 작성하고 실제적이고 구체적이어서 학생들 스스로가 프로그램을 아낄 줄 알아야 한다.

④ 진행은 여유 있게 하되 준비는 철저히 많이 준비하여야 한다.

⑤ 프로그램이 학생을 위한 것이지 순서 때문에 학생이 있는 것이 아니다.

⑥ 지도자나 인도자의 강압적인 진행과 목적성취보다는 인격훈련과 생활훈련을 할 수 있도록 하는 것이 좋다.

자료 1)

수련회 진행과 프로그램의 실제

․등록접수：일자가 임박해서야 결정할 회원들이 많겠으나 될 수 있는 대로 2주전에 등록을 마감하고 1주전부터 본격적인 부서 조직 등을 해야 한다. 만일 여의치 못하면 가등록제를 쓰도록 한다.

․참가자 예비소집：수련회 준비물을 지시하고 수련회에 가서 할 모든 프로그램에 대해 검토하는 기회를 갖도록 한다. 조별모임 등을 통해 특별 프로그램의 내용 등도 준비하도록 한다.

․선발대 준비：수련회 장소에 선발대를 보내어 여러 가지를 미리 점검하고 준비하는 것이 좋다. 선발대에 참가할 수 있는 사람은 그 곳의 지리를 잘 아는 사람이어야 하며, 수련회에 많은 경험이 있는 자라야 한다. 전기 등 특별기술이 있는 자도 참가하여야 한다.

․본부용 설비를 운반한다.

․위험 표지판을 준비하여 설치한다.

․장소에 대한 안내도를 작성하여 게시판에 붙이고 식수를 표시해 두고 다음에 올 사람들에 대한 환영 아치나 플랭카드를 써 붙인다.

․방송시설과 전기시설을 점검하고 설치한다.

․강당 뒤에 전체 프로그램을 붙여 놓고 정면에 데코레이션도 한다.

․각종 방향표시판 부착.

․개회식：개회 예배를 형식적으로 드려지는 경우가 있다. 좀더 진취적으로 시작을 꾸며보면 좋겠다. 주제 등을 살려서 분위기를 준비하고 주제에 관련된 행사, 성극예배, 입소식, 선언문 낭독 등 시작을 세우면서 효과적으로 진행해 보자.

․개회리셉션：전체 학생을 수용할 수 있는 장소에 테이블을 가운데서 준비하고 음료, 다과 등을 준비해 놓고 자연스럽게 성공적인 수련회가 되도록 교제하며 격려하도록 한다.

※ 대화의 소재를 위해서 아래와 같이 명찰을 만들어 착용토록 하고 대화하도록 한다(명찰 뒷면 활동).

수련회에서 이루고 싶은 일			존경하는 인물
	조이름
장래 소망			성격, 별명

․모닥불 축제：첫날 밤 집회 전이나 후에 조그마한 모닥불을 피워놓고 마음의 문을 열 수 있는 시간을 가진다. 찬양과 각오, 장기자랑, 조별발표, 소개 등으로 친숙한 분위기를 조성한다.

․점호：아침, 저녁을 통해 자세가 흩어지지 않도록 교육하고 신앙의 무장과 실천의 장이 될 수 있도록 철저하고 엄하게 점검한다.

․푯대를 향하여：둘째 날 밤 집회 후 야간 교육으로 조그만 산이나 계곡 등에 장애물 등 교육코스를 설치해 정상까지 한 명씩 통과하도록 한다. 이 행사를 통해 삶에 어려운 일, 장애물 등이 있음을 교육하고 혼란과 실패와 낙심 가운데서도 하나님을 의지해야 하며 또 하나님이 함께 하심을 교육하며 이러한 길이 우리가 가야 할 길임을 깨닫게하여 신앙무장 및 담대함을 갖게 한다. 정상에서 한자리에 모여 이 과정을 설명하고 기도회로 연결한다.

․신문 편집：조별로 켄트지 전지를 배부하고 각 조의 신문으로 조의 소재, 각오, 소식, 수련회 상황들을 취재, 연구해 신문처럼 꾸며서 예배실 등에 붙여놓음으로 더욱 활기찬 분위기를 조성할 수 있다.

․선택 특강：학년별, 남․여, 신앙 연조별, 취미별 등으로 구분해 주제를 다양하게하여 강의를 선택해서 듣도록 하며 강사는 지도자, 교사, 전문가, 선배, 혹은 학생 자치로 진행하도록 한다.

․백화점 운영：각 대회는 물론 모범자 등의 전 시상을 티켓을 발행하여 자체 백화점을 운영하여 상품을 다양하게 진열해 놓고 필요한 물건을 구입할 수 있도록 새롭게 운영한다.

․식사시간 운영：① 교제위주의 프로그램이 아니라면 봉사하는 집사님을 대동하여 학생들의 교육에 몰두하게 한다. ② 식단을 알차게 짜라. ③ 성경암송만 고집하지 말고 다양한 메뉴를 제시한다. ④ VIP조：프로그램 진행시 모범 조 1팀씩 선정해 식사시간에 과제물이 없이 식사할 수 있도록 VIP대접으로 혜택을 주는 제도이다.

※ 예：․창작 복음송 ․성경말씀을 제비뽑아서 책, 장, 절 찾아오기 ․성경 한 장을 조원이 릴레이식으로 암송하기(시 23편, 고린도전서 13장 등) ․성경공부 복습 퀴즈 ․주제, 수칙, 각오 등 박력 있게 외치기 ․조원 시상에 대한 질문 ․편곡 ․삼행시

․오리엔티어링(Orienteering)：일정한 목표를 정해 두고(산과 들, 지역 건물 이용) 그룹이 그 지점을 돌아오도록 하는데 이 때 지점(post) 마다 교사가 지켜 있다가 과제를 부과한다. 전 코스를 마치고 돌아오는 순서와 작업이행 점수가 시상의 기준이 된다. 멤버십과 리더십을 배양시키며 성취감을 갖는 좋은 교육이 된다.

․수련일지：매일 밤 점호 후에 수련일지를 배부해 그날에 느낀 점이나 간증, 편지문 등을 일지에 써서 매일 제출토록 한다. 지도자나 교사는 수련일지를 통해 학생의 상태나 진행분위기 등을 일지에 써서 매일 제출토록 한다. 지도자나 교사는 수련일지를 통해 학생의 상태나 진행, 분위기 등을 파악할 수 있으며 수련회 후 책자로 발간할 수도 있고 오랜 후에 되돌려 주어 다시 한번 수련회의 감격을 느낄 수 있는 계기가 되게 할 수도 있다.

․할 말 있어요：서로에게 격려, 장단점, 하고 싶은 이야기 등을 써 줄 수 있는 프로그램이다. 각자 이름을 쓴 8절지 켄트지를 집회실 혹은 식당 등 학생들이 제일 많이 드나드는 곳에 붙여놓고 자기가 이야기하고 싶은 것들을 자유스럽게 써준다. 시간은 식사시간, 휴식시간을 이용해 수련회 첫날 붙여놓고 마지막 날까지 쓸 수 있게 한다. 마지막 혹은 모았다가 교회에서 각자에게 나눠준다.

․공동문 작성：각 조별로 둘러앉아 주어진 대안에 대해 토론 후 공동으로 발표할 문안을 작성해서 발표한다.

※ 예：․조별 신앙고백문 ․사탄에게 보내는 경고장 ․하나님에게 보내는 경고장

․하나님 전상서

­참고 성경구절：빌 4：6

­준비물：바구니, 필기도구, 16절지 종이

­진행방법：

① 실행하기 어려운 문제나 평소에 감추어 두었던 고민 또는 하나님께 간구하고 싶었던 사연들을 하나님께 드리는 편지 형식으로 기록하되 무기명으로 한다.

② 다 쓴 다음 바구니 안에 모은다.

③ 바구니 안에 있는 편지를 한 장씩 가져가서 내가 하나님이라면 가정하고 그 해답을 나름대로 적어 준다.

④ 계속 돌려가면서 답을 적는다.

⑤ 몇 편을 골라 발표해도 좋다.

⑥ 다 쓴 후 다시 모아 자기 것은 자기가 가져가 읽어본다.

․다메섹 도상의 만남：예수님과 교회를 핍박했던 사울이 다메섹 도상에서 예수님을 만났고 그는 회개하며 새로운 인생을 살게 되었다. 수련회 기간 중 학생들 가운데 예수님을 만나지 못한­영접하지 못한­자는 바울의 만남처럼 만날 수 있도록 기도하는 시간이며, 예수님을 만났다 하면서도 죄악에서 헤메이는 자, 회개치 않는 자, 새 사람의 삶을 살지 못하는 자들의 회개와 만남의 기도회.

․기타 프로그램

­백일장­행군­고적답사­인생설계의 밤

­대화의 밤­애찬식­세족식­캠프 재판

­가장 무도회­문학 토론회­주제별 토론회­미니 올림픽

­산상 기도회­촌극 대회­월척 대회­요리자랑 대회

­영화 상영­수중 복음송 대회­촛불 헌신예배

­부모님께 또는 친구에게 편지 쓰기 등

(7) 수련회 사후 프로그램

1) 체험학습

① 조를 편성한다.

․자전거 하이킹(김포가도­강화도까지).

․순교 유적지 방문(제암리교회, 숭실대 박물관, 신학교, 국립묘지：주기철 목사 묘).

․등산(백일장, 식물채집, 빈 병이나 쓰레기 줍기).

․일일야영(학교 운동장, 가까운 야산, 교회 옥상이나 앞마당).

․63빌딩과 난지도

② 일시와 장소 프로그램 등을 의논한다.

③ 체험학습을 통해 얻어야 할 목표를 설정한다.

④ 교사를 꼭 대동한다.

자료 1) 보고서 양식

보고서

 ____________조

1. 언제:

2. 어디로:

3. 누가:

4. 목적:

5. 일정:

6. 느낀 점:

2) 발표 및 토론

① 각자에게 관찰 기록을 작성케 한다(예 참고).

② 조원 중에서 가장 잘된 사람을 선정하고 그 사람이 출발부터 돌아올 때까지를 설명하도록 한다(각종 시청각자료 동원).

③ 연극을 체험케 한다.

④ 참된 그리스도인이라면 어찌해야 하는 지를 토론하도록 한다.

⑤ 조별로 발표하게 한다.

3) 성경의 인물 평가

① 상황을 선정케 한다.

② 그 상황에서 인물들의 모습이나 성격을 나름대로 정리하게 한다.

③ 내가 그였더라면 어떻게 하였을까 생각해 보게 한다.

④ 그렇게 했더라면 상황은 어찌 되었을까 생각해 보게 한다.

4) 기도의 하루

① 하루를 택하여 기도의 하루를 결정한다.  ② 그 날이 아름답기를 기도한다.

③ 기도의 하루 전날 미리 계획을 세운다.

5) 제자훈련

6) 마니또 게임

① 수련회 때 찍은 사진을 찾는다.  ② 이름별로 분류하고 봉투에 주소를 기록한다.

③ 잘 나오지 못하는 친구에게는 주보도 같이 동봉할 수 있게 주보를 준비한다.

④ 마니또(돕는 천사)를 뽑아 연결시켜 준다. 

⑤ 서로 비밀을 지키면서 사인을 받게 한다(학생회 전체). 

⑥ 친구를 위한 기도(특히 새학기를 맞이하는 것을 기억하라)들을 써서 자그마한 선물과 함께 보낸다.  ⑦ 친구를 위한 일 주일 동안의 일기를 쓴다.

⑧ 간증이 될 수도 있고 기도문이 될 수도 있고 조언이 될 수도 있다.

자료1) 편지글

주고픈 글

TO. 친구야

오랫동안 보지 못했어. 뭘하고 지내는지 참 궁금하다. 얼마 전 좋은 글을 발견했어. 소개할게.

“하나님은 나의 목자시라.” 그렇지만…

․하나님은 나의 목자시라.

그렇지만 하나님, 요즘 너무나도 바빠서 당신께서 인도하시는 대로 따라가지 못하고 있는 저의 형편을 아시지 않습니까? 아마 내일도 마찬가지일 겁니다. 그 다음날도 그렇겠군요.

․나에게 아쉬울 것 없도다.

살아가는데 필요한 최소한도의 필수품만 생각하면 아쉬울 것 없지요. 그렇지만 하나님, 어디 사람이 필수품만 가지고 살 수 있습니까? 이를테면 혼자서 볼 수 있는 개인용 텔레비전 수상기, 멋진 요트, 거액의 은행구좌 같은 것은 있기만 하면 얼마든지 써먹을 수 있는 것들이지요. 그러고 보니 나에게는 너무나도 아쉬운 게 많군요.․푸른 풀밭에 누워 놀게 하시고, 푸른 풀밭이라- 좋지요. 그렇지만 요즘 같아서야 어디 풀밭에 나가 누워 놀 짬이 있어야지요. 나로선 어림도 없는 일입니다.

․잔잔한 물가로 이끌어 쉬게 하시고,

듣기만 해도 기분 좋은 말이군요. 언젠가 천당에 가면 당신과 함께 그런 산보를 할 수 있게 되기를 바랍니다. 그러나 지금은 제 형편이 어떤지 잘 아시지 않습니까? 해도해도 밀리기만 하는 일거리들….

․내 영혼을 소생케 하시고,

뭘 어떻게 하신다고요? 아! 소생케 하신다! 그러니까 낡은 옷장을 수리하여 얼마쯤 더 쓰게 하듯이 말씀이지요? 그것도 수월치 않은 일거리지요. 안 그렇습니까? 하나님께서 그렇게 하시겠거든 좋습니다. 하십시오. 그렇지만 제 영혼은 지금 이대로도 꽤 쓸만합니다.

․한평생 은총과 복에 겨워 사는 이 몸 영원히 주님 집에 거하리이다.

하나님. 저는 지금 좀 바쁜 사람입니다. 그렇지만 저를 위해서 방 하나쯤 비워 놓으시겠지요. 네?

혹시 우린 세상과 타협하면서 사는 것은 아닐까? 점점 주님에 무디어져서 도태되어 버리는 건 아닐까?

어떻게 하면 하나님 우리 아빠가 이뻐하는 딸이 될 수 있을까? 생각에 좀 잠겨야 할까봐. (콜콜콜…)

구공년 이월 열 하룻날  선화가 썼단다.

선정이가 보낸 하루

구십일년 일월 이레 되는 금요일     날씨: 우중충

․시간

6：30 일어나자마자 이불 위에 무릎 꿇고 앉아서 기도

  QT ․오늘의 말씀：고전 7장 1절～8절

      ․내가 기억할 말씀：그러나 각각 하나님께 받은 자기의 은사가 있으니 하나는 이러하고 하나는 저러하니라

      ․왜냐면：내게 주신 달란트를 찾아야 하니까

7：10 세수, 옷 입고 밥 먹고

7：25 학교까지 엄청나게 뛰어 갔어요(헉헉)

7：35 학교생활

  ․일어를 했는데 시켜서 잘 못한 것이 창피했다.

   1교시 미술：담임 시간이라 수학프린트를 했다.

   2교시 세계사：선생님의 눈을 피해 뒤에 앉은 애와 세월에 대해 토의함.

   쉬는 시간：수다 또 수다

   3교시 영어B：시험 봤다. 프린트 해준 것을 나눠주셨는데 그냥 풀기가 싫어서 글자 수대로 찍었다.

   쉬는 시간：이러면 안되는데 싶어서 기도했다.(누구를 위해서 기도했냐면 말이지, 안 가르쳐 줘.)

   4교시 수학：약간은 환상적인 상태에서 졸면서 듣다가 내 번호대가 걸려서 문제를 풀어야 했다.

   점심시간：친구들과 수다떨 수 있는 시간. 벤치에 모여 기도회를 가졌다. 그 때 네 기도도 했어. 그리구 찬양하고 율동하고….

   5교시 체육：리듬체조, 비디오 구경. 일본애가 실수하면 손뼉 쳤다.(끼끼) 한국이 너무 틀려 속상하다.

   6교시 국어A：또 동의보감 이야기를 들었다. 너무 재미있고 책으로 보고 싶다.

   청소시간：아이들과 합의하에 안하고 땡땡이(끼끼끼)

4：50-5：40 명이와 함께 플라자 상가 쪽으로 해서 서울 독서실로 빙 돌아 걸어왔다. 천주교에 대해 이야기 하다가 구원의 확신이 없는 수많은 크리스천에 대한 이야기까지 나왔다. 명이와 이야기를 나누다가 내가 정말 선택받은 하나님의 특별한 사람임을 실감했다. 주님! 감사합니다.

5：40-6：20 저녁을 먹으며 괴테의 파우스트를 읽음.

6：30-9：30 학원수강：성문종합, 수학. 수학시간은 또 졸았다.

9：50  독서실에    

․반성할 일：지금시각 11：10. 무지 졸린다. 공부도 안되고 12시까지 앉아 있다가 가서 자야겠다. 오늘도 친구들한테 전화 못했다. 성경도 못 읽고. 그리구 다음부터 글씨 잘 쓸 꺼야. 꼭.

․잊지 말아야 할 감사

① 제게 주님의 일을 할 수 있는 시간 허락하심을 감사드려요.

② 율동을 배울 수 있게 하신 주님 감사해요.

③ 좋은 친구를 주심도 감사하구요.

④ 누군가에게 기쁨을 줄 수 있어서 감사해요.

⑤ 감사할 수 있는 마음 주심을 감사드려요.

․영적 호흡을 해야 살지(기도 제목)

① 진로

② 아빠 구원

③ 제자반

④ 운주 전도사님, 은옥 언니

․자체점검표

① QT：30분

② 기도시간：10분

③ 반성시간：20분

④ 성경 읽기

⑤ 암송：고전 7장 8절

⑥ 내가 본 나：수 우 미 양 가

4. 추수감사절

(1) 음악예배 프로그램

1) 음악회식 음악예배

․음악회식 음악예배의 4가지 유형

첫째：음악회와 예배를 완전히 분리하는 방법(즉, 전체 순서를 1부와 2부로 나누는 방법이다).

자료 1) 완전 분리 유형

1부 : 예배

2부 : 발표회

둘째：첫 번째와 동일하되 예배 순서의 일부를 발표회가 끝난 후로 넣는 방법.

자료 2) 혼합 유형

묵도                             주악(성가대)

성구                             인도자

기원                             인도자

찬송              영광송         회중(기립)

참회기도                         선채로

기도송                           성가대

성시교독                         다같이

신앙고백                         다같이

찬송                             다같이(앉아서)

기도                             대표기도

기도송                           성가대

성경봉독                     인도자

주일헌금                     다같이

헌금송                       다같이

봉헌기도                     대표기도(인도자)

찬양                         성가대

말씀선포                     인도자

기도                         인도자

※ 2부발표회                 발표자들

찬송                         다같이

광고 및 새신자 환영           담당자   

찬송                          다같이(기립)

축도                         목사님

셋째：예배와 음악회를 분리하되 2부로 나누지는 법. 다시 말해 전체적으로 예배가 진행되어지는 것 같이 하면서 예배 순서의 속에 발표회가 있도록 하는 것이다(위와 동일하되 1, 2부만 나누지 않을 뿐이다).

자료 3) 혼합 분리형

묵도                                  주악(성가대)

성구                                  인도자

기원                                  인도자

※찬송             제창과 합창           회중과 성가대

참회기도                               선채로

기도송                                 성가대

성시교독                               다같이

신앙고백                               다같이

※찬송             제창과 합창           다같이(않아서)

기도                                  대표기도

기도송                                 성가대

성경봉독                               인도자

주일헌금                               다같이

※헌금송           합창                 다같이

봉헌기도                               대표기도

설교                                  설교자

기도                                  설교자

음악프로그램                           발표자

독창, 중창, 합창 등)

※찬송             제창과 합창         회중과 성가대

음악프로그램                           발표자

독창, 중창, 합창, 합주, 독주 등)

교회소식(새신자 환영)                   담당자

※찬송             제창과 합창        회중과 성가대

축도                                  목사님

2) 절충식 음악예배

절충식 음악예배에도 3가지 유형이 있다.

첫째：예배의 틀을 그대로 유지하면서 음악행위가 적절한 곳에 존재토록 하는 방법.

자료 1) 적절한곳에 음악을 투입하는 형태

전주                         오르간 주자

※입례송                     성가대

예배의 부름                         집례자

기원                         집례자

기원송                       성가대

성시교독                     회중

신앙고백                     회중

회중찬송                     회중

기도                         기도자

기도송                       성가대

성경봉독                     집례자

※음악프로그램               발표자

설교                         설교자

기도                         설교자

※음악프로그램               발표자

회중찬송                     회중

※음악프로그램               발표자

광고 및 새신자 환영           담당자   

회중찬송                     회중

축도                         목사님

후주                         오르간 주자

둘째：예배의 분위기가 그대로 유지되도록 하면서 가능한 부분의 변화를 시도. 좀더 음악에 접근한 방법이다.

자료2) 음악적인 접근시도 유형

전주                                            오르간 주자

※입례송                 (예배의 전실에서)        성가대

※입례찬송               입장                    회중

예배의 부름                                      집례자

기원                                            집례자

기원송                                           성가대

성시교독                                         회중

신앙고백                                         회중

회중찬송                                         회중

※기도                   노래로 하는 기도         담당자

※응답송                                         성가대

성경봉독                                         담당자

※특별음악프로그램                                발표자

설교                                            설교자

※기도                   가능하면 노래로          설교자

※특별음악프로그램                                발표자

※결단찬송                                       회중

※특별음악프로그램                                발표자

교회소식 및 새신자 환영                           담당자

※헌신찬송               퇴장                    회중

축도                                            목사님

※아멘송                 예배의 전실에서          성가대

후주                                            오르간 주자

*기도를 노래로 하도록 하는 것은 변화의 좋은 예

셋째：절충식 음악예배 ㄱ, ㄴ의 형태를 그대로 유지하면서 회중 찬송에 변화를 주는 방법이다. 이 경우에는 회중 찬송이 그대로 찬송의 형태로 존재하지 않고 성가대와 같이 찬송하는 형태로 존재한다.

자료 3) 찬양에 변화를 주는 유형

전주                                    오르간 주자

※입례송                                성가대

※예배의 부름                           집례자

기원                                    집례자

기원송                                  성가대

성시교독                                회중

신앙고백                                회중

※찬양(1)             제창과 합창        회중과 성가대

※노래로 하는 기도                      담당자

기도송                                  성가대

성경봉독                                집례자

※특별프로그램                          발표자

설교                                    설교자

기도                                    설교자

※특별음악프로그램                      발표자

※찬양               제창과 합창        회중과 성가대

※특별음악프로그램                      발표자

※찬양               제창과 합창        회중과 성가대

교회소식                                담당자

축도                                    목사님

후주                                    오르간 주자

3) 소규모 찬양 예배

․준비기도회

․준비찬송(악보를 배부하여 새 노래를 익힐 수 있도록 한다).

시작

자료1) 소규모 찬양 집회의 예

묵상                                   다같이

송영                   영광송         기립해서

성시교독                               담당자

(성시 낭송: 배경음악)

스파트 메시지                           담당자(앉아서)

회개에 관한 곡                          다함께

참회기도                               담당자

(성시 낭송, 멘트)

찬양과 경배에 관한 곡                   다같이(기립)

감사기도                               담당자

(리더의 인도에 따라 우리에게

사랑을 주신 주님께 감사기도)

특별순서                               찬조

메시지                                 목사님(전도사님)

율동곡                                 율동팀

(찬양, 경배, 감사)

나눔의 시간                             담당자

(서로인사, 새신자 환영

‘축하곡’, 레크리에이션 등)

기도제목 제시                           담당자

간구의 기도                             다같이

기도에 관한 곡                          다같이

중보기도                               다같이

결단하는 찬송                           다같이

주기도문 영창                           다같이

축도                                   목사님

폐회(개인기도 유도)                     다같이

*찬양을 기도회로 이끌어가는 것도 바람직하다.

【부록】

음악예배에 들어갈 수 있는 프로그램

⑴ 예배

⑵ 발표

① 성가(독창, 중창, 합창)

② 연주(중주, 독주, 합주, 그룹사운드)

③ 간증

④ 성시

⑤ 생활일기(QT)

⑥ 성극(오페라 형식)

⑶ 코이노니아

① 레크리에이션

② 공동체 훈련

③ 다같이 찬양을

④ 떡을 떼며(간식시간)

⑷ 기타

① 기도회

② 찬양에 관한 특강(슬라이드나 비디오 상영)

③ 음악감상회나 연주회(세상 곡과 성가 비교)

④ 토론회, 강평, 반성 등

4) 찬양 테이프 만들어 선물하기

1) 친한 친구 1명을 택한다.

2) 그가 좋아하는 찬양제목을 뽑는다.

3) 찬양이 흐르는 도중 친구에게 도움이 될 만한 글들을 낭송하여 삽입한다.

4) 예쁘게 포장하여 서로 전달하게 한다.

【잠깐】

① 믿지 않는 친구에게 전달해도 좋다.

② 공테이프는 도매로 구입하여서 교회에서 나눠주는 것도 좋다.

③ 많이 기도하게 한다.

④ 어려운 작업이어서 포기하기 쉬우므로 고학년 저학년을, 시스템을 보유한 사람과 그렇지 못한 사람을 적절히 맺어 준다.

자료 1) 테이프에 실은 내용

A

1. 나                  2. 선한 목자         3. 주 우리 아버지    4. 널 위해 십자가를  5. 좋으신 하나님     6. 아 하나님의 은혜로 7. 해뜨는데부터

B

1. 우리에게 향하신 2. 인도하시네 3. 하나님의 음성을 4. 나도 너처럼 5. 예수 사랑해요 6. 요한복음 3: 16

자료 2) 테잎과 함께 보내는 편지

To. 선주

우리의 만남은 주님의 은혜라오.

우리의 모임은 주님의 축복이라오.

온 밤을 하얗게 새면서 만든 작품이야.

사실 첫 작품이라 약간은 창피한 졸작이지만 더 이상 내 수준으로 불가능하다 이 말씀이지!

선주, 요 식으로 또 하나의 아름다운 추억 만들기는 시작된 거 아니겠어. 이런 삶의 기쁨이 매일 넘쳤음 좋겠다.

내 딴에는 머리를 좀 쓰느라고 썼어. 찬양 순서 목록표에 제목 맨 첫 자만 읽어보도록 해라.

쑥스러워서 말은 못하겠고 내 머리가 한 줌이나 빠지면서 고민해 가지고 편집한 거니까 항상 귀에 부착하고 다니도록!

아함 더 이상 졸려서 못쓰겠다.

1990년 1월 마지막날.

네가 제일 좋아하는 여우.

(2) 전도 프로그램

1) 준비

① 근래에 들어와서 결석이 잦거나 연이어 결석한 친구(학생)의 목록을 작성한다.

② 일 주일 동안 7회 이상 기도한다.

③ 일 주일 동안 5회 이상 전화한다.

④ 일 주일 동안 3회 이상 엽서를 보낸다.

⑤ 편지할 사람, 전화할 사람을 정한다.

⑥ 그 중 한 번은 전도사님이나 선생님이 담당한다.

⑦ 한 사람을 위해 집중적으로 기도하고 전화하고 편지하게 한다.

2) 간증

【진행요령】

① 간증의 의미와 간증의 모델을 소개한다.

② 그리스도를 믿기 전 상태를 기억하고 요약하게 한다.

③ 그리스도를 믿게 된 경위를 요약하게 한다.

④ 그리스도를 믿은 후 상태를 요약케 한다.

⑤ 마지막 정리를 하되, 필요한 수정을 가하게 한다.

⑥ 증거 하는 작업까지 훈련하면 더욱 좋다.

자료 1) 간증 자료

제1장 바울의 간증에서 배울 점

․바울의 간증

이 장에서는 바울이 두 가지의 다른 상황 가운데서 행한 개인간증에 대하여 연구를하게 됩니다.

사도행전 22장：바울이 3차 전도여행에서 돌아온 직후, 자신의 전도를 반대하는 유대인들에게 폭행을 당하고 로마군 앞에 끌려갔을 때 군중들 앞에서 이 개인 간증을 통하여 자신을 변호했다.

사도행전 26장：유대인의 반대가 점점 커져서 바울은 투옥되었다가 바울의 말을 듣고자 하는 아그립바 왕 앞에 끌려나가 다시 한번 이 개인간증을 함으로써 자신의 입장을 변화하게 된다.

․과제

사도행전 22장과 26장을 주의 깊게 읽고 아래 질문들에 답하시오.(배경을 파악하기 위하여 21, 23, 24, 25장을 읽으면 더 재미있고 유익한 공부를 할 수 있습니다.)

․질문

1. 바울은 군중들이 자신의 말에 기꺼이 귀를 기울이도록 하기 위하여 어떻게 그들의 관심과 주의를 사로잡았습니까?

⑴ 사도행전 22：1

사도행전 22：2

사도행전 22：3

⑵ 사도행전 26：2­3

2. 바울의 간증에서는 몇 인칭의 대명사가 가장 빈번히 사용되었습니까?

3. 바울은 설교를 했습니까, 아니면 사실을 이야기했습니까?

4. 바울의 간증을 세 부분으로 나눌 수 있다는 사실에 주목하십시오.

⑴ 그리스도를 믿기 전의 삶

⑵ 그리스도를 믿게 된 경위

⑶ 그리스도를 믿은 후의 삶

사도행전 22：1­22 및 사도행전 26：1­29에서 어떤 구절들이 여기에 해당됩니까?

사도행전 22장 사도행전 26장

⑴ 그리스도를 믿기 전의 삶 _____________ ____________

⑵ 그리스도를 믿게 된 경위 _____________ ____________

⑶ 그리스도를 믿은 후의 삶 _____________ ____________

5. 이제 사도행전 22장과 26장에서 바울이 회심하기 전의 삶과 관계되는 구절들에 초점을 맞추어 봅시다. 이 구절들을 통하여 알 수 있는 바울에 관한 몇 가지 사실들을 아래에 기록했습니다. 당신이 발견한 사실들을 계속해서 적으시오.

사   실	구   절
다소성 출신의 유대인 가말리엘의 문하에서 수학함 유대인 율법의 철저한 추종자	사도행전 22: 3 사도행전 22: 3 사도행전 22: 3

6. 위의 목록을 사용하여 변화되기 전의 바울의 삶을 50개 내외의 단어를 사용하여 요약하시오. 이 때 당신이 바울의 입장에 서서 1인칭을 사용하도록 하십시오. 아래에 첫 문장을 써놓았습니다.

여러분, 나는 다소성 출신이지만 예루살렘에서 가말리엘로부터 교육을 받았습니다. 그의 가르침을 통하여 나는 유대임의 율법과 전통을 철저히 따르는 사람이 되었습니다.…(19단어)

7. 다음에 22장과 26장 가운데서 바울의 회심을 묘사하고 있는 구절들을 살펴봅시다. 질문 5에서 한 것처럼 바울이 그리스도를 만나게 된 경위와 관계되는 사실들을 열거하십시오.

8. 당신이 찾아낸 사실들을 기초로하여 바울의 회심을 요약하되, 아래 문장에 이어 50개 내외의 단어를 사용하여 완성하십시오. 이번에도 1인칭을 사용하십시오. 각 사실들에 대한 긴 설명은 피하십시오.

“그 후 어느 날 정오에 다메섹으로 가고 있던 중 나를 둘러 비취는 빛 때문에 나는 실명하게 되었으며…”

9. 질문 5, 7의 형식에 따라 바울이 회심한 후의 변화에 관계되는 사실들을 전부 열거하십시오.

10. 그리스도를 믿기 전과 믿은 후의 바울의 삶을 비교해 보십시오. 하나님이 그를 어떻게 변화시켰는지 주의해 보십시오. 앞에서처럼 1인칭을 사용하여 당신이 찾아낸 사실을 50단어 내외로 요약하십시오.

이어서 우리 자신의 간증을 작성할 때, 우리는 사도 바울이 사용한 방식을 따라 자신의 변화를 세 부분으로 나누어 정리하게 됩니다.

․그리스도를 믿기 전：

․믿게 된 경위：

․그리스도를 믿은 후：

제2장 당신의 간증­그리스도를 믿기 전

이 부분에서는 당신 개인 간증의 첫째 부분, 즉 그리스도를 믿기 전의 당신의 삶은 어떠했는지를 쓰게 됩니다.

전체 간증 가운데서 이 부분의 목적은 당신의 간증을 듣는 비그리스도인들로하여금 당신과 일체감을 느끼게 함으로써 그들에게 흥미를 불러일으키는 데 있습니다. 모든 사람이 다 하나님을 위하여 하나님에 의해 지으심을 받았기 때문에 우리의 필요와 소원은 하나님을 통해서만 진정으로 채워지게 되는 것입니다. 그리스도가 없다면 우리 모두는 공허하고 만족이 없는 삶을 살수밖에 없습니다. 그리스도와 분리되어 있던 지난날의 삶을 우리가 회상하게 되면, 그리스도를 믿지 않는 사람들 역시 같은 문제에 대한 해답을 찾고 있기 때문에 그들은 우리의 감정과 생각에 공감할 수 있게 될 것입니다.

이러한 필요를 나누는 효과적인 방법은 우리 대부분의 사람들이 공통적으로 가지고 있는 ‘노출 신경’을 겨냥하는 것입니다. 상한 치아 안에 드러나 있는 신경은 건드리기만 하면 즉시 반응을 나타내게 되어 있습니다. 마찬가지로 우리 모두는 접촉에 대단히 민감한 기본적인 감정적 혹은 심리적 ‘노출 신경’을 가지고 있습니다. 불신자들의 전형적인 ‘노출 신경’ 몇 가지를 열거해 보겠습니다.

․평안이 없음․고독감․좌절감․무목적․권태감․허무감․하나님의 도덕수준에 따라 살 능력이 없음․불행감․죄의식․생의 무의미․생에 대한 불만족․분노․근심․죽음의 공포․하나님의 심판에 대한 두려움․죄악된 습관에 사로잡혀 있음

이 가운데 한 가지 또는 그 이상이 당신이 불신자였을 때의 삶의 특징이었을 것입니다. 당신의 간증을 이러한 ‘노출 신경’ 중에서 한 가지 혹은 몇 가지를 중심으로 엮어 나간다면 듣는 사람들과 더욱 깊은 공감대를 형성할 수 있을 것입니다.

당신이 어렸을 때 그리스도인이 되었다면 간증의 이 부분은 자연히 짧아지겠지만 그렇다고 그것이 덜 중요하다거나 비효과적이라고는 생각지 마십시오. 긍정적으로 시작하십시오. 이를테면 “제가 그리스도인 가정에서 태어난 것은 튼 행운이었지만, 그렇다고 그것이 저를 진정한 그리스도인으로 만들어 준 것은 아니었습니다.…” 라든지 혹은 “제가 겨우 열 살 밖에 되지 않았을 때 저는 제 생애에서 가장 중요한 결단을 내렸습니다…” 어렸을 때라고 하더라도 당신은 간증의 이 부분과 연관지을 수 있는 ‘노출 신경’으로 갈등을 했을 수가 있습니다.

명심할 것：성령께서는 당신의 간증을 사용하십니다! 주님께 쓰임 받기 위하여 세상에서 가장 극적인 회심의 경험을 했어야 할 필요는 없습니다! 이 부분을 기록하면서 다음 제안들을 살펴보아야 합니다.

․사실 그대로 쓸 것

때때로 극적인 효과를 얻기 위하여 진실을 부풀려서 말하고 싶은 유혹을 받기도 합니다. 독특하게 꾸미거나 재미있는 유머를 사용함으로써, 이 첫째 부분이 흥미를 일으키도록 하십시오.

․구체적일 것

“파티를 마치고 집으로 돌아올 적마다, 나를 기다리고 있을 그 고독감을 두려워하면서 나는 발걸음을 옮기곤 했습니다. 그 때가 내 삶에서 가장 괴로운 순간이었지요” 식의 말이, “나는 고독한 사람이었습니다” 식의 말보다 낫습니다. 구체적인 사실들은 더욱 일반적인 ‘노출 신경’을 설명해 줄 수 있습니다.

․개인적일 것

일반화시킨 ‘우리’, ‘누구나’, ‘세상이’ 등의 말보다는 ‘내(제)가’, ‘나(저)의’, ‘나(저)를’과 같은 대명사를 사용하도록 하십시오.

․간략할 것

자신의 과거사 전부를 얘기해서는 안됩니다. 간증을 나누는 목적은 자기 자서전을 읽어 주려는 것이 아니라 간증을 듣는 사람들과 공감대를 형성하기 위한 것이라는 사실을 명심하십시오. 전체 간증을 5분 이내에 마치려고 한다면 이 부분은 1분 30초 내지 2분 정도가 소요됩니다.

․과제

자, 이제는 자신의 간증의 첫째 부분을 쓸 준비가 되었습니다. 시작하기 전에 간증의 이 부분을 잘 쓸 수 있는 지혜를 주시도록 하나님께 기도하십시오. 또한 첫째 부분을 위한 제안을 다시 한번 읽어보십시오.

제3장 당신의 간증­믿게 된 경위

본 장에서는 간증의 둘째 부분, 즉 그리스도를 만나게 된 경위에 대해 쓰는 법을 공부하게 됩니다.

이 부분은 이야기의 중심점이며 자신이 어떻게 그리스도를 영접하게 되었는가 구체적으로 설명하는 부분입니다. 그리스도를 영접한 정확한 시간과 어떻게 영접했는지는 기억할 수 없다고 하더라도 사람들이 그리스도인이 되는데 필요한 기본적이고도 필수적인 요건들은 말해 줄 수 있을 것입니다. 요점은 이것입니다. 수적인 요건들은 말해 줄 수 있을 것입니다. 요점은 이것입니다.

당신이 진정으로 그리스도를 알고 있다면 당신이 어떻게 그리스도를 영접했는가를 다른 사람들에게 말해 줄 수 있을 것입니다.

이 부분을 쓸 때 다음과 같은 점들을 명심하십시오.

1. 듣는 사람이 그리스도를 어떻게 영접하는 가를 알 수 있도록, 복음이 명료하게 제시되어 있어야 한다.

2. 당신 자신의 회심에 영향을 주었거나 복음을 명료하게 설명하고 있는 성경말씀을 한두 구절 인용하는 것이 효과적입니다. 하나님의 말씀은 살았고

운동력이 있어서 성령께서는 말씀을 사용하여 사람들에게 그리스도의 필요성을 확인시켜 주십니다. 하나님은 이사야 55：11에서 다음과 같이 약속하셨습니다.

내 입에서 나가는 말이 헛되어 내게로 돌아오지 않고 나의 뜻을 이루며 나의 명하여 보낸 일에 형통하리라.

성경말씀을 사용할 때는 다음의 지침을 따르십시오.

․너무 많이 사용하지 말 것：당신의 특별한 이야기에서 가장 뜻깊은 한두 구절만 기도하는 마음으로 선택하여 사용할 것. 성경구절을 너무 많이 사용하면 마치 설교를 하는 것처럼 들린다.

․당신이 사용하고자 하는 구절을 외울 것：자신의 회심에 영향을 준 말씀이라면 암송을 해둘 만한 충분한 가치가 있다. 그 구절의 본문 및 장․절의 정확한 인용은 자기 자름대로 기억하고 있는 내용이 아니라 하나님의 말씀을 그대로 전달하도록 보장해 준다.

․인용구절 내에서 이해하기 어려운 단어들은 반드시 설명할 것.

․믿지 않는 자들에게 혼동을 일으키거나 아무 의미를 줄 수 없는 종교적인 말의 사용은 피하도록 유의할 것：이를테면 ‘구속받았다’, ‘은총’, ‘보혈로 씻었다’ 등.

․제2장에 있는 제안들을 복습할 것.

․과제

다음 공란에 간증의 두 번째 부분을 써 보십시오. 이 부분은 보통의 속도로 말하여 1분 내지 1분 30초 정도 걸리도록 하면 됩니다(150­200단어).

․초안

메모 형식으로 기록하십시오.

1. 믿은 날짜와 장소는?

2. 그리스도를 영접하도록 확신을 준 것은 무엇인가?

3.어떻게 그리스도께로 나오게 되었는가?

4. 그 때 어떤 성경말씀이 당신에게 감명을 주었는가?

․간증

제4장 당신의 간증­그리스도를 믿은 후

간증 중의 이 부분에서는 당신이 그리스도를 알게 된 이후로 당신의 삶 가운데 어떤 변화가 있었는지를 알리게 됩니다.：죄 사함의 축복, 구원의 확신, 생의 새로운 의미와 목적 발견, 기타 당신 자신의 인생관의 변화 등등…

이 부분을 작성하려고 할 때 다음 제안들을 고려하십시오.

1. 첫째 부분에서 당신이 이미 언급한 ‘노출 신경’의 영역들을 복습하십시오. 하나님께서 그와 같은 과민하고 달갑지 않은 영역들을 어떻게 치유시켜 주셨는지 생각해 보십시오. 그 다음이 마지막 부분에서는 첫째 부분에서 이야기한 그 특별한 ‘노출 신경’과 관련하여 그리스도께서 어떻게 당신을 도와주셨는지 분명하게 설명하십시오.

2. 그리스도인의 삶의 비현실적이거나 이상주의적인 그림처럼 그리지는 마십시오. 그리스도께서 우리 삶 속에 들어오신 것이 우리가 아무 문제에도 부딪히지 않게 되도록 보장해 주는 것은 아닙니다. 그것은 그가 우리 삶 가운데서 절대적인 통치권을 가지고 우리가 부딪히는 각 상황 가운데서 우리와 함께 하신다는 것을 뜻합니다. 이런 식으로 이야기할 수 있을 것입니다.

“예수 그리스도를 내 마음속에 영접했지만 그것이 생의 모든 문제의 해결을 의미하는 것은 아니었습니다. 그러나 그것은 예수님께서 내가 처하는 모든 환경 가운데서 나와 함께 하시며 그것을 선으로 바꿔 주신다는 확신을 내게 주었습니다.”

3. 설교로 발전시키지 마십시오! 간증을 여기쯤 하다 보면 듣는 사람에게 자기와 비슷한 경험을 하라고 촉구하기 시작할 수가 있습니다. 간증은 어디까지나 한 개인의 이야기지 설교가 될 수 없습니다! 당신은 그리스도께서 당신에게 해주신 일을 이야기하고 있다는 사실을 명심하십시오. 계속 ‘나는’, ‘나에게’와 같은 1인칭을 사용해야지 결코 ‘당신도(여러분도)’식의 대명사를 사용해서는 안됩니다.

4. 제2장과 제3장에서 배운 내용을 복습하여 참조하십시오.

․과제

이 부분에 해당되는 자신의 간증을 작성해 나가십시오.

․초안

메모 형식으로 기록하십시오.

1. 당신이 그리스도를 영접한 직후에 어떤 일이 일어났습니까?(어떤 특별한 일도 즉각적으로 일어난 것이 없었다면 그렇게 쓰십시오! 많은 사람들은 회심할 때 어떤 굉장한 감정적인 변화나 사건이 수반되어야 한다는 잘못된 생각들을 가지고 있습니다. 하나님은 많은 사람들을 조용하게 변화시키시며, 그런 사람들의 체험도 극적인 체험을 한 사람들의 경우와 마찬가지로 사실로 받아들이십니다. 많은 사람들에게 있어서 변화는 점진적으로 옵니다.)

2. 그리스도께서는 당신의 ‘노출 신경’을 어떻게 치료하셨습니까?

3. 당신의 변화를 설명하기 위하여 사용할 수 있는 실제 사건들은 어떤 것이 있습니까?

4. 당신이 새롭게 출발한 그리스도인으로서의 삶에 즉각적인 성장을 가져다 준 특별한 성경말씀이나 제안, 또는 도움이 있었습니까?

“내게 복음을 전해 준 사람의 권면 때문에 요한복음을 다섯 번 읽기로 약속했습니다.”

“나를 그리스도께 인도해 주신 그분이 다음날 우리 집에 와서 나와 함께 기도하고 성경을 읽었습니다. 나는 그 때 하나님께 함께 자유롭게 대화를 나눌 수 있다는 사실을 처음으로 깨달았습니다.”

․간증

이제 간증을 세 부분으로 나누어서 부분별로 작성하는 일은 끝났습니다. 이제 최종적으로 이 세 부분을 연결시켜 하나의 부드러운 이야기로 만드는 일이 남아 있습니다. 마지막 정리를 시작하기 전에 이미 작성해 둔 세 부분 및 각 부분에 주어진 제안들을 점검해 보십시오.

제5장 마지막 정리

필요한 수정을 가하십시오. 아래 공간에 전체 간증을 쓰십시오.

그리스도를 믿기 전：당신의 삶은 어떠했는가?

믿게 된 경위：어떻게 그리스도를 믿게 되었는가?

그리스도를 믿은 후：그리스도를 믿은 후 삶에 어떤 변화가 일어났는가?

․결론

이제 간증 작성을 끝마쳤습니다. 당신이 작성한 이 간증은 다른 사람에게 증거 하는 일에 있어서 당신이 가지고 있는 가장 가치 있는 자원의 하나임을 아실 것이라 생각합니다. 이것은 너무나 개인적인 일이고, 또한 당신에게 독특하게 일어났던 일이기 때문에 어느 누구도 이것을 논쟁거리로 삼거나 그런 일이 당신에게 일어나지 않았었다고 부인하지 못합니다. 당신 자신이 확신 있게 이 간증을 나누기만 한다면 다른 사람들은 그리스도가 오늘도 실재하고 계신다는 당신의 확신에 놀라움을 금치 못할 것입니다.

이제 간증을 끝마쳤으므로 이 완성된 간증을 사용하여 입으로 어떻게 전하는 가를 배워야 합니다. 이 일에 도움이 되는 몇 가지 제안은 다음과 같습니다.

1. 세 부분이 부드럽게 연결되고, 자신이 작성한 간증문에 아주 익숙해질 때까지, 소리를 내어 여러 번 읽으십시오.

2. 소리내어 간증하는 연습을 혼자서 하십시오. 간증문 전체를 한 단어 완전하게 외려고 하지 마십시오. 이렇게 하면 말을 꾸미는 것처럼 들리고 자연스럽지 못합니다. 물론 이야기의 흐름을 기억하는 데 도움이 되는 특정한 핵심 문장들은 암기해도 좋겠지만, 매회 간증문을 정확하게 그대로 옮기려고는 하지 마십시오.

3. 간증을 나누는 연습을 혼자서 여러 번 해본 후, 다른 그리스도인­이를테면 영적 지도자, 또는 성장한 그리스도인 친구­에게 나누어 보십시오. 그에게 당신 간증에 대한 비평과 더욱 명확한 전달을 위한 조언을 부탁하십시오.

4. 그리스도를 믿지 않는 친구들이나 친지들에게 당신의 간증을 나눌 수 있는 기회를 달라고 하나님께 기도하십시오. 기회가 왔을 때 담대하게 그 기회를 붙잡을 수 있게 해주시도록 기도하는 것이 필요합니다. 머뭇거리지 마십시오.

5. 당신의 간증이 완전하지 못하다고 느낄 때에라도 믿음으로 밀고 나가십시오. 성령께서 간증을 듣는 사람 및 나누는 당신에게 다같이 역사 하신다는 것을 기억하십시오. 하나님이 역사 하시지 않는다면 아무리 공교하게 간증을 나눈다고 하더라도 열매가 없을 것입니다. 하나님과 함께라면 아무리 말에 서투른 사람이라도 다른 사람들을 구주께로 이끄는 일에 쓰임 받을 수 있습니다.

“이제 내가 너를 바로에게 보내어 너로 내 백성 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하리라. 모세가 하나님께 고하되 내가 누구관대 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까. 하나님이 가라사대 내가 정녕 너와 함께 있으리라. 네가 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라”

출애굽기 3：10­12

※「제자훈련과정」, 네비게이토 刊 참고.

․책자 만들기

① 학생들의 간증들을 모아 책자를 발간한다.

② 학생들 중 재주꾼들을 동원하여 대필이나 도안을 하게 하고 편집까지 하게 한다.

③ 학생 뿐 아니라 전 교인에게 배부하여 은혜를 나누도록 하자.

(3) 감사주일 프로그램

1) 준비활동

① 실내장치：교회의 깨끗하고 정돈된 주위환경은 초대받아 온 손님들에게 무언의 인상을 심는다. 처음이지만 전혀 낯설지 않은 분위기로 만들기 위해서는 너무 호화스러워도 안되며 그렇다고 초라하거나 지저분해서는 더욱 안된다. 그래서 주체측은 그 형편과 실정에 맞는 비용으로 성실하고 솔직하게 가꾸어 놓고 프로그램의 분위기에 맞게 강한 인상을 심어 주도록 노력할 필요가 있다.

② 입구：입구는 교회의 첫인상을 심어 주는 곳이다.

그러므로 입구는 성도들에게 친밀감과 호감을 갖도록 정리해 주어야 한다.

신발에 묻은 흙을 털어 낼 수 있는 현관 흙받이를 준비하고 어설프고 지저분한 장식보다 간단하고 깨끗한 안내문 혹은 환경의 글들로 꾸미거나 입구가 넓은 경우엔 화분을 준비하여 초록의 부드러움을 주는 것도 좋다. 또 안내용 책상 위에는 순서지, 방명록 이외 불필요한 것을 올려놓지 말고 꽃병을 준비하여 단정하고 깨끗한 인상을 주어야 한다. 특히 입구가 2층, 3층에 있을 때는 행사의 분위기를 느낄 수 있는 안내문과 행사장 입구 방향표시 등을 친절히 부착해 주고 이용이 가능한 경우 계단 벽면을 게시판으로도 이용할 수 있다.

③ 벽면：벽면은 깨끗한 채로 두어도 상관은 없으나 대체로 하얀 벽면은 그냥 두면 너무 허전하므로 예쁜 카드나 성구, 성화, 판넬 등을 깨끗이 걸어 두면 보기 좋을 것이다. 또 게시판의 경우 게시물에 충실하고 깨끗하게 정돈하고 통계표의 경우는 완전무결하게 정리 기록해야 한다. 특히 분위기를 좌우하는데 역할이 큰 커튼은 채광을 부드럽게 완화시키고 소음이 새어나가지 않게 방음하는데도 한 몫을 감당하는데, 잘 세탁하여 청결한 분위기를 유지한다. 전체적으로 주렁주렁 화려하고 복잡하게 얽어 놓는 것보다 간단하고 편안하면서도 부드러운 분위기를 연출할 수 있는 데코레이션으로 단단히 부착하는 것이 좋다.

④ 무대：행사 전체에 있어 시각효과의 Key는 무대 미술에 있다. 그러므로 행사는 무대가 관객을 어떻게 맞이하느냐에 따라서 성과는 달라진다.

교회에서 공연을 할 때 기본적으로 갖추어져 있는 틀이 있기에 변형이 어려우나 강단의 사용이 불가능한 교회나 교육관 등에서 행사를 치러야 할 경우는 굳이 전면을 고수하거나 실내 무대만을 고집할 필요는 없다.

과감하게 임시무대나 야외무대를 설치해 볼 만하다.

이 때는 건축자제 대여 상에서 싼 가격에 반열 각목 등을 대여 받을 수 있다.

예배진행 

감사절 예배순서

1. 묵도                주악             지체들

2. 성시낭송            시편 96편         인도자

3. 찬송                27장             지체들

4. 공동기도                             인도자와 지체들

5. 합창                                 중․고등부 성가대

6. 성경낭독                             유년부

7. 합창                                 어른 성가대

8. 감사절 메시지                        목사님

9. 대화극                               중․고등부

10. 기도                                유년부

11. 특별찬송                            할머니 할아버지들

12. 시낭송

13. 이중창                              초등부

14. 간증 및 사례발표                     중․고등부(50일 작은

                                        예수운동에 관하여)

15. 합창                                중․고등부

16. 헌금(혹은 헌물)                      지체들

17. 기도                              지체들

18. 시낭송                              중․고등부

19. 찬송                                지체들

20. 축도                                목사님

※광고 및 시상                       중․고등부

자료1) 각 순서 설명

【4번 공동기도문】

인도자：우리들은 평안한 가운데서 하나님께 감사하는 생활을 하지 못하였습니다.

지체들：주여, 용서하여 주옵소서.

인도자：궁핍과 질병, 실패와 낙심 가운데서 주께 부르짖었습니다.

지체들：그 때 주님께서 들어주심을 감사합니다.

인도자：여호와께 감사합니다. 당신은 선하시며 그 인자하심이 영원하십니다.

지체들：하나님께 영원토록 감사할 것입니다.

인도자：여호와의 인자하심과 인간에게 하신 일을 인하여 주를 찬송합니다. 당신을 사모하는 영혼을 만족하게 하셨습니다.

지체들：주린 영혼에게 좋은 것으로 채워주셨습니다.

인도자：여호와는 하나님이시라. 우리에게 비취셨으니 줄로 희생을 제단 뿔에 맬지어다.

지체들：주는 나의 하나님이시라. 내가 주께 감사하리이다.

인도자：오늘 우리들에게 예배할 마음의 자세를 허락하여 주시고 하나님을 찬양하게 하셨습니다.

지체들：영원을 사모하게 하시니 감사합니다.

인도자：우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사합니다.

지체들：그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라. 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라.

인도자：지금 이 시간 뜨거운 성령으로 우리들 위에 부어주실 줄 믿습니다.

지체들：할렐루야! 감사합니다.

【6번 성경낭독】

(유년부 어린이 세 명이 다음의 성구를 암송한다.)

A：내가 너희에게 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 염려하지 말라. 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐.

B：공중의 새를 보라. 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐.

C：또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐. 들의 백합화가 어떻게 자라나는가 생각하여 보라. 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라.

D：그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나님 같이 못하였느니라.

E：오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까 보냐. 믿음이 적은 자들이, 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라.

F：이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라.

함께：너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더 하시리라(마태 6：25­33).

(성경암송이 끝나면 함께 감사 노래를 제창한다.)

【8번 및 9번 감사절 메시지와 대화극】

(먼저 목사 혹은 다른 설교자가 다음과 같은 메시지를 말한다.)

감사절을 맞이하여 여러분과 더불어 진심으로 기뻐하며 더욱 하나님께 감사하는 바입니다.

지난 1년 동안을 돌아보면 정말 우리에게는 걱정스러운 일, 근심스러운 일, 눈물겨운 일들이 많았습니다. 그러나 하나님께서는 우리의 약한 마음을 격려해 주셨고 넘어지려고 하는 우리의 다리를 붙들어 힘을 주셨습니다. 그래서 우리는 오늘 이 시간까지 하나님의 은혜를 저버리지 않고 오히려 어려움 속에서도 감사의 찬송을 부르며 살아 왔습니다.

공중에 나는 새들을 먹이시고 들의 백합화를 입히시는 하나님의 크신 사랑을 확실히 믿으십시다. 그 크신 은혜를 마음 깊이 새겨 감사하십시다.

하나님은 우리의 편이십니다. 위험한 전쟁 속에서도 우리를 건져 주셨습니다. 하나님은 우리의 아버지이십니다. 죄에 빠진 우리를 무조건 용서하셨습니다. 우리를 길러 주시고 먹여 주시고 입혀 주시는 하나님께 진실한 마음으로 감사를 드립시다.

저 땅 속에 석탄과 쇠와 많은 보물을 묻어 두신 하나님, 바다에 수많은 고기떼와 해초를 가꾸어 두신 하나님, 흙 속에서 가지각색의 곡식을 자라나게 하시며 맛있는 과일을 열매 맺게 하시고 아름다운 꽃을 피게 하시는 하나님, 맑은 공기 속에 새들을 날게 하시고 저 우주 공간에 해와 달과 별들을 뿌려 놓으신 하나님, 아, 어찌 이 하나님께 머리를 숙이지 않을 수 있으며 감사의 노래를 부르지 않을 수 있겠습니까?

우리가 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 염려하는 것은 하나님을 덜 믿기 때문입니다. 오늘도 하나님은 우리를 돌보아 주십니다. 우리가 쓸 것을 미리 다 알고 계십니다.

옛날에 하나님을 모르는 한 임금님이 있었습니다. 그러면 이제 이 임금님의 이야기를 대화극을 통해 잠깐 들어보기로 하겠습니다.

(대화극으로 들어간다. 의자를 하나 강단 중앙에 놓고 임금의 자리로 하면 장치는 끝난다. 여기에 나오는 인물은 임금, 신하, 요리사(여자), 장사꾼(여자), 농부들이다.)

(신하 등장, 회중에게 인사)

신  하：여러분, 안녕하셨습니까? 저는 이 나라의 임금님을 모시는 신하이옵니다. 그런데 걱정거리가 하나 있습니다. 임금님이 밥투정을 많이 하셔서 아무리 좋은 음식을 준비해도 마음에 안 드신대요. 그래서 화만 내십니다. 언제나 좋은 음식만 잡수시기 때문이죠. 그래 저는 한 가지 묘안을 생각해 냈습니다. 그것은 임금님을 굶기는 거예요. 너무 배가 불러서 탈이니까요. 굶으면 무엇이나 맛이 날 거예요. 임금님이 나오십니다.

       (임금 등장, 의자에 앉는다. 신하는 공손히 절을 한다.)

임  금：이봐라!

신  하：예

임  금：아침밥은 다 됐느냐?

신  하：잠깐만 더 참으셔야 되옵니다.

임  금：아, 지금 점심때가 다 됐는데 더 참으란 말야? 지금 몇 신지 아느냐?

신  하：예, 열두 시 하구도 오 분이 지났사옵니다.

임  금：그럼, 벌써 다섯 시간이나 참았다.

신  하：황송하옵나이다. 그러나 귀한 것은 쉽게 잡수실 수가 없나이다. 세상에서 가장 맛있는 음식을 구하느라고 이렇게 시간이 걸리옵니다.

임  금：빨리 준비해라. 거짓말이면 용서 안할 테다!

       (임금 퇴장, 신하 땀을 닦는다.)

신  하：휴우! 진땀 뺏다. 자, 내 계획이 잘 들어맞아야지, 안되면 목이 달아나는데….

       (신하 손뼉을 친다.) 이봐, 요리사!

       (요리사 등장, 쟁반에 배추 뿌리를 한 개 얹어 가지고 온다. 이것은 고구마, 무 등 무엇이나 간단한 것을 쓸 수 있음.)

요리사：각하, 부르셨습니까?

신  하：배추 뿌리가 준비됐느냐?

요리사：예, 여기 있습니다.

신  하：흐흐… 됐다, 됐어!

요리사：이, 이걸 정말 임금님께 드릴 생각입니까?

신  하：암, 드려야지.

요리사：저, 전 책임이 없습니다.

신  하：염려 말래두, 모든 책임은 내가 질 것이니까. 자, 거기 놓고 나가거라.

요리사：예.

       (요리사 퇴장)

신  하：이렇게 해서 줄줄 시간을 끌어 결국 하루 종일 임금님을 굶겨 놓았습니다. 저녁이 됐어요. 임금님은 몹시 시장하신 것 같았습니다.

       (임금 등장, 배를 움켜쥐고 의자에 앉는다.)

임  금：아이구, 배고프다. 이봐라! 음식준비는 다 됐겠지?

신  하：예, 다 됐사옵니다.

임  금：음, 그럼 어서 들여오너라!

신  하：벌써 들여왔사옵니다.

       (쟁반을 임금의 얼굴 앞에 들이댄다.)

임  금：호오, 이건 생전 처음 보는 요리인데…

       (임금, 맛을 본다.)

임  금：허어, 그것 참 맛있다. 세상에 이렇게 맛있는 음식이 있었나?

신  하：헤헤… 그걸 구하느라고 하루종일 걸렸나이다.

임  금：냠냠, 참 꿀맛이다. 대체 이 음식의 이름은 뭔고?

신  하：이, 이름요? 에에…미, 밑둥이라고 하옵니다.

임  금：밑둥이라, 그것 참 좋은 음식인걸, 앞으로는 하루 세 깨 이 밑둥만 먹기로 하겠다.

신  하：예, 예에, 황송하옵니다.

임  금：그리고 이렇게 귀한 것을 구해 온 너에게는 상을 주겠다. 정말 고맙다.

신  하：그, 그건 안되옵니다. 사실 이것은 요리사가 잘 만들었기 때문에 맛이 있사옵니다.

임  금：음, 알았다. 이봐라, 요리사 있느냐!

       (요리사 등장)

요리사：예, 요리사 대령하였습니다.

임  금：이 좋은 음식을 발견한 것은 너라지?

요리사：아, 아니옵니다. 그것은 우리 대궐에 드나드는 채소 장수가 가지고 온 것입니다.

임  금：여봐라, 채소 장수를 대령케 하여라!

       (장사꾼 등장)

장사꾼：예, 제가 채소 장수이옵니다.

임  금：음, 정말 고맙다.

장사꾼：예? 무슨 말씀이시온지?

임  금：이 밑둥이라는 요리를 발견한 것이 그대렷다!

임  금：미, 밑둥? 아, 아니옵니다. 그것은 제가 농부에게서 사온 것이옵니다.

임  금：으음, 알았다. 그럼 곧 농부를 들어오게 하여라.

       (농부 등장)

농  부：예, 제가 농부 대표이옵니다. 임금님의 밭을 갈고 채소를 가꾸고 있사옵니다.

임  금：음, 상을 받을 사람은 바로 너로구나, 정말 고맙다. 이렇게 훌륭한 음식을 만들어냈으니 말이다.

농  부：아, 아니옵니다. 그것은 제가 만든 것이 아니옵니다.

임  금：네가 만들지 않았다구? 그럼 어떻게 생겨났단 말이냐?

농  부：예, 저는 씨를 뿌렸을 뿐이온데 하나님께서 햇볕을 비쳐주시고 때를 따라 단비를 내려 주시니까 절로 땅 속에서 솟아 나왔사옵니다.

임  금：그럼, 이걸 만든 것은 하나님이란 말이지?

농  부：예, 그러하옵니다.

임  금：알았다. 그럼 그 하나님이라는 사람을 불러오도록하여라.

신  하：상감마마, 황송하오나 하나님은 불러올 수가 없사옵니다.

임  금：못 불러온다구?

신  하：예, 하나님은 사람을 만들고 이 세계를 만드신 분이옵니다.

임  금：음, 그럼 그 하나님께 어떻게 내 고마운 뜻을 전달할 수가 있는고?

신  하：그것은 첫째 하나님께 예배를 드려야 하옵니다. 그리고 이 세상의 음식은 하나님께서 주신 것이나 밥투정이나 반찬투정을 하지 말고 무엇이나 감사한 마음으로 잘 잡수셔야 하옵니다.

임  금：음, 알았다. 아직까지 그런 하나님을 모르고 있었으니 정말 부끄럽구나. 앞으로는 무엇이나 감사하게 잘 받아먹어야지.

신  하：마침 오늘은 하나님께 감사를 드리는 감사절이온데 마을 예배당에 가심이 어떨는지?

임  금：암, 가야지. 그리고 전 국민에게 포고를 내려라. 우리에게 좋은 것을 주시는 하나님께 모두 감사를 드리라고…

일  동：예, 황공하옵니다.

       (일동 임금께 절을 한다. 그리고 퇴장)

       (설교자 다시 등장하여 메시지를 계속한다.)

임금님은 모든 것을 주시는 분이 하나님이신 것을 깨달았어요.

우리는 얼마나 하나님께 감사를 드리고 있습니까? 오히려 불평불만에 가득 차 있지나 않습니까? 하나님의 축복은 감사를 드릴 줄 아는 사람에게 내려지는 것입니다.

【12번 시낭송】

가을의 기도

김현승

가을에는

기도하게 하소서…

낙엽들이 지는 때를 기다려 내게 주신

겸허한 모국어로 나를 채우소서.

가을에는

사랑하게 하소서…

오직 한 사람을 택하게 하소서.

가장 아름다운 열매를 위하여 이 비옥한

시간을 가꾸게 하소서.

가을에는

호올로 있게 하소서…

나의 영혼,

굽이치는 바다와

백합의 골짜기를 지나,

마른 나무가지 위에 다다른 까마귀같이…

【17번 헌금기도】

하나님이시여! 이 시간 우리들이 하나님 앞에 감사의 제단을 마련하고 정성과 뜻을 모으려고 합니다. 지금 저희들의 마음은 어디에 가 있는지 알 수 없습니다. 진정한 자세가 도지 못하고 있습니다. 하나님을 사랑하고 감사하는 마음이 넘치기를 원하오나 그렇지 못하여 마음이 심히 송구합니다.

이것은 이 세상이 너무 우리들을 괴롭게 하였기 때문입니다. 가난한 사람들의 신음소리가 우리들의 귓가에 아프게 울려오고 있습니다. 나 자신이 감사를 모르고 있습니다. 시달리고 지쳐 있습니다. 불안과 공포가 지금도 나의 가슴에 쌓여 있습니다.

이 죄인의 불안한 마음을 위로하여 주시고 검은 구름이 걷히게 하여 주옵소서. 하나님이여! 무한하신 하나님의 손길을 느끼게하여 주옵소서. 영원한 호흡을 하게 하옵소서. 세상의 탁한 공기가 나의 심장에 가득하여 질식할 듯합니다. 나의 가슴 안에 성령의 새 바람을 불게 하옵소서.

우리의 제단이 형식적으로 만들어진 것이 되지 않게하여 주시기 바랍니다. 하나님은 저희에게 정말 감사해야 할 것을 주셨습니다. 그런데 저희의 눈이 어두워서 보지 못하고 있습니다. 이 눈이 하나님의 축복을 보게하여 주옵소서. 이 제단에 가득한 선물을 발견하게 하여 주옵소서.

하나님이 이 자리에 와 계시면 모든 것이 변하여 주님의 크신 영광이 드러날 것입니다. 저희는 이 시간 감사의 아름다운 제단으로 하나님께 상달하는 것이 되게하여 주시기 바랍니다. 우리의 감사가 하나님의 영광이 되게하여 주옵소서.

구원을 감사하오며, 일 년 동안 여러 가지 추수를 얻게하여 주셨습니다. 우리들에게 주신 이 감사를 이제 알고 우리들이 갖고 있는 것을 모아서 다른 사람들에게 갈 수 있는 정성을 주옵소서. 이것이 우리들의 감사의 증거가 될 것입니다. 감사는 돌아가는 것입니다. 모든 사람들이 발견할 때 감사는 다른 사람에게 또 건너가는 것입니다.

이 자리에 하나님의 성령이 임재하셔서 영원한 은혜가 넘치게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

※ 모든 사람들이 앞에 마련된 헌물을 놓는 자리와 헌금함이 있는 데까지 질서 있게 나가서 차례로 드리고 들어온다. 안내자가 서든지 미리 순서를 정하든지하여 질서 있게 행할 것이다.

【18번 시낭송】

가을 서정

조남기

뜨거운 태양이 수밀도 마냥

빠알갛게 무르익는

나무 가지에

싱그러운 과일들이 붉게 영글고

저녁놀이 기도로 채색된다.

산들바람

풀벌레 울음은

영혼의 고운 꿈을 흔들고

트이는 가슴에

달빛이 찬다.

청포도 넝쿨엔

포도송이

알알이 속삭이고,

흐르는 물소리에

맑아지는 영혼들

축복의 그늘에서

가을의 풍요한 계절이 춤춘다.

(4) 그 밖의 행사 소개

1) 감사절 대행진(Thandsgiving parade)

① 한 주일 전에 구체적인 안내와 진행준비를 마쳐야 한다.

② 교사, 학생은 4팀으로 나눈다.

③ 각 방에 진행 책임자를 선정한다.

④ 각 방에 각 팀이 동시에 들어가고 마치면 다음 코스로 동시에 계속 돌아가면 된다.

⑤ 각 방마다 시간을 잘 지키도록 진행자에게 부탁한다.

⑥ 각 코스 이동시에도 자세가 흐트러지지 않도록 한다.

․인원：전체 40명­150명까지도 가능.

․장소：활동할 수 있는 공간 4곡, 예배실, 교육관, 옥상, 방, 마당 주위 뜰이나 산 활용 가능.

․시간：각 코스마다 15­25분, 전체 진행시간 1시간­2시간.

․각 코스

­1코스：찬양방

준비물：찬양인도자, 복음송집, 악기

진행：a. 감사하신 하나님을 찬양하는 방이다.

      b. 감사에 대한 찬양과 율동을 인도한다.

      c. 학생 가운데 개인적으로 찬양과 간증을 잠깐 할 수도 있다.

      d. 하나님께 감사 찬양과 함께 기도를 드릴 수도 있다.

­2코스：드림방

준비물：필기도구, 원고지, 헌금통, 켄트지(감사 사인판), 매직

진행：a. 시작할 때나 마칠 때 자유스럽게 감사 사인판(켄트지 벽에 부착)에 감사에 대한 사인을 할 수 있도록 한다.

      b. 한 해 동안 하나님께 감사했던 일, 혹은 감사의 글 혹은 감사의 삶 계획서를 글로 쓰도록 한다.

      c. 쓴 글을 준비된 추수감사 예물과 함께 각자 준비된 단에 드리도록 한다.

      d. 원하는 학생은 글을 발표해도 좋다.

      e. 글을 쓰는 동안 음악을 들려주도록 한다.

­3코스：Message방

준비물：설교자, 배경음악

진행：a. 감사에 대한 Messahe를 전한다.

      b. 감사의 삶을 결단토록 한다.

      c. 실물 설교를 해도 좋다.

      d. 설교자를 초청해서 할 수도 있다.

      e. 필요하다면 조용한 배경음악이 흐르도록 한다.

­4코스：나눔방

준비물：각종 과일, 고구마, 떡, 음료 등. 4팀용으로 나눠놓을 것.

진행：a. 음식물을 뷔페 식으로 준비해서 각 팀별로 자유롭게 나누도록 한다.

      b. 음식물을 나누면서 감사를 발견토록 한다.

      c. 주위 회원들에게 먹여주거나 대접하도록 교육하는 것이 필요하다.

      d. 음식을 나누는 동안 감사에 대한 찬양을 들려준다.

2) 감사의 축제

․준비：① 인원：20­50명

        ② 장소：그룹별로 둘러앉을 수 있는 공간

        ③ 시간：약 1시간­1시간 30분

        ④ 준비물：성경책, 필기도구, 원고지, 오선지, 복음성가집 등.

․진행：① 눅 17：1­19에 나오는 치유함을 받은 열 문둥이 중 돌아와 감사하는 한 문둥이처럼 하나님께 감사하는 자세를 갖도록 한다.

        ② 5­7명씩 그룹을 지어 앉는다.

        ③ 시편 100편을 묵상하도록 한다.

        ④ 각 그룹에 자신들의 그룹 명칭을 지어보게 한다.

        ⑤ 각 그룹에 다음과 같은 과제를 부여한다.

       ­성경이 본문(눅 17：11­19)을 토대로 동시에 지어보게 한다.

       ­‘감사찬양’, ‘추수감사’등으로 4행시를 짓는다.

       ­복음송 중 ‘감사’를 주제로 한 노래를 찾은 후 율동을 만들도록 한다.

       ­추수나 감사하는 마음을 표현하는 간단한 편곡을 하도록 한다.

        ⑥ 각 그룹별로 나와서 주어진 시간에 발표하는 ‘감사의 축제’를 갖도록 한다.

        ⑦ 마친 후 느낌을 표현하도록 하며 다과회를 갖는 것도 좋다.

3) 감사절 조끼 만들기

․방법：① 감사절 잔치, 교제의 시간 등에 활용할 수 있다.

       ② 적당한 크기의 켄트지나 색지에 어깨에 매달 수 있는 끈을 묶는다.

       ③ 참석자들에게 1장씩 나눠주며 각 항목을 적도록 한다.

       ④ 작성된 조끼를 글씨가 보이도록 착용한다.

        ⑤ 음식 등을 나누며 자유롭게 교제하게 하되 조끼에 쓰여진 항목들이 대화의 소재가 되게 한다.

자료 1) 기록용지

감사절 조끼 만들기

․이름: 

․가장 좋아하는 과일:

․한 해 동안 가장 감사한 일:

․제일 고마운 사람:

4) 감사절 자화상

① 감사절 잔치, 교제의 시간 등에 활용할 수 있다.

② 두꺼운 종이로 적당한 크기의 명찰을 만든다.

③ 참석자들에게 아래와 같이 자화상 명찰 내용을 작성토록 한다.

④ 자화상 명찰을 달고 잔치 자리에서 명찰의 내용을 소재로 교제토록 한다.

자료 1) 실제

감사절 자화상
〈1년 중 가장 큰 감사〉  ①  ②			〈감사한 분〉  ①  ②
	이  름
〈불행이 감사로 바뀐 일〉  ①  ②  ③			〈4행시〉  추:  수:  감:  사:

5) 고아원 방문

고아원이나 보육원 등 어려운 이웃방문을 연말보다 오히려 부활절이나 추수감사절 전후해서 방문하는 것이 효과적이다. 특별히 학생들에게 고아원 방문을 위한 헌금을하게 하든지 그들에게 나누어 줄 선물을 각각 준비하게 하는 것이 좋다. 방문해서 형식적인 행사보다는 같이 대화하고 뛰어 놀고 같이 발표하는 행사 등으로 일체감을 갖도록 해야 한다.

6) 감사절 카드 보내기

이웃들과 함께 하나님을 찬양하고 감사할 수 있는 행사로 감사절 카드를 보내기를 한다.

카드는 전도지 혹은 초청장을 겸한 카드로 만들 수 있고, 이 카드를 친구들이나 이웃들, 전도 대상자들에게 전달하며 또는 어른들이나 선생님, 선후배들에게 추수감사절을 축하하며 감사하는 뜻으로 전달한다.

이 행사를 통해서 감사절의 의미를 새롭게 인식시켜 줄 수 있다.

7) 추수감사절 추리 만들기

추리 장식 활동을 통해 지난 일년을 조용히 돌이키면서 감사의 내용을 생각하고 하나님의 은혜를 발견케 한다. 여러 가지 나무잎과 곡식과 과일을 달기도 하며 감사한 내용들을 예쁘게 쓰거나 표현해서 달면 의미가 있을 것이다.

8) 감사했던 이야기 나누기

1년 동안의 생활 속에서 가장 즐거웠던 것, 감사했던 일들을 반별로 혹은 전체가 모여 앉아 대화의 꽃을 피우며 하나님께 영광 돌리는 시간이다.

9) 감사기도문 짓기

지난 1년 동안의 삶을 하나님께 구체적으로 감사드리는 기도문을 쓰게 한다. 이 시간을 통해 범사에 감사하는 생활을 깨닫게 하며 감사한 내용들을 구체적으로 발견토록 분위기를 조성한다.

10) 감사 낙서 코너

감사절을 전후해서 켄트지 전지 여러 장으로 감사 싸인장을 만들어 벽에 붙여놓고 그 동안 하나님께 감사했던 내용들, 감사했던 사람들에게 감사 표현, 감사의 삶을 위한 촉구, 명언반성 등을 싸임펜으로 자유롭게 쓰도록 해 자유롭게 표현토록 한다.

추수감사절에 대한 분위기가 더욱 무르익을 것이다.

11) 감사잔치

감사절에 잔치가 배설되어야 함을 당연하다. 반별로 각종 과일 등을 지정하거나 추첨해서 가져오도록 하고 교회에서는 떡, 음료 등을 준비해 반별로 나누어주든지 또는 뷔페 식으로 모아놓고 음식을 나누며 자유롭게 교제하면서 발표의 시간 등을 가질 수 있다.

5. 총회

1) 복사해서 읽어오게 할 수 있다.

2) 토론을 통해 소화할 수 있게 한다.

3) 강의를 통해 전달할 수 있다.

자료 1) 회의자료

(1) 회의의 기초

1) 회의의 정의

회의란 어떤 공통 문제를 놓고 회원(구성원) 들의 중지를 모아 최선의 해답을 얻기 위한 대화인 것이다. 모든 참가자로 하여금 가장 좋은 의견에 접근하게 한 다음 어떤 견해를 서로 승인하며 또 납득이 가는 결론을 얻기 위하여 의견이나 응답을 구두로써 교환하는 회합이다. 그러므로 개인의 의견을 드러내는 연설과 다르며 그 형식이나 방법에도 차이가 있을 수밖에 없다.

회의의 방식이란 어떤 공통 문제 해결을 위한 집단적 사고를 모색하는 것이어서 반드시 ‘대화’의 형태를 그 기본으로하게 된다. 그래서 회의는 언어라는 수단을 통하여 의사를 교환함으로 하나의 결론에 도달하게 된다. 회의는 온갖 커뮤니케이션의 수단이 활용되는 것이다.

회의는 공통적 목적의식 속에서 무엇인가를 달성하기 위한 노력을 한다는 점에서 잡담과 다르고 한 사람의 발언이 다른 사람에게 갖가지 영향을 주어 그 영향이 발언을 유발하고 그 발언이 다시 또 어떠한 영향을 불러일으키는 상호작용이 있다는 점에서 시정연설이나 강연과 차이가 있다. 이러한 상호작용이 있을 때만 합리적 정신과 협조적 심리가 회의를 지탱시켜 주는 바탕이 된다. 만약 불합리한 감정이나 이기적 독선주의가 자리잡게 될 때 우리의식(we­feeling)은 설자리를 잃게 된다.

또한 회의는 그 방법에 있어 체계적인 규칙을 요구한다. 자기 멋대로 이야기하는 것이 허용되지 않으며 아무런 소재나 내용이 주제로 취급되는 것을 용납하지 않는다. 회의는 조직적 진행과 특정한 테마를 필요로하게 된다. 이 때문에 회의의 규칙과 이를 합리적으로 운영하기 위한 사회자(의장)가 필요하게 되는 것이다.

결론적으로 회의란 여러 사람이 상이한 의견과 입장을 가지고 특정한 의제 또는 문제를 탐구하여 해결하기 위한 의사교환 내지는 정보교환의 과정이다. 회의는 반드시 의견의 일치를 가져오고 행동력을 불러일으키며 상호 협동을 통한 과제의 배분과 목표달성의 결과를 지향하는 화합인 동시에 회합인 것이다.

이상을 말하면서 한 번 더 강조하고 싶은 것이 있다.

영어에서 말하는 Discussion이란 Problem Solving Discussion을 의미하는 것으로 토의가 문제의 소개에서 머무르거나 단순히 의견교환에 그치게 되면 회의의 원 목적을 달성하지 못하게 된다. 회의는 문제해결 방안과 함께 실제적 행동을 결정하는 단계에까지 나아가야 한다.

2) 회의의 가치

회의가 갖는 효용성이나 그 가치는 다음과 같이 정리할 수 있겠다.

첫째, 조직 관리와 대화의 장으로서의 가치이다. 회의는 그 조직의 관리가 꾀해지는 하나의 장이 된다. 회의 전반에 관한 사항이 홍보되고 소속감과 일체감을 이루어지게 된다. 서로를 이해하며 인정하고 자기 주장과 의견을 통해 조직내의 팀웤을 경험하게 됩니다. 이러한 경험은 곧 대화를 통해서이며 활발한 의사소통은 그 자체로서 조직관리의 수단이 되는 것이다.

둘째, 의사결정과 협동의 장으로서의 가치이다. 회의는 반드시 어떤 결론에 도달하게 되는 것으로 서로의 입장이 드러나고 주장된 후 조정의 과정을 거쳐 통일된 의견과 목표가 수립되게 된다. 이러한 의사결정의 과정에서의 자기표현은 목적의식을 낳게 될 뿐 아니라 연대의식과 책임의식을 갖게하여 서로 협력할 수 있게 만든다. 조직은 이러한 조직 구성원의 바람직한 의식을 통하여 성장이 촉진되게 되는 것이다.

셋째, 능력개발과 발전의 장으로서의 가치이다. 회의는 참가자로하여금 자기발전과 능력개발을 제공한다. 자신의 미숙한 점과 부족을 깨달아 발전적 방향으로의 개선이 시도되고 자유로운 사고와 지성의 발달이 이루어지게 된다.

넷째, 관계개선과 만남의 장으로서의 가치이다. 회의는 서로의 만남을 새롭게 인식시켜 주며 자기 자신과 이웃을 묶어 주는 무대가 된다. 서로를 바르게 깨닫고 안다고 하는 것은 조직 활성화의 원천이 될 뿐만 아니라 함께 더불어 사는 사회 건설의 초석이 되는 것이다. 독자적으로 불가능한 일이 서로 짐을 나누었을 때 가능으로 다가서게 되며 이 때 나 아닌 타자의 가치를 인정하게 된다. 용납과 이해, 존경을 깨달으며 희망과 기쁨을 공유하게 된다.

다섯째, 경험학습과 배움의 장이다. 집단적 사고(group thinking)가 개별적 사고(individual thinking) 보다 생산적이다. 한 사람이 기여할 수 있는 것은 자기 자신의 지식과 경험에 한정되지만 여러 사람이 지혜를 모으면 보다 넓은 배움의 기초를 마련할 수 있다. 회의에서는 참여자 누구나 자유스럽게 의견을 개진할 수 있도록 허용하고 자극하므로 사람들은 자기 생각을 명확하게 정리하여 표현하고 다른 사람의 의견을 신중히 검토할 수 있는 능력을 학습하게 되는 것이다. 또한 그 뿐 아니라 자기 주장과 의견을 통해 지식과 경험을 계통적으로 조직화하게 된다.

회의가 이런 가치나 효과를 지니면서 동시에 회의 방법이나 운영자세에 따라 책임전가의 수단이 된다거나 시간 낭비를 초래하고 불만을 잉태시킬 소지가 있다는 점에서 주의를 기울여야 할 것이다. 따라서 지나친 회의 만능 사고보다는 회의 이외의 방법도 생각할 수 있는 지혜가 필요하다.

또한 회의란 참여자들이 회의의 주제에 대하여 어느 정도의 지식과 경험을 가지고 있지 못하거나 주제에 관하여 사견이 있다 하더라도 자유스럽게 자기 의견을 표현할 능력이 없거나 소극적인 성격의 사람 또는 회의의 방법을 모르는 참여자들을 대상으로는 좋은 효과를 거둘 수 없다. 그 뿐 아니라 회의 집단이 너무 커지면 모든 사람이 참여하는 토론이 진행될 수 없는 제약이 있다.

따라서 회의는 집단 규모에 따른 적절한 토론의 방식을 주제의 성격에 비추어 선택할 필요가 있다(이 점에 대해서는 회의의 종류와 적용 편을 참조할 것이다.)

3) 회의의 목적

회의는 반드시 어떤 결론에 도달하기 위하여 의도적으로 이끌어져야 한다. 회의가 가지는 목적은 대체로 문제해결의 목적, 과제배분의 목적, 활동평가의 목적으로 나뉜다.

먼저, 문제해결의 목적이란 각종 지식과 경험을 바탕으로하여 제시된 주제의 결론을 이끌어 냄으로 문제해결을 시도하게 된다.

여기서 문제란 폭넓은 의미에서 해결하고 이루어 가야 할 과업을 뜻한다. 만약 이런 목적이 달성되지 않게 되면 결국 회의는 무용(無用), 무익(無益). 무미(無味)하게 되고 만다.

다음으로 과제 배분의 목적이다. 이는 상호간의 의식의 교류를 통하여 제시된 과제를 서로 나누어 가지는 행위를 말한다. 어느 개인에게 짐 지워지지 않고 각자 업무를 분담하여 나눔으로 조직은 더욱 활성화되고 구성원을 동력화 된다. 집단의 문제 해결 노력은 우호적 관계를 낳게 되고 협조 의욕을 불러일으키게 되어 보다 활발히 일하게 한다. 문제를 해결할 방도를 민주적 절차로 발견해 놓고서는 어느 특정인에 의해 과업이 독점되면 토의는 한낱 겉치레를 위한 속임수로 둔갑하고 만다. 그래서 원시적 방법으로 되돌아가 가고 마는 것이다.

끝으로 활동평가의 목적이 있다. 조직이 어떤 과제를 수행한 다음의 평가과정이 회의를 통해 정리된다. 보고 행위나 토론의 절차 속에서 추진과정의 적법성과 결과의 의미들을 되새김질하게 되고 재차 새로운 목표 수립과 활동을 전개할 수 있게 된다.

이 세 가지의 목적은 회의를 바로 지탱시켜 주는 기준이 된다.

4) 회의의 요건

일반적으로 회의가 합리성에 지나치게 의존하거나 법칙성만을 고집하게 되면 오히려 개인적 판단보다 못할 경우들이 생겨난다. 개인적 판단이 가져올 오류보다는 집단적 가치를 소중히 여기에 합리성을 부여하게 되는 것이며 참여자들이 보다 효율적인 의사소통을 가질 수 있게 하기 위하여 객관적 법칙을 중시하는 것일 따름이다. 따라서 회의는 회의가 저지를 수 있는 실수나 역효과에 대하여 신축서 있는 대안을 가지는 것과 회의가 만능이 아니라는 사고로부터 출발하는 것이 회의의 중요한 요건이 된다.

회의가 회의다워지기 위해서는 제 조건이 구성요소로 등장하게 된다. 예를 들어 평등한 인간관계, 합리적 사고와 공공정신, 문제의식의 공감적 수용, 개방적 사고 및 허용적 태도, 진행기술의 묘와 운영요령 등이다. 여기에 의제와 장소, 회의의 분위기 등이 필요하게 된다. 그러나 무엇보다 중요한 것은 회의를 이끄는 사회자나 회의에 참여하는 참석자의 의식수준과 경험 세계의 활용을 얼마나 가치 있게 하느냐에 달려 있다. 또한 사회자의 회의 운영에 대한 경영철학과 참여자의 나눔과 베풂에 대한 삶의 지혜가 서로 조화되지 않는 한 실패할 수밖에 없다. 회의란 단순히 의견교환의 차원을 넘어 우리 자신의 인격이 노출되고 생의 방향과 목표가 제시되는 삶의 현장이기 때문이다. 이와 함께 사회자와 참여자에게 필요한 것은 커뮤니케이션에 대한 이해이며 이는 선결과제가 된다. 또한 의제는 광범위한 것보다 밀도 있게 압축된 것이라야 하며 모두가 다 공감할 수 있는 쉽고 평이한 말로 설명되고 표현될 수 있어야 한다. 그 뿐 아니라 구성원의 수준에 적절한 것을 다루어야 한다.

그리고 장소는 구성원의 수나 회의의 형태에 따라 달라진다. 적은 모임에서의 회의는 서로의 얼굴을 가까이 에서 쳐다볼 수 있는 원탁형의 좌석 배치라든지 안온한 분위기가 요구되지만 총회 등의 큰 회의에는 중심을 향하여 의자를 줄지어 놓되 반원형으로 장소를 꾸미는 게 효과적이라 할 수 있는 것이다.

환풍이라든지 실내의 색상과 온도 그리고 간단한 음료나 다과 등도 회의 분위기를 좌우하는데 결정적 역할을하게 된다. 이런 좋은 분위기는 긴장을 완화시켜 주며 서로 마음을 터놓고 대화하는데 무언의 격려가 될 때가 많다.

회의는 전 구성원의 참석을 요구할 때도 있지만 때에 따라서는 특정한 사람이 회의에 참여할 수도 있다. 다만 의제의 성격이나 그 중요도와 현실여건에 따라 적절한 토의 방법이 활용되는 것이 필요하다.

5) 회의의 종류

회의는 그 기능이나 형태, 방식에 따라 여러 가지로 분류될 수 있다. 또 회의를 진행하는 방법에 의해 성격이 유사한 면들로 흡수될 수 있기도 하고 때에 따라 엄격히 구분되어지기도 한다. 회의의 적절한 형태는 구성원의 수와 집단의 성격, 모임의 목적과 장소, 소용할 수 있는 시간, 과업의 성격에 따라 선택되어야 한다. 먼저 규칙상 구분되는 회의는 정식회의와 약식회의이다. 정식회의란 총회같은 규모 있는 회의를 말하며 반드시 적법한 절차와 규정에 따라 짜임새 있게 운영되는 회의를 일컫게 되며 약식회의란 임원회 같은 비교적 의견의 취함이 손쉬운 회합에서 이루어지는 약간의 비형식적인 성격의 회의를 말한다. 쉽게 이야기하면 그 형태상 큰 회의와 작은 회의인 것이다. 일의 처리에 있어 구태여 그렇게 하지 않아도 될 불필요한 규칙과 법을 따져 따르다 보면 비능률적이 되기 쉽고 시간낭비가 일어날 가능성이 많기 때문에 이를 배제한다는 것 뿐이다. 따라서 법은 주무르면 훈훈하고 짜르면 피가 난다는 말을 되새겨 볼 필요가 있다. 실제 딱딱한 회의 진행법의 적용은 독재적인 의장이나 회의 방해자에게 적용되는게 보통이다. 동시에 약식회의가 모든 회의의 절차나 규칙을 무시하는 것은 아니라는 점을 분명히 해야할 것이다.

다음으로 그 형태상 공개회의와 비공개회의가 있다. 비공개회의는 회원이 아닌 자는 참석할 수 없으며 일반적으로 약식의 방법을 취하게 된다. 2명 이상의 회원이 반대하면 반드시 정식회의로 진행해야 한다. 공개회의는 옵서버(observer)나 방청객이 있어도 무방한 회의이다. 주로 회의 중요한 명분이나 명예에 관련되어 공개되는 걸 꺼릴 때라든지 어떤 특정회원의 신분에 관한 것으로 비밀이 요구될 때나 사안의 성질상 비공개가 유익할 때 등의 이유로 비공개가 선택된다. 그리고 그 내용상 집단이 필요로 하는 전문적 지식의 청취나 습득을 통한 연구회의가 있고 집단 내 의견을 모으기 위한 토의회의, 일정한 안을 전달하기 위해 모이는 정보전달회의 등이 있을 수 있다.

정보전달회의란 어떤 정보를 전달하기 위한 회의로 기자회견 혹은 강연회, 보고회, 발표회, 설명회 등이 그 예가 되겠고 토의회의는 어떤 문제의 해결을 위하거나 원인을 파악하고 문제를 분석하며 업무의 발굴을 위한 성격의 회의를 말한다. 협의적 입장에서 토의와 토론이 다르고 토의와 회의가 다르게 여겨지지만 광의적 의미에서는 같은 성격과 의미를 지닌다고 볼 수 있다. 따라서 각종 토론기법을 통해 지식과 경험을 조직화하여 수준과 질을 높이는 성격을 지니는 것이다.

끝으로 시기상 정기회의와 임시회의가 있는데 정기회의는 정기적으로 모여지는 총회, 월례회, 임원회 등의 회의를 말하며 임시회의는 정기회의가 아닌 일시적인 필요나 급박한 문제의 발생으로 열려지는 회의를 말한다.

회의가 이처럼 다양하게 구분되기는 하지만 엄격하게 구별지어져 진행되는 것은 아니며 성격상 약간씩 중복되어 나타날 때가 있다. 어떤 면에서 회의는 양약치료의 효과를 노리는 것보다 한방치료의 효과를 노리는 것이 낫다고 할 수 있다.

6) 회의의 단계

회의가 바르게 진행되기 위해서는 어떤 절차나 단계가 필요하기 마련이다. 이 단계를 가리켜 PDS Dycle이라 한다. 즉 계획(planing) →실시(dong) →검토(seeing)를 말하는 것이다. 여기서는 회의 진행 순서에 따른 개략적 과정을 설명해 보겠다.

① 과정：계획의 단계

회의가 시작되기 전까지의 과정이 준비의 단계에 속한다고 할 수 있다. 이 과정에서는 여러 가지의 준비가 필요한데 우선 의제의 선정과 장소의 준비, 회의의 통보가 있다.

의제의 선정이란 왜 모이는지에 대한 목표설정이나 다를 바 없다. 즉 필요의 발견이다. 이 모임(회의)이 왜 필요한 가에 대한 확신이 설 때 회의는 그 가치를 지닌다. 따라서 충분한 타당성과 의의가 있어야 하는 것이다.

장소의 준비는 회의실이 있는 경우 회의실이 사용되겠지만 이때도 책상의 배열, 환풍과 조명, 흑판, 마이크, 차트, 환등기 등의 보조기구가 필요에 따라 자료의 준비도 있어야 할 것이다.

그리고 회의의 통보란 정식 공문의 형태로 알려줌과 동시에 참석여부에 대한 확인을 받을 필요가 있으며 이 때는 전화 확인, 엽서 확인, 구두 확인 등의 방법이 있을 수 있다. 만약 회의 장소가 제 3의 장소일 때는 교통 편에 대한 안내를 해 줄 수 있어야 한다.

그러나 더욱 중요한 준비사항의 하나는 회의의 설계라 할 수 있다. 즉 예측되는 결과를 내다보며 우발적이고 돌발적인 문제발생에 대한 대안검토라든지 의제에 대해 예견되는 상황을 분석하는 것이다. 이런 자료를 가지고 회의를 운영할 일정과 과정에 대해 나름의 계획안을 가져보는 것이다. 이 때 회의의 도달목표, 진행절차, 발문내용, 시간배분 등을 계획요소로 한다.

② 과정：진행의 단계

여기서의 진행은 주로 일반적 진행단계를 말한 것이며 회의의 순서를 이야기 한 것은 아니다.

주장하는 이에 따라 도입 설명→의견 제출→결론 유도→정리, 요약의 단계로 설명되기도 하나 여기서는 좀더 세분해서 설명해 보이겠다.

․목적의 명시：그룹 성원들에게 이제부터 자신들이 무엇을 해야 할 것인가를 이해시키고 토의에 대한 의욕을 일으키게 하며 협조하는 정신을 갖게 하는 일에서부터 시작된다. 그룹 구성원들은 저마다 자신의 일을 생각하고 자유로운 생각에 잠겨 있을 것이다. 그 생각을 통일하고 주의를 집중시켜 토론에 들어가는 준비와 동기를 만든다.

․주제의 제시：우선 주위를 집중시켜 알기 쉽게 주제를 설명하고 주제가 토의되어지는 동기 및 회의의 사유를 밝힌다. 주제의 제시는 가능한 한 쉬운 방법으로 상세히 하는 것이 좋으며 그 반응에 따라 회의의 방법을 채택할 수도 있다. 주제 제시가 명확치 못하면 회의가 산만해지기 쉽고 혼돈에 빠지기가 쉬우므로 충분한 수단을 다함과 동시에 그룹의 반응에 주의하여 그 이해의 정도를 확인하는 것이 필요하다.

․문제의 분석：주제에 따라 문제들을 파악하고 이를 분석해 본다. 이는 회의의 본격적인 도입단계로서 회의의 맥을 찾는 중요한 실마리가 된다. 여기에서 회의의 방향과 흐름을 잡아 회의의 범위를 잡아 나가야지, 그렇지 않으며 회의가 산만해지고 시간 조절이 어렵게 될 경우가 생긴다. 이 단계에서 주제의 실체화가 이루어진다.

․사실의 수집：분석된 문제에 대해 사실을 모으고 정리한다. 회의는 공정한 사실을 바탕으로 이루어지는 것이므로 정확한 정보를 교환해야 결론 역시 신빙성을 지닐 수가 있다. 사실을 수집하는 단계에 있어서는 이를 체계적으로 정리하고 주제에 비추어 가치를 판단하여 요약해 나간다. 우선 순위를 매겨가며 사회자가 회의를 주도적으로 진행할 필요가 있다.

․의견의 교환：이는 본격적인 회의의 시작이며 대부분 지금까지 사회자가 출발시킨 동기에 의하여 회의가 참가자 중심으로 전환하는 단계이다. 그러므로 여러 사람의 다양한 의견을 적절히 수용하여 정해진 시간을 참작, 회의 자체를 구체화시켜 나간다. 회의가 전문성을 띠고 시간이 충분할 때는 이 단계에서 비교적 깊은 수준으로 회의가 진행될 수도 있다. 또한 의견대립이 첨예화 될 수도 있으므로 이런 경우 사회자는 회의 분열에 주의하여 적절하게 대응해 나가야 할 것이다.

또한 문제해결 및 대안 마련이 이 단계에서 이루어질 수 있는데 다각적인 교환을 통해 나온 문제들을 하나씩 체계적으로 해결하고 대안을 마련한다. 일반적으로 문제해결은 다음과 같은 단계를 밟는 것이 보통이다.

­1단계：인식(Find) …원인이나 문제를 탐구한다.

­2단계：한정(Filter) …범위를 한정한다.

­3단계：분석(Figure) …핵심을 파악, 분석한다.

­4단계：해결안 제시(Face) …우선순위 분석, 최선안을 결정한다.

­5단계：실험검토(Follow) …실험, 검토, 수정 및 확정, 대안을 마련한다.

․의견의 종합：여러 가지 의견들을 체계적으로 종합해 정리하는 단계이다. 문제해결을 바탕으로 지금까지 나왔던 의견에서 미비한 점 등을 보충해 각자의 의견을 종합한다. 의견의 종합과정에서는 협조적인 분위기가 중요하며 참가자들이 결론에 대한 일체감을 느낄 수 있도록 유도해야 한다.

․결론의 도달：모든 사람이 저마다의 주장을 충분히 이해하고, 이상적이고 합리적인 판단이 서서 평가하며 어떤 결론에 도달하고 그것을 받아들일 수가 있으면 토론은 성공이다.

회의가 결론은 우선 전원에게 지지되어져야 하며 그 과정에서 모든 참가자들이 자유롭게 회의에 참가하여 결론을 얻는 데 공헌했다는 느낌을 받는 것이 매우 중요하다.

또한 참가자들도 오랜 시간을 들여 찾아 낸 결론을 이해한다는 것은 커다란 책임이다. 그러므로 사회자는 처음 제시했던 회의 목표와 비교․분석하여 결론이 나오는 것은 아니므로 이런 경우 적어도 끝마루 상황을 만들어 회의를 종결시켜야 할 것이다. 이 때는 결론이 나오지 않는 것을 결론으로하여, 앞으로의 처리를 논의하는 것이 필요하다.

③ 과정：검토의 단계

회의가 마무리되면 성과를 검토해 봄이 중요하다. 달성하고자 했던 목표는 어느 정도 달성되었으며 그 결과는 바람직한가? 참석자 모두가 흡족한 마음을 지닐 수 있는가? 회의 진행 절차상 무리는 없었는가? 이 결의사항이 시행되는데 있어 보다 효과적인 지원 방법은 없겠는가를 살피는 것이다.

보통 모이되 토의하지 않고, 토론하되 의결이 없으며, 의결이 있되 실행이 없는 회의를 나쁜 회의라 하듯이 아무리 그 과정이 좋았다 하더라도 시행이 따르지 않으면 탁상공론에 머무르고 만다. 검토는 정확성과 검토의 평가도에 따라 활동의 무제가 달라질 수 있다. 그러므로 다시 확인하고 점검하여 토론의 내용과 실행의 목표에 오차가 생기지 않도록 주의하여야 한다.

1. 회의진행 프로그램

1) 기도               회의 시작 전          맡은이

2) 회원호명                                 서 기

3) 개회선언                                 회 장

4) 활동보고                                 총 무

5) 회계보고                                 회 계

6) 기타보고                                 각부서

7) 회칙수정                                 지체들

8) 기도                                     맡은이

9) 임원개선                                 지체들

10) 임원인사                                임원들

11) 사업계획          12월 수행 참조        신임회장

12) 예산편성          12월 수행 참조        신임회계

13) 기타토의                                지체들

14) 회록채택                                지체들

15) 광고                                    총 무

16) 폐회선언                                회 장

17) 기도              회의 마친 후          맡은이

18) 찬양                                    맡은이

자료 1) 각 프로그램 설명

【1) 기도】

․회의를 시작하기 전에 드리는 기도

항상 저희를 이끄시고 인도하여 주시는 주님. 이 시간 저희의 기도를 들어주셔서 저희가 다시 한번 주님을 찬양할 기회를 베풀어주옵소서. 저희의 모든 기쁨을 주님께 드려 주님을 높이게 해 주옵소서.

주님께서 저희와 함께 하시지 않으면 그 어떤 것도 헛된 것인 줄을 알게 하시고 오직 주님 주신 지혜를 의지하며 성령의 조명 아래 주어진 과업들을 해결해 갈 수 있도록 해 주옵소서.

모든 문제의 근원을 아시며 친히 해답이 되시는 주님.

저희가 당신만을 바라며 이 모든 것을 주님께 맡깁니다. 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 주님께서 이 시간 저희의 필요를 채워주시고 결코 저희의 능력으로 일하지 않게 해 주옵소서.

이 시간 모든 회원들의 마음을 하나 되게 해 주시고 서로 협력할 수 있게 해 주옵소서. 저희가 그 어떤 계획을 세울지라도 야훼께서 지키시지 않으면 헛된 줄 아오니 저희의 모든 일이 되게 해 주옵소서.

아직도 도착 못한 회원들의 발걸음을 재촉해 주시고 참석하지 못한 회원들에게는 오늘의 이 모든 결의를 존중할 수 있는 마음을 주옵소서.

회의가 마칠 때까지 저희를 지켜주실 줄 믿으며 하나님께 모든 영광을 돌립니다.

예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

【2) 개회(Call to order) 】

․정족수

① 정족수는 안건 처리에 필요로 하는 최소한의 회원 수이다.

② 규정 등에 별도로 정함이 없으면 다수를 정족수로 한다. 회원은 누구든지 언제나 정족수 계산을 요청할 수 있다.

③ 다음의 동의는 정족수가 차지 않아도 처리될 수 있다.

­회의의 연기

­휴회

­다음 회의의 일시 결정

­불참 회원의 소집에 관한 사항

­단체의 존망에 관계되는 긴급사항(후에 추인을 받아야 한다.)

․개회선언

① 정족수의 회원이 참석하고 정한 시간이 되면 의장은 개회를 선언한다.

② 의장이 예고 없이 늦으면 15­20분 정도 기다렸다가 부의장 등이 사회하는 것이 통례이다.

【7) 회칙수정】

․회칙수정 원칙

① 어떤 원동의도 수정할 수 있다. 수정은 원동의자 승락 없이도 할 수 있으며 그 동의가 처리되기 전까지는 언제든지 할 수 있다.

② 하나의 수정 동의(개의)가 처리된 후가 아니면 다른 또 하나의 수정 동의를 할 수 없다. 그러나 그 수정 동의가 수정동의에 대한 재수정(재개의) 일 때는 가능하다.

․수정의 방법

수정 동의는 “원동의 중­부분을 ­으로 수정(삭제, 추가, 대치삽입)할 것을 동의합니다” 라고 말한다.

․수정 동의의 표결

① 수정 원동의가 토론할 수 있는 경우에는 토론할 수 있다. 토론이 종결되면 표결에 붙인다.

② 표결은 재수정, 수정, 원동의의 순서로 한다.

③ 수정동의가 가결되면 수정 결정에 따라 원동의의 문구를 재구성한 후 표결에 붙인다.

․동의의 철회와 수정동의

원동의자가 수정 동의에 찬성할 경우에는 반대자가 없는 한 자기의 동의를 철회함으로써 수정동의를 원동의로 바꿀 수 있다.

【회칙의 예】

○○교회 중․고등부 회칙

제1장 총칙

제1조 본회는 ○○○ 중․고등부라 칭한다.

제2조 본회는 ○○○ 교회 내에 둔다.

제2장 강령

제3조 본회의 강령은 다음과 같다.

⑴ 우리의 신조

우리는 전통적 웨스트민스터 신앙고백과 대소요리 문답과 대한 예수교 장로회 신조를 위의 신조로 한다.

⑵ 우리의 목적

우리는 개혁주의 신앙과 생활을 확립하여 세상의 빛과 소금이 되며 국가의 양심이 됨을 목적으로 한다.

⑶ 우리의 사명

① 개혁주의 신앙의 ○○○교회 건설과 사업과 직장과 가정의 복음화.

② 개혁주의 신앙의 한국교회 건설과 한국의 복음화.

③ 개혁주의 신앙의 ○○○교회 건설과 세계의 복음화.

⑷ 중점목표

① 하나님 중심

② 성경 중심

③ 교회 중심

제3장 조직

제4조 본회는 중학생 이상 고등학생까지의 ○○교회 남녀 신앙학생으로서 조직한다.

제5조 본회의 임원은 아래와 같다.

­아래­

회장 1인  부회장 1인

총무 1인  부서기 1인

회계 1인  각 부장 약간 명

고문 약간 명 협동총무 약간명

제6조 본회 임원의 임기는 1년으로 하며 보선된 임원의 임기는 전임자의 여기기간으로 한다.

제7조 본회 임원의 직무는 아래와 같다.

⑴ 회장은 본회를 통괄, 대표한다.

⑵ 부회장은 회장을 보좌하여 회장 유고시 이를 대리한다.

⑶ 총무는 본회의 제반 사업을 통괄하되 각 부장과 협의하여 기획하며 본회 운영을 주도한다.

⑷ 협동총무는 본회 발전을 위해 임원단과 회원의 중재적 역할로 본회를 위해 적극 협조하며 총무의 업무를 돕는다.

⑸ 서기는 본회의 제반문서 관리와 회록 정리 등 서무행정을 담당한다.

⑹ 부서기는 서기를 보좌하며 유고시 이를 대행한다.

⑺ 회계는 본회 제반 재정을 관리하며 회비 수납을 담당한다.

⑻ 부회계는 회계를 보좌하며 유고시 이를 대행한다.

⑼ 각 부장은 해당 시무를 관장하고 실천한다.

⑽ 고문은 본회를 지도 감독한다.

제8조 ⑴본회의 임원선거 방법은 회장은 출석인원 과반수 이상의 찬성으로 부회장․총무․서기․부서기․회계․부회계는 다수 득표자로 하며 무기명으로 한다.

⑵ 협동총무, 각 부장 선출은 임원회에 일임, 임명한다.

제9조 본회 목적과 사업을 위하여 아래와 같이 각 부서를 두며 필요에 따라 확대할 수 있다.

⑴ 예배부 ⑵ 선교부 ⑶ 장학부

⑷ 봉사부 ⑸ 생활부 ⑹ 음악부

⑺ 체육부 ⑻ 친교부 ⑼ 여성부

제10조 ⑴본회 각 부서의 조직과 사업은 아래와 같다. 각 부장은 1인으로 하되 해당 부서의 사업을 연구, 기획 실천하며 각 부의 부원은 각 부장의 협의 아래 전 회원을 적절히 배치한다.

⑵ 각 부장은 총회 후 1주일 이내에 연중 각 부 행사 계획서를 작성하여 임원회에 제출하며 총무는 이를 토대로 한 본회 전체의 연중사업 계획서를 작성하여 임원회의 결정을 본 후 실천토록 한다.

⑶ 조직

예배부：본회의 헌신예배와 성경공부를 주관하여 능률적인 운영을 기획하고 실천한다.

선교부：개척전도 및 복음전파에 관한 제반 사항을 기획하고 실천한다.

장학부：장학회 운영과 교육에 관한 사항 및 후배양성을 위한 제반 사업을 기획 실천한다.

봉사부：구제사업을 비롯하여 모든 집회 행사의 진행과 운영에 관한 업무를 기획 실천한다.

생활부：본회의 신앙생활 향상을 위한 연구와 우리 주변 모든 제도의 개선향상을 위한 연구, 실천을 한다.

체육부：본회 회원의 체위 향상을 위한 방안을 기획, 실천하며 교회 제반 체육대회를 주관하다.

음악부：본회 회원의 신앙 향상을 위한 교회음악 및 종교음악의 경연대회를 주관하고 음악에 관한 지식을 향상시킨다.

여성부：본회 여성회원간의 친목을 도모하며 여성 및 봉사에 관한 사업을 기획 실천한다.

제11조 ⑴ 정기총회

매년 11월 마지막 주에 개최하되 성수는 재적회원 3분의 2 이상 출석을 원칙으로 하며 임원선거, 결산보고, 회칙수정, 사업보고 및 중요사항을 처리한다.

⑵ 임시총회

수시 필요에 따라 임원회 결의로 회장이 이를 소집한다.

⑶ 월례회

매월 1차씩 월례회를 소집한다.

⑷ 임원회

수시 필요에 따라 소집하며 총회 및 각부에서 위임된 안건을 처리하며 임원 보선, 기타 본회 발전의 연구 계획과 각부 사업을 연락 지도한다.

⑸ 각부회

총회 및 임원회가 위임한 안건을 실행한다.

제5장 재정

제 12조 본회 재정은 회비, 헌신예배 헌금, 보조금, 특별헌금으로 한다. 회원 회비는 총회시에 결정한다.

제6장 회원의 입회 및 탈퇴

제 13조 본회에 가입코자 할 시는 입회 원서를 제출하여 임원회 결의를 요한다.

제 14조 본회의 명예를 훼손 또는 교회 중대 치리를 받은 회원이 유할시는 임원회 결의로 회원권 중지 혹은 출회를 명한다.

⑴ 본회에 입회한 회원으로서 중대한 사정으로 인하여 본회의 제반회의 및 사업활동에 참여할 수 없을 때에는 자퇴서를 제출하여야 하며 임원회의 결의에 의하여 자퇴를 허락할 수도 있다.

⑵ 본회에 입회한 회원으로서 본회 제반 회의나 사업 활동에 계속하여 2개월 이상 무단 불참할 시에는 임원회의 결의에 의하여 탈퇴를 명할 수 있다.

제7장 회의

제 15조 본회의 제반 회의의 성수는 재적 회원의 과반수로 하고 제반 결의는 다수결로, 본회 회칙을 개정코자 할 시는 총회 출석회원 3분의 2 이상 찬동으로 한다.

제8장 부칙

제 16조 본회 회칙은 통과와 함께 당회의 인준을 받은 후 그 효력을 발생한다.

제 17조 본회의 운영상, 난점이 있을 때에는 장로교회 헌법과 정치문답 조례에 의거, 당회의 지도를 받아 결정한다.

【8) 기도】

․임원을 뽑기 전에

자신의 통치권을 한 번도 포기하신 일이 없으신 주님.

이 시간 저희들은 새로운 임원을 뽑기 위해 이 자리에 모였습니다. 지난 역사 가운데서도 주님께서 충직한 당신의 일꾼들을 세우셔서 저희들을 이끌어 주셨듯이 이 시간 또한 당신이 기뻐하시는 일꾼들을 선택하면서 이 일을 계속해 갈 수 있도록 해 주옵소서.

저희는 주님 자신에 의한 인사관리의 철저하심과 간섭을 믿습니다. 저희 무리 가운데 지혜와 덕을 겸전하여 하나님과 사람에게 칭찬 받는 하나님의 사람을 선택할 수 있도록 성령님이 도와주옵소서. 성령이 충만하여 그 마음이 온전한 자를 세울 수 있게 해 주옵소서.

저희는 참으로 어리석습니다. 항상 뒤를 돌아보면 후회뿐입니다. 이 모두는 저희가 주님의 뜻을 제대로 발견하지 못하며 우선 순위를 분간치 못하였기 때문입니다. 이제는 저희가 다시 한번 겸손함으로 지난 과오를 씻을 수 있는 기회를 새롭게 가지게 하시고 새로 뽑힌 임원들을 힘껏 도와 하나님께 감사와 기쁨을 드릴 수 있도록 이끌어 주옵소서.

주님. 이 시간 당신께서 준비해 두신 그 일들을 이루시고 계획하신 뜻을 펴 주소서. 모든 일들을 주님께 맡기며 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

【9) 임원개선】

․표결(Voting) 

표결은 어떤 합의를 위한 수단으로써 합의는 그룹내의 통일성을 촉진시키며 창의성을 북돋아 준다. 그것은 또한 그룹이 향하고 있는 목표에 초점을 맞추며 결정에 따라 일을 수행하는데 필요한 열심을 이끌어 낸다. 합의는 곧 그 결정이 올바른 것이라는 신념이다.

표결에는 다수결 원칙이 적용되기 마련인데 그 원칙은 다음과 같다.

첫째, 다수의 의견은 언제든지 안건의 처리를 거부할 수 있으며 휴회, 폐회할 수 있다. 그 뿐 아니라 안건을 보류한다든지 또는 재 상정할 수 있다.

둘째, 의장은 언제나 회의의 정족수와 다수 의견임을 확인해야 하고 참석자는 승복하여야 한다.

셋째, 다수란 투표자의 다수를 뜻하고 출석회원의 다수를 의미하지 않는다. 예를 들면, 50명의 참석회원 중 표결에 3명이 참여하고 그 중 2명이 가표를, 1명이 부표를 던지면 그 안건은 다수결 원칙에 의해 가결된다.

1877년 미국의 대통령 선거는 선거 인단 20표의 계산에 문제가 생겨 당선자를 확정짓지 못하고 이 문제를 해결하기 위하여 15인 특별위원회가 구성되었다. 공화당이 우세했던 이 위원회는 그 20표를 공화당 후보 것으로 판정했고 그 결과 루더포드 헤이즈가 한 표 차로 대통령 당선자로 선포된 일이 있었다.

표결에 항상 주의해야 할 일은 다수의 횡포에 따라 소수의 피해나 창의성 의견의 묵살이 일어나지 않도록 판단을 신중히 해야 한다는 점이다.

․표결방법：① 묵락표결 ② 구두 표결 ③ 기립 표결 ④ 거수 표결 ⑤ 호명 표결 ⑥ 투표 표결

․방법의 선택

① 동의에 대한 토론이 종결되거나 토론할 수 없는 동의가 재청되면 의장은 즉시 표결에 붙인다.

② 일반적으로 모든 동의 또는 결의안은 구두 표결로 처리할 수 있으나 의장의 재량으로 거수 또는 기립 표결에 붙일 수도 있다.

③ 의장은 회의가 위임하였거나 또는 안건이 임원 선출이나 징계 안건이 아닌 한 호명 표결 또는 투표 표결에 붙일 수 있다.

④ 의장이 구두 표결에 붙이기 직전 또는 직후에는 회원은 정식으로 기립 표결, 투표 표결 또는 거수 표결에 붙일 것을 동의할 수 있다.

․투표 표결

① 투표 표결은 경쟁 선거, 징계 안건, 회원의 입회 승인의 경우에 이용된다.

② 기타의 안건은 회의에서 결정하지 않는 한 투표 표결로 하지 않는다.

③ 표결 방법에 관한 동의는 재청 즉시 표결에 붙인다.

④ 의장은 계표 위원을 임명하여 투표를 지휘 계산한다.

․가부 구분

① 가부 구분 요청은 구두 표결의 결과를 기립, 거수, 호명 등의 방법으로 다시 계산할 것을 요구하는 발언이다.

② 투표권이 있는 회원은 누구나 요청할 수 있다.

③ 그 안건이 표결된 후 다음 안건이 상정되기 전에 해야 한다.

④ 구두 표결에 대해서만 할 수 있고 그 외의 투표 방법에 대해서는 공소절차에 의한 것이 좋다.

⑤ 재청을 요하지 않고는 토론, 수정, 연기, 위임, 보류 등도 할 수 없다.

․가부동수

다음의 경우를 제외하고는 표결 결과상의 가부동수는 동의를 부결시킨다.

① 의장지지(의장 공소의 긍정적 표현) 동의의 표결 결과가 의장의 투표를 포함하여 가부동수일 때는 동의는 가결된다.

② 의장의 투표 없이 일반 안건이 가부동수이면 의장은 결정 투표를 할 수 없다.

③ 투표 표결 외의 표결 결과가 가부동수이고 의장이 그것을 선언한 후에도 회원은 그 자신의 투표를 변경할 수 있다. 이 경우 부표를 던진 회원이 가표로 바꾸는 것이면 동의는 통과된다. 이 경우에는 의장은 다른 회원에게도 변경 여부를 물어 함께 계산한다. 그러나 투표 표결에서는 이 원칙은 적용되지 않는다.

④ 이미 실행된 임원의 행위에 대한 승인은 가부동수일 때는 통과된다.

【16) 폐회】

․폐회의 뜻

폐회는 회의 또는 회기를 종결시키는 것이다.

․폐회동의의 시기

① 아무도 집회의 의사에 반하여 회의를 강요할 수 없으므로 폐회동의는 최고의 우선권을 갖는다.

② 그러나 다음의 경우는 폐회 동의를 할 수 없다.

­다른 회원의 발언이 진행 중일 때.

­하나의 폐회 동의가 부결된 후 아직 다른 안건이 상정 심의되지 않았을 때.

­다음 회의의 일시 및 장소를 정하는 동의가 상정 중일 때.

­다른 안건의 표결 결과를 계산 중일 때.

­회원의 규칙 발언, 질의 또는 특권 발언에 대한 답변이 진행 중일 때.

③ 위의 다섯 경우를 제외하고는 언제나 발언권을 얻어 폐회동의를 할 수 있다.

․폐회 동의의 토론

폐회 동의는 일반적으로 토론할 수 없고 재청이 있으면 즉시 표결에 붙인다. 그러나 하나의 안건도 상정되기 전에 하는 폐회 동의는 그 자체가 원동의이므로 다른 원동의와 마찬가지로 토론할 수 있다.

․무기폐회와 유기폐회

폐회에는 무기폐회와 유기폐회가 있으며 3개월 이내에 다시 모일 것을 정하지 않는 폐회를 무기폐회로 보며 미 종결 안건 즉 동의는 성립되었으나 체결되지 않은 모든 안건의 효력은 상실된다. 그러나 3개월 이내에 모일 것을 정해 둔 폐회는 모든 미종결 안건을 다음 회의에 이관하고 그 회의에서는 구안건으로써 우선 취급된다.

【17) 기도】

․회의를 마치기 전에 드리는 기도

항상 저희의 기도를 들으시는 하나님.

저의의 소원에 응답해 주심을 진심으로 감사합니다. 혼자 생각으로는 도저히 불가능한 일들을 저희가 협력하므로 하나님의 뜻을 발견할 수 있었음을 감사합니다. 친히 성령님이 도와주심으로 보다 빨리 보다 기쁘게 결론을 내릴 수 있었음을 고백하며 모든 실행과정을 다시금 주님께 의탁합니다.

주어진 과제들을 잘 분담하여 처리할 수 있게 하시고 서로 도움으로 난제들을 극복할 수 있도록 이끌어 주옵소서. 그러나 이 모든 계획이 실행되는 과정에서라도 주님의 마음에 흡족하지 않는 것이라면 수정할 수 있는 마음도 함께 주옵소서.

이 일을 통해서 저희가 보다 많은 기쁨과 감사와 영광을 돌리게 하시고 저희는 더욱 하나되며 항상 주님과 동행하는 즐거움을 누리게 해 주소서.

주님!

저희가 보다 성숙한 모습으로 다음 회의 때 만날 수 있게 하시고 모든 결과를 다 함께 지지하며 도울 마음을 베풀어 주옵소서.

회의가 마치기 전 다시 한번 주님의 지켜 주심을 기도 드리며 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

【회록(Minutes)】

① 회의록은 서기가 기록하고 회의의 경과를 정확히 기록한다.

② 기록 요령은 다음과 같다.

­날짜, 시간, 장소, 회의 형태를 적는다.

­모든 동의 내용과 동의자 이름을 적는다. 재청자 이름은 적지 않는다.

­토론 내용은 적지 않는다.

­모든 2차 동의는 분명히 기록한다.

­모든 임원, 위원, 대표 등의 이름을 적는다.

­계산 가능한 표결 결과는 그 찬반 표수를 적는다.

­예산, 대외적 공고 사항, 인사 문제, 단체의 행동을 요구하는 동의 등

은 빠짐 없이 분명하게 기록한다.

③ 회의록은 다음 회의의 초두에 낭독하여 채택한다.

④ 이의가 있는 회원은 수정 동의를 하고 표결에 의해 수정한다.

⑤ 확정된 회의록에는 서기 및 의장이 서명한다.

※「회의 진행법」, 박성기․송길원 著, 교회교육연구원 刊 참고.

(2) 평가회

【잠깐】

․함께 모여 토의하는 방법

․평가지를 개별적으로 작성하는 방법 등을 활용하되 비판적으로 하지 않고 다음 회의를 위한 창조적인 대안들이 나올 수 있도록 해야 할 것이다.

․예․

평 가 지

기록자:

【참가도】

․시간에 맞추어 토의하였는가?                  ․멤버의 참가도는 어떠했는가?

․상대와 함께 생각했는가?                      ․억지로 떠맡기거나 충고하지 않았는가?

․비판하는 말투가 있었는가?                    ․허구나 과정이 있었는가?

․각자가 발언내용을 확인하고 있는가?

【커뮤니케이션】

․표현방법은 어떠했는가?                       ․서로 잘 들어주었는가?

․내용을 철저히 규명하였는가?                  ․감정의 움직임을 이해하고 있는가?

․언행은 일치하는가?

【분위기】

․자유롭게 발언할 수 있었는가?                 ․그룹의 단절도는 어떠한가?

․분위기는 수용적인가?

6. 성탄절

(1) 추억의 앨범 정리

1) 포켓식이나 접착보다 면장철 앨범을 권한다.

2) 양면 40­50매 정도가 적당하다.

3) 자유롭게 편집하고 설명도 써넣은 것이 좋다.

4) 행사명, 행사년월일, 장소 등 활동내용을 첨가한다.

5) 체계 있게 행사별로 정리하는 것이 좋다.

(2) 수험생 격려

1) 5주 전쯤 홍보를하여 참여케 한다.

2) 시험 치르기 전 주일 오후가 좋다.

3) 모든 회원이 참여할 수 없다면 임역원 및 2학년이 주관케 한다.

4) 부드러운 분위기를 유도한다.

5) 형식적이 되지 않게 유의한다.

6) 설문을 준비한다.

7) 시간을 너무 길게 끌지 않는 것이 좋다.

자료 1) 초대의 글

초대글
빠알간 촛불 따뜻하고 조용한 공간 피아노의 예쁜 멜로디 그윽한 커피향 옆에 놓은 장미와 안개 그리고 끈끈한 정과 시와 노래로…	어떻게 사랑해야 되느냐고 묻지 말기로 해요 그건 숨쉬는 것 만큼이나 자연스러운 거쟎아요 또 한 사람을 사랑해서 사랑이 줄어들지 않을까 하고 걱정하지 말기로 해요 사랑은 그만큼 가슴을 넓게 하는 거잖아요 사랑을 줄 수 없을 만큼 가난한 자도 없구요 사랑을 받지 않아도 될 만큼 부요한 자도 없답니다.

자료 2) 프로그램

프 로 그 램

기도                                                      다함께

찬양                                                      다함께

메시지                                                    목사님

찬양                                                      다함께

축도                                                      목사님

파티                                                      다함께

격려의 말                                                 대선배

선물 전달                                                 후배들

메모데이트                                                후배들

【잠깐】

① 파티를 위해서 떡, 과일, 국산 차나 커피 등이 필요하다.

② 요란하지 않지만 책상 위에 놓인 꽃 한 송이가 분위기를 만든다는 것을 잊지 말자.

③ 격려의 말을 해 줄 선배들(2­3년 전)을 초대한다.

④ 프로그램과 특별순서들을 미리 준비한다.

⑤ 한 사람씩 배정하여 격려카드나 편지를 전달한다.

⑥ 시험장에서 필요한 필기구와 지우개 등을 예쁘게 포장하여 선물한다.

⑦ 한 마디씩 격려의 말을 돌아가면서 쓴 메모지를 전달한다.

(3) 과거 캘린더 만들기

① 두루말이 색상지나 싱지를 준비한다(30cm×90cm 정도).

② 가로를 삼등분 한다.

③ 월별로 오려 캘린더 가운데 부분에 붙인다.

④ 좌측에는 매월 중요한 행사 내용을 5­10자 이내에 기록한다.

⑤ 수첩이나 일기에 메모했던 인상적인 내용을 우측에 기록한다.

【진행요령】

① 달력을 만든 후 즐겁고 행복했던 일, 외롭고 쓸쓸했을 때, 힘들고 슬펐을 때로 나누어 본다.

② 색깔별 스티커나 연필로 표시하게 한다.

③ 캘린더 밑부분에 별표를 만들어 통계를 적어 본다.

④ 반성과 기도문을 작성한다.

자료 1) 캘린더

	1월
1.1: 설날 1.7: 신년예배 1.14: 보충수업	일 월 화 수 목 금 토           1  2  3  4  5  6  7  8  9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26   27 28 29 30 31	새해설계, 캘린더 만듦 선생님께 편지를 썼다. * 1.5: 피아노 구입한 날 * 1.20: 동생 진우 입원한 날 * 1.29: 소연이 생일
	2월
2.7: 막내생일	일 월 화 수 목 금 토                    1  2  3  4  5  6  7  8  9	새학기 준비

【기도문 쓰기】

① 한 해 동안 감사해야 할 기도.

② 한 해 동안 도와주신 하나님께 대한 나의 찬양.

③ 한 해 동안 더욱 노력이 필요했던 나의 반성과 결심 기도.

④ 새해의 설계와 계획을 위한 기도.

자료 2) 반성문

반 성 문

언제: 

어디서: 

누구와:

후회되는 일들:

왜 그랬지?

나의 결실:                                                 Sing

(4) 사랑의 저금통

1) 2­3개월 전에 미리 돼지저금통을 나누어준다.

2) 돼지저금통에는 사랑의 저금통이라 써 놓는다.

3) 각자 학생들이 집에 가지고 가서 2­3개월 동안 저금하게 한다.

4) 정한 날 모두 돼지저금통을 가져오게 한다.

5) 돼지저금통이 사용되는 곳을 미리 정해 두는 것이 좋다.

6) 반별로 저금통을 뜯어 헌금하게 한다.

7) 간증을 듣는다.

자료1) 프로그램

오늘은 돼지저금통 뜯는 날

① 반별 돼지저금통 뜯기

② 간증문 쓰기

③ 찬양

④ 헌금

⑤ 이 정성이 어디에 쓰여질까(전도사님이 소개)

⑥ 정말 아름답게 쓰여지기 위해서 기도

⑦ 아름다운 이야기들(간증)

【잠깐】

① 충분히 홍보하여 아름다운 의도를 잘 설명한다.

② 부모님께서 신앙을 가지고 있지 않은 경우를 주의하라.

③ 적극적인 참여를 위해 계속 기도와 광고를 하고 홍보물도 제작한다.

④ 가져오는 날을 잊지 않도록 주지시킨다.

⑤ 반별로 저금통을 뜯을 때 그들의 간증거리를 충분히 듣는다.

⑥ 간증은 5분 이내, 글로 정리하게 한다.

(5) 성탄 장식

1) 출입문 장식：산뜻한 성탄절의 분위기를 느낄 수 있도록 장식하며 너무 산만하지 않도록 하자.

․현수막 이용

․정문 양쪽 기둥에 성탄 축하 문구

․정문 앞에 추리 장식

․꼬마전구를 이용하여 들어오는 진입로에 작은 오솔길을 만들어 준다.

2) 추리：기성품을 사용하지 말고 손으로 직접 만들어서 달면 더 보람을 느낄 수 있다.

․추리모자이크：한 사람씩 혹은 그룹별로 크리스마스가 되기까지 하나씩 장식을 매달게 한다.

․대형 촛불탑 만들기

a. 두꺼운 스티로폴 2장(50mm)

b. 아래 부분을 크게, 위 부분은 작게 탑을 올려놓는다.

c. 스티로폴을 예쁘게 색칠한다.

d. 정확한 거리에 초가 꽂힐 만큼 홈을 판다.

e. 스티로폴 부착시에는 강력본드나 대못 이용.

f. 초를 화장지로 밑부분을 약간 감은 뒤 꽂으면 단단히 박혀 넘어지지 않는다.

g. 꼬마전구를 이용해 불을 밝히고 촛대는 얇은 플라스틱 파이프를 이용한다.

․마구간 크레쉬

a. 마닐라지를 준비한다.

b. 아기 예수 탄생 광경을 그린다.

c. 그림의 윤곽대로 칼로 오린다.

d. 그림의 아래 부분을 접어서 세울 수 있게 한다.

e. 크레쉬 바탕그림을 그리고 채색하여 꾸민다.

f. 그림은 세부적으로 그리지 말고 윤곽과 형태를 중심으로 그린다.

g. 칼로 오려서 세울 것을 생각하고 각 그림의 위치와 크기를 고려한다.

3) 강단 장식：디자인이 가장 중요하다. 교회 실정에 맞게 도안책 등을 참고하여 쓰도록 할 것.

․강단배경：강단은 배경과 글자만 잘 표현되어도 성탄장식의 70% 이상의 효과를 얻을 수 있다. 대체로 성탄절 하면 흰눈이 오는 화이트 크리스마스를 기대하며, 축복의 성탄절 하면 흰눈이 소복이 쌓인 포근하고 정취 있는 분위기를 연상하게 된다. 성경이 말하고 있는 성탄절은 흰눈과 별 관계가 없지만 각 나라의 성탄 역사와 관계되어 있어 오늘날 사람들은 당연히 화이트 크리스마스를 기대하고 있다.

a. 목화송이 만한 흰눈을 강단에 부착(멀리서 보아야함으로 크게 부착).

b. 눈송이는 크고 작은 것이 어우러져야 실감난다.

c. 눈송이가 너무 많으면 산만하고 너무 적어도 쓸쓸하다.

․강단의 글자장식：글자의 색깔과 크기는 강단 배경의 색깔과 크기에 따라 고려되어야 한다. 글자가 너무 작으면 왜소해 보이고 너무 크면 세련되어 보이질 않는다. 또 고정화된 글자 보다 다양한 모양과 색채는 해마다 새로운 성탄 분위기를 만들어낼 것이며 기대감을 갖고 성탄절에 참여하게 될 것이다.

4) 벽과 게시판：산뜻하고 따뜻한 색깔로 축제분위기에 도움이 되는 입체적 장식으로 꾸며 보라.

․그 외：벽화, 시화전, 카드전시, 프로그램 소개, 사진전 등.

5) 천장장식：천장은 꾸미는 것 그 자체로 화려한 느낌을 준다.

․색색 두루말이 사용

․각종 모빌

․오색테이프

6) 창문장식：창문장식은 낮에는 햇빛을 통해, 밤에는 불빛을 통해 독특한 효과를 내기도 한다.

․셀로판지 이용

․솜과 부직포 이용

․반짝이 이용

(6) 초청파티

1) 초청장을 띄운다.

2) 교육관 등을 아담하게 꾸미고 좌석은 잘 배정해서 대화할 수 있는 분위기를 만든다.

3) 필요하다면 생음악을 준비하는 것도 좋다.

4) 노래와 게임, 이야기가 곁들어진 프로그램을 진행하는 시간도 준비하면 좋다.

5) 자원봉사할 수 있는 시간 계획을 짠다.

6) 조그마한 기념품을 준비해서 전날해도 좋다.

7) 교회 어른들에게 협조를 바란다.

【효과】

① 평소에 사귀던 친구, 사귀고 싶던 친구, 이웃 등을 초청해서 차를 마시면서 사랑의 대화를 나눌 수 있다.

② 필요하다면 대기 중인 교사나 임원, 선배 등을 좌석에 동반하도록 초청해 자연스럽게 대화할 수 있다.

③ 자연스럽게 학생회를 소개하고 신입회원으로 영입할 수 있는 계기를 삼을 수 있다.

(7) 성탄 전야제

열림 예배

묵 도                                               다함께

찬 송                                               다함께

기 도                                               맡은이

성경봉독                 (눅 2: 1～7)                사회자

헌 물                                               다함께

찬 양                                               다함께

설 교                    위대한 탄생                설교자

찬 송                                               다함께

광 고                                               사회자

주기도문                                            다함께

【잠깐】

① 헌금 찬송이 시작되면 각 부서에서 2부 순서 때 진행되어질 내용이 담긴 편지를 예쁜 포장지로 포장해서 강단에 드린다.

② 이 때 의상에 신경을 써서 분장하며 훨씬 효과적이다.

③ 나중에 2부 순서 진행자가 포장을 뜯어 순서를 진행한다.

나눔의 장

무언극                메시지 낭송              맡은이

성시 낭송                                      중․고등부

무용                                           유년부

중창                                           청년부

성구 암송             마 1: 18～25             유치부

악기 연주             퉁소                     장년부

합창                                           권사회

서간문                                         초등부

독창                                           장년부

꽁트                                           중․고등부

피아노 독주                                    청년부

특파원 보고                                    청년부

영혼의 몸짓           주기도문                 중․고등부

【성경낭독 무언극】

성경 이야기를 낭독하면서 동작으로 무언극을 해 보이는 활동이다. 이 극은 에코 무언극이라고 하는데 극을 진행하는 한 사람이 성경을 낭독하면 배우들은 낭독되는 내용에 따라 동작하게 된다.

【잠깐】

① 무언극을 위하여 먼저 성경 이야기를 각색하는 작업이 필요하다.

② 낭독할 대사는 동작, 행위 중심이어야 한다.

③ 어떤 사실 묘사나 설명은 피해야 한다.

④ 화자와 동작구현자의 호흡일치가 중요하다.

⑤ 진행자의 재량에 따라 내용을 좀더 빠른 템포로 꾸밀 수도 있고 세밀하게 꾸밀 수도 있다.

자료 1) 드라마 자료

※ 이 극은 마 1：18­25를 각색한 것입니다.

대   사

구   현

․예수님의 나심은 이러합니다 ․천사가 마리아에게 말했어요 ․기뻐하십시오 ․당신은 아들을 낳을 것입니다 ․그 아기의 이름을 예수라 하십시오 ․그분은 하나님의 아들이십니다 ․요셉과 마리아는 ․호적하러 베들레헴에 갔어요 ․사람들은 많았고 ․방이 없어 ․마구간에 있기로 했어요 ․그날 밤 아기 예수님이 태어나셨어요 ․아기 예수님은 쌔근쌔근 잠자고 있었어요 ․들판에선 목자들이 양떼를 지키고 있었어요 ․지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 ․땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들중에 평화로다 ․천사들의 찬송소리에 목자들은 깜짝 놀랐어요 ․목자들은 빨리 아기 예수님을 찾아갔어요 ․아기예수님은 말구유에 누워 계셨어요 ․동방에서 별을 연구하던 박사들은 ․이상한 별을 보았어요 ․박사들은 그 별을 따라갔어요 ․그 별은 조그마한 마구간 위에서 멈추었어요 ․박사들은 아기예수님께 경배했어요 ․황금, 유황, 몰약, 예물도 드렸어요 ․박사들은 기뻤어요 ․마구간에 있던 동물들도 기뻐했어요

․기도하는 모습처럼 두 손을 모았다가 책을 펼치듯이 손을 펼친다. ․양팔을 벌려 훨훨 날다가 손을 입에 댄다. ․손을 펴서 입가에 댄채로 ․검지로 앞사람을 가르켰다가 내가 최고라는 듯이 주먹을 쥐고 엄지를 내민다. ․두 손으로 자기를 쓰다듬고 기도한다. ․한팔씩 하늘을 향해 벌렸다가 옆사람의 머리를 쓰다듬는다. ․옆사람의 손을 잡는다. ․손바닥을 펴고 글씨쓰는 모습을 한 후 걸어 간다. ․두팔로 커다란 원을 그린다. ․고개를 좌우로 흔든다. ․두손으로 지붕 모양을 만든다. ․검지를 입에 대고 쉿한 후 엄지를 내밀어 자랑한다. ․두손을 얼굴 옆에 대고 잠자는 모양을 한다. ․손을 양옆으로 벌리고 지팡이를 잡고 지키는 모습 ․양팔을 하나씩 들고 두 손을 반짝반짝 흔든다 ․한팔씩 앞으로 원을 그리듯 내밀고 난 후 두 손을 가슴으로 모은다. ․양팔을 벌려 훨훨 날다가 지팡이를 잡고 서있는 모습을 한 후 눈을   크게 뜨고 박수를 치며 놀란다. ․지팡이를 잡고 있다고 막 뛰어간다. ․엄지를 앞으로 내밀었다가 두손을 모아 얼굴 옆에 대고 고개를 옆으로 한다. ․한 손을 들어 하늘을 가리킨다. ․손을 눈위에 대고 별을 찾아 바라본다. ․오른손 검지로 머리 위를 두번 원을 그리고 팔을 펴서 하늘을 가리켜   반짝반짝한 후 걸어간다.  ․오른팔을 펴서 반짝반짝 한 후 두손을 맛대어 지붕을 만든다. ․큰 절을 한다. ․손을 둥그렇게 모았다가 펴서 앞으로 내밀어 올린다. ․오른손 검지로 머리 위를 두번 돌리고 양손을 흔들며 기뻐한다. ․손을 맛대어 지붕을 만든 후 양손의 엄지를 펴서 머리에 붙이고 나서 양손을 흔들며 기뻐한다.

【특파원 보도】

각국의 성탄절 표정을 보도하거나 거리의 표정을 기자들이 차례로 보도하게 한다. 현장감을 위해서는 슬라이드나 O.H.P.를 사용하는 것도 효과적이다.

․예․

남학생: 우리는 지금 성탄축하의 밤을 갖고 있는 중입니다.

여학생: 여기서 잠깐 베들레헴 현지에 나가 있는 초등부 ○○어린이 특파원을 불러서 그곳의 사정을 알아보도록 할까요?

남학생: 예!(장남감 전화를 들고) ○○특파원!

(특파원 무대 중앙으로 나오고 사회자들은 한 구석으로 비껴 선다.)

특파원: 예! ○○○특파원입니다.

여학생: 베들레헴 마구간 굉장하지요?

특파원: 예! 엄청납니다.

여학생: 그 곳 사정을 좀 알려 주세요.

특파원: 예! 여기는 아기 예수님이 태어나신 베들레헴 마구간 현장입니다. 어제 저녁부터 몰려온 인파들로 베들레헴은 대만원을 이루며 흥겨운 축제분위기 속에 싸여 있습니다. 방문객들은 인류의 죄를 대속하시기 위해 지금으로부터 이천년 전에 이 땅에 오신 메시아를 향하여 감사의 기도를 드리고 있고, 동방박사들이 예물로 드렸다던 황금과 유향과 몰약 이야기를 하며 기쁨에 들떠 있습니다. 여기에 와 있는 전세계의 유명한 학자들에 의하면 예수님의 탄생사건은 분명한 역사적 사실이라고 모두 입을 모으고 있으며 그렇다면 예수님은 인류의 구세주가 틀림없다고 일치된 주장을 하고 있습니다. 이제까지는 예수님을 싫어하던 유대인들도 차츰 예수님을 믿기 시작했다는 반가운 소식을 전해드리며, 특파원 보도 여기서 마치겠습니다.

여학생: 예, 멀리 베들레헴에서 ○○○특파원이 보내온 소식이었습니다.

※ 구체적인 글들은 청소년교육선교회 간「문학의 밤 이론과 실제」를 참조하세요.

(8) 올나이트 프로그램

․1부 예배     

공동체 형성을 경험하고 그 신앙을 고백하는 자세에서 성탄절을 기다리는 예배를 드린다. 이 예배에서는 아기 예수의 나심을 기억하며 동방박사들의 아기 예수께 경배 또는 양을 치던 목자들이 벌판에서 천사의 메시지를 받고 하늘에는 영광 땅에는 평화의 노래로 가득 찼던 그것을 오늘에 조명해 보는 시간이 되도록 한다.

한편, 캐럴과 말씀을 중심으로 성탄의 기쁨을 나누는 예배 순서가 있어지게 되면 좋겠다. 이 예배에서는 예배 참여자들이 기쁨을 누리고 성탄의 축하와 영광이 하나님께 드려지도록 진행한다.

구체적으로 구약의 예언에 나타난 메시아의 오심에 대한 약속에서 임마누엘로 오신 예수의 나심에까지의 성경을 조목조목 묵상하게 한다. 어느 의미에서는 예배의 클라이맥스를 대강절의 결론으로 하면 효과적이다.

․2부 친교의 시간

① 레크리에이션

② 찬양

③ 성탄절에 얽힌 이야기

성탄절의 기원과 유래, 풍습, 여러 가지의 사화를 듣는다. 아울러 성탄절 노래의 해설, 성탄절 캐럴에 얽힌 이야기 등을 듣는다. ‘추억의 성탄절’이란 제목으로 교사의 지난날의 성탄절 이야기를 듣기도 한다.

④ 인간관계 훈련

⑤ 식탁교제(사발면, 김밥, 떡국 등)

⑥ 선물교환 및 악수례

요즘의 가정은 자녀들이 많아야 두세 명이고 거의 한두 명만 두는 소가족이기 때문에 부모들의 관심이 자녀에게 쏟아질 수밖에 없다. 그러다보니 자녀들은 부모로부터 무엇인가 받을 줄만 알지 드릴 줄은 모르는 것 같다. 본래 크리스마스 선물을 동방의 박사들이 황금과 유향과 몰약을 준비해서 탄생하신 아기 예수께 드린 일과 성 니콜라스가 가난한 사람들에게 선물을 나누어 준 것을 기념하기 위해서 가까운 사람들끼리 서로서로 선물을 나누게 되었다.

a. 선물 나누기에 있어서는 선물에 돈으로 가치를 두기란 좀 어색하지만, 금액을 일정 한도액수로 한다. 중․고등학생의 경우에는 500­1,000원 정도, 대학․청년부원의 경우에는 1,000­1,500원 정도로 한다. 교회형편을 보아 무리가 없도록 해야 한다. 레크리에이션, 촌극 따위는 동적으로 흥청거리는 것보다는 성탄절을 기다리는 의미, 성탄절을 맞는 마음이 표현되는 의미의 것을 택하여 정적인 분위기에서 진행한다.

b. 부모님, 선생님, 목사님께 선물하기：성탄절에 나에게 도움을 주신 분들을 기억하며 찾아보는 것도 중요하다. 부모님, 선생님, 목사님께 정성을 다해서 사랑의 표시를 하는 것이다. 꼭 비싼 물건이 아니라도 정성이 담긴 카드 한 장이라도 감사의 글을 써서 드리면 큰 보람과 기쁨을 느끼시게 할 수 있을 것이다.

평상시에는 받기만 했으니 성탄절에는 드리는 훈련을 함으로 그리스도의 사랑과 평화를 함께 느낄 수 있게 된다.

⑦ 기도회

(9) 새벽송

① 광고：두 준 전쯤 새벽송 광고를 하면 구역별로 신청한다.

② 등 만들기：‘축 성탄’ ‘기쁘다 구주 오셨네’ 등의 글씨가 새겨진 등을 신청된 가정과 참가자 숫자만큼 만들어 방문할 때 문 앞에 나누어주고 나머지는 교회에 보관한다.

③ 새벽송 준비：새벽송을 할 때 부르는 찬송은 쉬운 것으로 택하되 다 외울 수 있도록 한다.

④ 지적도 그리기：담당자들의 도움을 받아 새벽송을 신청한 교인들의 집 위치를 알고 간단한 지적도를 그린다. 교회 규모가 큰 교회는 말할 것도 없겠지만 작은 교회에서도 시간낭비를 없앨 수 있다.

⑤ 팀 나누기：지적도를 활용하여 가장 적절한 인원배치를하여야 할 것이다.

⑥ 카드 만들기：팀별로 자신들이 방문해야 할 집에 맞는 카드를 적게 한다(성탄인사와 축하카드).

자료 1) 새벽송 순서

․거리마다 찬양을

․만나는 사람마다 기쁨을(메리 크리스마스 예수 이름으로 평안하세요)

․집집마다 성탄송

․주인과 인사(카드전달, 캐럴 함께 부르기)

․그 가정을 위한 기도

․마지막 인사, 메리 크리스마스! 하늘엔 영광 땅위엔 평화!

【사후처리】

① 새벽송 이후 전 교인이 모여서 새벽 감사기도회를 드린다.

② 새벽예배 후 떡국을 먹으면서 식탁교제.

(10) 중․고등부를 위한 성탄예배

․예배준비음악        120장(오 베들레헴…)      오르간 연주

․개회선언                                      소리만

․소등                                          맡은이

【마구간에 나신 주】

․소등 속에서 나귀 발굽소리

․조명 속으로 요셉은 고삐 잡고, 마리아는 나귀 타고 등장. 마리아 힘들어하는 모습.

요셉 당황하다가 이 집 저 집 문 두드린다.

요 셉：(문을 두드리며) 여보세요. 빈 방 있습니까?

소 리：없어요.

요 셉：(다른 문을 두드리며) 방이 필요합니다. 아내가 아기를…

소 리：방 없어요.

요 셉：(다른 문을 두드리며) 돈은 충분히 드리겠어요. 빈 방 있습니까?

소 리：없어요.

․함께 교독(325장 배경 음악으로)

요셉과 마리아：우리는 먼길을 왔습니다. 빈 방 있습니까?

다같이：당신을 위한 빈방이 제겐 없습니다.

요셉과 마리아：밤이 깊고 우리는 지쳤습니다. 빈 방 있습니까?

다같이：방이 꽉 차 있습니다. 제 방은 교과서와 자습서와 참고서와 문제집이 꽉 차 있습니다.

요셉과 마리아：아기가 태어나려 합니다. 빈 방 있습니까?

다같이：방이 없습니다. 제 방은 TV와 가수와 온갖 호기심을 넣어 두기에도 부족합니다.

요셉과 마리아：작은 방이라도 좋습니다. 빈 방 있습니까?

다같이：방마다 명예, 부귀, 흔들리는 욕망들이 가득 차 있습니다.

요셉과 마리아：빈 방 있습니까?

다같이：당신을 위한 빈방은 없습니다.

․낭송

내 작은 마음을 주님께 모셔 드립니다.

부끄러운 곳이지만 주님의 은총으로 머무르시옵소서

내 영혼을 씻기시고 내 안에 임하소서

․마음을 여는 찬송           120장           다같이

                         1 절：성가대

                         2 절：여학생 전체

                         3 절：남학생 전체

                         4 절：다같이

․요셉과 마리아 마구간 들기(강대상에 꾸민 크레쉬가 오른다)

․소등                       114장           플룻 독주

【들판에서의 초청】

․성경낭독              누가복음 2：8­14     소리만

․천사들의 찬양          천사들의 노래       성가대 외워서

․조명과 함께 목자들 나와서

목자 1：너도 들었니?

목자 2：좀전의 노래소리? 그럼 그 영광스런 천사들의 찬양소리?

목자 3：찬양 전에 한 말, 그것을 기억하니?

목자 1, 2：그럼 기억하구 말고(둘이 앞으로 나서며) 무서워하지 말아라. 내가 너희에게 모든 백성들이 크게 기뻐할 좋은 소식을 알린다. 오늘밤 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 그분이 곧 그리스도 주시니라.

목자 3：어, 이건 우리를 그리스도가 탄생하신 곳으로 초청하신 거잖아.

목자 2：글쎄 말야. 우리같이 보잘것없는 자들에게 이런 귀한 초청을 해 주시다니.

목자 1：놀라우신 하나님. 감사합니다. 이 들판에 있는 저희들에게 이 기쁜 소식을 주시다니.

목자 3：자, 자, 빨리 베들레헴으로 갑시다.

․감사의 교독문                           다같이

목자들：빨리 베들레헴으로 갑시다.

다같이：어둠 속에 있는 우리들에게 빛의 소식을 주신 하나님 감사합니다.

목자들：빨리 베들레헴으로 갑시다.

다같이：허물 많은 우리들에게 하늘의 영광을 보이신 하나님 감사합니다.

목자들：천사들이 알려준 곳으로 갑시다.

다같이：삶에 눌린 우리들에게 그리스도의 평화를 주신 하나님 감사합니다.

목자들：빨리 베들레헴으로 갑시다.

다같이：작은 우리들로하여금 하나님의 기뻐하심을 입게 하시니 감사합니다. 하늘엔 영광, 땅에는 평화!

․응답의 찬송               115장              다같이

                          1 절：부장    󰠏󰠏󰠈

                          2 절：부감     󰠏󰠋 ‘다 일어나’까지만

                          3 절：전도사   󰠏󰠋 독창

                          4 절：다같이   󰠏󰠎

․목자들의 경배                                강대상 위로

․소등

【엎드려 절하세】

․성경낭독                마 1：18­25           소리만

․별의 나타남

박사 1：어, 저기 별이 다시 나타났어요.

박사 2：부지런히 따라가 봅시다. 저 별이 아이 태어난 곳을 알려줄꺼요.

박사 3：오. 별이 멈췄어요. 이 작은 집 위에…

박사들：이 곳이 왕이 나신 곳이 틀림없소. 들어갑시다

(강대상에 올라가면 그냥 앉는다)

․메시지                 왕이 나신 곳           교역자

․박사의 예물

메시지 끝나면 다시 소등

116장 피아노 전주시 조명이 강대상 위의 박사에게로

1 절：성가대원 중에서 독창

2 절：동방박사1 황금 드리며

3 절：동방박사2 유향 드리며

4 절：동방박사3 몰약 드리며

5 절：성가대 합창

후렴은 성가대가 외워서.

․나의 예물(묵상기도)                            다같이

․우리의 예물(봉헌)                              다같이

․봉헌찬송               112장 전체              다같이

               참 반가운 신도여 다 이리 와서

               베들레헴 성내에 가봅시다

               저 구유에 누이신 아기를 보고

               엎드려 절하세 엎드려 절하세 구세주 났네.

․함께 드리는 주의 기도                         다같이

소  리：하늘에 계신 우리 아버지여

다같이：오늘, 하늘에 계신 하나님이 이 낮고 천한 세상에 인간의 몸을 입고 태어나셨음을 믿습니다.

소  리：이름이 거룩이 여김을 받으시오며,

다같이：오늘, 곳곳에서 울리는 종소리와 찬양 속에서 하나님의 이름이 참으로 거룩이 여김을 받으시길 원합니다.

소  리：주의 나라가 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지이다.

다같이：주님이 오신 오늘. 이 땅 위에 모든 가난한 자에게 복음이, 병든 자에게 회복이, 갇힌 자에게 자유를, 고통받는 이들에게 그리스도의 평화가 이루어지이다.

소  리：오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고

다같이：오늘, 우리 삶의 모든 목표를 주시되 주님의 길을 통해 그 목표를 다듬게 하시며

소  리：우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것 같이 우리의 죄를 사하여 주옵]시고

다같이：세상의 온갖 모순 속에서 주님의 순결을 마음에 담게 하시며 그 순결로 이웃을 바라보게 하소서.

소  리：우리를 시험에 들게 마옵시며 다만 악에서 구하옵소서.

다같이：주의 탄생을 소란과 환락 속으로 묻으려 하는 시류의 유혹에서 건져주시고 오늘 하루를 감사와 기쁨의 기도로 살게 하소서.

전체 다같이：대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.

․송영                아, 기뻐라 주 오셨다           성가대

사회자가 없는 예배 프로그램입니다. 찬송을 나누어 할 때에는 다른 이들의 찬송소리를 들으면서 그 의미에 동참합니다.