관세음보살 대비심 다라니경과 혜국스님의 "천수경 천수신앙"을 읽고 궁금한 점이 있습니다.
<br>
예전에 인터넷에서 신묘장구대다라니의 해설을 본 적이 있는데(바른 해석인지는 알 수 없지만) 그 해설에는 신묘장구대다라니의 내용이 제가 기억하기론 관세음보살님의 예찬형식으로 풀이되어 있었던것 같습니다. 관세음보살 대비심 다라니경에는 관세음보살님께서 오래전에 '천광왕 정주여래"로 부터 받아지녔다고 되어있던데 어떻게 내용이 그렇게 되어있는지 궁금합니다.
<br>
원래 진언은 풀이하지 않는다는 것을 알고있으나 예전에 본 해설로인해 의문이 생겨 적어봤습니다.
<br>
또, 천수경에 '나무 본사 아미타불' 하고 아미타불께 귀의하는 구절이 나와있던데 관음염불 하는 사람외에 아미타불 염불하는 사람도 이 주문을 받아지녀도 되는지 궁금합니다.
<br>
마지막으로 수행은 하나만 해야된다고 알고있습니다. 그럼 관음염불 하는 사람도 관세음보살님의 주문인 '신묘장구대다라니'와 '나무 관세음보살' 염불 중 하나만 해야되나요?
<br>
염불하는 사람은 이 주문을 받아지니면 안되는건지 궁금합니다.
<br>
너무 많이 물어보네요. 궁금한게 많아서 그러니 이해하시고, 지혜깊으신 분들의 친절한 답변 부탁드립니다.
<br>
나무 아미타불
<br>
나무 아미타불
<br>
나무 아미타불
<!-- -->
첫댓글 제견해로는 하나만 해야된다고 못 박아 있는것이 아니라 중생들이 신심이 흔들려 이리저리 우왕좌왕하여 헷갈리지 안도록 하기 위해 그렇게 말들을 하고 있지요.부처님은 오로지 한분이시란걸 잊지 말고 우리네가 알기쉽게 공덕따라 이름이 부처졌을뿐이거든요.신심만 잃지 마세요.
답변 감사드립니다