섬진강걷기1(경치)

[평사리-정수]

                   총동창회날은 참석을 못할 것 같고

                    하동벚꽃은 보고싶고 해서 미리 댕겨왔습니다. 

    

섬진강변 벚꽃길 걷기 (19,3,31 일)

소요시간 : 4시간 30분(식사 휴식 포함)

참가인원 : 73년 중졸 친구들 7명 (남2 여5)

 평사리삼거리 – 흥룡횟집 3km

- 흥룡하동청매실농장 1,2km

- 호암교차로 1,2km

- 신지교차로(화심 선장) 1,5km

- 만지교차로 2,2km

- 읍내교차로 1,3km

- 송림 1,4km  

- 하동군청 1km      전체: 약 12,8 km

<동영상>   평사리공원 근처

<동영상>  하동읍 만지

<동영상>  휴식시간 : 버드나무 쉼터

08:28   평사리공원 앞

하동방향

평사리공원 섬진강

섬진강재첩 : 모래구멍을 조금 파면 나오는 콩알크기의 갱조개

좌측고개 고소성 그 아래는 한산사

중앙 형제봉

좌측으로 계속 가면 화개

개치에서 섬진강 하류를 보며

개치에는 폐가도 있네

옛 악양루 아래 빈집 

섬진강물이 불어나면 여기까지 차 오른다.

벚꽃과 조화를 이루는 배나무꽃

두꺼비가 많아서 섬진강이라고 한다.

호암나루터

마른 하늘수박

제첩잡이

점심은 참게가리장으로

우리가 지나온만지배(하동배)의

입구임을 알리나 보다.

제첩모양

하동읍 교차로

하동나루 쉼터

하동포구노래비

광양으로 가는 다리 : 돈받고다리

다리아래를 지나니 바로 송림이다

<섬진강>    유로연장 223㎞,

 전북 진안군과 장수군의 경계인 팔공산 데미샘에서 발원한다(진안군 백운면 신암리 데미샘)

 임실군 운암면에서 섬진강댐 건설로 조성된 옥정호로 흘러든다. 섬진강댐 하류에서는 순창군 동부를 남북으로 경유하여 남원시와 곡성군의 경계를 지난다.

전라남도에서는 남원시를 지나 흘러드는 요천과 곡성군 북부에서 합류한 후 남동으로 흐른다. 곡성군과 구례군의 경계를 이루며 남동쪽으로 흐르다가 곡성군 오곡면 압록리 근처에서 보성강과 합류한다. 그 이후 구례군과 광양시에서 지리산 남부의 협곡을 지나다가 경상남도(하동군)와 전라남도의 경계를 이루면서 광양만으로 흘러들어간다.

2016,1,5 산림청장이 국가산림문화자산섬진강 발원지 데미샘으로 지정. 그 전에는 마이산

<섬진강 명칭> 유래-전설

섬진강은 본디 모래가람·다사강(多沙江)·사천(沙川)·기문화·두치강 등으로 불릴 만큼 고운 모래로 유명하다. 1385년(우왕 11)경 왜구가 섬진강 하구를 침입하였을 때 수십만 마리의 두꺼비 떼가 울부짖어 왜구가 광양 쪽으로 피해갔다는 전설이 있는데 이때부터 ‘두꺼비 섬(蟾)’자를 붙여 두꺼비나루 섬진강이라 불렀다 한다.

그러나 전설만으로 지명을 해석 할 수 없다. 달〔月〕을 한자어로 표현할 때 섬토(蟾土) 혹은 섬백(蟾魄)이라 하고, 달빛을 섬광(蟾光)이라고 한다. 이는 예로부터 달 속에 두꺼비가 살고 있다는 신화에서 비롯되어 섬(蟾)을 때로 ‘달’로 읽은 관습이 생겼다. 이런 연유로 섬진강은 본래 ‘달래강’으로 불렸으리라 짐작된다

<달래강>
옛날 혼기에 찬 남매가 길을 걷다가 소나기를 만난다. 비에 젖어 드러난 누나의 몸매에 강한 충동을 느낀 것을 비관한 동생은 죄의식에 빠져 자신의 남성을 돌로 짓이긴다. 사정을 알아차린 누나는 죽어 가는 동생을 끌어안고 “그렇다면 한번 말이나 해 보지, 차라리 달래나 보지”하며 울부짖었다고 한다. 달래라는 이름을 갖고 있는 많은 지명이 이와 유사한 전설을 갖고 있다.

[네이버 지식백과]달래강 전설이 깃든 섬진강 (물의 전설, 2000. 10. 30., 천소영, 김동현)

<쌍계사십리벚꽃>

꽃샘추위가 끝나고 4월로 접어들 때쯤이면 화개에는 벚꽃이 화사하게 봄을 재촉한다. 화개의 꽃길은 이미 십리벚꽃으로 잘 알려져 있다. 이 벚꽃길은 일제강점기인 1931년 신작로가 개설되면서 지역 유지들이 벚나무 1,200그루를 심어 조성했다. <하동군청 제공>

[네이버 지식백과]하동 십리벚꽃길 - 혼례길 꽃비를 맞다 (길숲섬, 장원수, 경향신문)

「동정호 금붕어와 혼인」

1. 효자 어거리 총각

옛날 악양 동정호 부근에 노모를 모시고 가난하게 살아가는 어거리 총각이 있었다. 그는 동정호에서 물고기를 잡아 생계를 유지하며 노모를 극진히 봉양하여 주위에서 효자라는 말을 듣고 살았는데 노모가 시들시들 노환(老患)을 얻어 자리에 눕게 되었다. 장가도 아직 못간 효자 어거리 총각은 사방으로 의원을 찾아다니면서 노모의 병을 고치고자 애를 썼으나 어느 날 노모는 저세상으로 가고 말았다.

어머님 생전에 효를 다하지 못했다는 자책감으로 깊은 시름에 빠져 하루에도 세 번씩 묘소를 찾아 통곡을 했다. 그러던 어느 날 꿈에 백발노인이 나타나 현몽하기를 날마다 돌아가신 어머님을 생각만하고 있으면 그것이 불효이니 내일부터 섬진강에 나가 고기를 잡아 생계를 유지하라는 말을 남기고 온데간데없이 사라져 버렸다.

소스라치게 놀라 꿈에서 깨어 집밖을 살펴보고 고기를 잡아서라도 생계를 이어야겠다는 결심에 고기 잡는 채비를 하여 동정호에 가서 고기를 잡고 있는데 그날따라 고기가 한 마리도 잡히지 않아 오늘은 허탕이구나 하고 그물을 당겨 집으로 오려고 하였다. 그때 묵직한 것이 그물에 걸려 그을리는 것을 느껴 그물을 끌어 올려보니 큰 금붕어 한 마리가 걸려 있었다. 아무리 보아도 객점(客店)에 넘길 수도 없고, 그렇다고 집에서 요리해 먹기도 아까워 부엌에 있는 물통에 넣어 두고 날마다 물을 갈아주곤 했다.

2. 금붕어 처녀와 혼인

그러던 어느 날 남의 집에 날품을 팔고 집에 와 보니 집안이 깨끗하게 청소되어 있고, 오막살이 방에 들어가니 진수성찬이 차려져 있지 않은가! 참으로 이상하다는 생각을 하면서도 배고픔에 모처럼 포식을 했다. 다음날도 여느 때와 다름없이 일을 하고 집으로 돌아와 보니 또 진수성찬이 차려져 있었다. 누가 이렇게 밥상을 차려놓는지 궁금하여 하루는 날품팔이 가는 척 하고 집 주위에 숨어서 망을 보고 있었다.

오시(午時)가 되자 주방에 있던 금붕어가 퍼드덕하고 뛰더니 예쁜 처녀가 되어 하늘을 향해 주문하니 쌀이 앞치마에 쏟아지고, 그 쌀로 밥을 짓고 밥상을 차려 방안에 가져다 놓고는 다시 금붕어로 변하여 물통 안으로 들어가는 것이었다. 그날은 아무것도 모르는 척하고 밥을 먹고 잠자리에 들었다. 그 다음날도 일하러 가는 척하고 근처에서 망을 보고 있는데 아니나 다를까 금붕어가 처녀로 변해 밥을 짓고 상을 차려 방안에 들여놓으려 하지 않는가! 그 찰나 살그머니 덤벼 가서 처녀의 허리를 잡았다.

급기야 변신하지 못한 금붕어 처녀가 소스라치게 놀라 뒤돌아보니 어거리 총각이라 이 일의 사연을 들어본 즉, 그 금붕어는 동정호 금당에 있는 용왕의 딸로 잘못을 저질러 왕궁에서 쫓겨나 동정호에서 고기를 잡아 먹고사는 효자 어거리 총각의 집에 가서 살라는 명을 받고 그날 그물에 걸려 왔다고 하는 것이다.

3. 원님의 욕심

어거리 총각이 하늘에서 내려온 선녀와 살고 있다는 소문이 퍼져 원님의 귀에까지 들리게 되었다. 원님은 어거리 총각을 불러 그간의 사연을 듣고 참으로 기이한 일이어서 그 천하절색 미인을 차지하고자 하는 욕심이 일어 어거리 총각에게 내기를 제안했다.

다가오는 보름날에 장기를 두어 원님이 이기면 총각의 색시를 본관에게 주고, 총각이 이기면 수십 두락의 농토를 그대에게 주겠노라고 했다. 총각은 어쩔 수 없이 약조(約條)를 하고 집에 돌아와 색시에게 자초지종을 이야기하였더니 색시는 장기판을 가져오라고 했다. 몇 수를 가르치니 행마(行馬) 정도는 알게 되었다. 그리고 이르기를 장기를 둘 때 파리 한 마리가 장기판에 날아다닐 테니 파리가 앉는 곳마다 말을 쓰라고 일렀다.

약속한 보름이 되어 원님과 장기를 두기 위해 동헌(東軒)에 당도하니 자리가 마련되어 있었다. 원님과 마주 앉아 장기를 두는데 난데없이 파리 한 마리가 날아와 장기 알에 앉았다가 또 다른 데로 옮기지 않는가! 총각이 파리가 앉는 곳을 따라 계속 말을 쓰니 얼마 가지 않아 원님이 장기 알을 내려놓고 말았다. 장기에 지고 난 원님은 주변 관원들의 이목이 겁이 나서 약조를 지켜 총각에서 농토 수십 두락을 주었다는 것이다.

[네이버 지식백과]「동정호 금붕어와 혼인」 [洞庭湖-婚姻] (한국향토문화전자대전)