|
漫成二首1(만성이수1)-杜甫(두보)
여유있게 짓다-두보(杜甫)
野日荒荒白(야일황황백) : 들판 햇빛은 거친 곳에도 밝고
春流泯泯淸(춘류민민청) : 강 흐름은 소리도 없이 맑다.
渚蒲隨地有(저포수지유) : 물가의 창포는 땅을 따라 나타나고
村徑逐門成(촌경축문성) : 마을 길은 문을 따라 나있다.
只作披衣慣(지작피의관) : 오직 옷가슴 풀어헤에 익숙하고
常從漉酒生(상종록주생) : 항상 술 거르는 사람을 따라 산다.
眼邊無俗物(안변무속물) : 눈가엔 속세의 기색 조금도 없어
多病也身輕(다병야신경) : 병이야 많아도 또 몸은 가볍다.
漫成二首2(만성이수2)-杜甫(두보)
여유있게 짓다-杜甫(두보)
江皐已仲春(강고이중춘) : 강 언덕에는 이미 봄이 한창이고
花下復淸晨(화하복청신) : 꽃 아래에는 또다시 맑은 새벽이어라.
仰面貪看鳥(앙면탐간조) : 얼굴을 들어 새 보는 것 탐하다
回頭錯應人(회두착응인) : 머리를 돌려 사람에 대답함에 그르쳤어라.
讀書難字過(독서난자과) : 글을 읽음에 어려운 글자는 지나치고
對酒滿壺頻(대주만호빈) : 술을 대하여서는 술을 채음을 자주 한다.
近識峨嵋老(근식아미노) : 근래에 아미산의 노인을 아노니
知余懶是眞(지여나시진) : 나의 게으름이 정말임을 알았어라.
春水生二絶1(춘수생이절1)-杜甫(두보)
봄물이 생겨나-杜甫(두보)
二月六夜春水生(이월륙야춘수생) : 이월 초엿새 밤에 봄물이 불어나
門前小灘渾欲平(문전소탄혼욕평) : 문 앞에 조그만 여울이 평평해 진려한다.
鸕鶿꜒鶒莫漫喜(로자계칙막만희) : 가마우지와 자원앙이여, 공연히 혼자 기뻐말라
吾與汝曹俱眼明(오여여조구안명) : 나도 네희 무리들과 같이 눈이 밝아지는구나.
春水生二絶2(춘수생이절2)-杜甫(두보)
봄물이 생겨나-杜甫(두보)
一夜水高二尺强(일야수고이척강) : 하룻밤에 물 높이가 두자 정도 높아지니
數日不可更禁當(삭일부가경금당) : 몇일이면 가히 더 이상 이기지 못하리라.
南市津頭有船賣(남시진두유선매) : 남쪽 시장 나룻머리에 배 팔 사람 있겠지만
無錢卽買繫籬旁(무전즉매계리방) : 바로 사서 울타리에 매어놀 돈이 전혀 없어라.
暮寒(모한)-杜甫(두보)
저녁 한파-杜甫(두보)
霧隱平郊樹(무은평교수) : 안개는 평평한 들판에 나무를 숨기고
風含廣岸波(풍함광안파) : 바람은 넓은 언덕의 물결에 머물어있다.
沈沈春色靜(침침춘색정) : 어둑어둑한 봄빛이 고요하고
慘慘暮寒多(참참모한다) : 스글픈 저녁의 추위가 심하구나.
戍鼓猶長繫(수고유장계) : 국경을 지키는 북소리 여전히 길게 매여있고
林鶯遂不歌(임앵수부가) : 숲속 꾀꼬리는 마침내 노래하지도 않는구나.
忽思高宴會(홀사고연회) : 홀연히 옛 큰 잔치 생각해보니
朱袖拂雲和(주수불운화) : 붉은 소매가 거문고에 스치는구나.
春歸(춘귀)-杜甫(두보)
봄날에 돌아가다-杜甫(두보)
苔徑臨江竹(태경림강죽) : 이끼 낀 길에는 강물과 임한 대나무
茅簷覆地花(모첨복지화) : 초가 처마에는 땅을 덮은 꽃이로다.
別來頻甲子(별내빈갑자) : 이별하여 옴에 세월 빨리 지나고
歸到忽春華(귀도홀춘화) : 돌아와 보니 어느덧 봄빛이 화사하다.
倚杖看孤石(의장간고석) : 지팡이에 의지하여 외로운 바위 바라보며
傾壺就淺沙(경호취천사) : 병을 기울여 얕은 모랫벌로 나아간다.
遠鷗浮水靜(원구부수정) : 멀리 갈매기가 물에 떠 고요하고
輕燕受風斜(경연수풍사) : 가벼운 제비는 바람을 받아 비껴 난다.
世路雖多梗(세노수다경) : 세상길은 비록 가시나무 많아도
吾生亦有涯(오생역유애) : 내 삶도 또한 물가가 있어라.
此身醒復醉(차신성복취) : 이 몸은 깨났다 다시 또 취하여
乘興卽爲家(승흥즉위가) : 흥에 겨워 나아가니 내 집에 와 있구나.
奉酬李都督表丈早春作(봉수리도독표장조춘작)-杜甫(두보)
이도독의 표장조춘 작품을 받들어 수작하다-杜甫(두보)
力疾坐淸曉(역질좌청효) : 병을 견디며 맑은 새벽에 앉으니
來詩悲早春(내시비조춘) : 떠오른 시는 이른 봄을 슬퍼해서 지었구나.
轉添愁伴客(전첨수반객) : 수심이 나그네 벗함이 더해가고
更覺老隨人(경각노수인) : 늙음이 사람을 쫓아옴을 다기 알겠어라.
紅入桃花嫩(홍입도화눈) : 붉은 빛은 복숭아꽃에 들어 부드럽고
靑歸柳葉新(청귀류섭신) : 푸른 빛은 버들잎에 돌아가 새로워라.
望鄕應未已(망향응미이) : 고향을 그리움이 응당 다 하지 못하니
四海尙風塵(사해상풍진) : 온 세상에 오히려 풍진이 이는구나.
正月三日歸溪上有作簡院內諸公(정월삼일귀계상유작간원내제공)-杜甫(두보)
정월 초 삼일에 개울로 돌아와 간원 내의 제공과 짓다-杜甫(두보)
野外堂依竹(야외당의죽) : 들 밖에 집이 대숲을 의지하고
籬邊水向城(리변수향성) : 울타리 가의 물은 성으로 흘러간다.
蟻浮仍臘味(의부잉납미) : 개미 떠 있는 술은 납월의 맛이 있고
鷗泛已春聲(구범이춘성) : 갈매기 떠 있음은 이미 봄소리구나.
藥許卻人斸(약허각인촉) : 약은 이웃 사람의 패어감을 허락하고,
書從稚子擎(서종치자경) : 서책은 아이가 가져고 다님을 무던히 여긴다.
白頭趨幕府(백두추막부) : 허옇게 센 머리로 막부에 달려오니
深覺負平生(심각부평생) : 평생의 신세짐을 깊이 깨닫는다.
春日戱題惱郝使君兄(춘일희제뇌학사군형)-杜甫(두보)
봄날 뇌학 사군형을 재미로 지어본다-杜甫(두보)
使君意氣凌靑宵(사군의기능청소) : 사군의 뜻과 의기는 하늘을 범하였고
憶昨歡娛常見招(억작환오상견초) : 지난 즐거운 자리에 늘 초대 받은 일을 생각한다.
細馬時鳴金騕褭(세마시명금요뇨) : 털 가는 말이 때때로 울으니 금요뇨요
佳人屢出董嬌饒(가인누출동교요) : 예쁜 사람 자주 나오니 동교요이어라.
東流江水西飛燕(동류강수서비연) : 동으로 흐르는 강물과 서로 날르는 제비야
可惜春光不相見(가석춘광불상견) : 봄빛에 서로 만나 보지 못함이 가히 슬프구나.
願攜王趙兩紅顔(원휴왕조량홍안) : 원하노니, 왕씨와 조씨 두 홍안의 미녀를 끌어
再騁肌膚如素練(재빙기부여소련) : 살결이 흰 비단 같은 사람을 다시 말 달려 보내리라.
通泉百里近梓州(통천백리근재주) : 통천이 백리정도로 재주 땅에 가까우니
請公一來開我愁(청공일내개아수) : 청하노니, 그대는 한 번 와 내 시름을 열어주어라.
舞處重看花滿面(무처중간화만면) : 춤추는 곳에 다시 꽃이 얼굴에 가득함을 볼 것이니
樽前還有錦纏頭(준전환유금전두) : 술 잔 앞에는 도리어 금전두가 있으리라.
成春(성춘)-杜甫(두보)
이 완연한 봄날에-杜甫(두보)
歲暮遠爲客(세모원위객) : 세모에 멀리 와서 나그네 되니
邊隅還用兵(변우환용병) : 변경에서 도리어 용병을 하는구나.
烟塵犯雪嶺(연진범설령) : 연기와 먼지가 눈 내린 고개를 침범하고
鼓角動江成(고각동강성) : 북과 뿔피리소리가 강성에 요동치는구나.
天地日流血(천지일류혈) : 천지 간에 날마다 유혈이 낭자하니
朝廷誰請纓(조정수청영) : 조정에는 누가 갓끈을 청하겠는가.
濟時敢愛死(제시감애사) : 시절을 구제함에 감히 죽음인들 아끼랴만
寂寞壯心驚(적막장심경) : 적막하여 장사의 마음도 놀라는구나.
九日五首1(구일오수1)-杜甫(두보)
중양절에-杜甫(두보)
重陽獨酌盃中酒(중양독작배중주) : 중양절에 혼자 잔술을 마시는데
抱病起登江上臺(포병기등강상대) : 병든 몸 일으켜 강 위의 누대에 오른다.
竹葉於人旣無分(죽섭어인기무분) : 대나뭇잎 내게 연분 전혀 없고
菊花從此不須開(국화종차부수개) : 국화꽃이야 이제 반드시 피지 않아도 좋다.
殊方日落玄猿哭(수방일낙현원곡) : 타향 땅에 해가 지는데 원숭이 울부짖고
舊國霜前白雁來(구국상전백안내) : 고향에선 서리 내리기 전 흰 기러기 날아왔었다.
弟妹蕭條各何在(제매소조각하재) : 동생들은 쓸쓸히 모두 어지에 있는가
干戈衰謝兩相催(간과쇠사량상최) : 전쟁과 늙어감이 모두 나를 재촉한다.
孤雁(고안)-杜甫(두보)
외기러기-杜甫(두보)
孤雁不飮啄(고안부음탁) : 외기러기 먹지도 쪼지도 않고
飛鳴聲念羣(비명성념군) : 날아 우니 그 소리 무리를 찾는구나.
誰憐一片影(수련일편영) : 누가 불쌍히 여겨주리, 한 그림자
相失萬重雲(상실만중운) : 만 겹의 구름 속에서 잃어버린 것을.
望盡似猶見(망진사유견) : 끝까지 바라보니 오히려 보이는 듯 하고
哀多如更聞(애다여경문) : 애처로움은 짙어져 다시 들리는 듯하다.
野鴉無意緖(야아무의서) : 들 까마귀는 감정이 없는 듯
鳴噪亦紛紛(명조역분분) : 소리 내어 지저귀는 듯 요란하구나.
漫成一首(만성일수)-杜甫(두보)
만성 한 수-杜甫(두보)
江月去人只數尺(강월거인지삭척) : 달과 사람의 거리는 오직 몇 자
風燈照夜欲三更(풍등조야욕삼경) : 바람 앞의 등불 비취는 밤은 삼경.
沙頭宿鷺聯拳靜(사두숙노련권정) : 모랫머리엔 조용히 두발 모아들고 조는 백로
船尾跳魚撥刺鳴(선미도어발자명) : 뱃고물에 몸을 번드치며 팔짝 뛰는 물고기.
곡강대주(曲江對酒)-두보(杜甫)
곡강에서 술을 앞에 두고-두보(杜甫)
苑外江頭坐不歸(원외강두좌부귀) : 상림원 밖 곡강 머리에 앉아 돌아가지 않는데
水精宮殿轉霏微(수정궁전전비미) : 수정 궁궐은 가랑비 속에 흐미해져간다.
桃花細逐楊花落(도화세축양화낙) : 복사꽃은 살짝 버드나무꽃 쫓아 떨어지고
黃鳥時兼白鳥飛(황조시겸백조비) : 꾀꼬리는 때때로 백조와 날아다닌다.
縱飮久判人共棄(종음구판인공기) : 마음껏 마시고 오래 떨어지니 사람들이 날 버리니
懶朝眞與世相違(나조진여세상위) : 게으른 조정사람은 진정 세상과 어긋는구나.
吏情更覺滄洲遠(리정경각창주원) : 벼슬아치의 마음을 다시 깨달았나니 창주는 멀고
老大徒傷未拂衣(노대도상미불의) : 늙어가면서도 아직 옷을 떨치지 못하니 마음이 상한다.
후출새오수4(後出塞五首4)-두보(杜甫)
후에 변방을 나오며-두보(杜甫)
獻凱日繼踵(헌개일계종) : 승전을 올리는 일이 날마다 줄을 잇고
兩蕃靜無虞(량번정무우) : 두 오랑캐 땅이 평정되어 걱정거리가 없어졌다.
漁陽豪俠地(어양호협지) : 어양은 호협들의 땅이라
擊鼓吹笙竽(격고취생우) : 북 치고 피리를 불어댔다.
雲帆轉遼海(운범전료해) : 구름 속 높이 뜬 배들은 요해로 가
粳稻來東吳(갱도내동오) : 곡식을 동오 땅으로 오고
越羅與楚練(월나여초련) : 월나라 비단과 초나라 명주는
照耀輿臺軀(조요여대구) : 여대의 천한 사람들 몸에도 입혀져 빛나고 있다.
主將位益崇(주장위익숭) : 중요한 장군들의 지위는 더욱 높아져
氣驕凌上都(기교능상도) : 기세의 교만함이 상도를 능가했다.
邊人不敢議(변인부감의) : 변새의 사람들은 감히 의논하지도 못하고
議者死路衢(의자사노구) : 의론하는 자는 거리에서 죽임을 당하였다.
후출새오수3(後出塞五首3)-두보(杜甫)
후에 변방을 나오며-두보(杜甫)
古人重守邊(고인중수변) : 옛사람은 변방 지키기를 중하게 여기고
今人重高勳(금인중고훈) : 지금 사람들은 공훈 높이기를 중하게 여긴다.
豈知英雄主(개지영웅주) : 어찌 알리오, 영명하고 씩씩한 군주께서
出師亘長雲(출사긍장운) : 군사를 내어 먼 구름까지 뻗어나가신다.
六合已一家(륙합이일가) : 세상이 이미 한 집안이 되었으니
四夷且孤軍(사이차고군) : 사방 오랑캐들은 장차 고립된 군대가 되리라.
遂使貔虎士(수사비호사) : 마침내 용맹한 군사들로 하여금
奮身勇所聞(분신용소문) : 몸을 떨치어 일어나게 하니 소문대로 용맹하였다.
拔劍擊大荒(발검격대황) : 칼을 뽑아 대황 지방을 쳐서
日收胡馬羣(일수호마군) : 날마다 오랑캐 말들을 거두어온다.
誓開玄冥北(서개현명배) : 맹서하기를, 어두운 북쪽을 열어
持以奉吾君(지이봉오군) : 가져다가 우리 임금에게 받들어 바치리라.
후출새오수2(後出塞五首2)-두보(杜甫)
후에 변방을 나오며-두보(杜甫)
朝進東門營(조진동문영) : 아침에 동문영에 나아가고
暮上河陽橋(모상하양교) : 저물어 하양교에 올랐다.
落日照大旗(낙일조대기) : 지는 해는 큰 깃발을 비추고
馬鳴風蕭蕭(마명풍소소) : 말은 울어대고 바람은 쓸쓸하다.
平沙列萬幕(평사렬만막) : 평평한 모래벌판에 많은 막사가 벌려있고
部伍各見招(부오각견초) : 군진의 대열에서는 각기 명단을 부른다.
中天懸明月(중천현명월) : 중천에는 밝은 달이 걸리고
令嚴夜寂寥(령엄야적요) : 군령은 엄하고 밤은 고요하기만 하다.
悲笳數聲動(비가수성동) : 슬픈 피리소리 몇 가닥이 들려오니
壯士慘不驕(장사참부교) : 장사들은 서글퍼져 사기가 위축된다.
借問大將誰(차문대장수) : 묻노니, 대장군은 누구신가
恐是霍嫖姚(공시곽표요) : 아마도 그분은 표요교위 곽거병이 아니실까.
후출새오수1(後出塞五首1)-두보(杜甫)
후에 변방을 나오며-두보(杜甫)
男兒生世間(남아생세간) : 사나이 세상에 태어나
及壯當封侯(급장당봉후) : 장년이 되면 제후에 봉해져야지.
戰伐有功業(전벌유공업) : 전쟁 이겨 공업이 있어야지
焉能守舊丘(언능수구구) : 어찌 능히 고향만 지키리오.
召募赴薊門(소모부계문) : 징집을 받고 계문에 달려오니
軍動不可留(군동부가류) : 군사로 동원하니 머무를 수 없도다.
千金裝馬鞭(천금장마편) : 천금으로 말채찍 꾸미고
百金裝刀頭(백금장도두) : 백금으로 칼머리 장식한다.
閭里送我行(려리송아항) : 마을에서는 나의 길을 전송하고
親戚擁道周(친척옹도주) : 친척들은 떠나는 길을 둘러싼다.
斑白居上列(반백거상렬) : 반백의 어른들은 위쪽 열에 있으며
酒酣進庶羞(주감진서수) : 술이 취해가니 온갖 안주를 올린다.
少年別有贈(소년별유증) : 젊은이에게 따로 준 것이 있으니
含笑看吳鉤(함소간오구) : 웃음을 띠며 오나라 칼을 바라본다.
봉동곽급사탕동령추작(奉同郭給事湯東靈湫作)-두보(杜甫)
곽급사의 <탕동영추>에 화답하여 짓다-두보(杜甫)
東山氣濛鴻(동산기몽홍) : 동쪽에 산기운이 자욱하고
宮殿居上頭(궁전거상두) : 궁전은 그 꼭대기에 놓여있습니다.
君來必十月(군내필십월) : 황제께서는 반드시 시월에 오시어
樹羽臨九州(수우림구주) : 근위병과 구주를 내려 보십니다.
陰火煮玉泉(음화자옥천) : 유황불은 옥 같은 샘물을 데워
噴薄漲巖幽(분박창암유) : 용솟을 쳐서 바위 깊은 계곡에 넘칩니다.
有時浴赤日(유시욕적일) : 때때로 붉은 해를 목욕시키는 데
光抱空中樓(광포공중누) : 빛은 공중의 누각을 싸고돕니다.
閬風入轍跡(랑풍입철적) : 낭풍전 꼭대기에 수레바퀴 자국과 말 발자국 들고
曠原延冥搜(광원연명수) : 드넓은 들에서 나아가 어둑한 곳을 찾습니다.
沸天萬乘動(비천만승동) : 하늘로 끓어오르듯 만승 수레가 움직이는데
觀水百丈湫(관수백장추) : 아래로 백 길 깊이의 못이 보입니다.
幽靈斯可怪(유령사가괴) : 그윽한 시령은 곧 괴이하게 생각되어
王命官屬休(왕명관속휴) : 왕은 관속들에게 쉬어가자고 명령합니다.
初聞龍用壯(초문룡용장) : 처음 듣건대, 용이 강한 힘으로
擘石摧林丘(벽석최림구) : 돌을 가르고 숲과 언덕을 꺾었버렸습니다.
中夜窟宅改(중야굴댁개) : 그윽한 밤중에 굴 속집을 고려서
移因風雨秋(이인풍우추) : 가을에 비바람을 따라 옮겨왔습니다.
倒懸瑤池影(도현요지영) : 요지에 그림자가 거꾸로 걸려있고
屈注滄江流(굴주창강류) : 맑고 푸른 강물에 굽어 흘러갑니다.
味如甘露漿(미여감노장) : 맛은 감로수와 같은데
揮弄滑且柔(휘농골차유) : 손으로 휘둘러보니 미끄럽고 부드러웠다.
翠旗澹偃蹇(취기담언건) : 비취빛 깃발은 높이 펄럭이고
雲車紛少留(운거분소류) : 구름수레가 어지러이 잠시 머무른다.
簫鼓蕩四溟(소고탕사명) : 피리와 북소리는 사방에 진동하고
異香泱漭浮(리향앙망부) : 기이한 향기는 넓게도 떠있습니다.
鮫人獻微綃(교인헌미초) : 인어는 얇은 얇고 고운 비단을 바치고
曾祝沈豪牛(증축침호우) : 여러 신관들은 큰 소를 물에 잠기게 합니다.
百祥奔盛明(백상분성명) : 온갖 상서로움이 성대하고 밝은 곳으로 달리고
古先莫能儔(고선막능주) : 옛 선대에도 이와 필적할 무리가 없었습니다.
坡陀金蝦蟆(파타금하마) : 울퉁불퉁한 금두꺼비가
出見蓋有由(출견개유유) : 출현함은 아마도 그 이유가 있을 것이다.
至尊顧之笑(지존고지소) : 지존께서는 그들 돌아보고 웃었고
王母不遣收(왕모부견수) : 서왕모는 거두어들이지 않게 했습니다.
復歸虛無底(복귀허무저) : 다시 텅 빈 낮은 땅으로 돌아가
化作長黃虬(화작장황규) : 길고 누런 이무기로 될 것입니다.
飄飄靑瑣郎(표표청쇄낭) : 빼어나신 청쇄문 낭관님은
文采珊瑚鉤(문채산호구) : 문채는 산호로 만등 고리처럼 화려합니다.
浩歌淥水曲(호가록수곡) : 녹수곡을 호탕하게 부르니
淸絶聽者愁(청절청자수) : 맑고 애절하여 듣는 사람들이 시름에 잠깁니다.