<p> 렘31:31-34절, 히8:6-13절</p><p> </p><p> 1. 옛 언약과 새 언약의 교대는 예수 그리스도의</p><p>십자가의 죽으심과 다시 사심으로 단 번에 이루어</p><p>졌다. 죽으심과 다시 사심 곧 사흘만의 사건이다.</p><p>영원한 언약의 피 한 잔에 죽음과 생명의 언약이</p><p>성취되었다(히13:20-21) 주께서 피를 흘리심은 그의</p><p>죽음이고 그 피를 한 잔으로 주심은 우리의 생명이다.</p><p>피를 두고 한 맹세를 어기면 그 피흘림 같이 죽음이다.  </p><p>약속을 어긴 우리 대신 그 분이 피를 흘려 죽으심으로</p><p>죄를 해결하시고 한 잔의 피로 그 언약을 성취하셨다.</p><p> </p><p>  2. 새 언약의 성취를 위한 조건이다.</p><p>1)예수 그리스도의 죽음이다. 우리의 죄 값으로 인한</p><p>죽음에 대한 죽음이다 2) 휘장을 찢으심으로 성전제사를</p><p>마감하셨다(마27:51) 건물을 성전 운운하지 말아야 한다.</p><p>더 이상 돌성전은 없다(요2:19) 유대인이 제 3성전 운운</p><p>하는 건 그들의 구원문제일뿐 우리와 아무 상관이 없다.  </p><p>3) 율법과 선지자 곧 구약을 완성하고, 그리스도 안에서</p><p>은혜와 진리로 사랑의 법이 시작되었다. 4) 그리스도께서</p><p>사흘 후 생명의 능력으로 다시 살아나시므로 새 생명을</p><p>얻는 시대가 왔다. 먹지 말라고 한 걸 먹은 것이</p><p>죄가 되고 그리스도 안에 그 생명을 먹어 의가 된다.</p><p> </p><p> 3. 두 언약의 특징은 1) 옛 언약은 죽게 하는 의문의</p><p>직분이다(고후3:7) 그래서 율법에 따라 예수 그리스도는</p><p>죽으셨다. 이것으로 옛 언약은 종지부를 찍은 것이다.</p><p>2) 새 언약은 새 생명의 언약이다. 그리고 그 생명</p><p>안에서 살게 해 주신다. ‘그리스도를 죽은 자 가운데서</p><p>살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게</p><p>하려함이라’(롬6:4하) 그리스도가 우리 안에 계시므로</p><p>믿음으로 행할 수 있는 생명의 능력이 되시는 거다.</p><p> </p><p>  4. 옛 언약과 새 언약 사이에는 죽음이란 구렁이</p><p>놓여 있다. 예를 들면 상속자의 재산은 옛 주인이</p><p>죽어야 온다. 이건 원리이다. 히9:16 ‘유언은 유언한</p><p>자가 죽어야 되나니 ‘유언은 그 사람이 죽은 후에야</p><p>유효한 즉 유언한 자가 살아 있는 동안에는 효력이</p><p>없느니라’(17절) 우리는 예수 그리스도로 말미암아</p><p>율법에 대해 죽었다(롬7:4, 갈2:19) 자신이 그리스도</p><p>안에서 그와 함께 죽었다는 하나님의 말씀이 믿어지면</p><p>이 약속이 이루진 것이다. 그래서 롬7:6절 “이러므로</p><p>우리가 영의 새로운 것으로 섬길 것이요 율법 조문의</p><p>묵은 것으로 아니 할지니라”한다. 옛 언약(율법)은</p><p>정죄하여 죽게 하는 직분이므로 우리가 성령의</p><p>인도함을 받으려면 반드시 죽음이란 과정이 필요하다.</p><p>예수 그리스도께서도 죽으심을 통해 영화롭게 되셨다는</p><p>사실을 기억하라. 새 언약의 상속자인 우리도 예수</p><p>그리스도와 같이 된다. 우리는 예수 그리스도 안에서</p><p>그와 함께 죽었다(세례) 아담 안에서 죄로 말미암아</p><p>원수가 되어 죽은 우리가 예수 그리스도 안에서 죄와</p><p>사망에 대해서 죽고 하나님께로 넘어왔다. 이것이</p><p>십자가의 참 의미이며 유일한 구원의 통로이다(요14:6)</p><p>참 회개이다. 우리는 예수 그리스도의 죽음을 나의</p><p>죽음으로 동의하고 살아 계신 그 분을 나의 구주로</p><p>받아들여야(영접) 한다. 우리는 죽으신 예수를 통해</p><p>죄 사함의 용서를 받고 살아 계신 그 분을 통해 성령을</p><p>받는다. 성령이 바깥에 나타나는 건 죄의 자리인 탓이다.</p><p> </p><p>  5. 새 언약의 적용방법이다.</p><p>예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 사심이</p><p>하나님의 능력으로 된 것처럼 우리의 삶도 반드시</p><p>하나님의 능력으로 이루어져야 한다. 우리를 영원한</p><p>언약의 피로 죽은 자 가운데서 이끌어 내셨다(히13:20)</p><p>아담 안에 죽은 우리를 그리스도 안에서 다시 살리셨다.</p><p>그 피는 생명이다. 주께서 한 잔의 피를 주심은 우리 대신</p><p>죽으셨다는 의미와 우리에게 영원한 생명이 되신다는</p><p>뜻이다.  예수 그리스도로 말미암아 지금도 우리 안에서</p><p>구원을 이루어 가시는 하나님의 역사이시다(히13:21)</p><p>우리 안에서 일하시는 성령의 역사이다. 따라서 하나님의</p><p>역사는 예수 그리스도 안에서 하나님이 일하신 것처럼</p><p>우리 안에서도 여전히 일하고 계심을 믿어야 한다.</p><p>십자가의 죽음에 순복하신 그리스도가 하나님으로부터</p><p>영광스러운 생명을 받으셨다. 우리도 항상 자아와 욕심을</p><p>십자가에 넘기고 하나님의 역사를 기다려야 하는 것이다.</p><p>왜냐하면 행위로 된 옛 언약 곧 율법에 정죄되고 난 다음</p><p>예수 그리스도 안에서 죽음으로 종지부를 찍었기 때문이다.</p><p>새 언약은 우리 안에 새겨진 생명의 법으로 말미암아</p><p>하나님의 모든 선한 뜻을 이루어 가신다(빌1:6) 율법의</p><p>완성 곧 사랑을 이루신다. 새 언약이 사랑의 관문이다.</p><p> </p><p>  6. 이 일을 누가 하셨는가?</p><p>죽은 자를 다시 살리시는 하나님이 하셨다. 모든</p><p>만물과 만사를 자신의 뜻대로 이루시는 하나님이시다.</p><p>예수 그리스도의 죽으심과 다시 사심은 우리 구원의</p><p>예표와 보증과 능력이시다. 예수 그리스도의 구속은</p><p>단번에 이루어졌지만 우리에게 적용은 개인에 따라</p><p>다르게 나타난다. 말씀을 듣고 즉시 깨달은 사람이 있는</p><p>반면에 새벽이 오듯이 서서히 깨달아지는 사람이 있다.</p><p>그런데 우리의 신앙이 깨닫지 못하는 미성년자이면</p><p>이 언약의 상속이 후견인에게 맡겨져 있다(갈4:1-2)</p><p> </p><p>  7. 우리의 할 일은 무엇인가?</p><p>그리스도 안에서 죄에 대하여 죽은 사실을 받아들이고</p><p>시인하라. 하나님에 대해 자신의 무가치를 깨닫고 이와 같은</p><p>일을 반복하라. 속성은 없다. 진리는 반복으로 적용된다.</p><p>날마다 죽노라(고전15:31) 날마다 그리스도 안에서 자신의</p><p>사형을 집행하라 곧 자기 십자가이다. 그 안에서 죽었다고</p><p>시인하라. 이게 하나님께 대한 겸손이다. 고후4:10-11절을</p><p>반복 적용하라. 마음의 시선을 그리스도 안에서 진리를 따라</p><p>능하신 하나님께 고정시켜라. 구하는 것과 생각하는 것에</p><p>넘치도록 하실 하나님이시다(엡3:20) 새 언약의 복을</p><p>하나님으로부터 상속받은 것으로 믿으라. 그리고 성령을</p><p>의지하는 믿음의 행동을 하라. 하나님은 우리 안에서</p><p>역사하시며 우리를 기뻐하시고, 영원토록 신실하시며</p><p><span data-ke-size="size18">능력이 많고, 사랑이 풍성하신 분으로 믿고 여겨라. </span></p>
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첫댓글 아멘! 감사합니다.
거두절미하고, 인간이 하나님과 교제하면서 누리는 행복이 제일 큰것 같습니다. 이 행복을 주시려고 우리 주님께서 율법의 요구를 이루셨고, 더 이상 죄의 지배 아래 놓이지 않게되어, 성령을 따라 새 생명 가운데 살게하신 하나님 아버지께 찬양과 영광을 올려 드립니다.
아멘! 감사합니다
날마다 죽는 것이 일상이 되면
부활과 생명의 주님이 우리를 살게
하시는 원동력이 되는 겁니다.