하나님께 빌려드린다고?

[어라연]

우리는 하나님께 감사함의 표현으로 소중한 것을 드릴 때가 있습니다.

그 중 가장 좋은 예이면서 많은 경우 예시로 드는 경우가 바로 '사무엘을 바친 한나'입니다.

사무엘상 1장을 보면, 엘가나라는 사람이 있었는데 두 아내가 있었습니다. 한나와 브닌나입니다. 그런데 브닌나에게는 자식이 있었으나 한나에게는 자식이 없었습니다.

엘가나가 하나님께 제사 드리는 날이 되었을 때, 제물의 분깃 중에서 브닌나와 그 자녀에게 나누어주었고 한나에게는 갑절을 주었습니다. 자식이 없는 아내를 위로하기 위함이었을 것입니다. 또한 엘가나가 한나를 사랑했기 때문이라고 성경기자는 코멘트하고 있습니다.

여자가 한을 품으면 오뉴월에도 서리가 내린다고 했던가요? 브닌나는 남편 엘가나의 행동을 이해할 수 없었습니다. 그래서 한나를 괴롭혀 심히 격분하게 하였습니다. 아마도 자식 있다는 것으로 유세를 떨었던 것 같습니다.

한나는 매년 여호와의 집에 올라갈 때마다 남편 엘가나와 함께 올라갔는데, 브닌나로 인해 맘상하여 눈물지으며 식음을 전폐하였습니다. 남편 엘가나가 '열 아들보다 자신이 낫지 않냐?고 위로하여 보지만 그게 위로가 되겠습니까?

한나는 괴로운 마음을 끌어안고 여호와 앞에 나아가 통곡하며 기도하였습니다.

"만군의 여호와여, 만일 주의 여종의 고통을 돌아보시고 나를 기억하사 주의 여종을 잊지 아니하시고 주의 여종에게 아들을 주시면 내가 그의 평생에 그를 여호와께 드리고 삭도를 그의 머리에 대지 아니하겠나이다.(삼상 1:11)"

이 모습을 보던 당시 제사장이었던 엘리는 그녀가 술 취하여 술주정을 하는 것처럼 보였나봅니다. 왜냐하면 한나가 기도하면서 속으로 말하고 입술만 움직였기 때문입니다. 한나는 그게 아니라 자신의 원통함과 격분됨이 많아 하나님께 호소하였다고 사정을 이야기하였고, 제사장 엘리는 "평안히 가라. 이스라엘의 하나님이 네가 기도하여 구한 것을 허락하시기를 원하노라" 위로하였습니다. 그러자 한나는 그 말을 그대로 믿고 받아들였고, 음식을 먹고 다시는 얼굴에 근심 빛이 없었다고 성경기자는 기록하고 있습니다.

믿는다는 것은 이와 같은 것입니다. 기도한 후에 받은 줄로 믿고 그저 일상생활을 하는 것입니다. 기도했는데 과연 하나님께서 내 기도를 들으셨을까? 응답하실까? 이런 저런 생각에 그 문제에 매여있어서는 안됩니다. 주님께 아뢰었으니 이제는 주님께 그 문제는 맡기고 나에게 주어진 삶을 그냥 살아가는 것이 기도하는 사람의 태도입니다.

다시 집으로 돌아와 엘가나가 한나와 동침하매 여호와께서 그녀를 생각하셨다고 성경을 기록하고 있습니다. 그리고 한나가 임신하였고 아들을 낳았습니다. 그 아들의 이름을 '사무엘'이라고 지었는데 이유는 '내가 여호와께 그를 구하였기 때문'이었습니다.

그 후로 엘가나와 온 집은 매년 여호와께 올라갔지만, 한나는 더이상 올라가지 않았습니다. 대신 남편 엘가나에게 '아이를 젖 떼거든 내가 그를 데리고 가서 여호와 앞에 뵙게 하고 거기에 영원히 있게 하리이다.'라고 말했습니다. 남편 엘가나도 한나의 입장을 흔쾌히 인정하였고 사무엘이 젖 떼기를 기다렸고 마침내 젖을 뗀 후에 그들은 수소 세 마리와 밀가루 한 에바와 포도주 한 가죽부대를 가지고 가서 여호와의 집에 올라가 희생제물을 드렸습니다. 그리고 제사장 엘리에게 말했습니다.

"내 주여, 당신의 사심으로 맹세하나이다. 나는 여기서 내 주 당신 곁에 서서 여호와께 기도하던 여자라. 이 아이를 위하여 내가 기도하였더니 내가 구하여 기도한 바를 여호와께서 내게 허락하신지라. 그러므로 나도 그를 여호와께 드리되 그의 평생을 여호와께 드리나이다.(삼상 1:26~28)"

이 본문을 우리는 보통 한나가 사무엘을 하나님께 받았으니 다시 하나님께 돌려드린다라고 해석합니다. 맞습니다. 틀린 해석은 아닙니다. 그런데 여호와께 드린다고 할 때, '드리다'라는 히브리어 שָׁאַל(샤알)은 매우 다양한 의미를 가진 단어이고 그렇기 때문에 여러 가지로 번역하고 있는 단어입니다.

שָׁאַל(샤알) 이 단어는 KJV(흠정역, King James Version) 기준으로 ask (94x), enquire (22x), desire (9x), require (7x), borrow (6x), salute (4x), demand (4x), lent (4x), request (3x), earnestly (2x), beg (2x) 등 다양하게 번역되었습니다.

그런데 흥미로운 것은 사무엘상 1:28에서는 'lent'라는 단어를 선택하여 번역하였다는 사실입니다.

다른 역본들도 참고하시기 바랍니다.

I have lent him to the LORD.(흠정역)

I am giving him to the LORD.(NLT)

I give him to the LORD.(NIV)

I have lent him to Jehovah.(다비)

I have caused him to be asked for Jehovah.(YLT)

흠정역과 다비역등 다수의 번역에서 채택한 'lent', '빌려드리다?' 이제 맞나? 하나님께 빌려드린다고?

하나님께서 주신 아들인데 드리는게 아니라 빌려드린다니, 이건 오역이야 라고 비판할 수도 있을 것 같습니다. NLT, NIV 등 다수 번역본처럼 'give, 드린다'가 맞을 겁니다. YLT는 좀 독특한 표현을 하였는데, 여호와께 구하여 얻었기 때문에 그를 드릴 수 밖에 없다'라는 의미를 번역에 담았습니다. 어떤 번역이 히브리어 본문을 바르게 번역하였을까요?

제 생각엔 다 맞다고 생각이 듭니다. 기본적으로는 한나 입장에서 하나님께 구하여 아들을 얻었으니, 그리고 기도로 서원하였으니 당연히 다시 하나님께 돌려드리는 것이 맞을 것입니다. 그럼에도 불구하고 또 다른 시각에서 생각해보면 한나가 하나님께 구하여 얻은 아들이지만 하나님께서 한나에게 주신 이상 그 아이는 한나의 아이입니다. 그러니 다시 하나님께 드려야만 한다는 당위성은 없습니다. 다만 기도할 때 하나님께 드리겠다고 했으니 드리는 것은 맞지만 여기서 사무엘은 누구의 소유냐 하는 문제가 남습니다. 하나님께서 주셨으니 하나님 소유다 라고 주장할 수도 있겠지만, 과연 하나님께서 사무엘에 대한 소유권을 주장하실까요? 제 생각엔 하나님께서 한나에게 선물로 주셨으니 사무엘은 한나의 소유가 맞다고 봅니다.

그러면 한나가 사무엘을 하나님께 드리겠다고 서원한 것은 어떻게 이행해야 할까요? 바로 한나가 사무엘을 하나님께 잠깐 빌려드리는 것입니다. 물론 그 잠깐이 한나가 서원한 대로 '평생'이지만 말입니다. 그렇다 하더라고 사무엘에 대한 소유권(?)은 하나님이 아니라 한나에게 있다는 사실입니다. 하나님께서는 선물로 주었던 사무엘을 다시 되돌려받아 사무엘의 평생 동안 잘 보관할 책임이 주어지는 것입니다.

뭔가 불공평하고, 뭔가 마음에 부담이 느껴지신다구요?

충분히 그럴 수 있습니다.

그러나 우리 하나님은 그런 분이십니다. 하나님께서는 우리에게 무언가를 주시고 나서는 다시는 소유권을 주장하지 않으십니다. 첫 사람 아담을 창조하시고, 충만하라, 정복하라, 다스리라 하시면서 아담에게는 에덴 동산을 선물로 주셨지만 그 에덴에 대한 소유권을 주장하시지 않습니다. 그저 아담이 그곳에서 행복하게 잘 살기만을 바라실 뿐입니다.

마치 부모가 자녀에게 퍼주고 또 퍼주고, 떄론 더 주지 못해 미안해하고 안타까워하지만 그 자녀가 부모보다 더 부자가 되고 더 나은 삶을 산다고 해서 질투하거나 자신이 준 것을 돌려달라고 하지 않는 것과 같습니다. 우리 하나님께서는 우리 아버지아십니다.

따라서 한나가 사무엘을 여호와께 빌려드린다고 번역한 흠정역과 다비(Darby)역은 오역이 아니라 히브리어 본문에 대한 또 다른 해석 중 하나입니다.

번역은 해석입니다. 모든 번역본은 다 해석본입니다. 원본은 하나입니다. 그러나 그 원문을 해석하는 것은 다양할 수 있습니다. 물론 잘못된 해석, 잘못된 번역도 있을 수 있지만, 하나의 해석, 하나의 번역만 있어야 한다는 입장은 바르지 않습니다.

[어라연]

[CRYSTAL]님, 너무 어려운 질문들입니다. ㅋㅋㅋ

[질문들]은 손석희님께...

[CRYSTAL]

푸하하하 .... 패스~~

[CRYSTAL]

'한나'는 살아계신 하나님께서 어떤 분인지를 믿었기 때문에 주님께 기도한 것이라 생각합니다. ^^

믿음으로 기도를 드린 한나는 우리들이 배워야 할 점이 많습니다. 주께로부터 왔으니 주께 드린다. !!

[어라연]

아멘!

[CRYSTAL]

한나가 마음이 괴로워서 여호와께 기도하고 통곡하며
서원하여 이르되 만군의 여호와여 만일 주의 여종의 고통을 돌보시고
나를 기억하사 주의 여종을 잊지 아니하시고 주의 여종에게 아들을 주시면
내가 그의 평생에 그를 여호와께 드리고 삭도를 그의 머리에 대지 아니하겠나이다.

이 아이를 위하여 내가 기도하였더니 내가 구하여 기도한 바를 여호와께서 내게 허락하신지라.
그러므로 나도 그를 여호와께 드리되 그의 평생을 여호와께 드리나이다.

한나의 믿음은 대단하네요. 순전한 믿음의 간구는 진실로 응답이 있음을 봅니다.
개인적인 생각은 아마도 한나는 이스라엘의 현실과 미래를 바라보지 않았나 생각합니다.
주 하나님께서 한나를 통하여 사무엘을 주신 것은 정말 놀라운 하나님의 은혜와 역사입니다.