고대인들의 오누이 통혼

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♥️고대인들의 오누이 통혼 ♥️

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중국 전설 중 복희 여와 오누이의 통혼 이야기가 전해온다.

전설에 따르면 복희와 여와는 오누이였다.

천지가 홍수에 휩싸였을 때 오누이는 커다란 조롱박에 올라 재난을 피했는데 이후 오빠와 누이가 결혼을

하여 인류가 널리 퍼지게 됐다는 것이다.

당나라때 이원(李元)이 저작한 의 『독이지』의 기록이 가장 상세하다.

옛날 우주가 처음 열릴 때 여와 오누이만 있었다.


곤륜산에서

“하늘이시여. 만약 우리 오누이를 부부가 되는 것을 허락하시거들랑 연기를 모두 모아 주시고

그렇지 않다면 흩어지게 하소서”

라고 기도를 하자 연기가 모였다.

그래서 누이동생은 오빠를 남편으로 삼았다.

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ㅡ복희 여와도 ㅡ

하남성에서 출토된 활석에 복희와 여와 그림이 있는데 그 앞에 모두 연기가 그려져 있다.

이는 부부가 되어 결합할 수 있다는 것을 상징한다.

그리고 한나라때의 복희․여와 그림은 꼬리가 교차된 형상을 하고 있다.

복희는 비늘을 가진 몸의 형태이고 여와는 뱀 모양이다.

이는 인격화된 뱀 신과 여신을 비유한다.

한나라때의 어떤 활석의 그림에는 복희와 여와가 각각 태양과 달을 받들고 있다.

복희는 태양신으로 양을 대표하고 여와는 달의 신으로 음을 대표한다.

햇빛과 비이슬로 만물을 기른다는 뜻을 가지고 있다.

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ㅡ복희 여와도ㅡ

지금도 섬서성 여산의 한 조묘에는 여와를 모시고 있다.

매년 음력 3월 3일과 음력 6월 15일, 두 차례 제사를 지낸다.

현지 사람들은 두 제사를 ‘이불 제사’라 한다.

그때마다 제사에 참여하는 소녀들은 시트를 들고 가슴에는 헝겊인형을 품고 여산의 조묘에 가서 여와에서

향을 피우며 소원을 빈 후 밤중에 몰래 근처에 있는 숲으로 간다.

부근 여러 마을의 청장년 남자들이 저녁을 먹고 난 후 산에 오르고 이미 숲속에 있던 여자를 만나면

그 자리에서 동침한다.

다음날 새벽 여자들이 마을로 돌아올 때에는 고개를 숙이고 뒤 돌아보지 말아야 한다.

‘액막이’를 하는 것이다.

이처럼 기이한 ‘야합’의 풍속은 어쩌면 먼 옛날 복희와 여와 오누이의 통혼 전설이 전해 내려온 것일 수도
있다.

어떻게 상고시대에 중국에는 오누이가 통혼할 수 있었을까?

인류의 가장 오래된 원시 혼인 상태에 있었다는 것에서 이야기를 시작해야 할 것이다.

(옮김)

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ㅡ곤륜산ㅡ