<![CDATA[
<p class="cafe-editor-text"><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />기포의 새벽 편지-550<br />천자문167<br />동봉<br /><br /><br />0581밟을 천踐<br />0582흙 토土<br />0583모일 회會<br />0584맹세 맹盟<br />지앤투훼이멍践土会盟jiantuhuimeng<br /><br />(진헌공은 길을빌려 괵을멸하고)<br />-진문공은 천토에서 맹세모으며-<br /><br /><br />0581밟을 천踐<br /><br />문자 분류상 형성문자形聲文字입니다<br />뜻을 나타내는 발족변足과 <br />소릿값을 지닌 동시에 <br />'가지런히 벌이다'의 뜻을 지닌 글자 <br />나머지 잔戔 자로 이루어졌습니다<br />실제로 양쪽 발을 가지런하게 한다는 뜻이며<br />나중에 실행實行하다의 뜻으로 쓰입니다<br /><br />밟다, 발로 딛다, 짓밟다, 유린하다<br />이행하다, 실행하다, 실천하다<br />소홀히 하다, 베다, 손상하다, 해치다<br />다치다, 차려 놓다, 옅다, 얕다, 맨발<br />늘어놓은 모양 따위의 뜻을 갖고 있습니다<br /><br />다른 꼴 같은 뜻의 글자로는<br />践 : 밟을 천<br />践 : 밟을 천<br />㣤 : 밟을 천 등이 있고<br /><br />같은 뜻을 가진 한자로는<br />履 : 밟을 리/신 리<br />履 : 밟을 이/신 이<br />跋 : 밟을 발<br />跆 : 밟을 태<br />踏 : 밟을 답<br />蹂 : 밟을 유<br />蹠 : 밟을 척 등이 있으며<br /><br />모양새가 비슷한 한자로는<br />殘 : 잔인할 잔/남을 잔이 있고<br />淺 : 얕을 천/물 끼얹을 전<br />賤 : 천할 천/싸구려 천<br />錢 : 돈 전 자 따위가 있습니다<br /><br /><br />0582흙 토土<br /><br />상형문자입니다<br />흙 토/뿌리 두/쓰레기 차로 새깁니다<br />으레 모두 흙 토土 부수입니다<br />풀과 나무의 싹이 흙덩이를 뚫고<br />땅 위로 돋아나는 모습을 본뜬 글자입니다<br />작게는 '흙' 이고 크게는 지구입니다<br />토지신의 신체神體를 의미하기도 합니다<br />나중에 농업의 신인<br />사직 사社자로 쓰게 됩니다<br /><br />흙 토土 자에 담긴 뜻으로는 흙, 땅, 토양<br />육지, 국토, 영토, 곳, 장소, 지방, 고향<br />향토, 토착민, 오행의 하나, 별 이름<br />흙을 구워서 만든 악기, 토지신, 측량하다<br />대지를 주재하는 신, 살다, 자리잡고 살다<br />재다, 헤아리다, 토목 따위가 있습니다<br /><br />이 흙 토土 자가 늘 '흙 토' 자는 아닙니다<br />앞의 새김에서 본 것처럼<br />대표적인 새김은 '흙 토'자지만<br />나무 뿌리를 얘기할 때는 '뿌리 두'로 새기고<br />쓰레기, 찌꺼기, 하찮다 등일 때는<br />'쓰레기 차'자로 새깁니다<br /><br />같은 뜻을 가진 한자로는<br />地 : 따 지<br />壤 : 흙덩이 양<br />陸 : 뭍 륙/육<br />陸 : 뭍 육/륙 자가 있으며<br />반대 뜻을 가진 한자로는<br />乾 : 하늘 건/마를 건/마를 간<br />天 : 하늘 천' 자 따위가 있습니다<br /><br />인터넷에 들어가 검색하면<br />없는 것을 빼놓고는 다 있는 편입니다<br />"네이버에게 물어봐!"라는 말이 있듯이<br />주위에서는 네이버Naver를 쓴다고 하는데<br />나는 구글Google을 즐겨 사용합니다<br />구글이 세계적인 검색 엔진이라서가 아니라<br />구골Googol이 지닌 의미 때문입니다<br /><br />1996년 스탠포드대학 박사과정이던<br />래리 페이지Larry Page와<br />세르게이 브린Sergey Brin은<br />페이지 랭크라고 하는 기술을 개발하여<br />3년 뒤 1999년에 구글이란 회사를 세웁니다 <br />당시의 설립자 중 한사람인 세르게이가<br />워싱턴 포스트지와의 인터뷰에서 밝힌 것은<br />구골Googol이란 수학용어입니다<br /><br />구골은 10의 100자승입니다<br />구글이 구골에서 왔고 구골의 뜻이 이러한데<br />일승원교 화엄학을 최고의 경전으로 믿고 <br />지금까지 수행한 내게는 충격이었습니다<br />항하사가 10의 52자승이고<br />아승지가 10의 56자승이며<br />나유타가 10의 60자승이고<br />불가사의는 10의 64자승입니다<br /><br />원 세상에!《금강경》에서 자주 거론되는<br />항하사도 10의 52자승이나 되는데<br />항하사의 1조 배인 불가사의이겠습니까<br />게다가 무량대수는 10의 68자승이니<br />무량대수의 1만 배이고<br />겁劫이란 10의 72자승이니 <br />이는 물경勿驚! 무량대수의 1만 배입니다<br /><br />하물며 10의 100승까지 거론하다니<br />아! 참으로 엄청난 스케일이 분명합니다<br />화엄경의 말씀을 빌린다면<br />삼천대천세계를 삼천대천세계로 곱하길<br />무량아승지 겁을 지낸다 하더라도<br />화엄에서 설하는 엄청난 성덕性德을<br />다 표현할 수 없다는 것입니다<br /><br />나는 '구글Google'사랑에 빠졌습니다<br />구글로부터 단 한 푼도 받아먹은 게 없습니다<br />나는 검색엔진 사용료를 당당히 지불합니다<br />나는 구글을 광고하려는 게 아닙니다<br />그냥 그 이름에 담긴 의미가 좋고<br />화엄의 스케일을 닮은 게 좋아서일 뿐입니다<br />실제 내가 짚으려는 내용은 구글이 아니고<br />인터넷 검색을 얘기할 뿐입니다<br /><br />지금은 인터넷 보살마하살에게<br />무엇이든 묻기만 하면 바로 답이 나오지만<br />내가 타이완을 처음 방문했을 때인<br />1983년 9월만 해도 인터넷은 고사하고<br />제대로 된 중국어사전 한 권 없을 때입니다<br />타이완 타이베이시 시가지를 걷는데<br />눈에 띄는 간판이 하나 보였습니다<br /><br />'토이기土耳其'였습니다<br />그때도 나는 자칭 한문학의 대가였습니다<br />누가 인정해주는 게 아니 자칭이지요<br />그런데 아무리 머리를 굴려보아도<br />토이기는 해석이 되지 않는 간판이었습니다<br />당시 서울 소공동 뒷골목에 있는<br />타이완 대사관에서 실시하는 중국어강좌<br />기초반 중급반을 겨우 뗀 정도였습니다<br /><br />4개월 17주<br />토탈 17시간 지도 받은 실력으로<br />홀로 타이완에 내렸으니 겁도 없었습니다<br />나는 '토이기' 란 화두 하나를 끌어안고<br />동정일여動靜一如의 삼매경에 들었습니다<br />그러던 중 롱산쓰龍山寺에서 만난<br />떵거鄧哥, 곧 미스터 떵에게 물었습니다<br />내 손바닥에서 발효가 되다 못해<br />시큼하게 변해버린 구겨진 메모를 보며<br />그가 답했습니다<br />"투얼치! 투르키에, 터키예요."<br /><br />그는 내 꼬깃꼬깃한 메모지 한 녘에<br />"Tuerqi/Turkiye Cumhuriyeti"라고<br />친절하게 써주기까지 했습니다<br />언어란 재미있습니다<br />인류의 역사가 언어고<br />우주와 생명의 이야기가 언어입니다<br />모든 문화의 척도가 언어인 까닭입니다<br />철학과 사상의 날줄經 씨줄緯이 언어입니다<br />종교와 예술은 언어로 다듬어집니다<br /><br />우리 선가禪家에서는 <br />불립문자不立文字를 내세우고<br />언어도단言語道斷을 표방하고 있습니다<br />이는 사교입선捨敎入禪의 세계에서나<br />마음놓고 부르짖을 언어입니다<br />불입문자를 내세우고<br />언어도단을 표방하는 선승들만큼<br />말 많은 세계를 나는 아직 본 적이 없습니다<br /><br />이왕《千字文》익히기로 한 것<br />한자의 세계에서 마음껏 헤엄칠 일입니다<br />투얼치土耳其Tuerqi, 터키의 음역어<br />대한민국 형제의 나라 터키!<br />아직 한 번도 가본 적이 없지만<br />유럽과 중동에서 가장 큰 도시<br />세계에서 5번째로 큰 도시<br />약 600제곱km인 서울에 비해 9배나 큰<br />터키의 이스탄불은 꼭 한 번 가보고 싶습니다<br /><br /><br />0583모일 회會<br /><br />이는 회의문자입니다<br />밥통 덮개요 밥솥 뚜껑입니다<br />뚜껑은 본체가 아래 있고<br />그 위에 덮는 것을 뚜껑이라 합니다<br />본체와 뚜껑이 만나 하나가 되듯<br />나중에 사람과 사람의 만남으로 풀었습니다<br /><br />사람인人 부수에 '불릴 증增'자를 쓰다가<br />나중에 왼편의 흙토변土을 생략했습니다<br />그리하여 마침내 사람과 사람의 모임을<br />표현할 때 나타내는 글자로 쓰인 것입니다<br /><br />모일 회會 자 부수는 가로왈曰입니다<br />여기에는 모이다, 모으다, 만나다, 맞다<br />능숙하다, 잘하다, 이해하다, 깨닫다<br />통계를 내다, 합계를 산출하다<br />반드시 ~해야 한다<br />~할 가능성이 있다와 같은 뜻이 있습니다<br /><br />또한 집회, 회합, 계契, 모임, 기회, 시기 <br />기회, 잠깐 동안, 짧은 시간, 회계, <br />대도시, 때마침 따위와<br />공교롭게의 뜻도 들어 있고<br />또는 어떤 목적을 이루기 위하여 <br />여러 사람이 조직한 단체를 뜻하기도 합니다<br /><br />다른 형태 같은 뜻<br />会 : 모일 회<br />㑹 : 모일 회<br />会 : 모일 회<br />屷 : 모일 회<br />㞧 : 모을 회<br />㣛 : 모일 회<br /><br />같은 뜻을 가진 한자로는<br />募 : 모을 모/뽑을 모<br />叢 : 떨기 총/모일 총<br />團 : 둥글 단/경단 단<br />寯 : 모일 준<br />撮 : 모을 촬/사진 찍을 촬<br />湊 : 모일 주<br />萃 : 모을 췌<br />蒐 : 모을 수<br />蓄 : 모을 축/겨울 푸성귀 휵<br />社 : 모일 사/토지신 사<br />綜 : 모을 종<br />纂 : 모을 찬<br />聚 : 모을 취<br />輯 : 모을 집<br />集 : 모을 집 자 따위가 있습니다<br /><br /><br />0584맹서 맹盟<br /><br />맹세 맹盟 자는 형성문자입니다<br />부수 그릇명皿과 소릿값을 나타내는<br />밝을 명明이 합하여 이루어진 글자입니다<br />밝을 명明 자는 분명하다 확실하다는 뜻이고<br />피 혈血 자는 희생된 짐승의 피입니다 <br />나중에 피血를 담는 그룻皿으로 발전합니다<br /><br />그리하여 사람들은 <br />희생으로 잡은 짐승의 생피를 뽑아<br />그릇에 담아 번갈아 마시고 <br />신에게 맹세하며 약속을 하게 됩니다<br />맹세盟의 뜻으로 쓰인 것입니다<br />이 맹세할 맹盟 자에는 맹서盟誓 외에<br />약속을 비롯하여<br />비슷한 사람끼리의 모임과<br />구역 이름, 땅 이름도 들어있습니다<br /><br />낮에는 태양日에게 맹세하고<br />밤이면 달月에게 맹세합니다<br />같은 그릇皿에 희생의 피를 담아 마십니다<br />한 모금 한 모금씩 돌아가면서 마십니다<br />어디에서 모였습니까 <br />지앤투踐土입니다<br />실천踐의 땅土입니다<br />어쩌면 짓밟힌踐 땅土일 것입니다<br />인권이 유린踐된 땅土일 것이고<br />자유가 짓뭉개진踐 땅土일 것입니다<br />천토踐土라는 지역이름에 상황이 담겨 있습니다<br /><br />진晉Jin나라 웬꽁文公Wengong은<br />길을 빌려 구오虢와 위虞를 통째 삼켜버린<br />진나라 씨앤꽁晉獻公의 아들입니다<br />그는 청푸城濮Chengpu 전쟁에서<br />추楚Chu나라를 격파하고 대승을 거둡니다<br />그리고 나서 그는 그 여세를 몰아<br />지앤투踐土Jiantu에서 제후들을 소집합니다<br /><br />그 자리에서 제후들로부터 맹약을 받습니다<br />요즘 우리의 눈으로 보면 웃기는 얘기지요<br />그러나 당시로써는 어쩔 수 없는 것입니다<br />요즘은 절대 그렇지 않을 것이라고요?<br />총칼의 위협 앞에 아직 서 보지 않았으니<br />다들 그렇게 쉽게 말할 수 있습니다<br /><br />아무튼 말이 좋아 회맹會盟이지 <br />마음에서 우러나와 모인 것이 아니고<br />마음에서 우러나와 맹세한 것이 아닙니다<br />아니, 그럴 수도 있습니다<br />요즘의 정당정치처럼 <br />우방들이 모여 단합을 과시했을 수 있습니다<br /><br />진나라 웬꽁은 대단한 정치가입니다<br />아버지 씨앤꽁으로부터 버림 받고<br />밖으로 밖으로 떠돌면서<br />많은 것을 느끼고 배웠습니다<br />속내를 드러내지 않은 채<br />엄청난 협박을 강요했을 것입니다<br />저우周 천자를 충심으로 섬기자는 것입니다<br />희생으로 소를 잡고 영양을 잡아<br />그 피를 마시게 하며 충성을 강요합니다<br />전쟁에 패한 자가 무슨 말을 하겠습니까<br /><br />지앤투踐土는 지명입니다<br />지신土밟기踐한 땅일 것입니다<br />춘치우春秋Chunqiu시대<br />정郑Zheng나라 땅으로서<br />오늘날 허난성河南省Henansheng<br />닝저씨엔寧澤县Ningzexian 서북쪽입니다<br />그게 확실하냐고요?<br />아마 어쩌면 맞을 것입니다<br /><br />나는 가끔 '남북의 창窓'이라든가<br />북한과 관련된 방송프로그램을 보면서<br />때로 안타까움을 금치 못합니다<br />어른들이야 그렇다 해도<br />어린 아이들의 충성맹세에서는<br />어린이로서의 순수가 보이지 않습니다<br />참으로 많은 느낌에 잠기곤 합니다<br />어린이들이 안타깝다기보다<br />참으로 고약한 나라라는 생각이 듭니다<br /><br />"아이들이 무슨 죄가 있습니까?"<br /><br /><br />07/04/2016<br />곤지암 우리절 선창에서<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2666C4415779959C09' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2509DA455779959C1D' class="txc-image" /></p>
<!-- -->
]]>
