탕감노정에서 필요한 것/蕩減が行く道/The Path of Indemnity that We Must Go

[연영림]

탕감노정에서  필요한  것

탕감이 가는 길

1967.06.04

한국 전본부교회

선생님은 감옥에 들어가 가지고 머리를 깎이울 때 하나님 앞에 기도했습니다. 내가 원해서 머리를 깎는 것이 아니라 원수의 손에 끌려와 강제로 머리를 깍이는 것이라고…. 그때 선생님의 눈빛이 얼마나 빛났는지 모릅니다. 떨어져 내리는 머리카락을 보면서 내가 원하던 행복을 버리면서, 더우기 원수 앞에서 머리를 깎이는 것이 서러웠습니다.

복귀의 사연을 엮어가는 노정에서는 그 모든 역경이 한스러운 것입니다. 그러나 지낼 때는 한스러웠지만 지내고 보니 그것이 다 하나님이 나를 기억해 주셨기 때문에 그것을 이길 수 있었다는 것입니다. 며칠 동안 고문을 당하고 매를 맞고 쓰러지는 그 자리에서도 마찬가지였습니다. 내가 매를 맞는 것은 나를 위해 맞는 것이 아니라 민족을 위하여 맞는 것이요, 내가 흘리는 눈물은 이 민족의 아픔을 대신한 탕감의 눈물이었던 것입니다. 나는 모든 행로에 있어서 하나님을 붙잡고 몸부림치면서, 하나님의 동정을 받을 때까지 이 탕감노정의 길을 가야 했습니다. 나 홀로 이 길을 넘어 왔던 것입니다.

예수님도 그랬습니다. 민족을 대신하여 탕감복귀의 길을 나선 그 발걸음 앞에 떨어지는 눈물은 예수님 자신의 죽음길을 염려하여 흘리는 눈물이 아니었습니다. 민족의 죽음길을 염려하는 눈물이었습니다. 자신을 따르던 사람들이 배반하여 천상에서 받아야 할 최후의 심판을 염려한 눈물이었습니다.

선생님이 예루살렘을 방문했을 때 보니까, 예수님이 골고다 산정까지 올라가던 도중에 쓰러졌다는 곳에 팻말이 박아져 있었습니다. 열 두 번이나 넘어졌다는 그곳을 바라보며 '이런 탕감길을 거쳐갔구나' 하는 생각을 했습니다. 그 자리에서 선생님은 '암흑과 같은 2천년 전에 새로운 천적인 사명을 짊어지고 사막과 광야 같은 이 한복판에 찾아오신 예수님의 사정이 얼마나 애달프셨습니까? 그러나 크고 부유한 많은 민족을 다 제쳐 놓고 이렇게 지지리도 보잘것없고, 지지리 메마른 이스라엘 민족을 찾아오신 것은 민족복귀의 한을 하루라도 빨리 풀고자 했던 아버지의 사정이 있었기 때문이라는 것을 알았습니다'라고 기도했었습니다.

그곳을 방문하는 사람은 누구나 예수님이 품었던 사연을 깊이 위로해 드리는 기도를 하고 나와야 되는 것입니다. 그래야만 그 자리에서 사탄은 마음 졸이고 하나님은 위로받으실 수 있는 것입니다. 그래서 사탄은 슬퍼서 울고 하나님은 기뻐서 우실 수 있어야 합니다.

아담이 타락함으로 말미암아 하나님이 통곡하셨고, 사탄도 아담도 눈물을 흘렸습니다. 사탄은 하나님을 배신하여 쫓겨났기 때문에 눈물 흘렸고 아담 역시 타락으로 인해 눈물 흘렸습니다. 그래서 하나님도 눈물을 흘렸고, 사탄도 눈물 흘렸고, 아담도 눈물 흘렸다는 것입니다. 그렇기 때문에 복귀의 고개 길에서는 하나님과 사탄을 눈물 흘리게 하지 않고는 복귀할 수 없는 것입니다. 내 자신도 눈물 흘려야 됩니다. 내 눈물이 하나님을 울리고 사탄까지도 울릴 수 있는 눈물이 안 되어 가지고는 그것을 복귀시킬 수 없는 것입니다. 이것이 탕감노정에서 필요로 하는 조건물이라는 것을 알아야 되겠습니다.

오늘날 여러분은 세계의 크나큰 문제를 걸어 놓고, 천적인 사명을 짊어 지고 나온 이 선생님이 가는 길이 얼마나 외로운 길이었던가 하는 것을 알아야 합니다. 선생님이 동정받기 위해서 그러는 것이 아닙니다. 선생님은 외로운 사람입니다. 많은 사람이 선생님을 따르기에 그렇지 않은 것처럼 보일지 모르지만 실은 외로운 사람입니다. 그 누구에게도 동정을 받을 수 없는 외로운 사람입니다.

아담 해와가 그 누구에게도 동정을 받을 수 없었던 것과 마찬가지로 선생님도 그 누구에게도 동정받을 수 없는 사람입니다. 사탄에게도 동정을 받을 수 없고, 하나님 앞에서도 동정을 구할 수 없습니다. 동정을 구한다면 내 자신의 지혜에 동정을 구하고, 눈물과 피땀과

정성이 어린 자리에서 몸부림치는 자신에게 동정을 구할 수밖에 없습니다. 이렇게 한스러운 길을 가는 선생님이라는 것을 여러분이 알아야 됩니다. 오늘도 그래야 될 것이고 내일도 그래야 될 것이고, 또한 이 민족을 넘어 세계복귀노정에 있어서도 그런 길을 가야 된다는 것을 알아야 합니다. (18-165)

蕩減が行く道　

文鮮明先生み言選集　No18

　先生は監獄に入って髪の毛を剃られるとき、神のまえに祈祷したのです。私が願って頭を剃られるのではなく、怨讐の手に引かれ強制されて頭を剃るのですと・・・。

その時、先生の目がどんなに輝いたか知れません。剃り落とされる髪の毛を見ながら、自分が願った幸福を捨て、その上怨讐のまえに頭を剃られることは悲しいことです。

　復帰の事由(じゆう)を連ねてゆく路程において、そのすべての逆境が恨み多いことです。

しかし、過ぎる時は恨みがましくとも、過ぎてみればこれをすべて神が私を記憶して下さるので、それにうち克(か)つことができたのです。幾日も拷問を受け、鞭打たれて倒れるその場であっても同じです。私が鞭打たれるのは自分のために打たれるのではなく、民族のために打たれるのであり、自分が流す涙は、この民族の痛みを代身する蕩減の涙であったのです。私はすべての行路(こうろ)において神をだき抱えて身悶え、神の同情を受けるときまでこの蕩減路程の道を行かねばなりませんでした。私独りで、この道を越えてきたのです。

　イエス様もそうだったのです。民族を代身して蕩減復帰の道を行ったその歩みのまえに落ちる涙は、イエス様自身の死の道を案じて流す涙ではなかったのです。民族の死の道を案じる涙であったのです。自身に従った人々が背反して、天上において受けねばならない最後の審判を案じる涙だったのです。
　　

　先生がエルサレムを訪問した時に見たのですが、イエス様がゴルゴダ山頂まで登る途中で倒れた所に立て札が立っているのです。十二回も倒れたその所を見やり「こんな蕩減の道を行かれたのだな」と思ったのです。その場で先生は「暗黒のような二千年前に新しい天的な使命を背負って、砂漠と荒野のようなこのど真ん中を訪ねたイエス様の事情がどれほど切なかったでしょうか？　しかし大きく裕福な多くの民族をみな除いて、このように見る影もなく、やせ細ったイスラエル民族を訪ねてこられたことは、民族復帰の恨を一日も早く解こうとされたアボジの事情があったが故であるということを知りました」と祈祷したのです。
　　

　その所を訪問する人は誰もが、イエス様が抱いた事由を深くお慰めしてさしあげる祈祷をしなければならないのです。それでこそ、その場においてサタンは気をもみ、神様は慰められるのです。それでサタンは悲しんで泣き、神は嬉しくて泣くのでなければならないのです。
　　

　アダムが堕落することによって神が慟哭され、サタンもアダムも涙を流したのです。サタンは神に背信して追われて涙を流し、アダムもやはり堕落によって涙を流したのです。それでイエス様も涙を流され、サタンも涙を流し、アダムも涙を流したのです。ですから復帰の峠道では、神とサタンに涙を流させなくては復帰ができないのです。自分自身も涙を流さなければなりません。自分の涙が神を泣かせ、サタンまでも泣かすことができる涙でなければ、これを復帰させることができないのです。これが蕩減路程で必要とする条件物であることを知らねばなりません。
　　

　今日皆さんは世界の大きな問題をかけて、天的な使命を背負ってゆくこの先生が行く道がどれほど寂しい道であったかということを知らねばなりません。先生が同情を受けるためにそうだというのではありません。先生は寂しい人間です。多くの人が先生に従うのでそうは見えないかも知れませんが、実は寂しい人間です。誰にも同情を受けることのない寂しい人間なのです。
　　

　アダムとエバが誰にも同情をされなかったように先生も誰にも同情されない人間です。サタンにも同情されることなく、神のまえにも同情を求めることがありません。同情を求めるなら自分自身の知恵に同情を求め、涙と血の汗と誠精がこもる場において身悶える自身に同情を求める他はありません。このように恨多い道を行く先生であることを皆さんが知らねばなりません。今日も明日もそうでなければならず、またこの民族を越え、世界復帰路程においても、この道を行くということを知らねばなりません。

The Path of Indemnity that We Must Go (IV)

The Selected Speeches of the Reverend Sun Myung Moon, Volume 18

June 4, 1967

(Unofficial Translation)

Requirements in the Course of Indemnity

While my head was being shaved when I entered the prison, I prayed to God.  I prayed that my head is not shaven because of my desire, but rather it is being shaven forcibly by my enemy against my will. You would never know how bright my eyes were with my determination. Watching my hair fall as my head was shaved, it was a miserable moment to abandon my desire for happiness. An even sadder thing was that it was forced upon me by the hands of my enemy.

As you pursue the course of restoration, you face adverse circumstances that are filled with bitter pain and sorrow. When you are experiencing such situations, you will be confronted with resentful feelings. However, as I passed through them, I realized that God remembered every second of my suffering so that I could overcome these challenges and hardships. As I was tortured repeatedly day after day and I fell down to the floor being beaten and whipped by my enemy, it was still the same. When I was whipped, I was beaten not for my own sake but for the sake of my people. And I shed tears not for my own misery but for my people’s pain as the representative of my people. My tears were the tears for indemnity. I embraced God while trembling as I went this course. I had to go this course of indemnity until I could receive God’s compassion. I went this path by myself. I had to overcome this path all alone. 

I know Jesus went the same path with the same attitude. While he walked the path of restoration through indemnity as the representative, the tears he shed were not the tears resulting from his concern for his own death. Jesus shed tears out of his concern for his people’s demise. As people who were to follow him betrayed him, Jesus shed tears concerning them as they were destined to face the final judgment from Heaven as the result.

When I visited Jerusalem, I saw the signs that indicated the places where Jesus fell down as he walked to the top of Golgotha. Looking at the twelve places where Jesus fell down, I told to myself, “He had to go such a path of indemnity.” Therefore, I prayed while following his path to the cross, “How miserable and painful the situations that Jesus faced as he visited the places like the desert and the wilderness, in darkness while carrying the new Heavenly Mission two thousand years ago? Ignoring all wealthy peoples of the world, Jesus visited the scrawny Israel nation and people instead. In this place, I know there was the desperation of God’s situation, trying to resolve the resentment of the Israel people quickly.”

Everyone who visits this place must offer a prayer of consolation for Jesus knowing his situation walking to the cross.  Then, Satan is worried and God will be consoled. Because of such prayers, Satan cries with sorrow while God cries tears of joy. 

When God wept in sorrow because Adam fell, both Satan and Adam shed tears, too. Satan shed tears because he was chased out after he had betrayed God. And Adam shed tears because of the fall. This is the reason why Jesus shed tears, Satan shed tears and Adam too shed tears. Because of this, at the hill of the course of restoration, restoration cannot be achieved without both God and Satan shedding tears. You, yourselves, too must shed tears. Unless you shed tears that move God to tears and make Satan cry, restoration is not possible. You must clearly know that this is a required condition in the course of restoration.

You must know how lonely the path is that I have gone through carrying the Heavenly Mission, dealing with the major problems in the world. I am not saying this to get your sympathy. I am a very lonely man. You may not realize this because there are so many people who have been following me. However, in my heart of hearts, I am a lonely person. I am a very lonesome man, who can receive no sympathy from anyone.

As no one gave sympathy to Adam and Eve, so, too, I do not get any sympathy from anyone. I am not pitied by Satan nor do I not seek sympathy from God. If I seek any sympathy, it is to find comfort in my own wisdom and in knowing that I am struggling on in the place where I give my tears, blood and sweat, while offering my utmost sincerity to God. You must know my course going through this path filled with bitter sorrow. You must know this as the path you must follow today and tomorrow. Moreover, you must clearly engrave in your hearts that you go this path for the course of world restoration, a purpose beyond your own race and people.

[JUNKO*^^*]

고맙습니다*^^*