채근담 전집 190(141215) 縱欲之病 可醫 而執理之病 難醫

190. 縱欲之病은 可醫나 而執理之病은 難醫하며종욕지병 가의 이집리지병 난의事物之障은 可除나 而我理之障은 難除니라사물지장 가제 이아리지장 난제 <해설> 욕심부리는 병은 고칠 수 있지만 자기 주장만을 고집하는 병은 고치기 힘들고, 일이 막힌 것은 풀 수 있지만 의리가 상한 것은 풀기 힘들다. <해설2>縱欲之病 종욕지병 : 욕심을 부리는 병은可醫 가의 : 치료할(고칠) 수 있으나 而執理之病 이집리지병 : 그러나 (자신만의)이론에 집착하는 병은難醫 난의 : 치료하기(고치기) 어려우니라.事物之障 사물지장 : 사물에 의한 장애는 可除 가제 : 제거할 수 있으나而義理之障 이의리지장 : 그러나 (사적인)의리에 의한 장애는難除 난제 : 제거하기 어려우니라.   縱欲 제멋대로 욕심을 부림縱 멋대로 종, 멋 대로하다 종, 놓다 종, 용서하다 종, 방종하다 종, 바쁘다 종, 부추기다 종, 늘어지다 종 可 가능하다 가, 할 수 있다 가醫 치료하다 의, 구하다 의, 단술 의, 무당 의, 매실초 의執理 이론에 집착하다理 꾸미다 리, 이치 리障 막다 장, 가리다 장, 방해하다 장, 장애 장, 지키다 장除 덜다 제, 제거하다 제, 벼슬을 주다 제   <빙혼>縱欲之病可醫而執理之病難醫   탐욕스러운 병은 죽어야 끝나는 것이지 절대로 고쳐지지 않는 것이다.자기 주장만을 고집하는 병도 절대로 고칠 수가 없는 것이다.   빙혼은 혼선비와는 다르게 말을 할 것이다.身體之病可醫縱欲之病難醫而執理之病不醫육신의 병은 치료가 가능할 수 있으나탐욕의 병은 고치기가 매우 어렵고아집에 사로잡힌 병은 절대로 고칠 수가 없는 것이다.   인간은 태어나면서부터 성격이 정해지는 것이다.어떤 환경이나 교육과 훈련에 의하여 달라지는 경우가 있을 지 모르지만본질은 달라질 수가 없으면 외관상으로 달라지게 보일 뿐이다.   고칠 수만 있다면 사람이 늙어갈수록 탐욕과 아집을 버려야 하는데늙을수록 더욱 더 강해지는 이유는 변하는 것이 아니라젊었을 때는 힘이 없기 때문에 가려졌던 것이 늙어갈수록 표출되기 때문이다.   그래서 태어나기를 잘 태어나야만 좋은 인연을 만나고 인생도 좋아지는 법이지태어날 때부터 운이 없는 사람들은 거의 모두가 죽는 그 날까지 생고생만 하다 죽을 뿐이다.   그러나 어쩌겠는가? 이미 정해진 삶이 그러할진데.그나마 열심히 살면서 자신의 능력을 키워 조금이라도 좋은 인연을 만들어 가는 수밖에.