비록 천 편 문장을 외운다 해도

[백우.]

                                    아침 단상(斷想)


   [오늘의 법구]

   ⊙ 비록 천 편 문장을 외운다 해도

   
   비록 천 편 문장을 외운다 해도
   의미 없는 것이면 무엇을 할까?
   듣고 행해 피안으로 건널 수 있는
   올바른 한 문장이 훨씬 더 낫다. 

   雖誦千章  不義何益  不如一義  聞行可度
   수송천장  불의하익  불여일의  문행가도
   
   《법구경(法句經)》 『술천품(述千品)』

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   이 법구는 아무리 많은 문장을 외운다 하더라도 그 글이 뜻하는 것이 진정한 의미가 없다면 무슨 이익이 
   있으며 무엇에 쓸 것인가?  남의 말을 그저 뜻도 모르고 흉내 내는 앵무새와 무엇이 다를 것인가? 

   많은 문장을 안다고 해서 피안으로 갈 수는 없습니다.  들어서 행하면 피안으로 건널 수 있는 올바른 한
   문장이 훨씬 더 나은 것입니다.  한 문장이라도 진정한 뜻을 이해하고 실천해야만 자기 것이 되는 것입니
   다. 

   ① 雖誦千章 不義何益(수송천장 불의하익)

   "비록 천 편 문장을 외운다 해도
   의미 없는 것이면 무엇을 할까?"

   여기서 '천장(千章)'은 실제 숫자가 아니라 '많음을 자랑하는 공부, 지식의 축적'을 상징합니다.

   '불의(不義)'는 '도리에 맞지 않음', '도리와 상응하지 않음', '괴로움을 여의는 데 도움이 되지 않음'을 뜻합
   니다.  즉, 번뇌를 줄이지 못하고 집착을 끊지 못하는 지식은 아무리 많아도 수행의 관점에서는 공허한
   소음에 불과하다는 뜻입니다.

   '하익(何益)'은 "무슨 이익이 있겠는가?"라는 뜻입니다.  '불의하익(不義何益)'은 "뜻이 바르지 않다면 무
   슨 이익이 있겠는가?"라는 뜻입니다.  아무 소용이 없다는 것입니다.  의미 없는 것으로 무엇을 하겠습니
   까?

   부처님께서 경계하신 것은 "알고 있다고 착각하는 마음" 바로 그것입니다.


   ② 不如一義 聞行可度(불여일의 문행가도)

   "듣고 행해 피안으로 건널 수 있는
   올바른 한 문장이 훨씬 더 낫다."

   '일의(一義)'는 단순한 문장이 아니라 사성제 한 구절, 무상(無常)을 바로 보는 한 생각, 탐욕을 놓아버리
   는 한 번의 결단을 가리킵니다.  이 하나가 삶을 바꾸면, 이미 피안을 향해 건너고 있는 것입니다.

   여기서 중요한 순서가 나옵니다.
   '聞(문)'은 바르게 듣고,
   '行(행)'은 실제로 행하여,
   '可度(가도)'는 건너갈 수 있다는 뜻입니다. 
   즉, 이해만으로는 부족하고, 실천 없는 깨달음은 없으며, 실천이 곧 도(道)의 배라는 뜻입니다.

   이 법구의 대의(大義)는 분명합니다.  진리는 많이 아는 데 있지 않고, 바르게 이해하고 실천하는 데 있다
   는 것입니다.  경전을 많이 읽는 것보다 집착 하나를 내려놓는 것이 낫고, 말을 잘하는 것보다 행동 하나
   를 바르게 하는 것이 낫습니다.

   그래서 부처님 가르침은 언제나 "알았느냐?"가 아니라"그것으로 마음이 달라졌느냐?"를 묻습니다.


   천 문장을 암송해도
   언행이 어긋나면

   아무리 외워 본들 
   무슨 이익 있으리오.

   이익은 외움이 아닌
   행에서 나타난다네.


   법은 외우는 대상이 아니라, 피안으로 건너게 해 주는 배와 같습니다.  피안으로 가는 배는 마음의 때를
   버려야 탈 수 있습니다.  이 천 문장이 모두 다 아름다워도 마음에 담지 않으면 아무 소용이 없지만 그중
   에 일구라도 마음에 살아 있다면, 천 문장보다 이미 훨씬 깊이 들어와 있다 할 것입니다.   
       
   감사합니다.  _()_ _(())_


                                            향기로운 불교 _(())_

[민제]

감사합니다......_()_

[백우.]

감사합니다. _()_ _(())_

[청송]

"법은 외우는 대상이 아니라, 피안으로 건너게 해 주는 배와 같습니다.  피안으로 가는 배는 마음의 때를 버려야 탈 수 있습니다."
'法'을 외우는 대상으로만 본다면, 羊의 숫자에 집착하는 목동과 같습니다.

[백우.]

예, 남의 양 아무리 세어본들 이익이 없습니다.
감사합니다. _()_ _(())_