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창20:1
우리는 믿음에 있어서는 늘 '미생'인 것 같습니다. 온전하지 못하고 미숙하지요.
그러는 동안에 하나님의 복은 위태로워지고 종종 축복의 통로가 막히기도 합니다.
오늘 본문과 창12장은 아내 팔아먹은 이야기로 전체적인 구성이 흡사하기 때문에
일부 성경 비평학자들은 창20장의 기록은 12장에 나오는 이야기의 또 다른 구전
이라고 설명을 합니다.
We always seem to be 'misaeng' when it comes to faith. It's not intact. It's immature.
In the meantime, God's blessing is at stake and often the path to blessing is blocked.
Because today's text and chapter 12 are stories of the wife's sale, some biblical critics
explain that the record for chapter 20 is another oral version of the story in chapter 12.
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어쨌거나 이 반복적인 사건을 통해서 성경이 보여주고자 하는 것은 아브람(큰 아버지)은
아브라함(열국의 아비)이 되었지만 사람이 변화 되는 것이 쉽지 않고, 아직도 갈 길이 멀기만
한 내게 어느새 또 보혜사로 찾아오셔서 당신이 맺으신 언약을 책임지고 가시는 하나님의
신실하심을 보여주고 있다는 생각입니다.
But what the Bible wants to show in this repetitive event is that Abram has become
Abraham, but it's not easy for people to change, and it's still not easy. I feel that I have
a long way to go, and that I am showing the faithfulness of God, who is in charge of
your covenant.
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창세기 12장부터 시작된 아브라함의 역사여행에서 다소 이해가 되지 않는 몇 가지
중 하나가 애급 왕과 아비멜렉에게 아내를 준 아브라함이 하나님의 개입으로 오히려
많은 재산을 받아서 나온 것입니다. 물론 답은 나와있습니다. 사라의 태를 보존하기 위함입니다.
'본토를 떠나라'는 미션을 따라 우르에서 출발한 열국의 아버지 아브라함이 우여곡절을
거치면서 네게브 땅으로 옮겨갔습니다. 그리고 술과 그랄 사이의 땅에 거류합니다.
It's somewhat understandable in Abraham's history journey that began in Genesis 12.
One of the few things that I don't have comes from Abraham, who gave his wife to the
king of the first class and Abimelech, who received a lot of money through God's
intervention Sure. Here's the answer. To preserve Sarah's womb. Following the
mission of "Leave the Bone," Abraham, the father of the nations who departed from Ur,
traveled through ups and downs to the land of Negev. And they live in the land between
alcohol and Gral.
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그곳은 그랄 왕 아비멜렉의 나와바리인데 오늘날과 같은 정보화시대였다면 아비멜렉은
아브라함에 대한 정보를 가졌을 것입니다. 하지만 본문을 볼 때, 아비멜렉은 아브라함에 대한
정보가 없습니다. 더욱이 그가 섬기는 신인 하나님에 대한 두려움도 없었다고 기록되었습니다.
It's Nawabari of Abimelech king of Geral, and in the information age of today,
Abimelech would have had information about Abraham. But in the text, Abimelech
has no information about Abraham. what's more It was recorded that there was no
fear of God, the god of service.
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결국 아브라함의 불신이 아비멜렉을 범죄 하게 만들 뻔했습니다. 성도가 이방인만도
못할 때 소금은 밟히는 것입니다. 하나님의 개입은 불가피했습니다. 경건한 아비멜렉이
자기도 모르게 지을 번한 범죄를 막고 사라를 보호하심으로서 하나님께서 목숨을 걸고
약속한 자신의 약속(15장)을 지키십니다.
Eventually, Abraham's distrust almost led to Abimelech's crime.
Salt is trampled when the saint is not as good as a stranger. God's intervention
was inevitable. A pious abimelech would commit an unknowable crime.
By stopping Sarah and protecting her, God has risked his life to make his promise.
He keeps his promise (Chapter 15).
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동시에 아비멜렉이 애매하게 희생당하지 않게 하시려는 배려입니다. 저는 아브라함이
아내인 사라를 자기가 살기 위해 누이로 이용한 것이라고 속단 하고 싶지는 않습니다.
이복누이를 아내로 맞이하면서 일반적인 부부관계에서 제한된 성격의 만 남 을 가질 수
있다고 추측할 수 있습니다.
At the same time, I'm trying to keep Abimelech from being victimized vaguely.
I don't want to jump to conclusions that Abraham used his wife Sarah as his sister to live.
You can assume that you can have ten thousand men of limited character in a typical
relationship when you take your stepbrother as your wife.
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"하나님이 나를 내 아버지의 집을 떠나 두루 다니게 하실 때에 내가 아내에게 말하기를 이
후로 우리의 가는 곳마다 그대는 나를 그대의 오라비라 하라 이것이 그대가 내게 베풀 은혜라
하였었노라(13)" 애급 왕이나 아비멜렉 왕을 만남으로 어려움을 처할 때, 누이라고 부르는
것이 아니라, 하나님의 소명을 받고, 그 길을 떠남에 있어서 오히려 둘의 관계를 누이라고
못 박아 두고, 사라의 동의 아래 출발했을 수도 있다는 가정이 가능할 것입니다.
"When God made me leave my father's house and walk around, I said to my wife,
Everywhere we go, you have called me your brother, "This is what you have called a
favor to me (13)." When I was having trouble meeting my favorite king or king Abimelech,
No, but in the course of their journey they may have set out under Sarah's consent,
leaving the relationship between them to be a sister Assumptions will be possible.
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어쩌든 인생의 곡절을 수차례 넘긴 아브라함의 가호가 다시 떨어졌습니다. 회개대신에
남을 탓하고(11), 신앙 양심에는 진실이 아닌 것을 말하고(12,) 사라와 공모한 일이라 하여
과실을 누그러뜨리려 하였습니다(13). 하지만 아브라함의 궁색한 변명에도 아비멜렉은 대꾸
없이 속죄와 화해의 뜻을 담아 호의를 베풀고 실추된 사라의 명예까지 회복시켜줍니다.
Abraham's blessing, which had passed through many ups and downs in life, has fallen
again. Instead of repentance (11), he blamed others (11), told them what was not true to
their religious conscience (12), and tried to allay the fault by colluding with Sarah (13).
But despite Abraham's lame excuses, Abimelech does the favor with atonement and
reconciliation, and restores the lost Sarah's honor.
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물론 아브라함이 모르는 손길이 있었다는 것을 우리는 알고 있습니다만.
소금이 맛을 잃어 이방인에게 쪽 팔림을 당했으나 미쁘신 하나님은 의인의 간구를
들으시고(18장) 아비멜렉의 집에 닫힌 태를 여십니다.
Of course we know that Abraham had a hand that he didn't know about.
The salt has lost its flavor and is sold to strangers, but the pretty God hears the
plea of the righteous (Chapter 18) and opens the door to Abimelech's house.
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믿음의 시험이 끝이 없으나 약속의 신실함도 끝이 없질 않은가?
두려움과 이기심이 거짓을 만들 때 나는 어떻게 하였는가?
나는 구차한 변명이나 자기 합리화에 빠져 있지는 않았는가?
There is no end to the test of faith, but the faithfulness of the promise is endless, isn't there?
What did I do when fear and selfishness made lies?
Am I not indulged in lame excuses or self-justification?
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사라의 두 번째 위기와 하나님의 개입(1-8)
그랄 땅에서 닥친 사라의 두 번째 위기:1-2
사라를 보호하시는 하나님:3-6
아브라함을 추궁하는 아비멜렉(9-13)
아브라함이 받은 큰 선물(14-18)
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아브라함이 거기서 남방으로 이사하여(1a)
가데스와 술 사이 그랄에 우거하며(1b)
그 아내 사라를 자기 누이라 하였으므로(2a)
그랄 왕 아비멜렉이 보내어 사라를 취하였더니(2b)
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그 밤에 하나님이 아비멜렉에게 현몽하시고(3a)
그에게 이르시되(3b)
네가 취한 이 여인을 인하여 네가 죽으리니(3c)
그가 남의 아내임이니라(3d)
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아비멜렉이 그 여인을 가까이 아니한 고로(4a)
그가 대답하되 주여 주께서 의로운 백성도 멸하시나이까?(4b)
그가 나더러 이는 내 누이라고 하지 아니하였나이까?(5a)
그 여인도 그는 내 오라비라 하였사오니(5b)
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나는 온전한 마음과 깨끗한 손으로 이렇게 하였나이다(5c)
하나님이 꿈에 또 그에게 이르시되(6a)
네가 온전한 마음으로 이렇게 한 줄을 나도 알았으므로(6b)
너를 막아 내게 범죄 하지 않게 하였나니(6c)
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여인에게 가까이 못하게 함이 이 까닭이니라(6d)
이제 그 사람의 아내를 돌려보내라(7a)
그는 선지자라 그가 너를 위하여 기도하리니 네가 살려니와(7b)
네가 돌려보내지 않으면 너와 네게 속한 자가 다 정녕 죽을 줄 알 찌니라(7c)
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아비멜렉이 그 아침에 일찍이 일어나(8a)
모든 신복을 불러 그 일을 다 말하여 들리매(8b)
그 사람들이 심히 두려워하였더라(8c)
아비멜렉이 아브라함을 불러서 그에게 이르되(9a)
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네가 어찌하여 우리에게 이리 하느냐(9b)
내가 무슨 죄를 네게 범하였관대(9c)
네가 나와 내 나라로 큰 죄에 빠질 번 하게 하였느냐(9d)
네가 합당치 않은 일을 내게 행하였도다. 하고(9e)
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아비멜렉이 또 아브라함에게 이르되(10a)
네가 무슨 의견으로 이렇게 하였느냐(10b)
아브라함이 가로되 이곳에서는 하나님을 두려워함이 없으니(11a)
내 아내를 인하여 사람이 나를 죽일까 생각하였음이요(11b)
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또 그는(12a)
실로 나의 이복누이로서 내 처가 되었음이니라(12b)
하나님이 나로 내 아비 집을 떠나 두루 다니게 하실 때에(13a)
내가 아내에게 말하기를(13b)
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이후로 우리의 가는 곳마다 그대는 나를 그대의 오라비라 하라(13c)
이것이 그대가 내게 베풀 은혜라 하였었노라(13d)
아비멜렉이 양과 소와 노비를 취하여 아브라함에게 주고(14a)
그 아내 사라도 그에게 돌려보내고(14b)
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아브라함에게 이르되(15a)
내 땅이 네 앞에 있으니 너 보기에 좋은 대로 거하라 하고(15b)
사라에게 이르되 내가 은 천개를 네 오라비에게 주어서(16a)
그것으로 너와 함께한 여러 사람 앞에서 네 수치를 풀게 하였노니(16b)
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네 일이 다 선히 해결되었느니라(16c)
아브라함이 하나님께 기도하매(17a)
하나님이 아비멜렉과 그 아내와 여종을 치료하사 생산케 하셨으니(17b)
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여호와께서 이왕에(18a)
아브라함의 아내 사라의 연고로(18b)
아비멜렉의 집 모든 태를 닫히셨음이더라(18c)
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다시 유혹 Temptation again
복의 보호 protection of good fortune
미숙과 성숙 immature and mature
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위기에 처한 사라의 태를 보호하신 주님, 오늘도 저를 지켜 시험에 빠지지 않고
더 진실하게 사는 성도가 되게 하옵소서. 나의 두려움과 이기심을 극복하게 하시고
나와 가정을 보호하시며 이끌어 가심에 감사를 드립니다. 구원은 온전함으로의
구원이라는 것을 기억하고 장성한 분량으로 자라가게 하소서. 스스로를 지켜 시험에
빠지지 않게 하옵소서.
O Lord, who has protected Sarah's life in crisis, keep me safe today, so that I may
live a more truthful life without falling into the examination. Thank you for helping
me overcome my fears and selfishness and for protecting me and my family.
Remember that salvation is salvation to sanity, and grow in great measure.
Protect yourself from the test.
2020.1.29.wed. Clay
