열 가지 대행을 세워 다짐을 하자 ㅡ5

[동하(지은스님)]

열 가지 대행을 세워 다짐을 하자-5


이번 시간에는 네 번째 행 이야기입니다.

넷째는,
‘업장을 참회하는 것’입니다.

업業이란 자신이 지은 행위입니다.

이러한 행위는 그 원인이 선善이면 그 결과도 선善이고,
원인이 악惡이면 그 결과도 악惡의 성질을 띠게 됩니다.
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그래서 불교에서는
선인선과善因善果,
악인악과惡因惡果라고 하는 것입니다.
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부처님의 초기 말씀인
《중아함경中阿含經 권27 달범행경達梵行經》에는
그 업에 대해 다음과 같이 말씀하고 계십니다.
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“흑업黑業에는 흑보黑報가, 백업白業에는 백보白報가
흑백업黑業報에는 흑백보黑白報가 따르고,
불흑불백업不黑不白業에는 보報가 없다.”
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불흑불백不黑不白의 업이란
의지意志가 작용된 것이 아니기 때문에 보報가 없는 것입니다.
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우리들은 지금까지 어떻게 행동했습니까?

선업을 짓기 보다는 악업을 지어오기 일쑤였고,
행복하기를 바라면서도
불행을 초래하는 악업을 일삼아 왔으니
이 얼마나 어리석은 일입니까?
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부처님께서는
이러한 중생들의 어리석음을 깨우치기 위하여
몸과 입 그리고 생각으로 짓는 열 가지 악업이
전적으로 자신에게 있다는 사실을 강조하고 계십니다.
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따라서 부처님을 맏는 진정한 불자라면
일체의 불보살 전에 지성으로 참회하고
항상 청정한 계행의
일체 공덕에 머물러 있으려는 마음 자세를 가져야 합니다.
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그처럼 진정한 참회의 마음을 가질 때 허공계가 다하고,
중생계가 다하고, 중생의 업이 다하고,
중생의 번뇌가 다해지면
우리의 참회도 그 뜻을 이루게 되는 것입니다.

다음 시간에는
다섯 번째 행을 올려 드리겠습니다.

오늘은 이것을 꼭 이야기 하고 싶은 이야기입니다.
이것이 오늘 드리는 따끈따끈한 글입니다.

2024년 09월 13일 오전 04:32분에
남지읍 무상사 토굴에서 운월야인雲月野人 진각珍覺 합장.