미디안 종교술사 발람같은 종교융합 미디어시청에 참예하지 말고

[유세베이아]

 '영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.' (요한복음17장 3절 말씀) 

 샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여!  

  우리가 함께하여 한 주(主)안 으로 살아있는 유다형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 23절 말씀입니다. 

  '또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라' 

  οὓς δὲ ἐν φόβῳ《 σῴζετε ἐκ 》τοῦ πυρὸς ἁρπάζοντες μισοῦντες καὶ τὸν ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἐσπιλωμένον χιτῶνα

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  ※ 지난 시간부터는 23절 말씀입니다. 

 오늘은 지난시간  οὓς δὲ ἐν φόβῳ '호스 데 엔 포보' 에 이어 다음 헬라어 성경 단어 σῴζετε [소제테] 로 σῶς [소스] '안전' 에서 유래한 σώζώ [소조] '구원하다', '해 받지 않게 하다', '보전하다', '구출하다', ' [영원한 죽음에서] 구원하다', '[영원한 죽음을] 당하지 않게 하다' 를 통하여,

 "당신(너)은 구원함을 입어 영원을 살게된 자"로를 뜻합니다. 

※ 곧 "하나님의 그리스도 예슈아의 십자가 대속공로인 은혜와 긍휼을 힘입어 영생얻는 자로서의 너 (믿음이 장성하여 하나님과 동행하는 경건의 길을 걷고있는 자)"우리를 말씀하십니다. 

 ※ 다음 헬라어 단어는 ἐκ [ĕk] 에크 '~에서 부터' '~이 어디로부터 왔는가' '~의 밖으로' 등등의 발생 기원을 알리는 성경단어 입니다. 

 하여, 그 뜻풀이 단어를 살피니 20단어와 따로 다섯단어를 주십니다. 

 ※ 먼저 따로주시는 다섯 단어가운데서 신령한 단어부문 한가지 단어씩을 함께 살피시도록 하였습니다. 

ㅡ. 그 가운데 지난시간 Ἰωάν(ν)ης, ου, ὁ [Iōannēs] 요아네스 "요한" "행함으로 대속을 통한 구원 '헤세드'약속"(창3:21, "대신 피를 흘려 더러운 죄 가리움")을 주신 그 하나님 여호와(자존 I AM I)의 약속 실행을,

  "모든 세대를 무론하고 온 세상 만인들은 이를 바라보고 그 인애(헤세드)를 은혜 입어 구원을 얻으라"를 그리고,  

※ 다음단어 κλάσμα, ατος, τό [klasma] 클라스마 "깨뜨리다" 부문을 두시간에 걸쳐 묵상하였습니다.  

 ※ 오늘은 그 세번째 단어 헬라어 εἰ [ĕi] 에이 로 그 뜻은 '~이라면.' '네가 만일 하나님의 아들이라면' '마11:21' 입니다. 

 그 가운데 많은 사용례가 있으나, '~이라면' 부문 관련 성경 < 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든, 마6:30, 눅12:28, 마7:11, 눅11:13, 요7:23, 10:35, 13:14, 17,32, 행4:9, 11:17, 롬6:8, 15: 27, 골2:20, 히7:15, 벧전1:17, 요일4:11 > 을 함께 살피시도록 하였습니다. 

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※※※ 오늘은 그 열한번째 관주절 로마서 6장8절 말씀으로,

  '우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예슈아와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이니' 입니다.  

 ※ 지난시간에는 로마서 6장의 주제로 '경건을 좇는 우리들이 매일의 삶에 날마다 죽는 침례 삶'을 말씀하는 우리 주 예슈아 그리스도께서 교훈주신 "부활생명의 침례 삶(βαπτισθῆναι [밥티스데나이]침례)"에 대하여 함께 살폈습니다. 

 그런데 이는 "우리 주 그리스도 예슈아의 십자가 대속과 부활ㆍ승천의 역사적 사실을 넘어 오늘 이 땅에서 그리스도 믿음으로 사는 지금부터 우리 각인이 부활생명의 삶을 살아가야 함"을 강조합니다.

  하여, 본 말씀(롬6:8)절의 헬라(고대그리스)어 성경사전의 뜻풀이 단어(부활생명의 삶 실행방법 풀이)를 살피니 스물네가지 단어를 주십니다.

 (그리고 한편 헬라어 세례[침례]관련 단어로 또한 스물두가지 단어입니다)

 ※ 그래서 지난 시간부터 한가지 단어씩 헬라어 성경뜻풀이 단어로 주시는 부문을 함께 살펴 묵상하며 "부활생명을 가진 경건의 삶"을 살아가시기로 하였습니다.

 ※※ "부활생명의 삶"을 위한 스물세번째 헬라어 성경 뜻풀이 단어는, τέλος, ους, τό [텔로스 오우스 토] '끝' (결말, 마지막)', '세금' 입니다. 

 ※ 단어와 뜻에 더하여 많은 사용례 연관성경 < 끝(마10:22, 24:6, 막13:13, 눅21:9), 마지막(롬6:21,22, 고전15:24), 결말(마26:58, 약5:11), 결국(고후3:13), 관세(마17:25, 롬13:7), 마침(롬10:4), 목적(딤전1:5), 말세(고전10:11) > 장절들을 주십니다. 

 ※ 차례로 주시는 관련성경 말씀장절들은 우리 각인의 골방으로 성령안에 묵상기도 하기로 하시고,

  이 시간에는 마지막관주 고린도전서 10장 11('저희에게 당한 이런 일이 "거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계로 기록"')절 말씀을 좇아,  

  저희(애굽을 나와 "단체로 침례를 거치고 신령한 반석이신 그리스도의 은혜로 먹고 마심', 고전 1~6절,

  우리들의 인생길의 비유같은 '세상살이 (광야길 이스라엘 백성의)실족(고전 7~10절)사례 부문 말씀을 한가지 교훈씩 차례로 함께 살피시는 시간으로 하시겠습니다.  

ㅡ2ㅡ

 '저희 중에 어떤 이들이 간음하다가 하루에 이만 삼천 명이 죽었나니 우리는 저희와 같이 간음하지 말자' (고전 10:8) 

 ※※ 두번째 인용주신 말씀의 배경은,

  옛적 하나님의 집(이스라엘 백성들)에 사십여년간 종으로의 봉사자로 세운 선지자 모세의 손을 빌어 기록주신 민수기(38년여 기록)는 근본 히브리어 제목이 '광야길에서(מִדְבָּר [미드바르])' 라는 제목으로,

  "광야사막 같은 육신을 입고 살아가는 사람이 살아가는 인생길 불모지에서!" 와 "거친 모래와 돌밭들판 가운데 양같은 짐승을 목양하는 목초지에서!"로 "영적 가나안(영생의 처소)을 제외한 아라비아 시내신과 유대땅을 둘러싼 이방인들의 점령 지경들에서!"를 말하는,

  창조주 하나님과 구세주 살아계심을 믿음으로 좇아 나아가는 인생여정에 만나게 되는 시험(죄의 미혹)들과 그때마다 긍휼하신 하나님의 구원을 통한 연단과정을 예표로 기록주신 말씀(민수기)으로,

   이(성경으로 기록주신) 말씀을 대하는 모든 후세와 지금의 나에게도 경계로 주신 예표의 사건들로,

  "하나님께서 세상 모든사람들이 구원(출애굽)을 얻고 진리(영원한 생명과 평안)에 이르도록 하시기 위한 사랑염려를,

  사전예견으로 시험을 앞둔 수험생앞의 예상문제집처럼 주신 '소중한 인생' 성패(成敗)의 기록들"이라 하겠습니다. 

 ※ 오늘시간 두번째로 경건(하나님과의 동행을 좇는 우리들)의 길 후세대인 각인 나에게 경계로 주신 교훈은, 

  성경전체(출애굽기~계시록, 출7:11, 유11절, 계17:2,18:3,9)부분등으로 인용기록을 주셔서 크게 눈떠 살펴야할 '바벨론을 계승한 종교기획술사(freemason)' "(미디안 종교술사)발람이 꾀로 미혹한 사건" 주요부문 기록(민수기 22~25장)가운데서(25:9/ 염병당일 하루에 죽은 자가 이만삼천, 총합계는 이만사천명) 입니다.

 ※ 민수기 25장은 이스라엘(여호와의 구원으로 출애굽한 엘엘로헤 야곱족속)이 발락의 모압족속의 지경 싯딤에 머물때의 사건으로 모압신당의 종교 바알브올제단에서의 일 입니다. 

  노아의 홍수 심판후 온 세상이 하나님의 명령(번성하여 온땅에 충만할 것)을 거부하여 흩어지지 않고 탑(대)을 쌓아 언어의 혼돈(바벨사건)으로 바알숭배의 습성을 품고 전세계로 흩어져 각기 토속종교우상의 기본이 됨,

  바알(범사에 하나님을 대적하는 자 니므롯,세미라미스,탐무즈 가족을 태양신 삼위일체로 정한  종교)섬김의 후세 한부류 계파로 브올(모압,암몬)지역종교입니다.

 (태양신 바알계파 신전마다 다산과 풍요와 모성의 상징 '하늘신들의 여황 아세라(세미라미스 אֲשֵׁרָה => 현.가톨릭계통의 마리아와 아기예수형상)상을 두었는데, 

  그녀의 남편을 우가리트신화와 가나안지역은 바알(엘 하나님)로 아모리, 앗시리아등 서아시아여러(70여)종교신상으로 토착,

  제단안팎에 아세라 신상을 두었는데 축일에는 제단과 아세라상 앞에서 제사자와 여사제들간에 간음(음란)행위 축제(Festival)로 광란을 즐김/ 현.세상종교축일들의 뒤안)

《 μηδὲ *πορνεύωμεν* καθώς τινες αὐτῶν *ἐπόρνευσαν* καὶ ἔπεσον ἕν μιᾷ ἡμέρᾳ εἰκοσιτρεῖς χιλιάδες 》 ㅡ고전 10:8ㅡ

 ※※ 오늘 말씀본문(고전10:8)에 '우리가 간음(음란)하지 말자'로 쓰인 헬라(고대그리스)어 성경단어는 πορνεύωμεν [포르네우오멘] 입니다.  

  ※ 또한 우리들이 경계하여야할 예(미디안 종교술사 발람이 모압왕 발락에게 조언한 꾀 "지혜로운듯 성대한 바알브올 종교축제(Festival)로 이스라엘을 초청하여 함께 음란하도록 지속적인 미혹 / 계2:14) 로 '간음하다가'에 사용주신 단어는 ἐπόρνευσαν [에포르네우산] '진노를 일으키는 "타락의 완료형(관영함)'"입니다. 

  그런데 두가지단어 모두 <몸을 팔다, 매음하다, 매음행위를 하다, 음란한 일을 하다>는 뜻의 πορνεύω [포르뉴오] (어원πόρνος, ου, ὁ[포르노스])단어를 기본으로 합니다.

  그러나 ἐπόρνευσαν [에포르네우산] 단어는,

  전 지구적 모든 세대가운데 바벨론종교 계승자들을 가리키는 기독교계(가톨릭,개신교등)의 심판을 말씀하시는 요한계시록 18장의 음녀들을 가리켜 사용하는 단어입니다. (계18:3, 9절 '죄악관영' πορνεύσαντες)

  또한 바벨론 세력의 신 좇음을 융합한 종교로의 유대교와 그 정권(이스라엘)의 심판을 가리켜 사용하는 호세아서 4장에서도 사용하는 단어랍니다. (호4:10,11,13,14,15,18/ zȃnâh [자나] '행음') 

※※※ 오늘시간 두번째로 후세대 우리(우리 주 예슈아 그리스도의 부활생명으로 성령안에서 주와 동행하는 경건에 행한는 자들)에게 주신 교훈은, 

  패역(각종 음란과 탐심을 마음속에 품은 자)한 미디안의 종교술사 발람처럼 지혜있는듯 끊임없이 미혹하는,

  바벨론신관을 융합한 종교기독교(가톨릭, 개신교) 미디어의 시청과 프로그램 예배(?)라 집회들에 동조하거나 가까이하지 말것을 경계로 주시는 신중한 말씀이 되겠습니다.    아멘

《 종교술사 미디안 사람(족속) 발람의 기원에 대하여는,

  사람들의 믿음의 조상 아브라함이 아내 사라(127년 향수)의 사후 나이 일백사십세에 취한 후처 그두라 사이의 여섯아들 가운데 넷째가 미디안으로,

  미디안은 '에바와 에벨과 하녹과 아비다와 엘다아니'로  다섯 아들을 두었는데,  

  다섯 아들들이 미디안의 처음 정착지 가나안 동방(옛 바벨론 지경, '시날,엘라살,엘람,고임'땅)에서 흩어나와,

  가나안(이스라엘 지경)동남쪽과 시나이반도(아라비아)와 애굽땅에 흩어 거하며 대상무역(낙타를 이용한 사막지역의 상인)으로 피차 교류,교통하는 민족으로,

  머무는 여러지역에 바벨론 신관(사제 mason)들로 처세하며 종교연합족속을 이룬 미디안의 다섯아들 형제와 족속을 미디안족으로 칭함 》(아브라함의 후손 ‘미디안’ 국가명, 창25:2, 출3:1, 18:1, 민31장, 삿6-8장)

《 '미디안(מִדְיָן)'의 이름뜻은 그 어원이 '다투다', '경쟁하다', '논쟁하다', '분쟁하다'로,

  '물건과 종교들로도 사람들을 농간(노예무역등까지)하는 장사치 상고(商賈/ ἔμποροι [엠포로이] '무역상들')'를 비유말하는 '디안(דִּין)' 입니다 》(민31장, 계 18:3) 

       아멘.   할렐루야!          샬롬

[이현채]

나로 말미암아 재상과 존귀한 자 곧 모든 의로운 재판관들이 다스리느니라.(잠 8:16).

[유세베이아]

아멘. 감사합니다. 샬롬

[(一麥.)]

좋은 성경 자료 감사합니다.

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬

[하늘바라기]

💖상쾌한 주일 .기쁨과 감사가 샘물처럼 솟아나는 행복한 하루가 되시고
항상 건강 하시고 즐거운 하루가 되시기 바랍니다.💖

[유세베이아]

샬롬 감사합니다