묵상나눔 4월 30일(목) 절뚝거리며 나아가다

[밀알(이선명)]

【성경 말씀: 창세기 32:22 ~ 32】

22 밤에 일어나 두 아내와 두 여종과 열한 아들을 인도하여 얍복 나루를 건널새

23 그들을 인도하여 시내를 건너가게 하며 그의 소유도 건너가게 하고

24 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가

25 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱의 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라

26 그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라 야곱이 이르되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다

27 그 사람이 그에게 이르되 네 이름이 무엇이냐 그가 이르되 야곱이니이다

28 그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라

29 야곱이 청하여 이르되 당신의 이름을 알려주소서 그 사람이 이르되 어찌하여 내 이름을 묻느냐 하고 거기서 야곱에게 축복한지라

30 그러므로 야곱이 그 곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다 함이더라

31 그가 브니엘을 지날 때에 해가 돋았고 그의 허벅다리로 말미암아 절었더라

32 그 사람이 야곱의 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 쳤으므로 이스라엘 사람들이 지금까지 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 먹지 아니하더라

【말씀 나눔】

 여러분, 피하고 싶은 사람이 있습니까?

가급적 마주치지 않으면 좋겠는데, 어느 날 그 사람을 정면으로 만나야 하는 상황이 다가올 때. 그 전날 밤, 잠이 오십니까? 잘 않오죠?  야곱이 딱 그랬습니다.

 20년 전 형 에서를 속이고 도망쳤던 야곱. 이제 돌아가야 합니다.

그런데 에서가 400명을 거느리고 오고 있다는 소식을 들었습니다. 야곱은 가족을 먼저 건너보내고 홀로 남습니다. 그 밤, 하나님이 찾아오셨습니다. 그리고 씨름을 걸어 오셨습니다.

오늘 이 본문은, 피할 수 없는 만남 앞에 선 우리 모두의 이야기입니다.

 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가(24절)

본문을 읽으면 바로 이상한 게 하나 느껴집니다. 씨름이 시작되는데, 왜인지 설명이 없습니다.

누가 야곱에게 씨름을 걸었는지 오늘 본문을 밝히지 않습니다. 갑자기 어떤 사람과 씨름이 시작되었습니다. 그런데 히브리어로 씨름하다는 동사 '아바크(אָבַק)'는 얍복(יַבֹּק) 강 이름, 그리고 야곱(יַעֲקֹב)의 이름과 소리가 비슷합니다. ‘얍복 강가에서, 야곱이, 아바크(씨름)한다’라는 이 언어유희를 통해 이 씨름은 그냥 사건이 아니라, 야곱이라는 인물의 정체 전체가 걸린 씨름임을 암시하고 있습니다.

 그런데 더 놀라운 건, 이 씨름을 먼저 시작하신 쪽이 하나님이셨다는 사실입니다.

야곱이 하나님께 덤빈 게 아닙니다. 하나님이 야곱에게 오셨습니다.

왜 일까요?

 야곱은 평생 자기 힘으로 싸워왔습니다.

어머니 리브가와 짜고 아버지를 속였고, 라반과 20년을 머리싸움 하며 살아남았습니다.

자기 재주로, 자기 계략으로, 자기 힘으로 싸웠습니다.

이제 그 야곱의 마지막 자원이 얼마 남지 않은 그 밤, 하나님이 오신 겁니다.

그분은 야곱에게서 딱 하나를 빼앗으러 오셨습니다.

바로 자기 의존(self-reliance)입니다.

 그런데 그분이 정말로 야곱을 이기지 못했을까요? 아닙니다.

오늘 본문 25절을 보겠습니다.

자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱의 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라

25절에서 그가 야곱의 허벅지 관절을 '쳤더니' 어긋났다고 합니다.

‘치다’로 번역된 단어의 히브리어 원어 나가베는 ‘가볍게 건드렸다’(나가+베, נָגַע בְּ)는 의미입니다. 하나님은 원하시면 한 번의 가벼운 터치로도 야곱의 관절을 끊어 버릴 수 있으셨습니다. 그런데도 밤새 씨름하셨습니다.

왜 그러셨을까요? 그것은 야곱이 끝까지 매달리도록 기다리신 겁니다

날이 새려 하자, 그 사람이 야곱에게 말합니다.

'나를 보내달라.' 그런데 야곱은 놓지 않습니다.

'당신이 내게 축복하지 않으면 가게 하지 않겠습니다.'

이건 명백히 아랫사람이 윗사람에게 하는 말입니다.

야곱은 이미 이 존재가 자신보다 높은 분이심을 알았습니다.

그러자 그분이 야곱에게 묻습니다.

'네 이름이 무엇이냐.'(27절)

이상하지 않습니까?

그분은 야곱의 이름을 모르실 리 없습니다.

이 질문은 정보를 얻으려는 질문이 아닙니다. 야곱이 자기 자신을 직접 고백하게 하려는 겁니다. 야곱이라는 그 이름의 뜻은 '발꿈치를 잡는 자', 곧 '속이는 자'입니다.

형 에서도 그렇게 불렀습니다.

창27:36을 보면,

에서가 이르되 그의 이름을 야곱이라 함이 합당하지 아니하니이까 그가 나를 속임이 이것이 두 번째니이다 전에는 나의 장자의 명분을 빼앗고 이제는 내 복을 빼앗았나이다. 야곱이라는 이름 자체가 속이다는 의미를 가지고 있습니다. 그러니 에서가 '그가 나를 두 번이나 야곱질했다(속였다)'. 라고 말하는 것입니다.

 야곱은 이 밤 하나님 앞에서 자기 이름을 고백했습니다.

'예, 저는 야곱입니다. 속이는 자입니다.' 이 고백이 변화의 시작입니다.

자기 실체를 인정하는 것, 그것이 은혜의 문을 여는 첫 번째 열쇠입니다.

그러자 하나님이 선언하십니다.

'네 이름을 다시는 야곱이라 부르지 않겠다. 이스라엘이라 부를 것이다.'

이스라엘(יִשְׂרָאֵל)이라는 이 이름은 해석이 복잡합니다.

'하나님이 싸우신다'는 의미도 있고, '하나님과 씨름한다'는 의미도 있습니다.

하나님이 씨름을 시작하셨고, 야곱이 끝까지 씨름했습니다.

이 이름 안에 하나님의 주도권과 야곱의 응답이 함께 담겨 있습니다.

 새번역은 이렇게 번역합니다. '하나님과 겨루어 이겼다.' 개역개정도 같습니다.

그런데 RSV 영어 성경은 조금 다릅니다.

이겼다는 표현이 동일하지만, 싸움의 주체가 분명히 야곱입니다.

ESV 버전 영어 성경은 이 부분을 좀 더 강조합니다. 야곱은 하나님과 씨름했고, 이겼습니다.

그런데 그 이김은 자기 힘으로 이긴 게 아니라, 끝까지 매달렸기 때문에 얻은 겁니다.

 야곱은 그 사람의 이름을 물었습니다. 하지만 대답을 듣지 못했습니다. 대신 축복을 받았습니다. 그리고 그 장소 이름을 브니엘, '하나님의 얼굴'이라고 붙였습니다. '내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다.'

 우리는 이 문장의 무게를 느낄 수 있어야 합니다.

하나님을 대면하고 살아남는 것, 그게 얼마나 큰 은혜인지를 알아야 합니다.

하나님은 숨기지 않으셨습니다. 야곱에게 직접 오셨습니다. 그리고 야곱은 그분 앞에서 살아남았습니다. 이제 야곱은 이전의 야곱과는 다릅니다. 그는 완전히 변화되었습니다.

 하나님을 만난 이후의 야곱의 모습을 그린 31절은 그런 점에서 아름답습니다.

그가 브니엘을 지날 때에 해가 돋았고 그의 허벅다리로 말미암아 절었더라

해가 돋았습니다. 밤새 싸웠던 야곱, 어둠이 걷히고 해가 떠오릅니다.

브니엘을 지나는 야곱에게 아침이 밝아옵니다.

야곱은 ‘이스라엘’이라는 새로운 존재로 태양 아래 걷기 시작합니다.

그런데 그가 걷는 방식이 달라졌습니다. 이제 그는 절뚝거리며 걷습니다.

 여기서 우리가 생각해야 할 게 있습니다.

장애는 고대 이스라엘 사회에서 성소에 들어가지 못하는 이유가 되었습니다(레21:17–18).

흠이 있는 사람은 제사장이 될 수 없었습니다. 그런데 이스라엘의 조상 야곱이, 이제 지팡이 없이는 걸을 수 없는 몸이 되었습니다. 족장이 절름발이가 된 겁니다.

 그러나 이것은 무너짐이나 실패를 의미하는 것이 아닙니다.

이것은 하나님을 만났다는 표시입니다.

더 이상 자기 힘으로 서지 않는다는 표시입니다.

NAC 주석은 이 상처가 야곱의 도덕적 변화를 신체에 새긴 것이라고 봅니다.

이 일은 고린도후서 12:10에 ‘내가 약할 그 때에 곧 강함이라’라는 사도바울의 고백을 연상하게 합니다. 이 말은 “약함 자체가 강함이다”가 아니라 “약함 속에서 하나님의 능력이 작동한다”는 의미입니다.

 약해짐은 실패가 아니라 하나님의 개입하심 이후 남겨진 표식인 것입니다.

야곱의 절뚝거림이 하나님을 의존하는 통로가 됩니다. 야곱은 절름발이가 되었지만, 바로 그 자리에서 하나님께 붙들린 사람이 되었고, 그래서 가장 강한 리더가 될 수 있었습니다. 가장 약해진 그 자리에서, 가장 강한 리더가 탄생한 것입니다.

 여러분도 그런 밤이 있었을 겁니다.

내가 계획한 대로 되지 않고, 내 힘으로는 더 이상 안 되겠다 싶은 그 밤. 그 밤이 무너짐처럼 느껴졌을 겁니다. 그런데 그 밤이 바로 하나님이 오신 밤이었습니다.

오늘 말씀을 보면서 저는 다른 한 장면을 떠올렸습니다.

바로 겟세마네 동산입니다.

예수님도 혼자 남으셨습니다. 제자들을 뒤에 두시고. 그리고 씨름하셨습니다.

 '내 아버지여, 할 수 있거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서. 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서'. (마26:39)

 예수님의 씨름은 야곱의 씨름과 닮아있습니다.

둘 다 혼자였습니다.

둘 다 밤이었습니다.

둘 다 하나님 앞에 매달렸습니다.

그런데 결과가 다릅니다.

야곱은 축복을 받고 걸어 나갔고, 예수님은 십자가를 향해 걸어 나가셨습니다.

하지만 본질은 같습니다.

자기 뜻을 내려놓고, 하나님의 뜻에 매달리는 것. 그것이 씨름의 본질입니다.

 하나님께서 원하시는 씨름은 그분에게서 도망치는 게 아니라,

그분 앞에서 울면서, 매달리면서, 결국 그분의 손을 붙잡는 씨름입니다.

여러분의 삶에도 그런 씨름의 밤이 있었습니까?

아니면 지금이 그 밤입니까?

야곱은 브니엘을 지나 에서를 만나러 갑니다. 그런데 달라진 게 있습니다.

32장 초반을 보면,

야곱은 가족을 앞에 세우고 겁쟁이처럼 자신은 뒤에 있었습니다.

그런데 내일 살펴볼 33장 3절을 보면, '자기는 그들 앞에서 나아가되'라고 기록되어 있습니다.

이제 앞서서 갑니다. 절뚝거리면서도 앞서서 갑니다.

이것이 브니엘 이후의 야곱입니다.

자기 힘으로 서지 않지만, 하나님의 힘으로 앞서서 걷습니다.

 우리도 그렇습니다. 우리도 변화되었습니다. 침례받던 그날, 아니면 더 조용한 어느 순간, 하나님이 우리에게 씨름을 거셨습니다. 우리의 자존심, 우리의 계획, 우리의 두려움, 우리의 야곱 됨을 건드리셨습니다.

 그전까지 우리는 야곱처럼 자기 방식으로 살았습니다.

'내가 알아서 할게요. 내가 해결할게요. 내가 버텨볼게요.'

그런데 환도뼈가 어긋나는 경험을 합니다.

내 힘으로 더 이상 안 된다는 것을 알게 되는 그 자리에서, 하나님을 붙잡습니다.

 이기적인 야곱이 이타적인 이스라엘이 되었습니다.

속이는 자가 하나님과 씨름한 자가 되었습니다.

이 변화는 야곱이 완벽해졌다는 뜻이 아닙니다. 주석가들이 다 말하듯,

야곱은 33장에서도 에서를 조금 속입니다. 요셉 이야기에서 편애도 합니다.

그러나 방향이 달라졌습니다. 중심이 달라졌습니다.

 우리도 그렇습니다. 완벽해진 게 아닙니다. 그러나 방향이 달라졌습니다.

이제 우리는 하나님을 붙드는 사람들입니다.

여러분, 지금 피하고 싶은 무언가가 있습니까?

직면하기 두려운 관계, 내려놓기 싫은 무언가, 아직 내 것이라고 붙잡고 있는 무언가가 아직 남아 있습니까?

 오늘 본문은 우리에게 이렇게 말합니다.

하나님을 먼저 만나십시오.

그 만남이 때로 씨름처럼 느껴질 수 있습니다.

눈물로, 기도로, 말씀 앞에 무릎 꿇음으로 만나십시오. .

하나님과 씨름하는 그 시간에 환도뼈가 어긋나는 아픔이 따를 수 있습니다.

그러나 그 길이 참된 길입니다.

그리고 그 씨름의 시간이 지나면, 해가 뜹니다. 어둠이 걷힙니다.

절뚝거리더라도 걸을 수 있습니다. 절뚝거리면서도 앞서서 걸을 수 있습니다.

 우리 하나님은 어떤 분이십니까?

여러분이 가장 외롭고 두렵고 지쳐 있는 그 밤에, 먼저 찾아오시는 분입니다.

여러분의 진짜 이름을 부르시는 분입니다.

여러분의 가장 약한 곳을 아시면서도 축복하시는 분입니다.

그 하나님이 오늘도 우리와 함께하십니다.

 절뚝거려도 괜찮습니다. 오히려 그 상처가 은혜의 표시이며, 예수 그리스도의 흔적이 됩니다.

비록 절뚝거리더라도 주님을 만나고, 주님 만을 의지하여 주님이 주시는 권능을 힘입어 오늘도 앞서 나가 승리하는 저와 여러분 되시기를 예수님의 이름으로 축원합니다.

【하루를 시작하며 하나님의 말씀을 깨닫는 묵상 - 하시깨묵】

1. 어제 하나님께서 주신 마음으로 결심한 결단과 실천 사항을 생활 속에서 적용한 결과는 어떻게 평가할 수 있습니까?

2. 오늘 말씀 속에서 발견한 하나님은 어떤 분이며, 말씀에서 깨달은 하나님의 뜻은 무엇입니까?

3. 어제 하루 중에 기억에 남는 사건(일) 한 가지를 기록해 보세요.

그 사건에 대한 나의 마음이 어떤 느낌인지 적어 보세요.

4. 오늘 본문에서 발견한 문제와 어제 기억에 남는 사건은 어떤 유사점을 가지고 있나요?

5. 어제 사건 중에 하나님은 나에게 어떤 행동을 원하셨을까요?

6. 오늘 본문은 나에게 어떤 교훈을 주고 있습니까?

그렇다면 내가 하여야 할 일은 무엇입니까?

7. 하나님께서 주신 마음으로 기도문 적기 & 실천 사항 적기

【추천 찬송가】

552장 아침 해가 돋을 때

【은혜의 찬양】

약할 때 강함 되시네

https://youtu.be/kcKkK5GPIqo?si=U4_qxQUQa178RHzx

【새벽예배영상】

https://youtube.com/live/Iq4WoyokU1Q