첫댓글 한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 들어오고한 사람의 희생으로 말미암아 생명이 들어오는대표성의 예표가 아닐까요?
그게 이상하다는 거! 아담이 예표이면 의인의 대표여야 함!
@검도 네. 그러나 예표는 부분이라서 한 부분만 유사해도 예표라고 말하더군요. ㅎㅎ이 말씀 때문에 아담은 그리스도의 예표다 라고 말하게 되는 것 같습니다.로마서 5:14 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕노릇하였나니 아담은 오실 자의 표상이라
@crystal sea 아담이 속지 않고 하와가 속았다는 무엇?
@검도 결과론적으로 아담이 속은 것입니다.아담은 인류의 조상입니다.생령의 조상이었고,예수님은 살려주는 조상이었습니다.
아담은 그냥 속아 준거야~자기의 분신인 하와가 미혹당한걸알고서도 선악과를 먹은것임~그것을 하나님께서 괘씸히 여긴겨~하나님말씀보다 마누라 말을 믿은것이 범죄인 것을 전혀모른겨~당시에는 율법이 없었으므로죄가 뭔지 몰랐음~거짓선지자 말을 믿은거나마찬가진겨~또한아담을 하나님의 예표라 보면하와는 보혜사성령의 예표임어떤 영을 받았느냐 ~여기서 운명이 갈리는것임;;.하나님께서 주의성령을 천사로 삼으셨고 프뉴마 천사들은 문법상으로 또 성적으로 중성이므로 여자의 모습이든 남자의모습이든 아무때나 자유자재로 변할수 있다는 것이지엠마오 시골길에서 두제자도예수님을 만났으나 얼굴이 변했기때문에 전혀 알아채지 못했음부활체는 어떠한 모습으로 든지 변할수 있다는 것을 명심하기 바람
첫댓글 한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 들어오고
한 사람의 희생으로 말미암아 생명이 들어오는
대표성의 예표가 아닐까요?
그게 이상하다는 거! 아담이 예표이면 의인의 대표여야 함!
@검도 네. 그러나 예표는 부분이라서 한 부분만 유사해도 예표라고 말하더군요. ㅎㅎ
이 말씀 때문에 아담은 그리스도의 예표다 라고 말하게 되는 것 같습니다.
로마서 5:14
그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕노릇하였나니 아담은 오실 자의 표상이라
@crystal sea 아담이 속지 않고 하와가 속았다는 무엇?
@검도 결과론적으로 아담이 속은 것입니다.
아담은 인류의 조상입니다.
생령의 조상이었고,
예수님은 살려주는 조상이었습니다.
아담은 그냥 속아 준거야~
자기의 분신인 하와가 미혹당한걸
알고서도 선악과를 먹은것임~
그것을 하나님께서 괘씸히 여긴겨~
하나님말씀보다 마누라 말을 믿은것이
범죄인 것을 전혀모른겨~
당시에는 율법이 없었으므로
죄가 뭔지 몰랐음~
거짓선지자 말을 믿은거나
마찬가진겨~
또한
아담을 하나님의 예표라 보면
하와는 보혜사성령의 예표임
어떤 영을 받았느냐 ~
여기서 운명이 갈리는것임;;.
하나님께서 주의성령을 천사로
삼으셨고 프뉴마 천사들은 문법상
으로 또 성적으로 중성이므로
여자의 모습이든 남자의모습이든
아무때나 자유자재로 변할수 있다는
것이지
엠마오 시골길에서 두제자도
예수님을 만났으나 얼굴이 변했기
때문에 전혀 알아채지 못했음
부활체는 어떠한 모습으로 든지
변할수 있다는 것을 명심하기 바람