5월 11일 월요일

[수친구]

예언의 말씀

불경스러운 거짓 이야기들을 배척하십시오.—디모데 전서 4:7.
​
우리는 우리 조직이나 인도하는 형제들에 대해 나쁜 이야기를 듣게 될 수 있습니다. 그렇다면 1세기에 하느님의 적들이 예수와 제자들에게 어떻게 했는지를 기억하십시오. 오늘날 여호와의 백성은 성경에서 예언한 그대로 박해를 받고 악의적인 중상을 당하고 있습니다. (마태 5:11, 12) 그러한 거짓 이야기에 속지 않으려면 그 배후에 누가 있는지 분별하고 자신을 보호하기 위해 즉시 조처를 취해야 합니다. 어떤 조처를 취해야 합니까? 거짓 이야기를 배척하십시오. 사도 바울은 우리가 거짓 이야기를 듣게 될 때 어떻게 해야 하는지 분명히 알려 주었습니다. 그는 디모데에게 ‘일부 사람들에게 명령하여 그들이 거짓 이야기에 주의를 기울이지 않게 하라’고 말했습니다. 또한 “불경스러운 거짓 이야기들을 배척하라”고도 말했습니다. (디모데 전서 1:3, 4) 우리는 거짓 이야기의 배후에 누가 있는지 알기 때문에 그러한 이야기들을 배척합니다. 우리는 진리의 “건전한 말씀”에만 귀를 기울입니다.—디모데 후서 1:13. 「파24.04」 11면 16항; 13면 17항

확증 편향성(그림: JW.ORG)

불경스러운 거짓 이야기들을 배척하십시오.
But refuse profane and old wives' fables, and exercise thyself rather unto godliness.
그러나 속되고 늙은 부녀들이 꾸며 낸 이야기들을 거부하고 도리어 하나님의 성품에 이르도록 스스로 훈련하라.—디모데 전서 4:7.
​
Barnes' Notes on the Bible
But refuse - That is, refuse to pay attention to them, or reject them. Do not consider them of sufficient importance to occupy your time.
Profane - The word here used does not mean that the fables here referred to were blasphemous or impious in their character, but that they had not the character of true religion; 2 Timothy 2:16.And old wives' - Old women's stories; or such as old women held to be important. The word is used here, as it is often with us, in the sense of silly.
Fables - Fictions, or stories that were not founded on fact. The pagan religion abounded with fictions of this kind, and the Jewish teachers were also remarkable for the number of such fables which they had introduced into their system. It is probable that the apostle referred here particularly to the Jewish fables, and the counsel which he gives to Timothy is, to have nothing to do with them.
And exercise thyself rather unto godliness - Rather than attempt to understand those fables. Do not occupy your time and attention with them, but rather cultivate piety, and seek to become more holy.
​
반스의 성경 노트
하지만 거부하고 - 즉, 그것들에게 관심을 두지 않거나 거부하는 것입니다. 그것들을 당신의 시간을 차지할 만큼 충분히 중요하다고 생각하지 마세요.
​
불경한 단어 - 여기서 사용된 단어는 여기서 언급한 우화들이 신성모독적이거나 불경한 성향을 의미하지 않으며, 진정한 종교의 성격을 갖추지 않았다는 의미이다; 디모데후서 2장 16절.
​
그리고 노부인들의 이야기 - 노파들의 이야기; 또는 중요한 존재로 여겨지는 노파 같은 사람들. 이 단어는 우리에게도 자주 쓰듯이, '어리석다'는 의미로 사용됩니다.
​
우화 - 사실에 근거하지 않은 허구나 이야기. 이교도 종교에는 이런 종류의 허구가 넘쳐났고, 유대인 교사들도 이런 우화를 그들의 체계에 도입한 수로 주목할 만했다. 사도가 특히 유대인 우화를 언급하며, 디모데에게 주는 조언은 그것들과 무관할 것이라는 것일 가능성이 크다. 그리고 그 우화를 이해하려 하기보다는 경건하게까지 자신을 행동하라. 그들과 시간을 쏟지 말고, 경건함을 기르며 더 거룩해지려 노력하라.

  각 나라에는 고유의 전설이나 다른 나라에서 흘러 들어온 이야기를 덧입혀 가공된 이야기들이 많다. 이 모든 이야기들은 약간의 교훈과 테마를 담고 있으나 비현실적이고 비합리적인 이야기들이다. 그러므로 그런 이야기들을 진실로 받아들이거나 그들의 종교와 동급의 말씀으로 생각하는 일이 없게 하라는 조언이다. 종교의 경전과 이런 이야기들은 당시 사람들의 기준으로도 확연히 구별되는 것이었다. 그저 재미삼아, 또는 할머니들이 손자의 자장가로 들려준 이야기들이다. 이에 근접한 이야기이지만 경전의 성격을 가지고 있는 이야기들이 있었으니 그것들은 소위 '위경'으로 불리는 이야기들이며, '헛된 속임수' 또는 '유대인의 꾸며낸 이야기'로 바울이 언급한 것들이다. 누구나 이런 이야기들을 접할 기회는 있고, 재미삼아 또는 호기심으로 읽어 본 적도 있을 수 있지만, 본 성구는 여기에 쏠려 마치 경전의 내용과 동급으로 받아들여서는 안 된다는 바울의 조언이다.
시계탑은 이 구절을 왜곡시켜 그들의 가르침을 비판하고 반대 정보를 알려주는 책자들을 거부하라는 의미로 적용시켰다. 싱거운 맛을 알려면 가장 좋은 방법은 짠 맛을 이해하는 것이다. 반대 정보 없이 참 정보를 확인할 길은 거의 불가능하다. 그래서 바울은 모든 것을 확인하고 훌륭한 것을 굳게 잡으라고 했다. 이 방법은 모순을 발견하여 보완하는 변증법적(dialectic) 방법이다. 세계와 세계 안의 모든 것들은 변증법적으로 진행하며 발전한다고 할 수 있다. 처음부터 완벽한 것을 자명하게 드러내는 것은 그 자체로서만 가능하며, 그것에 대한 해석은 형상적 해석이 아니고 표상적 해석일 뿐이다. 더욱이 시계탑의 성경 해석들은 하나 같이 시한부 종말론을 절대시하는 해석적 관점을 취하고 있기 때문에, 거의 대다수 교리들이 모순성을 포함하고 있다. 비유적으로 말하자면 돌이 너무 많은 쌀들이기 때문에 인간의 식사용으로는 부적합하고 동물의 먹잇감인 사료용으로 쓸 수 있을 뿐이다. 하지만 그들은 그 쌀이 보약의 효과를 가진다고 떠들어대며, 쌀에 섞인 돌을 지적하면, 거짓 정보를 흘리는 배교자의 장난으로 돌려, 시계탑 주위에 몰려든 사람들의 뇌를 마비시키는 것이다. 그들은 그들의 지시와 가르침에 맹종하도록 하기 위해, 가능한 한 그들의 성원들이 고등 교육을 포함하는 추가적인 공부를 하지 못하는 방향으로 권장하여 우매한 가르침에 벗어나지 않도록 조종하고 있다. 오늘의 성구도 그러한 맥락에서 그들의 정보와 반대되는 가르침을 보지도 듣지도 못하도록 하는 데 적용하고 있는 것이다.

질문

1. 유대인의 허탄한 이야기 중에는 어떤 것들이 있는가?

2. 정보의 선택에 '확증 편향성'이 어떤 영향을 주는가?