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裝世應 장 세응
世與應是預測中使用較多的概念,세와 응은 예측중 비교가 많은 개념으로 사용하고,
一般把世當作自己或自己的方面,일반적으로 세는 자기나 자기의 방면을 만들고,
把應當作他人或與自己對立的方面。응은 타인이나 함께 자기에 대립적 방면을 만든다.
卦中裝世應,就是確定卦中哪一爻是世爻,哪一爻是應爻。
괘중 세응은 확정된 괘중 어느 한효가 세효이며, 어느 한효가 응효이다.
世與應在卦中,都是中間隔兩位。세와 응은 괘중에 있는데,모두 중간이 둘위치를 막는다.
如 이를테면
世在初爻則應在四爻;세가 초효에 있으면 응은 4효에 있고,
世在二爻,應在五爻;세가 2효에 있으면, 응은 5효에 있으며,
世在三爻,應在六爻;세가 3효에 있으면,응은 6효에 있고,
世在四爻,應在一爻;세가 4효에 있으면, 응은 1효에 있고,
世在五爻,應在二爻;세가 5효에 있으면,응은 2효에 있고,
世在六爻,應在三爻。세가 6효에 있으면,응은3효에 있다.
世與應中間隔著的兩爻,叫間爻。세와 응 중간에 사이가 있는 양효는, 간효이다.
確定卦的世爻,依據的是前面所講的卦在八宮中的位置。
확정괘의 세효는, 8궁중의 위치에 있다.
八純卦為六世卦,顧名思義,八純卦的世在六爻也就是上爻。
8순괘는 6세괘가 되고, 고명사의는, 8순괘의 세는 6효이다 이것은 상효이다.
一世卦世在初爻,1세괘 세는 초효에 있고,
二世卦世在二爻,2세괘 세는 2효에 있으며,
三世卦世在三爻,3세괘 세는 3효에 있고,
四世卦世在四爻,4세괘 세는 4효에 있고,
五世卦世在五爻,5세괘 세는 5효에 있으며,
遊魂卦世在四爻,유혼괘 세는 4효에 있고,
歸魂卦世在三爻。귀혼괘 세는 3효에 있다.
古人有一個確定世爻的歌訣,可供參考:
“八卦之首世六當,以下初爻輪上揚;遊魂八卦四爻上,歸魂八卦三爻詳。”
世爻確定後,應爻自然就定下來了。세효가 확정되면, 응효는 자연히 정하여 온다.
裝納甲 장 납갑
古人認為裝納甲之法,可以究天地生育之理,장 납갑법은 천지 생육의 이치가 있다.
認為乾納甲、壬,건괘 납은 갑 임이 되고,
坤納乙、癸,上下相包,곤 납은 을계가 되어 상하 서로 싸고 있다.
震巽坎離艮兌納庚辛戊己丙丁,진손감리간태납은 경신무기병정이며,
象徵六子生於父母乾坤之中。6자는 부모가 생하는 상징으로 건곤이다.
與天干相配合,八卦又都在每一爻上規定了固定的地支。
천간이 함께 서로 배합하는 것은, 팔괘도 모두 매 1효 위에 규정한 고정의 지지가 있다.
排卦裝納甲,就是依據八純卦乾坎艮震巽離坤兌在每卦中所處的位置內外不同,
給每個爻標出所代表的天干和地支。
짝괘의 장납갑은, 8순괘 건감간진손리곤태에 의거 매 괘중에서 위치의 위치에 있어 내외가 다르고,
매 효마다 대표의 천간 과 지지가 표출한다.
- 다음은 아래 표를 참고-
乾卦在內卦,初爻起甲子,二爻為甲寅,三爻為甲辰;
乾卦在外卦,四爻為壬午,五爻為壬申,六爻為壬戊。
因為乾卦屬陽,所以配的天干地支都屬陽,陽卦隔位順數,內外卦六爻順序為子寅辰、午申戊。
坤卦在內卦,初爻起乙未,二爻為乙巳,三爻為乙卯;
坤卦在外卦,四爻為癸醜,五爻為癸亥,六爻為癸酉。
坤卦為陰,所以配的天干地支都屬陰,陰卦隔位逆數,內外卦六爻順序為未巳卯、醜亥酉。
坎卦在內卦,初爻起戊寅,二爻為戊辰,三爻為戊午;
在外卦,四爻為戊申,五爻戊戌,六爻為戊子。
艮卦在內卦,初爻為丙辰,二爻為丙午,三爻為丙申;
艮卦在外卦,四爻丙戌,五爻為丙子,六爻為丙寅。
震卦為長子,卦有長子代父之說,震卦納的地支與乾卦完全相同,只是天干為庚。
在內卦,初爻起庚子,二爻為庚寅,三爻為庚辰;
在外卦,四爻起庚午,五爻為庚戌。
巽卦在內卦,初爻起辛醜,二爻為辛亥,三爻為辛酉;
巽卦在外卦,四爻為辛未,五爻為辛巳,六爻為辛卯。
離卦在內卦,初爻為己卯,二爻為己醜,三爻為己亥;
在外卦,四爻為己酉,五爻為己未,六爻己巳。
兌卦在內卦,初爻為丁巳,二爻為丁卯,三爻為丁醜;
在外卦,四爻為丁亥,五爻丁酉,六爻為丁未。
참고ㅡㅡㅡ 표 * 팔괘 수괘 납갑 ㅡㅡㅡ
卦名 | 乾爲天 | 兌爲澤 | 離爲火 | 震爲雷 | 巽爲風 | 坎爲水 | 艮爲山 | 坤爲地 |
上 괘 | 上爻 | 戌| | 未∥ | 巳| | 戌∥ | 卯| | 子∥ | 寅| | 酉∥ |
五효 | 申| | 酉| | 未∥ | 申∥ | 巳| | 戌| | 子∥ | 亥∥ |
四효 | 午| | 亥| | 酉| | 午| | 未∥ | 申∥ | 戌∥ | 丑∥ |
下 괘 | 三효 | 辰| | 丑∥ | 亥| | 辰∥ | 酉| | 午∥ | 申| | 卯∥ |
二효 | 寅| | 卯| | 丑∥ | 寅∥ | 亥| | 辰| | 午∥ | 巳∥ |
初효 | 子| | 巳| | 卯| | 子| | 丑∥ | 寅∥ | 辰∥ | 未∥ |
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有一個簡單的歌訣:유일한 간단한 가결
乾在內子寅辰,乾在外午申戌; 건괘는 내에 자인진이 있으며, 건은 외에 오신술이 있다.
巽在內醜亥酉,巽在外未巳卯;
坎在內寅辰午,坎在外申戌子;
離在內卯醜亥,離在外酉未巳;
艮在內辰午申,艮在外戌子寅;
兌在內巳卯醜,兌在外亥酉未;
震在內子寅辰,震在外午申戌;
坤在內未巳卯,坤在外醜亥酉。
例:得一雷風恒卦,예로 뇌풍항 괘를 얻었다면,
內卦為風,即巽在內初爻為醜,二爻為亥,三爻為酉;
外卦為雷,即震在外,四爻為午,五爻為申,六爻為戌。
裝五行 장 오행
根據卦中每爻的地支,標上五行金水木火土,十二地支與五行配合如下:
子為水,醜為土,寅為木,卯為木,辰為土,巳為火,
午為火,未為土,申為金,酉為金,戌為土,亥為水。
裝六親 장 6친
六親指父母、子孫、官鬼、妻財、兄弟五類象徵性的名詞。
這五類與卦身合在一起,總稱六親。
六親(卦身除外,以下同)依據五行的生克來確定。
五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
簡單記法,以金水木火土為序(注意第二位為水,不是木,與俗稱金木水火土不同!)順數生鄰位,克隔一位。
用八個字來說即“鄰位相生、隔位相克”。
確定六親以該卦所在宮的五行屬性為我,以卦中各爻的五行屬性為他,看他和我的生克關係,是他來生我,還是我生他,是他克我,還是我克他,按“生我者父母。
我生子孫,克我者官鬼,我克者妻財,比和者兄弟”的規則來確定每爻是何六親。
如測得地水師卦,예를들어 측정하여 지수사 괘를 얻었다면,
該卦為坎宮歸魂卦,坎宮屬水,即我為水:
해당괘는 감궁 귀혼괘가 되고, 감궁은 수에 속하며,즉 내가 수가 된다.
六爻 酉 金 父母(金生水,生我者父母)。6효 유금 부모(금생수,생아자 부모)
五爻 亥 水 兄弟(水與水相同為比和,比和者兄弟)。
四爻 醜 土 官鬼(土克水,克我者官鬼)。
三爻 午 火 妻財(水克火,我克者妻財)。3효 오 화 처재 (수극화,아극자 처재)
二爻 辰 土 官鬼(土克水,克我者官鬼)。
初爻 寅 木 子孫(水生木,我生者子孫)。초효 인 목 자손(수생목, 아생자 자손)
依照五行生克順序,也可以排出五親的生克順序來:
父生兄、兄生子、子生財、財生官、官生父。해석 도표 참고
父克子、子克官、官克兄、兄克財、財克父。
安卦身 안 괘신
納甲法中的卦身有兩種,납갑법에서 괘신은 2종류가 있는데,
一種叫卦身,又叫月卦身。 하나는 괘신이며, 월괘신이다.
前一種卦身,有的卦有,有的卦中則沒有,稱“身不入卦”。
이 괘신은 있는것이 괘가 있고, 있는중 괘가 없으면 없는 데 칭하여 "신불입괘"라 한다.
第二種叫世身,稱為“身居爻”,다른 하나는 세신이며, 칭하여 "신거효"가 되고,
後一種卦身每卦必有;이는 괘신마다 괘가 반드시 있으며,
這兩種卦身取法都與卦與卦中的世爻有關,只是取法不同。
이 두가지 괘신 취법 모두 괘와 괘가 함께 괘중의 세효와 유관하며, 오직 취법이 다르다.
安月卦身,看世爻的陰陽。안월 괘신은, 세효의 음양을 보는 것이다.
訣曰:
陰世則從午月起,陽世還從子月生;欲得識其卦中意,從初數至世方真。
如測得巽為風卦,
六爻世,世為陽爻,從初爻為子數起,二為醜、三寅、四卯、五辰、六為巳,巽卦第六爻辛巳,所以第六爻為卦身。
安世身,看世爻的地支。안세신은 세효의 지지를 보는 것이다.
訣曰:
子午持世身居初,醜未持世身居二。자오지세는 몸이초효에 거하며, 축미지세는 몸이 2효에 거한다.
寅申持世身居三,卯酉持世身居四。
辰戌持世身居五,巳亥持世身居六。
如
火地晉,為乾宮遊魂卦,예를들어, 화지진괘는 건궁 유혼괘가 되며,
世在四爻,地支為酉, 세는 4효에 있고, 지지는 유금이 되며,
依“卯酉持世身在四。”묘유지세는 몸이 4효에 있다"에 의거,
身在四爻,與世同位。 몸은 4효에 있고, 함께 세는 같은 위치이다.
記日月 기 일월 - 일 월이 5행과 6친을 기록한다.
預測的月日,예측의 월 일은, 예측 괘의 천간 지지 기록에 월과 일이 필요하고,
是一個重要的因素,測卦時首先要用天干和地支記下預測的月和日,
有時也需要年和時。시간이 있다면 수요는 년과 시이다.
月份以農曆推算比較方便,農曆月份的地支是固定的,음력의 지지를 사용.
正月為寅,二月為卯,在月為辰,四月為巳,五月為午,六月為未,
七月為申,八月為酉,九月為戌,十月為亥,十一月為子,臘月為醜。
但需要注意,在預測中,月份的起止日,
不是按農曆的每月初一起,三十(或二十九)止。
예측에서 주의 사항은,월의 기일 지일인데, 음력매월 초1일이 기일, 30이 지일이 아니다.
而是按照節氣的起止日算。그래서 초 절기에 따라서 기일 지일을 산정한다.
立春為正月節,驚蟄為二月節,清明為三月節,
立夏為四月節,芒種為五月節,小暑為六月節,
立秋為七月節,白露為八月節,寒露為九月節,
立冬為十月節,大雪為十一月節,小寒為十二月(臘月)節。
如頭年十二月二十五日立春,就從頭年十二月二十五日起正月,止於今年的驚蟄前。
如頭年十二月二十五日立春後算卦,月份就為寅,而不是頭一年臘月的醜。
日的干支推算比較複雜,可借助《萬年曆》查定。
일의 간지 추산은 비교적 어렵고 복잡하며,만세력으로 대체할수 있다.
卦的五行和六親確定後,月和日也要記上五行和六親。
괘의 5행과 6친이 확정된 후, 월과 일이 중요한 기록의 5행과 6친이다.
裝六獸 장 6수
六獸,也稱為“六神”。
依次為一青龍、二朱雀、三勾陳、四騰蛇、五白虎、六玄武。
卦中裝六獸主要依據測日的天干,측정일의 천간에 의거한다.
訣曰:
甲乙起青龍,丙丁起朱雀;갑을은 청용을 시작하고, 병정으누주작으로 시작한다.
戊日起勾陳,己日起騰蛇;
庚辛起白虎,壬癸起玄武。
即如果즉 예로서
甲日或乙日預測,갑일이나 을일 예측이면,
卦的 괘의
初爻為青龍,초효가 청용이 되고,
二爻為朱雀,2효가 주작
三爻為勾陳,3효가 구진
四爻為騰蛇,4효가 등사
五爻為白虎,5효가 백호
六爻為玄武。6효가 현무가 된다.
列表如下:표로 나타내면 아래 표와 같다.
甲乙日丙丁日戊日己日庚辛日壬癸日
六爻玄武青龍朱雀勾陳騰蛇 白虎
五爻白虎玄武青龍朱雀勾陳 騰蛇
四爻騰蛇白虎玄武青龍朱雀勾陳
三爻勾陳騰蛇白虎玄武青龍朱雀
二爻朱雀勾陳騰蛇白虎玄武青龍
初爻青龍朱雀勾陳騰蛇白虎玄武
裝變爻 장 변효
卦遇變爻,要把變化出來的爻裝上納甲、五行、六親。
괘가 변효를 만나면 중요히 나타나온 효의 장상 납갑,5행,6친이 변화한다.
先確定變出什麼卦,變爻在內卦只變內卦,變爻在外卦,只變外卦。
內外卦都有變爻則全變。내외괘 모두 변효가 있으면 전부 변한다.
但記時,只記有變化的爻,단지 기록시에 오직 변화의 효가 있는것만 기록하고,
沒有變化的爻則不重標納甲、五行和六親。변화의 효가 없으면 납갑,5행과 6친은 중요치 않다.
變爻裝納甲和五行,以變出的卦是在內還是在外。
如變出的卦是乾卦在內,則以“乾在內子寅辰”記。
변효가 납갑과 오행에서 변출한 괘는 내에 있고 외에 있는데,
만일 변출한 괘는 건괘 내에 있으면, 이것이 "건재내 자인진이다"로 기록한다.
但在裝六親的時候,不以變後卦所在宮為“我”,
仍以所測得的本卦屬性為“我”。
그러나 6친의 시후는, 변한 후괘에 있는것은 궁에 있어 내가 아니 된다,
여전히 측정한 본괘 속성으로 내가 된다.
例“測得天地否之水地比卦。예로 " 측정한 천지비의 수지비괘이다.
天地否為本卦,천지비괘는 본괘가 되고,
四爻和六爻兩個變爻,4효와 6효 2개가 변효인데,
都在外,內卦可以不記,모두 외에 있고, 내괘는 기록할수 없으며,
外卦乾變為坎,외괘 건이 변하여 감괘가 되고,
依“坎在外,申戌子” 감재외,신술자"에 의거하여,
記下四爻為戊申金,六爻為戊子水。기록은 4효가 무신금이 되고, 6효는 무자수가 된다.
天地否屬乾宮,五行屬金, 천지비는 건궁에 속하고, 오행속금이며,
水地比卦為坤宮屬土, 수지비괘는 곤궁으로 오행 토에 속하지만,
但水地比是變出來的卦,在裝變爻六親時,수지비괘는 변출한 괘이고, 변효가 6친에 있을때,
不以變卦屬性為“我”,要還乾宮金為“我”,변괘 속성으로 내가 되지 않으며, 건궁 금이 내가 된다,
四爻金為兄弟,六爻水為子孫。4효 금이 형제이고, 6효 수가 자손이 된다.
裝變爻六親對於初學者來說常常弄錯,而影響實踐學習,所以請同志們特別注意之。
변효 6친에 대해 여러분은 매우 주의할 것을 권고합니다