5300년 전 링자탄 유적에서 철학 역경 팔괘 새겨진 옥기(玉器)가 출토됐는데, 전설이 사실인가?

[백산]

5300년 전 유적에서 팔괘가 새겨진 옥기(玉器)가 출토됐는데, 전설이 사실인가?


 소스:동북아문물역사연구원




문명 '5천년'. 얼핏 보면 아이들도 다 아는 상식 같지만 사실은 정말 그렇다.말인가? 정말 따져야 하는데, 화하 문명은 사실 '오천'을 훨씬 능가한다.년'이라는 증거는 상구치에 숨겨져 있다.책 《역경》에 나온다.

오늘날 많은 친구들이 역경을 신화, 점술, 심지어 점술로 분류하고 있는지도 모른다.믿을 수 없는 봉건 미신이지만, 어떤 전문가는 역경을'철학' '산술'로 분류하다심지어 산해경과 같은 상고지리류도 있다.

어쨌든 《역경》은 모두 중화원전문화의 조상인데, 따지고 보면, 《역경》은 사실세 권의 책, 이른바 "연산", "귀장", "주"이다.역''; 《연산》과 《귀장》.오늘날 '주역(周易)'조차 상고원판이 아니라고 한다.

오늘의 "역경"에는 《계사상전》이 있고, 제11장에는 "하출도(河出圖), 낙출서(出出書), 성인칙지(聖人之之)"가 있다.;;글자의 뜻에서 해석하면, 여기서는 둘을 말한다.상고 성인의 이야기.

소위 "하출도"란 대체로 상고 복희 시대에 황하에 용마가 "신도"를 지고 나온 것을 말한다.;'낙출서(出出書)', 대우시대 낙수중거(水水中巨)를 말한다.천서를 지고 나오다.그 후, 상고 성현 또 뿌리'하투록서'에 따르면 '팔괘'를 추연하는데, 이로써 화하의 역대 성현들이 본받아 '낙서하도'로 진화한 내용을 응용하여 나라를 다스리게 되었다.

오늘날 보기에 소위 "낙서하도"와 "팔괘"는 모두 신화의 범주에 속한다.천, '낙서하도' 초등학교 교과서에 많이 등장, 당"화하의 기원을 말하다.지금도 관련 과가 있다'연자'는 역사나 고고학 분야에 많이 집중돼 있다.

그러나 상고 낙서하도가 화하의 역사가 5천 년을 훨씬 능가한다는 사실을 증명해 줄 줄은 아무도 예상하지 못했다.안후이(安的)에 있는 '링자탄유적'을 끌어낸 것이다.

링자탄(家家"，)이라고 하면 처음에는 안후이(安含)성 함산(山山)현 산하의 보통 향야(野野)였다.밭에는 도편, 석기, 옥편 등 '잡물'이 자주 등장한다.; 1950년대 이전"링자탄 마을 사람들은 아직 문화재가 무엇인지도 모르고, 도자기, 돌, 옥조각의 진가는 더더욱 모르고, 일부는 아이들의 장난감이 되기도 합니다.

고고학 작업이 점차 전개되어, 어떤 고고학자는 링자탄(到了家")을 주목하였다.여러 곳; 그 중 한 번은 고고학자들이 아직도 링자탄에 있었다.마을 사람들의 손에서 10개의 예봉을 발견하였다.리의 석월은 뜻밖에도 백정이 들고 있던 뼈를 자르는 도구였다.

유사한 예가 적지 않은데, 고고학자들 역시 일찍이 링자탄의 상황을 상부에 반영하여, 초보적인 판단을 내린 적이 있다.아마도 이곳은 오래된 인류 유적지일 것이다.네, 대규모 발굴 작업을 계속하고 있습니다.전개되지 못한 것은 당시의 대환경이 고고학 연구비를 짜내기 어려운 어려운 시기였기 때문이다.

이렇게 1987년까지 현지 고고학 유물소에서 마침내 3000점의 연구경이 밀려났다.

비록 "3000점"이 좀 적긴 하지만 없는 것보다는 낫다. 당시 고고소에는 "장경"이라는 청년이 있었다"나라"라고 그는 정말로 링자탄의 출토 문물을 볼 수 없었다.이렇게 장경국자청하여 그와 같은 생각을 가진 몇몇 열혈 청년들과 연합하여 '3000원'을 들고 곧장 능가탄으로 향했다.

이 "고고대"는 비록 몇 사람뿐이지만, 그들의 작업 열기는 매우 고조되어, 한 달 남짓의 시간을 보냈다.고분 4기를 발굴해 링자탄 5300여 년 전 신석기 시대의문화유적. 이를 뒷받침하는 것이 토기·석기·옥기 등 다량의 유물을 발굴한 것인데, 그중에서도 '옥인상(玉人像)' 3점이 유명하다.

이 3점의 옥인상은 남성으로, 머리에 둥근 관을 쓰고, 허리에 사문대를 매고, 팔자수염, 마늘코, 짙은 눈썹과 큰 눈을 하고 있다.두 귀걸이, 팔뚝에 옥고리를 달고, 표정은 엄숙하고 거룩하다.이것도 지금까지 고고학 발견의 연대이다가장 오래된 것은 고대 인류의 '자화상'이다.

오늘날 '옥인상'은 자연히 국보 문화재가 되었고, '링자탄'이라는 이름도 각계의 센세이션을 불러일으켰다.이후 1998년부터 2000년까지 국가는 또 3차례에 걸쳐다음으로 그에 대해 대규모의 고고학을 하였다발굴 활동.

이후 '링자탄(家家")'에서 68기의 고분뿐만 아니라 '제단(祭壇)'도 발견됐다는 소식이 계속 전해졌다.1300여 점의 출토 유물 중 옥기를 차지하였다절반, 고고학팀이 발굴해 내기도 했다.실제 돼지와 비슷한 크기의 '옥돼지'.

이 '옥돼지'는 가로 72cm, 세로 20cm, 높이 30cm, 무게 88kg에 달한다.근의 옥돼지는 지금까지 고고학에서 발견된 옥기 중에서'가장 크고 무겁다'는 것.

고고학팀은 옥기와 함께 5300년 전의 청동금속 도가니 조각도 발굴했다.'도가니'란 옛사람들이 금속을 제련하는 데 사용했던 도구이다.링자탄 선민조 5300수년 전부터 금속 제련 기술을 보유하고 있었으니 은상 이전부터 청동기가 등장했다는 증거일 것이다.

특히 전문가를 끌어들이는 것은 역시 옥거북인데, 그 위아래 배 등에 옥판 한 조각이 끼워져 있는데, 이 '옥판'은 길게 표현되어 있다.방형으로 가장자리가 호형이고, 호형 위에 구멍이 나 있으며, 그 정면을 새겼다.'팔괘'를 붙이다. 언뜻 보면, 이것은옥판은 별 것 아닌 듯하지만, 강조하자면 5300여 년 전의 산물이다.

5300년 전은 어떤 개념이었나.현대사의 연대 구분에 따라 5300년 전까지만 해도신석기 시대, 당시 문자는 고사하고 인류는 생존하였다.큰 문제는 바로 이런 상황에 있다는 것이다.5300년 전 팔괘가 나왔다니 낙서하도의 전설이 사실인가.

전설에 따르면 '용구부도출낙수'는 대우시대, 즉 전설의 '하조'에서 일어났다.지금으로부터 3300년 전이다.실존여부는 오늘도 여전히 쟁론하고 있다적어도 현대 고고학에서는 하나라의 존재에 대한 어떠한 증거도 발견되지 않았다.

관건은 바로 여기에 있습니다. 현재 링자탄 유적에서 발견된 가십 무늬의 '옥구'는 5300입니다.수년 전의 산물; 신화 전설에 따르면, "낙서"의 출현3300년 전 대우시대,그때만 해도 '팔괘'는 없었을 것이다.하지만 5300년 전 '가괘'가 없었다면 링자탄 유적에서 발견된 이 '옥거북'은 어떻게 설명했을까.

5300년 전에 '팔괘'가 생겼으니,문화는 5300년 전에 이미 시작됐다는 뜻이 아닐까.벌써 틀이 잡혀있는데?다시 한 번 확장하면, 화하의 역사는 없다.벌써 '5천년'을 훌쩍 뛰어넘었네요？